1、第一单元 【略读】一、课内双基1下列加点字的注音全都正确的一项是( )A荟(hu)集 大坂(bn) 山坳(yu)B褶(zh)皱 脚踝(hui) 砾(shu)石C蜃(shn)气 咀(z) 嚼 绰(chu)约D灼(zhu) 鳞次栉(zh)比 溯(s)流【答案】 D(A 坳：o ，B 砾：l，C 咀：j)2下列词语解释不正确的一项是( )A六合(上下和东西南北四方)风蚀(地表被风力逐渐破坏)B 俯瞰(鸟瞰) 绰约(影影绰绰的样子)C荟集(聚集) 肆虐(任意残杀或迫害；起破坏作用)D沧桑(比喻世事变化很大)层出不穷(连接不断地出现，没有穷尽 )【答案】 B(俯瞰：俯视；绰约：形容女子姿态柔美的样子)3
2、下列各句中，加点的熟语用法正确的一项是( )A书法作品能传达诗文、辞章的意趣，展示书者的修养和人格。通过对书法艺术的鉴赏，人们能悟出书道之美，因而点燃心灵深处爱的火花。B中国在东海设置防空识别区是有效行使自卫权的必要措施，符合联合国宪章等国际法和国际惯例，是完全正当、无可厚非的。C陕西省汉中市今年投资上百万举办“油菜花节” ，甚至为了搭建会场及停车场，撂荒 50 多亩农田，这种做法引起游客广泛刍议。D黄摩崖所著的头颅中国 这部书，以恢弘的视野和石破天惊的洞见让惯看白文、懒于思考的读者产生味同嚼蜡之感。【答案】 D(A.无因果关系，应为“进而” ，表递进。B.无可厚非：不能过分责备。指说话做事虽
3、有缺点，但还有可取之处，应予谅解。应改为“无可非议” 。C.刍议：谦辞，指自己的言谈议论，亦指浅陋的议论。此处对象不当，可改为“热议” 。D.石破天惊：指文章议论新奇惊人。)4下列各句中，没有语病且句意明确的一句是( )A据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语言输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。B一个城市的文化系统如果能肩负起继承当地文化传统的使命，那么这个城市的文化底蕴就会得到保持，甚至不至于中断和流失。C她对公益活动很有热情，并将这份热情带到了她所从事的产品策划和品牌推广工作中去，为公司树立良好的社会形象做出了贡献。D规划提出把本市建设成为区域型特大中心
4、城市为目标，打造以本市为核心，周边城镇在内的大都市圈。【答案】 C(A.“高雅、时尚、方便 ”不属于“功能和作用” ，搭配不当。B.语序不当，把“如果”调至“一个城市的文化系统”之前。关联不当， “甚至”改为“而” 。D.句式杂糅， “规划提出把为目标” ；包括在内。)5下面对汉家寨文章内容的理解，不正确的一项是( )A文章描写了作者在无边的旷野中的旅行经历，以及途经汉家寨时的所见所感。大西北自然景物干枯单调，一人独自旅行又极其艰辛，但旅行者有着丰富的心灵活动，文章在死寂中碰撞出喧响，从干枯处发掘精神的泉流。B文章写了大西北特有的景致。远景有“雄伟天山” ， “三百里空山绝谷” ， “吐鲁番盆
5、地最底处的艾丁湖” ， “三道巨大空茫的戈壁滩一望无尽”等；近景有“岩石是酥碎的红石，土壤是淡红色的焦土” ， “无植被的枯山像铁碴堆一样” ， “汉家寨只是几间破泥屋” ，“只露出泥屋的屋顶窗洞”等。C文章还写了戈壁滩上的幻景， “风蚀的痕迹像刀割一样清晰，狞恶的尖石棱一浪浪堆起” ， “血一样的碎石” ， “地平线上铁色熔成银色” ， “向我倾泻般延伸着，是汉家寨那三岔戈壁的万顷铁石” 。这样景物尽显荒凉、沉寂，没有生气，人迹罕至，为下文的抒情起了很好的过渡作用。D “我独自一人” ， “走近了汉家寨 ”， “最后遗憾地离开了” ，孤独地来，孤独地去，走近神秘而荒芜的汉家寨，又悄然离开。汉
