1、高中同步测试卷(二)第一单元 感悟自然(B 卷)本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题) 两部分，共 150 分，考试时间 150 分钟。第卷(阅读题，共 70 分)甲 必考题一、现代文阅读(9 分，每小题 3 分)阅读下面的文字，完成 13 题。两千多年前司马迁著史记 ，对孔子钦慕之情切切。又似有丝丝缕缕弦外之音，好像司马氏不仅找到了精神家园，还体悟到了更高境界的史家情怀。然而将至圣先师名为史家，古今鲜有人为。当然，孔子称得上是一位了不起的史学家，尽管他没做过一天的史官。班固汉书艺文志说：“古之王者世有史官左史记言，右史记事，事为春秋 ，言为尚书 。 ”依班固言推论， 春秋当为鲁国右史所为。而
2、孔子年轻时做过委吏、司职吏，后任中都宰，三年骤迁大司寇摄相事，唯不见其做史官的记录。言史家孔子，也实不虚妄。读万卷书，孔子自不待说，孔子于周史应是详熟；行万里路孔子也是不输，少时“入太庙，每事问” ，壮而适周问礼，又周游列国十四载，孔子该是家事国事天下事事事周详。其外，孔子于人物也察考洞明，当是有资格论人议事了。孔子的历史观与著述态度在今看来也十分可取，对待历史所持科学严谨的态度胜过今人。此大可辅言孔子为史家了。但是，以春秋名孔子为史家似乎也有点勉强。首先，孔子著春秋一事实有争议。 春秋是鲁国史书，历来被认为是鲁国史官所为；可历代史家、学者又以为是孔子所修， 左传载“春秋非圣人谁能修之” 。
3、“圣人”就定指孔子吗？所以，这里不足为明证。倒是孟子言之凿凿：“世衰道微，邪说暴行有作孔子惧，作春秋 。 ”算是敲定此事。孟子齐人，距孔子百多年，近圣人之居，史料当丰，传闻即真，况孟轲崇信求义，可信度应是很高。再有史记十二诸侯年表道：“是以孔子明王道，干七十余君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴于鲁而次春秋 。 ”大抵也能杜左右之口。当然也有折中的说法。两边都讨好，各方不得罪：春秋原为鲁国史官所写，后经孔子修订成书。虽万分稳妥，可如此一来，孔子有假他人之功的嫌疑。还有一个问题， 春秋一万六千字，在今不抵一篇硕士论文的篇幅，可却微言大义，辞微旨博，一字褒贬，影响深远。于是历代解“经”传“经”之
4、作不乏。单说用古文写就的春秋左氏传 ，其史料补充丰赡，记事因果清明，写人性格丰满，使春秋史纲泱泱为一部有历史律动的不朽巨作，堪称伟大。然而左丘明因左传称史家，而孔子有春秋却不称史家，这很值得深思。所以，言孔子为史家实不足取。孔子只是“好古” ，自称“述而不作” ，只阐述前人学说而不去创作；“祖述尧舜，宪章文武” ，旨在缔造理想， “大同” “小康” 。孔子又不只是好古，世衰道微，礼崩乐坏，孔子批判，毫不隐晦。虽“干七十余君，莫能用”以致“累累如丧家之犬” ，仍卓然独立，岁寒松柏，代王立法，惩恶劝善。如此说来，称孔子为史家还真的是格局太小。夫子“木铎” ，不若称“春秋”孔子。(选自郭小琲 春秋有
5、大义 ，有删改)1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )A 春秋是一部历史专著，依据孔子的生平和班固的意见，可以认为它是鲁国专门负责“记事”的右史所作，与孔子无关。B左丘明认为春秋出于 “圣人”之手，却言辞含混约略，未能言明具体的编撰者，以致为后世留下一桩谜案。C 史记非常明确地指出 春秋为孔子所编撰，但更具有说服力的证据来自孟子，他清楚地介绍了撰述春秋的意图。D有的学者认为春秋并非成于一人之手，鲁国史官有著述之功，至圣先师有修订之劳，这种观点未被本文作者完全接受。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A史家要有扎实的学术功底，熟悉前人留下的历史著述，还要能够关心国家乃至天下大事
