1、单元检测卷三(时间：90分钟分值：100分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事”这表明()A民主政体下希腊人不受法律约束B古代希腊人缺乏人民主权观念C智者学派反对法律对人的约束D智者学派忽视了社会道德建设解析：智者学派否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。故D项正确。答案：D2普罗塔哥拉说：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生
2、之资的。”这突出体现了()A以“理”或“天理”为核心的观念体系B人要探索自然奥秘，否定基督教的影响C否定神对于人的作用，树立了人的尊严D建立新的社会制度，不再信奉传统的神解析：材料“神是不可知的”“人是依靠自己的力量取得养生之资的”，说明智者学派否定神对于人的作用，宣扬人的尊严和权威。答案：C3古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”。该思想家()A提出“人是万物的尺度”B使哲学成为一门研究“人”的学问C鼓励人们独立的理性思考D在自然科学领域取得卓越成就解析：材料中“如果它要成为善，就都系于智慧”强调了善恶与智慧(知识)之间具有直接紧密联
3、系，这与古希腊哲学家苏格拉底“美德即知识”内涵一致。B项是苏格拉底的贡献，A、C、D三项与苏格拉底思想成果无关。答案：B4大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这表现出古希腊人()A对世风日下、道德沦丧的失望B对直接民主的狂热C对人作为万物之灵的自豪D个人利益至上，忽视真理的存在解析：据材料可知“人”是建筑物比例的标准，与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”思想一致，突出以人为中心，强调了人的决定作用，是人文精神的滥觞。A、B、D三项与材料信息无关。答案：C5“在正式确定继承人之前，柏拉图对亚里士多德进行一次考核，看他是不是接受了自己的哲学思想的真传。结
4、果，柏拉图在考核亚里士多德对理念论掌握得如何时，亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。”给这个历史故事取一个标题，最合适的是()A吾爱吾师，吾尤爱真理B认识你自己C知识即美德D人是万物的尺度解析：本题考查对知识的识记与再现。根据题干材料信息可知，体现了亚里士多德不畏权威、追求真理的精神。答案：A6使哲学真正成为一门独立的学科和使哲学真正成为一门研究“人”的学问的哲学家分别是()A泰勒斯苏格拉底 B亚里士多德苏格拉底C柏拉图苏格拉底 D泰勒斯亚里士多德解析：亚里士多德倡导逻辑学，使哲学成为一门独立学科；苏格拉底提出“认识你自己”使哲学真正成为一门研究人的学问。答案：B7皮科在其关于人的尊严的演
5、讲中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是()A文艺复兴时期的思想家B宗教改革的领导人C启蒙运动时代的思想家D近代科学的奠基人解析：材料主张“让人处于一个中央位置”，该时期正是近代西方资产阶级思想解放运动中强调人的价值，以人为中心的文艺复兴时期。答案：A8观察下图，图1文学作品十日谈的内容与图2红楼梦的内容相比，最突出的特点是()图1图2A反专制王权 B反教会压迫C反殖民侵略 D反封建礼教解析：图一是文艺复兴时期薄
6、伽丘的十日谈，它通过故事的讲述，抨击封建道德和教会的禁欲思想，而图二红楼梦主要是反封建礼教，所以B项正确。答案：B9法国著名思想家蒙田有一经典的名言，“我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝，通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。我对生命的占有越是短暂，我必须使它更深沉更充分”。下列观点与这一名言所体现的精神相符的是()A“一个国王、一种法律、一个信仰”B“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”C“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的”D“万物都由水生成，又复归于水”解析：题干强调对生命的珍惜和热爱，属于人文主义思想。人文主义以人，尤其以个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点
