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影视欣赏 ---初三六班 龙彦雨.doc

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1、 影 视 欣 赏-初 三 六 班 龙 彦 雨该 部 影 片 讲 述 了 一 个 魔 幻 的 爱 情 故 事 , 虽 然 篇 幅 不 长 , 但 处 处 体 现 出 人性 的 美 好 。 它 告 诉 我 们 , 无 论 什 么 人 , 有 多 坏 , 他 的 性 情 终 将 改 变 。 荒 地 女巫 在 最 后 一 刻 , 把 哈 尔 的 心 脏 交 给 苏 菲 。 莎 莉 曼 最 后 也 停 止 了 战 争 。 他 们 都在 关 键 时 刻 做 出 了 正 确 的 决 定 , 无 论 他 们 之 前 有 多 坏 影 片 还 深 刻 反 映 出 了 战 争 的 残 酷 , 每 当 看 到 军 舰

2、 在 城 市 空 中 轰 炸 , 火 光四 射 。 即 使 在 影 片 中 做 了 一 些 夸 张 , 但 真 实 世 界 亦 如 此 。 但 无 论 怎 么 样 , 终究 结 局 是 完 美 的 , 一 家 人 乘 坐 着 移 动 城 堡 , 飞 向 远 方 宫 崎 骏 以 “期 盼 生 存 、 感 动 爱 情 ”来 描 述 哈 尔 的 移 动 城 堡 , 期 望呈 现 出 一 部 现 代 社 会 无 法 实 现 的 “战 火 中 的 爱 情 剧 ”。 影 片 剧 本 改 编 自 英国 科 幻 小 说 家 黛 安 娜 韦 恩 琼 斯 的 同 名 小 说 , 以 19 世 纪 末 到 20 世

3、 纪 初期 的 欧 洲 为 背 景 , 围 绕 主 人 公 苏 菲 受 到 诅 咒 , 从 18 岁 少 女 变 成 90 岁 老 太这 个 创 意 出 发 , 宫 崎 骏 凭 借 天 才 的 想 象 力 , 在 陡 峻 的 崇 山 和 一 望 无 际 敞 开 的天 际 之 下 , 创 造 了 一 座 会 走 的 魔 法 城 堡 。 片 中 常 有 幽 默 对 白 和 场 景 , 对 衰 老 、死 亡 和 爱 情 都 做 出 了 不 俗 思 考 。 从 另 一 种 形 式 , 一 连 串 非 理 性 下 表 现 的 却 是一 种 神 秘 的 关 联 。 苏 菲 虽 然 在 咒 语 的 作 用

4、下 , 外 表 衰 老 成 90 岁 的 老 人 , 但她 的 内 心 依 然 保 持 着 少 女 的 天 真 和 乐 观 , 这 种 关 于 年 轻 和 衰 老 表 面 和 深 层 的对 比 , 还 通 过 住 在 移 动 城 堡 中 的 小 男 孩 马 鲁 克 进 一 步 加 深 。 哈 尔 的 移 动 城 堡 摆 脱 了 千 与 千 寻 与 幽 灵 公 主 中 对 现 实 的无 奈 与 妥 协 , 以 大 团 圆 式 的 结 局 延 续 了 宫 崎 骏 以 往 的 风 格 , 将 动 画 上 升 到 人文 高 度 , 神 奇 想 象 变 成 美 丽 的 画 面 , 片 中 超 人 的 想

5、 象 力 给 观 众 带 来 又 一 次 幻想 的 盛 宴 。 影 片 以 童 趣 的 形 式 , 寄 托 着 人 类 的 梦 想 和 怀 旧 的 情 怀 。 在 宫 崎 骏的 电 影 世 界 中 , 尽 管 时 空 背 景 不 同 , 但 不 变 的 是 勇 敢 的 女 孩 、 广 阔 的 天 空 、以 及 画 龙 点 睛 的 配 角 , 来 诠 释 “人 该 活 在 和 平 与 爱 之 中 ”及 “反 战 ”的 故事 主 题 , 藉 影 片 来 传 达 这 个 世 界 是 非 常 的 美 好 , 值 得 生 存 并 探 索 下 去的 对 于 人 性 , 宫 崎 骏 同 样 用 种 种 暗