6、，同时有一定的人生阅历。B如果能清楚地考察人物的事迹和品质，却缺乏科学的历史观和严谨的著述态度，也还是难以成为一位优秀的史家。C孔子一生中任职虽然甚多，却唯独缺少做过史官的记录，所以本文作者认为“言孔子为史家实不足取” 。D出于史家独特的体悟，司马迁认为孔子观史、论史，也极具史家情怀，这在史记的相关记述中隐约流露了出来。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )A与反映历史律动的不朽巨作 左传相比， 春秋是一部微言大义的史纲，在史料、记事与写人方面较为简略。B作者从“好古”与“不只是好古 ”、 “丧家之犬”与“岁寒松柏”等角度描述孔子，意在表现出其形象的复杂性和多面性。C孔子一面借“好
7、古”缔造着自己的社会理想，一面 “知其不可而为之” ，以直言不讳的批判精神面对社会现实。D孔子在春秋乱世遍干诸侯，教化民众，宛如木铎，这是他被称为“春秋孔子”而非“春秋孔子”的原因。二、古代诗文阅读(36 分)(一)文言文阅读(19 分)(2016高考全国卷)阅读下面的文言文，完成 47 题。陈登云，字从龙，唐山人。万历五年进士。除鄢陵知县，征授御史。出按辽东，疏陈安攘十策，又请速首功之赏。改巡山西。还朝，会廷臣方争建储。登云谓议不早决，由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言：“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅不但惠
8、安遭其虐焰，即中宫与太后家亦谨避其锋矣。陛下享国久长，自由敬德所致，而承宪每对人言，以为不立东宫之效。干挠盛典，蓄隐邪谋，他日何所不至？”疏入，贵妃、承宪皆怒，同列亦为登云危，帝竟留中不下。久之，疏论吏部尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥，又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道，登云因疏言：“近岁言官，壬午以前怵于威，则摧刚为柔；壬午以后昵于情，则化直为佞。其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。二十年来，以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党，逐嗜乞怜，如所谓七豺 八狗者，言路顾居其半。夫台谏为天下持是非，而使人贱辱至此
9、，安望其抗颜直绳，为国家锄大奸、歼巨蠹哉！与其误用而斥之，不若慎于始进。 ”因条数事以献。出按河南。岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之。登云巡方者三，风裁峻厉。以久次当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。寻卒。(节选自明史陈登云传)4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)( )A承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/ 冒籍承宪妻每扬言事由己发/ 用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/B承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/ 曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/ 事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅 /C承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结
