1、2018 年江苏高考语文全真模拟试卷四一、语言文字应用1. 依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是爱国主义教育是一项 的工程，必须从娃娃抓起。 中小学生的爱国主义教育需要文火熬粥的“慢功夫” ，要少一些急功近利的灌输，多一些 的滋润。A. 基础性 推行 如沐春风B. 系统性 推进 春风化雨C. 基础性 推进 春风化雨D. 系统性 推行 如沐春风【答案】C点睛：近义词可以从多方面区分，词义侧重点不同，要抓住不同语素理解；词义轻重程度不同；感情色彩不同，例：团结-结合-勾结；适用对象不同，例：爱戴（上级）-爱护（下辈） ；词性不同；词语使用要求不同，有的动词不能带宾语，有的成语只能用于否定。
2、（一）词语辨析，从意义方面辨析：1看词义的轻重 如：妨碍、妨害 。2看适用范围 如：边疆、边境、边界。3看表达侧重。如：嘹亮、响亮、洪亮 解析：“洪亮”侧重于音域宽宏， “嘹亮”侧重于音色清脆、高远， “响亮”侧重于声音响度大。结合语意应选“洪亮” ，应选“嘹亮” ，应选“响亮” 。从用法方面辨析 ：1看适用对象。 如：启用、起用 2看成分搭配 如：发扬优点、作风、传统；发挥创造性、积极性、作用、干劲。3看词性语法 如：启示、启事 4看习惯用法 如：捉摸、琢磨 辨析：“捉摸”习惯上用于否定句， “琢磨”习惯上用于肯定句。从色彩方面辨析 ：1看感情色彩 如：妄想、梦想、理想 辨析：作动词时都有“
3、打算”的意思，作名词时都有“想法”的意思。但“妄想”是贬义词， “梦想”是中性词， “理想”是褒义词。2看语体风格：一般分为口语(通俗)和书面语(较庄重文雅)两大类，书面语又可分为公文语体、科技语体、文艺语体、政论语体等。如： “见面”和“会见” 、 “办法”和“措施” 、 “害怕”和“胆怯” ，都有口语语体和书面语体之分。2. 古人常以荷花喻人，下列诗歌中的荷花，不具此意的一项是A. 秋荷独后时，摇落见风姿。无力争先发，非因后出奇。B. 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。C. 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。D. 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
4、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查考生理解诗歌内容，把我诗歌含义能力，解答本题首先要明确题目要求，然后认真阅读所给的选项，理解每个选项的意思，根据自己的理解结合题目要求选出符合题目要求的选项。D 项， “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”意思是那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。是描写西湖自然风光。没有以荷花喻人。故选 D。3. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是名著重拍应有传播民族优秀文化担当， 。 ， ， ， 。 ，其未来的发展就会像逐浪的浮萍，难以
5、找到自己的根系。某些名著重拍对民族文化的肆意放逐，实际上反映了创作者艺术良心的普遍缺失，缺乏担当意识的名著重拍其艺术生命一般不会走得很远。用当代文化去激活民族优秀文化不应是肆意的精神放逐无论是一个民族，还是一个国家，如果放弃了对优秀民族文化精神家园的坚守故名著重拍既要守望优秀民族文化的精神家园名著重拍本应该是用民族优秀文化去烛照当代文化更要拥抱当代文化的新境界与新天地A. B. C. D. 【答案】C【解析】试题分析：此题考查语言表达连贯的能力。解答此题，可根据对语段内容的感知与理解，可结合着具体语境及句子之间的关系分析判断，也可用排除法。句放最后，构成假设关系，排除 D 项；“应有“与“不应
6、”相对，故句放前，排除 A 项；分别与照应，前的“故” ，可断定“”放“”后，排除 B 项。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用 E。4. 班干部改选，小洁被选为班长后发表感言，以下用语得体的一项是A. 旧的不去，新的不来，我们将翻开新的一页。B. 谢谢大家的信任，我会尽心尽力，做好工作。C. 感谢大家的支持，我乐意为大家效犬马之劳。D. 很荣幸当选班长，我愿鞠躬尽瘁，死而后已。【答案】B【解析】试题分析：本题考查的是语言运用的得体，考生要注意语言的特殊环境和语言所适用的身份、地位、谦敬等等。A对“前任”不够尊重B得体C “效犬马之劳”不合“被选为班长发表感言”