6、家寨是“驿站” ， “我”是匆匆过客，仿佛预言着人生的偶然性和必然性，人生遭遇的短暂性和记忆的深远性。【答案】 C(不是过渡作用，而是铺垫作用)6下面对特利尔的幽灵内容的理解，不正确的一项是( )A本文描写作者造访马克思故居时的所见所感，回顾马克思的革命实践活动和马克思主义的传播历史，评述马克思主义在中国的运用和发展，表达了作者对马克思主义与众不同的认识，提出了一些新奇的观点。B本文不是一篇纯正的游记散文，写景、叙事不多，大量的都是论事说理，也就是说写实少而写虚多。C因为作者长于论道说理、表情达意，所以文章表现了很强的思想性和情感性。D本文一方面思想性很强，另一方面情感性也不弱，作者在论事说理
7、中还表达了多种情感。但是这些感情不像那些描写小景小物的小品散文一样抒发细微的微妙的情感，而是抒发一种豪迈的情感，表现了一种阔大的心境。【答案】 A( “与众不同的认识 ”“新奇的观点”不当)二、语段精读阅读下面的语段，完成 710 题。从“仅仅有柱烟在怅怅升起，猛然间感到所谓大漠孤烟直并没有写出一种残酷。 ”到“感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔” 。原文见课本。7作者把汉家寨比作“一枚被人丢弃的棋子” “一粒生锈的弹丸” ，文中哪些内容与这两个比喻相照应？_【答案】 (1)汉家寨只是几间破泥屋，它坐落在新疆吐鲁番北、天山以南的一片铁灰色的砾石戈壁正中。(2)三道巨大空茫的戈壁滩一望无尽，前是无
8、人烟的盐碱低地，后是无植被的红石高山。(3)无植被的枯山像铁碴堆一样，在三个方向汇指着它。(4)它已经被起伏的戈壁滩遮住了一半，只露出泥屋的屋顶窗洞。8作者描写一个“老汉”和一个“七八岁的小女孩”的用意是什么？_【答案】 都穿着汉人服饰的这一老一少很具典型性，表现了汉家寨的留存经过了一代又一代人的努力，他们坚守生活、坚守生命、坚守汉人血脉的延续，从而引出“我”对生存问题的思考，并为下文赞叹人的“坚守”精神提供依据。9解释下面句子在文中含义。(1)所谓“大漠孤烟直”并没有写出一种残酷。_(2)但是这不是幻觉也不是神话。_【答案】 (1)“大漠孤烟直”相比汉家寨并不算残酷，汉家寨真正体现了另一种残
9、酷，即：人的生存环境的险恶。(2)汉家寨人生存千年、延续至今是作者亲眼所见的一个有历史记载的事实。10作者说：“仿佛它是我人生的答案。 ”请结合原文内容，概括作者得到的“答案” 。_【答案】 无论置身于何等残酷的境地，忍受多少的辛苦，为着生命的存活，人能够做出坚韧的坚持和努力。三、课外延伸阅读下文，完成 1114 题。冬日漫步(节选)美国亨利大卫梭罗大自然在冬天是一架旧橱柜，各种干枯了的标本按照它们生长的次序，摆得井然有序。草原和树林成了一座“植物标本馆” 。树叶和野草保持着完美的形态，在空气的压力下，不需要用螺丝钉或胶水来固定。巢不用挂在假树上，虽然树已经枯萎了，可那毕竟是真树，鸟儿在哪里建