7、。A项是一种独裁思想，排除；B项宣扬教皇权力，与人文主义背道而驰，排除；D项是唯物主义思想，与人文主义无关，排除。故选C项。答案：C10蒙娜丽莎是一幅享有盛誉的肖像画杰作。它代表达芬奇的最高艺术成就，成功地塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级妇女的形象，有人认为该画作表达了作者的人文主义思想。据你的理解，下列叙述不正确的是()A给真实的普通人画像，体现了人性意识的觉醒B表现了人的美，体现了对人的重视C以母性的温情和青春健美体现人的感情和愿望D画像整体上和以前的圣母像比较接近解析：人文主义体现了以人为本的思想，达芬奇的画像不同于以往的圣母像，他用真实的普通的人来代替过去的“神”，体现了“人”的
8、思想与情感。故本题选D。答案：D11从图1到图2的变化反映了()图1 中世纪教堂圣母子壁画图2 拉斐尔西斯廷圣母A社会性质发生改变 B人文主义深入人心C自然人性的复苏 D宗教改革的开展解析：解答本题要注意结合所学知识，文艺复兴和宗教改革都体现了人文主义，与中世纪的宗教作品相比，主要的区别不是作品的题材，而是作品所反映的内容是否具有人文主义特征。题干材料是两幅宗教作品，拉斐尔属于文艺复兴时代的代表人物，其作品具有人文主义特征，宣扬人性而非神性，故C项正确。答案：C12史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类知识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始。”史学家乙：“文艺复兴是中古时代转
9、移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性。”有关两位史学家对“文艺复兴”的看法，下列叙述正确的是()A史学家甲强调了文艺复兴与中世纪的差异和断裂B史学家甲关注了历史的延续与连接C史学家乙侧重历史的新异和变迁D两位史学家对文艺复兴的解释并无明显差别解析：从题干材料可以看出，史学家甲强调文艺复兴的“再兴”“再生”的特点，史学家乙强调的是文艺复兴的过渡性特点，故A项符合材料意思。答案：A13哥白尼的“日心说”曾遭到马丁路德的恶毒咒骂，而即将发现血液循环的、著名的西班牙人文主义塞尔维特，虽然逃离了罗马天主教会的监狱，却最终惨死在加尔文教的火刑架上。这说明()A宗教改革发展了人文主义B教会对人文主
10、义爱恨交加C宗教改革具有反理性特点D新教反对宗教信仰的自由解析：“哥白尼的日心说曾遭到马丁路德的恶毒咒骂”“西班牙人文主义者塞尔维特惨死在加尔文教的火刑架上”，这体现了宗教改革对自然科学的破坏性。据此可知，A项错误，C项正确；B项与材料主旨不符；D项表述不符合史实。答案：C14马丁路德在致德意志基督教贵族公开书中说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神父和主教。”对此理解最准确的是()A从事各种职业的人就是神父和主教B神父和主教要从各种职业的人中选举产生C从事各种职业的人都要信奉上帝D从事各种职业的人是在上帝面前权力平等的教士解析：材料中马丁路德认为，尽管每个人工作
11、、职务不同，但他们都可以是“神父和主教”，即人人有权阅读圣经和理解圣经，人人都可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话。故选D。A、C两项逻辑错误，B项与材料信息不符。答案：D15德国作家托马斯曼评价马丁路德“提出人与上帝之间的直接关系”从而促进了民主。这种“直接关系”体现在()A人皆僧侣 B天赋人权C人皆上帝 D理性至上解析：马丁路德主张每个人都可以通过阅读圣经来取得自己的信仰，并直接与上帝打交道，根本不需要教士或教会作为人和上帝的中介。故选A。答案：A16上帝把人分为“选民”和“弃民”：选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。这段话反映了哪一观点()A教会的“因行称义”B加尔文的“先定
12、论”C马丁路德的“因信称义”D苏格拉底的“认识你自己”解析：加尔文认为永生与永罚、成功与失败、贫富荣辱等都是上帝先定的，人的意志无法改变。材料的描述明显反映了加尔文“先定论”的思想，故选B。答案：B17教皇代理人在致教皇的信中写道：“每一块石头和每一棵树都喊出路德的名字。”这句话表明马丁路德宗教改革()A在社会层面产生了广泛的影响B使欧洲出现宗教信仰全面危机C彻底动摇了基督教的神学统治D为启蒙运动的到来做了思想上的准备解析：根据材料信息“每一块石头和每一棵树”分析可知，马丁路德的宗教改革得到了广大民众的响应。产生了广泛的影响，答案为A项。B、C、D三项都与史实不符。答案：A181417世纪，人