7、的语境、语体要求D “鞠躬尽瘁，死而后已”不合“发表感言”的语境、语体要求，且过度夸张。5. 下列诗句蕴含的理趣与“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”含义接近的一项是A. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。B. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。C. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。D. 问渠那得清如许，为有源头活水来。【答案】B【解析】试题分析：本题考查学生理解诗句含义能力。题干是“诗句蕴含的理趣与蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”含义接近的一项” ， “蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”意思是：我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。表达了苦苦追寻后突然有所得。A 项， “不
8、识庐山真面目，只缘身在此山中”意思是：我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。是说由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。B 项， “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意思是：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。形容已陷入绝境，忽又出现转机，表达了苦苦追寻后突然有了转机，有所得。C 项， “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”意思是：我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。表达了执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理（某一东西） ，而为之“憔悴” ，却为
9、之“不悔” 。D 项， “问渠那得清如许，为有源头活水来”意思是：要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。表面是写水因为有源头活水不断注入才“清如许” ，实则预示人要心灵澄明，就得不断认真读书，不断求新求异，不断获取新知，才能达到至高的境界。故选B。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。吴芾，字明可，台州仙居人。举进士第，迁秘书正字。是时秦桧已专政，芾与桧旧故，退然如未尝识。公坐旅进，揖而退，桧疑之，风言者论罢。通判处、婺、越三郡。何溥荐芾材中御史，除监察御史。时金将败盟，芾劝高宗专务修德，痛自悔咎，延见群臣，俾陈阙失，求合乎天地，无愧乎祖宗，则人心
10、悦服，天亦助顺，上韪其言。迁殿中侍御史。两淮战不利，廷臣争陈退避计，芾言：“今日之事，有进无退，进为上策，退为无策。 ”既而金主亮毙，上疏劝亲征。车驾至建康，芾请遂驻跸，以系中原之望，又言：“去岁两淮诸城望风奔溃，无一城能拒守者，此秦桧求媚媾和之余毒也。能反桧壅塞言路、挫折士气之歧途，则士气日振，而见危授命者有人矣。 ”知婺州，劝民义役，金华长山乡民十有一家，自以甲乙第其产，相次执役，几二十年。芾舆致十一人者，与合宴，更其乡曰“循理” ，里曰“信义” ，以褒异之。知绍兴府。会稽赋重而折色尤甚，芾以攒宫在，奏免支移折变。鉴湖久废，会岁大饥，出常平米募饥民浚治。芾去，大姓利于田，湖复废。权刑部侍郎