10、的，还保留在哪里。我们到草木干枯的沼泽地里去看看夏天残留的足迹，看看赤杨、柳树和枫树吸收了多少温暖的阳光，淋浴了多少雨露，现在有多高。看看它们的枝桠在经历酷夏后，是否长得又粗又长。过不了多久，这些沉睡的枝桠就要茁壮成长，总有一天，它们会“欲与天公试比高” 。有时我们穿越雪地，雪太深了，我们便无法找到河的踪迹。走了几十码远，才又看见河。可是它似乎改了道，忽左忽右，让人难以猜测。河水在冰雪的覆盖下仍然生生不息地流动着，发出模糊不清的声音，像在打鼾。大概河流也会像熊和土拨鼠一样冬眠。夏天气势磅礴的山川，如今难寻其迹，我们试着探寻过去，却见不到河，只有一片冻硬了的冰雪。我们原来以为，到了深冬时候，河水
11、就会断流，连底部都会被冻住，直到春天来临。实际上，水流并没有减弱，只是上面结了一成冰罢了。流入湖泊的上千条溪流，在冬季里仍然生机勃勃。只有少数的水流，由于太贴近地面，源头才会被冻住。但是它们浸入了地下，充溢了大地深处的水库，自然界的源泉埋伏在冰霜下面。夏天溪水上涨，并非只靠融雪填充，割草的人渴了，也并不是只能喝融化了的雪水。春天泉水解冻，小溪涨水了，这是因为自然界的工作被拖延了，水变成不太光滑圆润的冰和雪，来不及找到它们的水平状态。冰的那一边，在松林和雪掩盖下的小山里，站着一个钓梭鱼的渔夫，他把鱼线垂在一个静止不动的河湾里，像一个芬兰人那样，把胳膊插在厚大衣的口袋中。他的思想静谧，充溢着雪和鱼
12、腥味，他自己就是一只无鳍鱼，之所以他是一只“异类的鱼” ，是因为他在冰上，而他的朋友在冰下，他们之间的距离可以用英寸来计算。这个人伫立在那里，一声不吭，云和雪包围了他，使他看起来和岸上的树没有什么区别。人呆在这荒凉的地方，即使有所举动，也是迟缓而简单的，寂静和沉稳是自然界的本性，人身处其中，自然就剔除了城市中浮躁多动的秉性。不要认为这里有了人，就不再荒凉，实际上人就和蓝樱鸟和麝鼠一样，已经成为大自然的一部分。正如早期的航海家提出的那样，生活在努特卡海湾和美洲西北海岸一带的土著居民，全身裹着厚厚的毛皮衣服，从不和陌生人多讲话，除非你用铁撬开他的嘴，他才会变得健谈。这里的人，沉默得就和那些土著人差
13、不多，他们和自然界水乳相融，已经扎根于自然，根基比城市里的人牢固得多。走到他面前，问他今天运气怎么样，你会发现他也崇拜着某些无形的东西。你听，他无比虔诚地用手势比划着，论说湖里的梭鱼。他与湖岸相连，钓鱼的线把他们连为一体，而且他还记得，在他在湖面的冰洞上钓鱼的这个季节，他家菜园子里的豌豆正在茁壮成长。就在我们四处游荡的这会儿，天空又有阴云密布，雪花纷然而落。雪越下越大，远处的景物渐渐地脱离了我们的视线。雪花光顾了每一棵树和田野，无孔不入，痕迹遍布河边、湖畔、小山和低谷。四足动物都躲藏起来了，小鸟在这平和的时刻里也休息了，周围几乎听不到任何声音，比好天气的日子更加宁静。渐渐地，山坡、灰墙和篱笆、
14、光亮的冰还有枯叶，所有原来没有被白雪覆盖的，现在都被埋住了，人和动物的足迹也消失了。大自然轻而易举地就实施了它的法规，把人类行为的痕迹抹擦的干干净净。听听荷马的诗：“冬天里，雪花降落，又多又快。风停了，雪下个不停，覆盖了山顶和丘陵，覆盖了长着酸枣树的平原和耕地；在波澜壮阔的海湾海岸边，雪也纷纷地下着，只是雪花落到海里，就被海水悄无声息地融化了。 ”白雪充塞了所有的事物，使万物平等，把它们深深地裹在自然的怀抱里；就像漫漫夏季里的植被，爬上庙宇的柱顶，爬上堡垒的角楼，覆盖人类的艺术品。11从本文中看，作者冬日漫步，从冬日中感受到了哪些美好？_【答案】 (1)树木在冬日里展示了历经盛夏后获得的成长，