13、文精神的旗帜在欧洲高扬；而到了18世纪，理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是()A仁人志士的追求 B人文主义的魅力C资本主义的发展 D自然科学的进步解析：理性之光是人文精神进一步发展的结果，其根源在于资本主义的发展，故选C项。答案：C19“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则被用来检验一切事物所有的人、所有的制度、所有的传统。”文中的“这些哲人”和空格部分()分别是指()A人文主义者、人性 B启蒙思想家、理性C启蒙思想家、科学 D人文主义者、理性解析：牛顿为启蒙运动提供了唯物主义的哲学基础，
14、而启蒙思想的核心是理性主义，故选B项。答案：B201778年，伏尔泰因病逝世，巴黎人民为他树立了纪念铜像。在他的墓碑上镌刻着这样一句话：“他教导我们走向自由。”对此碑文理解正确的是()A他发展了洛克分权学说，明确提出三权分立学说B他热情倡导“社会契约”论和“人民主权”说C他是法国启蒙运动无可争辩的领袖，影响深远D他提出人非工具的主张和尊重他人的原则解析：A项所说是孟德斯鸠，B项所说是卢梭，D项所说是康德。从他的墓志铭上可以看出，人们对他贡献的肯定，肯定了他的思想对于解放思想的深刻作用和深远影响。答案：C21“他提出了人是目的而非手段，实现了将人从单纯因果必然性的束缚下解放出来。他被认为是对现代
15、欧洲最具影响力的思想家之一。”他的思想属于()A人文主义 B理性主义C自由主义 D社会主义解析：“人是目的而非手段”，这是启蒙运动时期的代表人物康德的观点，理性主义是这一时期的指导思想。答案：B22法国有一位启蒙思想家在阐述“主权在民”理念的同时，指出理性的局限性，并被后人称为“浪漫主义之父”。这位思想家是()A伏尔泰 B卢梭C孟德斯鸠 D狄德罗解析：根据材料中“主权在民”“浪漫主义之父”可以判断是指卢梭。答案：B23近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人
16、，并且仍然像以往一样地自由。”这一观点的理论依据是()A社会契约论 B人民主权说C三权分立说 D天赋人权说解析：材料中思想家的核心主张是由社会人民联合起来制定大家共同遵守的规则，这样“只不过是在服从自己本人”，故选A项。答案：A24伽利略认为木星有若干卫星，卫星像月亮围绕地球那样绕着木星转，天体也许具有和地球一样的实质，地球和天空之间的传统区分开始引起怀疑。约翰多恩表达了17世纪初新天文学扰乱人心的影响，他写道：“一切都破碎了，一切都失调了。”这主要表明“新天文学”()A开创了以实验事实为依据的近代科学B引起了人们思想认识上的混乱C动摇了人们对封建神学的迷信D推动了技术领域的重大突破解析：“近
17、代自然科学之父”伽利略提出的新天文学观点，有助于打破封建神学的束缚。答案：C25英国牛津一户人家40年前只花几个先令，买下物种起源(The Origin of Species)的第一次版珍本，在一次偶然的机会下，他们惊然发觉，原来这本书价值不菲。而这本书的“价值不菲”还体现在()A反映了早期资产阶级的要求B成为欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器C促进了欧洲的思想解放D成为近代中国“睁眼看世界”的思想动力解析：物种起源是达尔文于1859年发表的著作，创立了生物进化论。物种起源不仅在生物学方面成就巨大，还促进了欧洲的思想解放，有力地抨击了封建神学，故选C项。A、B、D三项的时间均早于此著作。答案：
18、C二、非选择题(本大题共3小题，26题18分，27题16分，28题16分，共50分)26阅读下列材料：材料一“在古代世界，曾出现过一个哲人并出的时代。中国的，古希腊的，印度的等大思想家为人类文明奠立了一座座高大的丰碑，他们的智慧让人们千百年来享用不尽。”岳麓版高中历史课本必修3导读材料二“中国先秦思想家对自然科学和玄学都没有多少兴趣，他们提供的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气看，这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则。”材料三据我们所作的粗略统计，中国先秦15位重要的哲学家中，有13人曾从政做官；而在古希
19、腊15位重要哲学家中，却有11人致力于自然科学研究，很少有人从政做官。当我们进一步深入考察他们的思想、学说之后，就会发现中国先秦哲学思想常常与政治伦理思想融为一体，而古希腊哲学思想则往往同自然科学知识交织在一起。因此，中国先秦哲学的致思趋向显然是社会政治伦理问题。相比之下，古希腊哲学迥然不同，它的致思趋向则是自然界的课题。请回答：(1)材料一中所说的“哲人并出的时代”大约在什么时间？(2分)(2)根据材料二、三并结合所学知识概括中国先秦思想家的致思趋向并分析成因。(6分)(3)材料三认为古希腊哲学家的致思趋向是什么？结合所学知识举两例说明。(4分)(4)列举该时期中西方思想家对“人的价值”方面
