1、2017年9月5日 理解常见文言虚词在文中的意义和用法（二）高考频度： 难易程度：1【2016年高考山东卷】阅读下面的文言文，完成后面的题目。景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？” 晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬，不务其饰，衣足以掩形御寒；不务其美，身服不杂彩，首服不镂刻。古者尝有处橧巢窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂
2、之制，下之湿润，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。” 景公禄晏子以平阴与槀邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。敝其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所以不敢受也。”公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？”
3、晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！”公曰：“然则曷以禄夫子？”晏子对曰：“君商渔盐，关市讥而不征；耕者十取一焉；弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三言者，婴之禄，君之利也。”公曰：“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。”公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：“齐安矣。”使人问小国，小国之君曰：“齐不加我矣。”（节选自晏子春秋，有删改）【注】三王：夏商周三代之明君，多指夏禹、商汤、周文王（或周武王）。橧（zng）巢：用柴薪搭建的巢形住所。关市：指集市。讥：稽查，盘问。下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A如此，则诸侯其至矣 行李之
4、往来，共其乏困B服之轻重便于身 青，取之于蓝C然则曷以禄夫子 还军霸上，以待大王来D关市讥而不征 逝者如斯，而未尝往也D2【2015年高考四川卷】阅读下面的文言文，完成文后各题。 虞溥字允源，高平昌邑人也。父祕，为偏将军，镇陇西。溥从父之官，专心坟籍。郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。稍迁公车司马令，除鄱阳内史。大修庠序，广招学徒，移告属县曰：“学所以定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，善积则习与性成。唐虞之时，皆比屋而可封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉！自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。今四海一统，万里
5、同轨，熙熙兆庶，咸休息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。”乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃作诰以奖训之，曰：文学诸生皆冠带之流，年盛志美，始涉学庭，讲修典训，此大成之业，立德之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。及至期月，所观弥博，所习弥多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，至道之入神也。故学之染人，甚于丹青。丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也。 夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。学亦有质，孝悌忠信是也。君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马
6、，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。又曰锲而舍之，朽木不知；锲而不舍，金石可亏。斯非其效乎！今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅誉日新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。于是州府交命，择官而仕，不亦美乎！若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，使杨、班韬笔，仲舒结舌，亦惟才所居，固无常人也。然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。诸生若绝人间之务，心专亲学，累一以贯之，积渐以进之，则亦或迟或速，或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪！ 溥为政严而不猛，风化大行，有白乌集于郡庭。注春秋经、传，撰江表传及文章诗赋数十篇。（节选自晋书虞溥传）下列各句中加点词
7、的意义和用法，都相同的一项是（ ） A岂非化以成俗 始以强壮出B咸休息乎太和之中 相与枕藉乎舟中 C甚于丹青 善假于物也D朋友钦而乐之 秦以城求璧而赵不许B技巧点拨文言虚词的用法是在上下文中表现出来的，而不是孤立存在的，因此考生须要根据其具体语境加以区别。那么如何准确判断词语在不同语境中的意义和用法呢？1注重课本，系统积累。考试大纲要求考生掌握18个文言虚词的意义和用法，可以说已把考查范围缩小了。考生可以以列表的形式，把每一个虚词的词性，每种词性的不同意义和用法，都分条列出，并附上课文中学过的句子，将其熟记于心，从而准确解答理解虚词的意义和用法类试题。2灵活记忆，熟悉语境。考生复习备考文言虚词