15、也在沉睡中蓄积成长的力量。(2)河水虽不再气势磅礴，但在冰雪覆盖下仍生生不息流动，发出模糊的声音，如在酣眠。(3)冬日充分昭示了自然界静穆、沉稳的本性，为人们剔除了在城市中浮躁多动的秉性。(4)冬雪使人类的痕迹被抹擦干净，使世界纯洁宁静，使万物平等，都得以深深地裹在自然的怀抱里。12请解释画线句在本文中的深层含义(1)他自己就是一只无鳍鱼，之所以他是一只“异类的鱼” ，是因为他在冰上，而他的朋友在冰下，他们之间的距离可以用英寸来计算。_(2)白雪充塞了所有的事物，使万物平等，把它们深深地裹在自然的怀抱里。_【答案】 (1)自然界中的万物平等且相互依存，人只是大自然的一份子，渔夫与他所要捕捉的鱼
16、是朋友关系而非敌对关系。(2)世界本该纯净，万物本该平等因为它们都是自然母亲的赤子，而冬日白雪为我们重现并昭示了这一切。(要求解释“深层含义” ，必须答出作者寓于句中的观点或态度，只解释句子表面意思不得分。意思对即可)13在本文中找出两种写景状物的手法，并分别结合具体内容作简要赏析。_【答案】 (1)拟人化写法。如“雪花光顾了每一棵树和田野，无孔不入 ”，生动形象地写出白雪覆盖一切，给世界带来纯洁和宁静的情景，表现作者对白雪的赞美。(2)比拟(拟物) 写法。如“他的思想静谧，充溢着雪和鱼腥味，他自己就是一只无鳍鱼” ，以物的特征拟写人( 渔夫) 的思想，表现了“人是大自然的一份子，自然界中的万
17、物平等”的意旨。(3)对比写法。如“这里的人他们和自然界水乳相融，已经扎根于自然，根基比城市里的人牢固得多” ，拿旷野中的人与城市里的人的生存状态作对比，表现了“与大自然融为一体才是人类最好的生存状态”的意旨。(4)以自然景物烘托人物形象。如“这个人伫立在那里，一声不吭，云和雪包围了他，使他看起来和岸上的树没有什么区别” ，以云、雪、岸树等景物烘托渔夫的形象，突出了“人与大自然融为一体”的意旨。(5)比喻写法。如“大自然在冬天是一架旧橱柜草原和树林成了一座 植物标本馆 ”，将冬日的大自然喻为“旧橱柜” ，把草原和树林喻为“植物标本馆” ，生动地描写出各种植物在冬日里得以充分展现其生长次序的情状
18、。(6)类比写法。如“正如早期的航海家提出的那样，生活在努特卡海湾和美洲西北海岸一带的土著居民，全身裹着厚厚的毛皮衣服，从不和陌生人多讲话” ，用土著居民类比渔夫，突出他们共同的特征与大自然融合，性沉默，体现“寂静和沉稳是自然界的本性”的意旨。(除以上所外，其它合理答案亦可 )14读了本文，对人与自然关系的问题，你获得哪些感悟？_【答案】 自然界中的万物平等且相互依存，人只是大自然的一份子。大自然自有其法则，人类不可凌驾于自然法则之上，不可狂妄，不该狭隘。大自然是寂静、沉稳的，人类也不该浮躁和喧嚣。大自然是美丽的，即使在看似萧条的冬季也莫不如此，人类应当学会欣赏自然，敬畏自然。大自然不仅可以满
19、足人类的物质需求，也可以抚慰人类的灵魂，为人类提供精神营养，使人的内心平和、豁朗。四、高考热点15用简洁的文字概括下列微博语录的四个共性特点。面 包：渺小时，比较充实；伟大后，觉得空虚。指南针：立场坚定，东西再好也不被诱惑。龙 虾：大红之日，便是大悲之时。蜘 蛛：能坐享其成，靠的就是那张关系网。_【答案】 (1)反映生活，(2)充满睿智，(3) 词语新解，(4) 巧用修辞，(5)幽默生动，(6)短小精炼。16下图是法律援助中心的图标，命名为“携手同心” 。请仔细观察，说明图标的构图特点并揭示其寓意。_【答案】 图标由盾牌、一颗心、两只握在一起的手和“法律援助”四个字四部分组合而成。寓意是法律援