11、，迁给事中，改吏部侍郎，以敷文阁直学士知临安府。内侍家僮殴伤酒家保，芾捕治之，狥于市，权豪侧目。执政议以芾使金，复除吏部侍郎，且议以龙大渊为副，芾曰：“是可与言行事者邪？”语闻，得罢，不行。下迁礼部侍郎，力求去，提举太平兴国宫。时芾与陈俊卿俱以刚直见忌，未几，俊卿亦引去，阎安中为孝宗言：“此非国之福也。 ”后起知太平州，造舟以梁姑溪。历阳卒久戍，溃归，声言欲趋郡境，芾召而厚犒遣之，然密捕倡乱者系狱以闻。诏褒谕。芾前后守六郡，各因其俗为宽猛，吏莫容奸，民怀惠利。屡告老，以龙图阁直学士致仕。后十年卒，年八十。尝曰：“视官物当如己物，视公事当如私事。与其得罪于百姓，宁得罪于上官。 ”立朝不偶，晚退闲
12、者十有四年，自号湖山居士，为文豪健俊整，有表奏五卷，诗文三十卷。（选自宋史吴芾传 ，有删改）6. 对下列加点词的解释，不正确的一项是A. 风言者论罢 风：通“讽” ，暗示B. 上韪其言 韪：认为对C. 权刑部侍郎 权：兼任D. 立朝不偶 偶：结党7. 下列对文中画短线词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 驻跸：“跸” ，古代帝王出行时，先要派兵沿路戒严，禁止行人经过称为“跸” ， “驻跸”指帝王出行，途中停留暂住。B. 义役：宋代役法之一。南宋乡村民户为了减轻保正、保长的重役，自行结合，割田出粮，帮助当役户，称为“义役” 。C. 攒宫：古代皇帝、皇后暂殡之所。宋南渡后，帝、后茔冢均称“攒宫
13、” 。表示暂厝，准备收复中原后迁葬河南。D. 致仕：“致” ，获得；“仕”可解释为官职、职位。致仕即获得官职。古人还常用致事、致政表达这一意思。8. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 吴芾忠君爱国，积极主战。吴芾虽与秦桧故旧，但他反对秦桧的投降政策。他还上疏请髙宗亲自北伐、抵抗金人、驻跸建康。B. 吴芾心系百姓，体恤民情。在绍兴知府任上，吴芾上书为百姓免除支移折变。鉴湖久废，恰巧碰到收成不好闹饥荒，他就命令拿出常平米募饥民来浚治鉴湖。C. 吴芾刚正不阿，嫉恶如仇。在临安知府任上，有皇宫内侍的家童打伤了酒家的酒保，吴芾抓捕凶手治罪并在市集示众，权豪因此对他十分敬佩。D. 吴芾明
14、于吏治，颇有谋略。吴芾先后在六个州郡担任知府，他根据各地民风习俗采取或宽或猛的策略，使官吏无法作恶，让百姓受益。9. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）芾劝高宗专务修德，痛自悔咎，延见群臣，俾陈阙失。（2）能反桧壅塞言路、挫折士气之歧途，则士气日振，而见危授命者有人矣。【答案】6. C 7. D 8. C 9. （1）吴芾劝高宗要一心一意地致力于提升自己的品德，切实认真地反省自己的过错，延请接见群臣，让他们陈述朝政的缺失。（2） （皇上如果能一反秦桧堵塞言路、打击士气的错误途径，那么我军士气一 天天振奋，如此那些在危难面前勇于献出性命的人就有了啊。【解析】6. 试题分析：本题考查学生理解文
15、言文词语含义能力。题干要求选出“加点词的解释，不正确的一项” ，C 项， “权刑部侍郎”意思是“代理刑部侍郎” ， “权”意思是“代理” 。故选C。7. 试题分析：本题考查文学常识和文化常识。平常的学习中，考生应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。D 项， “致仕：致” ，获得致仕即获得官职。古人还常用致事、致政表达这一意思”说法错误。致，交出。古代官员正常退休叫做“致仕” 。古人还常用致事、致政、休致等名称表示官员辞职归家。故选 D。8. 试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。C 项， “权豪因此对他十分
16、敬佩”说法错误。原文是权豪“侧目” ，即不敢正视，畏惧。故选 C。点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，考生可以先到文中找到 C
17、 项对应的内容，相关信息在文章第二段， “权豪因此对他十分敬佩”说法错误。原文是权豪“侧目” ，即不敢正视，畏惧。9. 试题分析：本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点。 （1）句中：“务” ，致力；“痛” ，沉痛恳切地，切实地；“延” ，延请；“俾” ，使，让；“阙” ，同“缺”缺失。 （2）句中：“反” ，改变，一反；“挫折” ，打击；“授命” ，献出性命。点睛：文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句