6、喻 表 达 自 己 的 理 解 : 魔 术 师 为 了 获 得 神奇 法 力 , 代 价 将 是 放 弃 自 己 的 人 心 , 这 就 象 大 多 数 生 活 中 拥 有 权 力 的 现 实 人物 一 样 , 在 拥 有 神 奇 力 量 的 时 候 , 往 往 很 难 再 以 一 颗 正 常 人 的 心 态 却 做 善 恶判 断 。 这 就 是 权 力 的 代 价 。 哈 尔 的 移 动 城 堡 中 , 被 放 弃 的 哈 尔 人 心 由火 魔 卡 西 法 保 管 , 只 要 火 焰 不 熄 灭 , 卡 西 法 就 不 死 , 哈 尔 的 心 也 不 会 死 亡 ,这 个 独 具 创 意 的

7、 想 象 颇 有 寓 指 , 同 时 也 给 影 片 带 来 了 许 多 精 彩 的 对 白 和 剧 情幽 默 。影 视 欣 赏 -初 三 六 班 谢 雨 露宫 崎 骏 的 千 与 千 寻 曾 经 在 日 本 创 造 了 2340 万 人 次 的 最 高 上 座 率 ,更 获 得 了 美 国 奥 斯 卡 奖 和 柏 林 金 熊 奖 , 在 全 世 界 范 围 内 掀 起 了 一 股 观 看 热 潮 。从风之谷到幽灵公主都是重心的主题。到了千与千寻,自然、环保等概念依然占有相当的篇幅,但是千与千寻中实有了新的信息更深入地探讨人的心灵。千与千寻的英文名是 Spirited away意指精神迷失。影

8、片中浴场是日本文化的特徵之一,意味洁净灵魂的场所。可是电影里的浴场,正是社会的缩影拜金主义、顾客主义,甚至是工作主义。人生变成了人与金钱的追逐、工作和休息的轮替、挂上虚伪面具变成惯性动作。这是现代社会的缩影,这些观念亦正是把人变成猪的魔法。无面人是电影里一个十分重要的意象。没有嘴脸、没有自己的声音 ( 要依靠吞食外物,强行用别人的声线 ) 、没有名字,只有一个像面具的外衣,内里空空如也。这正是都市人的真实写照。无面人像一个没有脚的幽灵,无意识地走到浴场的入口。来到浴场,这些天神 ( 现代人 ) 寻求心灵的休息。无面人到了这儿,用黄金买了所有人的心,吞了青蛙,同时吞了别人发声的权利 ( 金钱收买

9、了所有人 ) 。因为小千的怜悯,寂寞的他对小千心存感激。无面人一心用金钱交换小千的陪伴,可是遭到拒绝拒绝来自一个小朋友的心,这个拒绝其实人从小便应该明白,可是所有的大人都忘记了这个真挚的道理不可以因为金钱出卖自己。黄金瞬间变成石头,这是它原来的本质,黄金之所以是黄金,全是人所加诸的心理投射。由小朋友作为控诉社会的领航者,可谓神来之笔。无面人一心用金钱交换小千的陪伴,可是遭到拒绝. 环保问题可以说是宫崎骏电影系列的一个大主题。从天空之城、风之谷的急切声音至幽灵公主的绝望吼声,现在到了千与千寻,宫崎骏只把这个问题轻轻带过。从人们贪婪食物而变成猪,至河神吐出大堆垃圾,都表现了人对自然的无情践踏。河神的丸子如此宝贵正意味著大自然的无限价值。宫崎骏对环保的信念并没有改变。 以冒险故事作为一张华美的包装纸,千与千寻所表述的是现化社会的种种实况心灵问题、儿童问题、环保问题。宫崎骏希望引起现代人的反省,归结於艺术的母题:人生是为了什麼?。对拜金主义者、工作的奴隶提出了有力的质问。从而表示宫崎骏自己崇尚真诚、自然的意向及语重心长地重复尊重自然的呼吁。这是一个充满意象的故事,举重若轻,同时充满著情味的作品。 其实我一直都觉得卡通并不只是小朋友的的专利,它亦可以是成人对人生及周遭的事情有所反思的题材,千与千寻正是最好的例子.

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