8、时，要对课本中的典型句子有系统的积累。同时，对于每个典型句子，考生都要结合其上下文，了解它的语言环境，做到“词不离句，句不离篇”。3用法、意义，有主有从。在比较文言虚词的意义和用法的异同时，考生多习惯于注重意义而忽略用法，这样极易导致判断的失误。因为“意义”是现代人按现代汉语的习惯对其所做的解释。同一词语，可以有许多不同的解释，而“用法”却不是这样。虚词在特定句子中的用法是有语法规则的，不可以乱用。文言虚词的“意义”是由其“用法”产生的，所以，考生在辨析其异同时，应该遵循“用法、意义，有主有从”的原则，这样才能化繁为简，作出准确无误的判断。4认定其一，代入定夺。此方法尤其适用于“课内课外，两相
9、比照”的命题类型。考生如果能够认定选自课文的句子中加点的虚词的意义和用法，就可以把这种“意义和用法”代入选项中的另一语句中，如果能够使其语意通顺，就可以判定这两句中加点虚词的意义和用法相同；反之，则不同。 1阅读下面的文言文，完成文后题目。学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨精熟。拙文研思，终归蚩鄙。但成学士，自足为人。必乏天才，勿强操笔。吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为“詅痴符”。近在并州，有一士族，好为可笑诗赋，撆邢、魏诸公，众共嘲弄，虚相赞说，便击牛酾酒，招延声誉。其妻，明鉴妇人也，泣而谏之。此人叹曰：“才华不为妻子所容，何况行路！”至死不觉。自见之谓明，此诚
10、难也。学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手。慎勿师心自任，取笑旁人也。自古执笔为文者，何可胜言。然至于宏丽精华，不过数十篇耳。但使不失体裁，辞意可观，便称才士。要须动俗盖世，亦俟河之清乎！齐世有席毗者，清干之士，官至行台尚书，嗤鄙文学，嘲刘逖云：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之玩，非宏才也。岂比吾徒千丈松树，常有风霜，不可凋悴矣！”刘应之曰：“既有寒木，又发春华，何如也？”席笑曰：“可哉！”凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气，当以衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。今世相承，趋末弃本，率多浮艳。辞与理竞，辞胜而理伏。事与才争，事繁而
11、才损。放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。时俗如此，安能独违。但务去泰去甚耳。必有盛才重誉，改革体裁者，实吾所希。古人之文，宏材逸气，体度风格，去今实远。但缉缀疏朴，未为密致耳。今世音律谐靡，章句偶对，讳避精详，贤于往昔多矣。宜以古之制裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。 （选自颜氏家训，有删改）下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（ ）A才华不为妻子所容 为国者无使为积威之所劫哉 B得其评裁，知可施行 吾其还也C当以衔勒制之 赵王岂以一璧之故欺秦邪 D贤于往昔多矣 于其身也，则耻师焉，惑矣2阅读下面的文言文，完成文后题目。六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休
12、于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎，而屡易其号，此庄生所诮畏影而走乎日中者也。余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉。方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊。虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累
13、者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉。虽然，吾自乞其身于朝者三年矣。一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物皆返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧。累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉。”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。” 已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸贫过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去
14、三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！” 熙宁三年九月七日，六一居士自传。 (原文有删改)下列各组句子中，加点的词的意义和用法全都相同的一组是（ ）A既老而衰且病 且君尝为晋君赐矣B一日天子恻然哀之 收天下之兵，聚之咸阳C吾其何择哉 其皆出于此乎D吾尝用于时矣 今是溪独见辱于愚 1A2D【解析】本题考查理解常见文言虚词在具体语境中的意义和用法。常见文言虚词在文中所处的位置不同，则意义和用法也可能不同，这需要考生结合课文中相应的例句加以理解和辨析。A项，两个“且”都是连词，前者表示并列关系，有“并且”的意思；后者用于两个分句之间，当“何况、况且”讲。B项，两个“之”都是代词，但指代对象不同，前者代指“自己”，是“我”的意思；后者代指上文的“天下之兵”，是“它们”的意思。C项，两个“其”都是语气词，不过表达的语气不同，前者用于反问句中，表示反诘语气，译为“难道”；后者与句末的“乎”搭配使用，表推测，译为“大概”。D项，两个“于”都是介词，相当于“被”。 今日收获如何？总结一下吧！