10、术士之流/ 曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/ 用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/D承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/ 冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅 /5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( )A中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。B陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。C吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。D移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
11、(3 分)( )A陈登云不畏权贵，弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心，即便对郑承宪这样的国戚，也大胆揭发对方为非作歹，包藏祸心，幸而皇上并未因此发怒。B陈登云敢于直言，检举多名重臣。他在朝既久，发现诸多问题，于是奏告一干大臣，其中有些人因此遭到贬职或罢免，以至朝廷大官们都很畏惧他。C陈登云上疏指出，选才慎于始进。他认为二十年来，刚直者很少被提拔进京，在朝者却背公结党，谄媚权贵，与其误用后罢免，不如进用时慎重。D陈登云关心百姓，奏请救助灾区。在他巡视河南期间，当地年成歉收，百姓相食，他向朝廷呈告灾情，皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)其间
12、岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。译文：_(2)副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。译文：_(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首宋诗，完成 89 题。临高台谢 朓千里常思归，登台临绮冀 注 。才见孤鸟还，未辨连山极。四面动清风，朝夜起寒色。谁知倦游者，嗟此故乡忆。【注】 绮冀：像莺鸟羽毛一样薄而美的丝织品，这里指窗帘。8请简要分析“常”和“孤”传达出来的诗人的感情。(5 分)答：_9请从情与景的角度来简要分析这首诗的后三联。(6 分)答：_(三)名篇名句默写(6 分)10补写出下列句子中的空缺部分。(1)在刘禹锡陋室铭中表现陋室主人所结交之人非平庸之辈的句子是“_，
13、_” 。(2)毛泽东在沁园春长沙 中写对往夕生活回忆的句子是“_，_” 。(3)韩愈在早春呈水部张十八员外中描写“小雨”和“ 草色”的名句是“_，_” 。乙 选考题请考生在第三、四两大题中任选一大题作答。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25 分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。鱼的故事张 炜父亲也被叫到海上拉鱼了。我沿着父亲的足迹，去海上看那些拉大网的人。海上没有浪，几个人把小船摇进去。随着小船往海里驶，船上的人就抛下一张大网，水面上留下一串白色网漂。小船兜一个圈子靠岸，剩下的事儿就是拽住大网往上拖，费劲地拖。这就是“拉大网” 。网一动，渔老大就呼喊起来，嗓门吓死
14、人。所有的拉网人随号子“嗨呀嗨呀”地叫，一边后退一边用力。大网慢慢上来了，岸边的人全都狂呼起来。我这是第一次看到这么多活蹦乱跳的鱼一齐离水。各种鱼都有，最大的有三尺多长，头颅简直像一头小猪。有一条鱼的眼睛睁得老大，转动着，一会儿盯盯这个，一会儿盯盯那个。我相信它懂事。岸边早排好了长队，都是赶来买鱼的人。他们有的推车，有的担筐。鱼不值钱，买鱼的扔下一块钱就可以随便背鱼。父亲真辛苦，每天要拉好多网，早晨还要拉“黎明网” ，这网最重要。这时也是海上老大最精神的时候。拴网绳了，喊号子了，领头喊的人两手伸得像大猩猩一样长，一举一举大喊，海上老大就高兴这样。父亲也跟上喊，额头冒着汗珠。父亲学会了做一种毒鱼