20、助中心伸出法律援助之手，献出一片爱心，突出了法律帮助、亲和的一面和爱心的汇聚。17仿照下面的示例，以“机遇”为话题，写几个比喻句，并形成排比。苦难对于天才是一块垫脚石，对于强者是一笔财富，对于弱者是一道万丈深渊。_【答案】 机遇对于天才是一双翅膀，对于强者是一把火种，对于弱者是一堆灰烬。五、读写创新18请以“文明就在我的身边”为话题写一篇文章。要求：立意自定，角度自选；除诗歌外，文体不限；不少于 800 字；不得抄袭。【写作指向】 这个话题很宽泛，只要写身边的文明现象即可。【佳作赏读】讲文明从“垃圾入箱”做起吴晓彦我去书店买了书后，当我拎着书走出店门口时，就听见一位环卫工人和一对恋人在激烈地争
21、吵着。一打听，原来，当环卫工人发现这对恋人没把垃圾扔到不远处的垃圾桶时，善意地对他们说了一句：“请不要乱扔废物！”这对恋人面对环卫工人的劝说，不但不接受，反而振振有词地说：“都把废物扔到废物箱里，要你们这些扫垃圾的干什么？”义愤的环卫工人反击道：“素质太低。 ”而这对恋人对环卫工人反唇相讥：“不可理喻。 ”古人说：“衣食足而知礼节。 ”现在，我们的物质生活是越来越丰富，生活质量也越来越高。可是，人们的人文素养并没有与物质生活一同提高，才会出现上面所讲的现象。那对恋人不只是缺少起码的环卫品质，他们对环卫工人的不理解，不尊重，更反映出他们素质的低下。也许他们不把自己乱扔垃圾当成一个品质高度的大事，
22、甚至也从没想过如果人人都如他们那样，这个城市就会处处是垃圾，处处肮脏了。文明其实就存在于我们日常生活的举手投足之间。但是，其关键不是大家不会做，也不是大家不能做，而是缺乏文明行为的观念与意识。提倡文明行为，建设社会文明，已经成为我们这个时代的热切呼唤和强烈追求。只有每个社会成员的文明行为，才能累积成一个社会的文明风尚。有人经过一片花草地时，常常昂首而过，不管这样会践踏多少花朵；有人牵起自己的爱犬在干净整洁的人行道上漫步时，常常悠闲地离开，不管宠物在身后留下了多少排泄物虽然我们不乐意看到这些可耻的行为，但是，说不定什么时候这样的事情也会发生在我们身上。为什么？因为我们只顾自己的感受了。当别人不文
23、明时，我们谴责，因为别人影响了我们的生活；当我们自己有了不文明的行为时，我们却很难自责，因为我们只图自己方便与乐意了。由此来看，乱扔垃圾等现象不只是一个行为问题，它折射出一个人的公共道德意识、文明的重大问题；对环卫工人的无礼，不只是一个语言问题，它折射出一个人的礼貌意识和尊重他人劳动的意识。你的举手之劳，不仅维护了环境的整洁，更展现出了当代公民的形象。你的一句礼貌之语，不仅能化干戈为玉帛，而且能够为营造和谐文明的社会风尚作出贡献。讲文明，就请从“垃圾入箱”做起吧。【名师点评】 一个社会的文明程度更容易从日常小事中体现出来。这篇文章的作者正是从这点立意，先写亲见的一件不文明小事，从而引出话题，说明不少现代人缺乏文明的观念意识，对如不好好管理宠物，不爱惜花草等不文明行为习惯进行了批评，从而提出了“讲文明，就请从垃圾人箱做起”的倡议。