20、的论述。(6分)答案：(1)公元前64世纪。(2)致思趋向：与政治、伦理融为一体。原因：春秋战国时期诸侯混战，社会动荡；社会需要稳定，人心需要安抚。(3)致思趋向：与自然科学交织在一起。例如：希腊自然哲学家主张探讨自然的奥秘；亚里士多德是集科学文化知识之大成的百科全书式的学者。(4)孔子主张“仁者爱人”，把探讨和解决人世间的问题放在优先位置；荀子主张人可以认识自然、改造自然；智者学派强调人的价值和人的决定作用；普罗塔哥拉认为“人是万物的尺度”；亚里士多德认为“人是最高级的”。27阅读下列材料：材料一17世纪中期，牛顿创立了经典力学理论后，运动三大定律和万有引力定律为科学发展奠定了基础。材料二此
21、时的宇宙被描述成运动中的物质，受到充满宇宙的无形的力的控制，无论是地面还是天空，这些力可用数学方式表现出来。中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。美马文佩里西方文明史材料三自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书(虽然是胆怯地而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。恩格斯请回答：(1)结合所学知识，指出材料一中“经典力学理论”形成的历史背景。经典力学体系的形成等科学成就对当时的欧洲思想界的
22、主要影响是什么？(4分)(2)材料二中的“普遍法则”指的是什么？以该法则为核心的理论体系产生了哪些影响？(4分)(3)依据材料三回答，从事科学研究的重要条件是什么？1718世纪的中国为什么不能产生“哥白尼”“伽利略”式的科学家？试结合中国当时的经济、思想文化状况进行分析说明。(8分)答案：(1)背景：资本主义的发展。文艺复兴运动推动人文精神不断发展。影响：推动了欧洲启蒙运动的兴起和发展。(2)普遍法则是指万有引力定律。影响：完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合；引发第一次技术革命(工业革命)；为法国启蒙思想奠定科学基础、为唯物主义哲学奠定科学基础等。(3)重要条件：不盲从权威，敢于创新
23、。原因：经济上，小农经济仍然占据统治地位，资本主义萌芽发展缓慢。思想文化上，程朱理学和科举制度禁锢了人们的思想。28某校历史兴趣小组以“人文主义”为主题，开展研究性学习。该小组在研究过程中，找到以下四则材料：起源材料一希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。复兴材料二文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大。认为人可以创造一切；人生的目的不是为了死后升天，而是对现世美好生活的享受；人的各种欲望
24、不应该加以抑制，而应当予以满足。发展材料三西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能进入天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。成熟材料四如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了，因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。孟德斯鸠论法的精神请回答：(1)据材料一和所学知识，概括
25、希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。(4分)(2)材料二、三在体现人文主义方面的共同点是什么？材料三与材料一、二相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么？(4分)(3)据材料四，指出启蒙运动中人文主义进一步发展走向成熟的主要表现。产生了怎样的影响？(8分)答案：(1)表现：将认识的重点由认识自然转移到认识社会(人)，强调人的价值和人在社会中的决定作用；强调知识的作用，尊崇理性，追求自由。(2)共同点：都肯定人的价值和尊严，都抨击天主教会。不同点：由思想主张发展为反天主教会专制统治的政治运动(或材料一、二是思想文化领域，材料三是政治领域)。(3)表现：直接批判专制制度，提倡三权分立(或分权)，宣扬理性主义，主张自由、平等、天赋人权等。影响：促进了思想解放，丰富和发展了人文精神的内涵，成为世界革命斗争的思想武器，为人类社会创造了宝贵的精神财富；为资产阶级革命做了舆论准备，为资本主义制度的创立提供了一系列政治构想。10