15、。这种鱼肉最鲜，可偏偏有毒，毒死的人数不完。母亲一见它就吓得叫起来，说：“我们无论如何也不能冒这个险。 ”父亲把衣袖挽起，用一把小刀剖开鱼肚，然后分离出什么，把鱼头扔掉。用清水反复冲洗，又将鱼脊背上那两根白线抽掉，说：“没事了。 ”母亲喘着把鱼做好。一种奇特的鲜味飘出。真好吃。这才叫好吃。父亲从酒葫芦里倒出一点酒，让我和母亲都尝了一小口。这天晚上很愉快，父亲还唱起了一首拉网的歌。母亲为他缝补衣衫。我胆子大了，伏到父亲背上。脊背热得像炕。父亲常把海上的欢乐带回，又差点全部抵销。这次父亲又捎回几条毒鱼，扔在地上就睡去了。母亲仿照父亲上次那样把鱼剖开，从头全做一遍。还是鲜气逼人，美吃一顿。一个多钟头
16、过去，我有点晕。真的晕了。接着我看见父亲全身抖动，手指像按在一根琴弦上，又颤又挪，嘴里吐出了白沫。母亲比我们好一点，脸也黄了。母亲摇晃过来，我们扶在一起。母亲说：“到外面采一点木槿叶，采一点解毒草。 ”我往外连爬带跑。草地上全是一样的草，根本分辨不出有什么不同。这些草像是向我伸来，抚摸我。我低下头，它们就像火焰一样烧我的脸。母亲已经采到了一株解毒草，她先嚼碎一些，吐在我嘴里。原野在眼前变成一片紫色，又变幻出更奇怪的颜色。整个原野都有一层紫幔，下面像有一万条蛇在拱动。它们不停地抖、舞，升上来，眼看就要把我覆盖了。我不能挣脱。我想起了妈妈，睁大眼找，四周一个人也没有。我喊，不知喊了多久，才听到一阵
17、脚步声。我躺在小茅屋里，旁边是父亲。母亲坐在那儿，旁边的碗里是捣成稀汁的解毒草。她说：“孩子，你说胡话”吃毒鱼后一个多月的晚上，外面起了大风。风很大，搅弄得整个荒滩不得安宁，各种大声使我害怕。我睡着了，接着就梦见一条小鱼，好俊的小鱼。它打扮得像一个小姑娘一样，走进了茅屋。母亲把她抱到怀里，给她梳理透明的头发。真漂亮，除了有两个鱼鳍，到处和人一样。我扯着她的手在院里玩，一起逮蝉。后来我才知道，母亲想让她做我的媳妇。我不好意思，不过，幸福啊。她说她要走了，但是还会常来小屋。走前她告诉我：她的爷爷、奶奶、哥哥、弟弟，所有的亲戚都给海上老大逮来了，他们死得惨。她让我求求岸上人，求求他们住手吧。如果他们
18、做得到，她就可以嫁到岸上来。我哀求母亲去找海上老大，母亲答应了。小鱼姑娘又来了。她哭着告诉我，他们还在捕鱼，海里那么多姐妹再也看不到了。她实在是没有办法了，所以刚才路过鱼铺的时候，给好多睡觉的拉网人腿上胳膊上都扎了红头绳：“我把他们扎住了，他们就不能下海了。 ”梦做到这儿就醒了。我觉得像失掉了一个真正的朋友，竟然哭了。母亲赶紧把我抱到怀里，问：“怎么了？”我就告诉了母亲这个梦。天亮后父亲要到海上去，母亲让他小心一点。她把我的梦告诉了他，说：“孩子梦见好多拉网人都给扎上了红头绳。 ”父亲瞥了母亲一眼，走了。后来我才知道：那天父亲把我的梦告诉了海上老大，老大只是一笑。那天傍晚风息涛平，老大就让小船
19、出海。想不到一场风暴突来，出海的五个人就在人们的眼皮底下跌进了狂浪。他们无一生还。父亲跑回来时嘴唇都紫了，双手抖着跟母亲讲了风暴。母亲一句话也没说，只直眼盯着我。这就是鱼的故事。我再也忘不掉，一直没忘。尽管许多人都说那只是一次巧合 (有删改)(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是(5 分)( )A小说以一个小孩子的视角，叙述了捕鱼人因拒听鱼姑娘的劝告，捕鱼过多而遭到大自然的惩罚，最终都坠海而死的故事，警醒人们要敬畏自然。B小说的语言富有特色，抒情色彩较浓。在作者的笔下，捕鱼生活虽然艰辛却充满了乐趣，而鱼也带有灵性，甚至还化为人来向人类报信。C作者在文中强调拉网拉上来的鱼很
20、多，其用意在于告诉读者：人类捕捞已经过度了，人类对大自然的索取已经到了没有节制的地步。D “我”一家因吃大海中的毒鱼而濒临死亡，却又在草地上找到解毒草而获救。这个情节启示我们：大自然能带来灾难，也能帮助我们度过危难。E在“我”的梦里，鱼姑娘说给拉网人扎上了红头绳，让他们不能下海。母亲因此提醒父亲，但父亲却不以为然，结果发生了意外。(2)小说中“我”的父亲作为捕鱼人的代表，具有哪些特点？请简要分析。 (6 分)答：_(3)小说围绕鱼写了捕鱼、吃鱼、梦鱼三件事情，这样写有什么好处？请简要赏析。(6分)答：_(4)小说为什么要详写“我”做的梦？请结合全文，谈谈你的理解。 (8 分)答：_四、实用类文
21、本阅读(25 分)12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。真率自然的画笔人生1898 年丰子恺出生在浙江省石门镇。丰子恺 9 岁在云芝私塾求学的时候，按芥子园画谱勾描人物，被塾师发现，塾师遂令他画一幅孔子像以供同学朝夕礼拜，从此，丰子恺便有了“小画家”的名号。1914 年秋，丰子恺考入浙江省立第一师范学校。其间，在李叔同的指点与鼓励下，丰子恺一面努力写生，一面观摩西洋名画，学习绘画理论，画艺进步很快；而时任国文老师的夏丏尊则教导严厉，要求习作“不准讲空话，要老实写” ，对丰子恺影响很大。1921 年丰子恺赴日学习绘画。留学期间，他与著名画家竹久梦二结下了不解之缘。从竹久梦二那里，他得到了更多关
22、于漫画的灵感，将中国古典诗词的意境和自己对个体生命与艺术的感受融入其中，形成了自己独特的漫画风格。回国后，迫于生计的丰子恺在春晖中学授课讲学，并开始了漫画创作。好友朱自清把其中一幅拿去，刊登在文艺刊物我们的七月上。此后，丰子恺在文学周刊上多次发表作品，并冠以“漫画”的标题，于是中国才有了“漫画”这个名称。丰子恺尤其喜欢画儿童漫画。丰子恺认为，儿童是最能保全人的本性的，他们彻底地真实，纯洁而不虚饰。他的儿童画往往从日常生活中捕捉童趣，显示出一个漫画家对童心的珍视和呵护。丰子恺也是一位大胆创新的艺术家。他的作品题的是古诗词句，画的却往往是现代的人物，他称之为“古诗新画” 。 “古诗新画”是对传统山
23、水画的创新，意在捕捉现代生活中的古诗意趣，其“取材少而精，立意深而长”的创作原则使之具有鲜明的写意性。为祝贺弘一法师 50 岁生日，丰子恺与法师合作，创作了护生画集 。丰子恺作画，精通佛法的弘一法师撰文，珠联璧合。这套画集不仅融入了师恩和情谊，也融入了丰子恺一生所倡导的“和平、仁爱、悲悯” 。丰子恺从小就受到祖父母不杀生的影响，认为杀生是一件残忍的事，出于这种心情，他以画为径，劝人戒杀、放生。丰子恺强调 ， “护生”就是为了“护心”这也是画护生画的真正目的。1937 年，抗日战争爆发，当时丰子恺已年近 40 岁。国难当头之际，丰子恺、叶浅予等漫画专家去当时的抗日中心城市武汉，用画笔作枪，展开了
24、一系列抗日救国的文化运动。1938 年 5 月，漫画家们将大量抗战题材的作品运上了两架飞往日本的飞机。两架飞机飞抵日本本土后进行投掷，各种反战宣传物品就像一枚枚炸弹，深深震撼了那些有良知的日本人民的心，强烈地动摇了日军的后方阵地。丰子恺由此深感漫画抗战的力量，写下了漫画是笔杆抗战的先锋一文，发出“最后的胜利已经在望了，全国漫画家齐冲锋”的号召。除了声名远播的漫画作品，丰子恺的散文也备受读者的关注和肯定。在上世纪二三十年代的中国文坛，他的以“闲适”为特征的随笔散文蔚然成风。丰子恺的首部散文集缘缘堂随笔集里的文章写的多是些生活中的琐事，表达出作者的人生哲学，读起来轻松自在，毫无牵强做作之感，却足以
25、引人深思。他的散文带有淡淡的“禅味” ，在现代文学史上是一个独特的存在。丰子恺散文的禅味不仅是参禅顿悟，还有对人生、现实深切至诚的关怀。他始终关怀着人间苦难，戒惧罪恶，对生命充满爱惜，从不放弃用爱与美来拯救世道人心的努力。丰子恺以佛家的慈悲和他与生惧来的悲悯情怀关爱着这个世界，他的文章始终充溢着一种人性的光辉。丰子恺不是一个形式上的佛教徒，他始终以清醒的头脑关注社会人生，不屑于与那些自以为信佛就可免灾的人为伍，入佛道却不为佛道淹没。与其说丰子恺信佛，倒不如说是佛家给了他一种思维方法，为他营建了一个乱世中的心灵栖息地。热衷于现世又不被生活磨难击垮，丰子恺颇有苏轼的随意与旷达，也有海明威那般的“硬
26、汉”风度。丰子恺是一个传统的中国文人，但他创作与生活中体现出来的人生态度不只是民族的，也是世界的。(有删改)相关链接：我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。(丰子恺 我与弘一法师 ，有删改)听说丰子恺先生的缘缘堂随笔集又将出版，而且听说那里面还收有好多篇从未发表过的续笔 。这些续笔 ，据丰一吟同志说是在丰先生白天坐“牛棚” ，挨批斗，清晨却在灯光下悄悄地写出来的。丰先生本来是一位慈祥恺悌的君子，可是他这种韧性的战斗，就不是我们一般人所能及，更不必拿那些随风而倒的小丈夫来对比了。(林放 丰子恺先生一事 ，
27、有删改)(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5 分)( )A丰子恺的绘画和散文这两类作品有相似之处，十分重视从日常生活中取材，作品的思想充满着人性的关怀，有很强的现实意义。B丰子恺在云芝私塾求学的时候，受到塾师的鼓励画了一幅孔子像，因此对绘画产生了兴趣，并从此走上了专业创作之路。C丰子恺的漫画受李叔同、竹久梦二等人的影响，融合了中国古典诗词的意境和对个体生命与艺术的感受，呈现出质朴清新的风格。D丰子恺的散文作品闲适自然，毫无牵强做作之感，与他早年的老师夏丏尊教导习作“不准讲空话，要老实写”有非常密切的关系。E丰子恺继承了中国艺术传统，更重要的是学习了西洋绘画理论，这决定了他的
28、艺术创作体现出来的人生态度不只是民族的，也是世界的。(2)丰子恺在绘画方面取得了哪些成就？请结合材料简要概括。(6 分)答：_(3)丰子恺认为人的生活可以分作物质、精神和灵魂三个层次，他个人的生活就体现了这三个层次，请结合材料简要分析。(6 分)答：_(4)文中说佛家“为他营建了一个乱世中的心灵栖息地” ，请结合材料，谈谈你对此的理解。(8 分)答：_第卷(表达题，共 80 分)五、语言文字运用(20 分)13下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3 分)( )教育是社会阶层间实现流动的主要渠道之一，特别是对于经济上处于不利地位的弱势群体，教育无疑是可以实现改变自身命运的终南捷径。关于武
29、则天的生平事迹，研究的人虽然很多，却始终没有一个定论，然而有些观点纯属不刊之论，没有任何历史依据。山西作家玄武的一系列代表着不同探索方向的散文，不落言筌，以丰富的想象力和精湛的叙述风格，展示了中华民族质朴传统与西方文化对话和融合的魅力。在世界足坛功利足球泛滥的今天，崇尚艺术足球的西班牙夺得世界杯冠军，可见艺术足球的回归指日可待。近些年，一些正值豆蔻年华的大学生沉迷于网吧，忘却了曾经的理想，真让人痛心不已。以郑板桥为例，他一生愤世嫉俗，痛心疾首，其全部画作几乎大都以兰、竹、石为创作题材。A BC D14下列各句中，没有语病的一项是(3 分)( )A为期 11 天的第 40 届多伦多国际电影节于
30、2015 年 9 月 10 日开幕，展映来自 70 多个国家和地区的近 400 多部影片，其中包括来自中国的 13 部华语片。B当前经济增长乏力，企业生存艰难，国家对企业出台了多项减免税收政策，但仍然有不少权力部门凭借手中掌握的资源配置权对企业乱收费。C不论专业程度、品质规模还是关注范围来看，视频网站自己制作的视频内容在短期之内都不可与卫视播出的影视剧、综艺节目相提并论。D我们要理解戴维斯对小说进行的形式发明，就像博尔赫斯写过假托的书评式的小说一样，也向我们展示了小说形式存在无穷无尽的可能性。15填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(3 分)( )_在世俗的眼光_在自我评价中，绝大多数人都必定是不那么成功的。_，我们要知道，成功并不必定同幸福相联系，所谓的不成功也未必等于不幸福。_，我们_要树立自己的雄心，