18、式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换” ，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词” ；对特殊的地名、人名等要“保留” ；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略” 。参考译文：吴芾，字明可，台州仙居人。考取进士第，迁任秘书正字。当时秦桧巳经专擅朝政。吴 芾与秦桧是故人，吴芾拜见秦桧时恬退得就像和他从来不相识的样子。吴芾和其他官员同 时去拜见秦桧，且作揖就退出来（不单独去见秦桧 ，桧就怀疑他，暗示谏官弹劾他将他罢免。吴芾先后担任处、婺、越三郡的通判。
19、何溥推荐吴芾认为他的才能可以担任中御史，于是，朝 廷拜官让他担任了监察御史。当时金朝准备违背宋金签订的盟约，吴芾就劝高宗要全身心 地致力于提升自己的品德，切实认真地反省自己的过错，延请接见群臣，让他们陈述朝政的 阙失，力求人事合于天地，无愧于祖宗，这样就会使全国人心悦服，即使是上天也会助顺南 宋。皇上认为他的意见说得非常对，迁任殿中侍御史。后来，两淮战况南宋方面不利，廷臣 争着陈述退避的谋划，吴芾却说：“今日的战事，只有进没有退，进是上策，退是无策。 ”不久， 金朝君主完颜亮死了，吴芾于是就上疏劝皇帝亲自北征。皇上车驾到达建康，吴芾就请求皇 帝就将车马停留在建康（以建康作为首都） ，这样做来稳
20、定中原人们的希望。吴芾又说：“去 年，两淮地区的各个城池的守军望到敌人就奔跑溃败，没有一座城能拒守的原因，这就是秦 桧求媚北朝，乞求媾和的余毒啊。皇上如果能一反秦桧壅塞言路、打击士气的错误途径，那 么我军士气一天天振奋，如此在危难面前勇于献出性命的人就有了啊。 ”吴芾知婺州的时候， 吴芾鼓励推行义役，金华长山乡十一户人家，自行按照甲乙的等级评定他们的田产，然后按 照次第相继来服役，他们就这样做了将近二十年。吴芾让人用车载着他们十一个人来到官 府，吴芾与他们合宴，更改他们的乡名为“循理” ，改里巷名为“信义” ，以此来褒扬他们以示与 众不同。吴芾知绍兴府的时候。恰巧当地征收税负繁重，并且用物抵税
21、的折色特别厉害，吴芾以 皇帝、皇后攒官在绍兴暂厝，上奏请求免去支移折变的赋税部分。境内鉴湖长期废用，恰 逢这年收成不好，境内出现大饥荒，吴芾于是命令打开常平仓的米来招募饥民，疏通挖制 鉴湖。吴芾离任后，大姓为了从田中获利，又使鉴湖再一次荒废。吴芾代理刑部侍郎迁任 给事中，改任吏部侍郎，他以敷文阁直学士的身份知临安府。有内侍的家童殴伤酒家的酒 保，吴芾逮捕那个家童并加以惩治，在集市上示众，权豪都十分畏惧。执政当局议论让吴 芾出使金朝，又拜官任吏部侍郎，朝堂议论以龙大渊为副职，吴芾说：“龙大渊这个人是可 以一同言行事的人吗？”这句话后来被皇上得知，于是出使金朝的事情就停了下来，没有成 行。下迁担任
22、礼部侍郎，他力求去职，于是就提举太平兴国宫。当时，吴芾与陈俊卿都因 刚直被人忌恨，不久，俊卿也被罢了官，阎安中向孝宗进言说两人被罢官，这不是国家的 福气啊。 ”后来起官，知太平州，他命人造船来为姑溪架桥。历阳戍守的士兵长期戍守，被打散要 返回，他们扬言要奔赴太平州的郡界。吴芾召集他们厚厚地犒劳他们并加以遣散，然而秘密 地逮捕了提议作乱的士兵，把他们关进监狱，上报给皇帝。朝廷下诏褒谕，吴芾前后守六郡，都能够依据各地风俗釆取或宽或猛的政策，官吏没有能够做坏事的，老百姓都怀念他带来的 惠利。吴芾屡次告老，最后以龙图阁直学士的身份退休。十年后死去，享年八十。吴芾曾经 说：“对待公家的东西应当如对待自己
23、的东西，对待公事应当如对待私事。与其得罪百姓，还 不如得罪上官。 ”他立朝不结党，晚年退闭在家十四年，自号湖山居士，为文豪健俊整，他有表 奏文章五卷，诗文二十卷。三、古诗词鉴赏阅读下面这首唐诗，完成下列小题。宿五松山下荀媪家【唐】李白我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。【注】 “雕胡” ，就是“菰” ，俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当做美餐。10. 全诗表达了诗人哪些复杂的思想感情？11. 李白的诗以豪迈飘逸著称，这首诗的风格，与李白的浪漫主义风格是否吻合？请简要说明。【答案】10. 夜宿农家的寂寞之情；由农民生
24、活的艰辛困苦而引发的同情之心；对于荀 媼的盛情款待的感激；无以为报的愧疚。 11. 不吻合。从选材看，叙述了自己夜宿田家的所见所感；从情感看，表达了对百姓疾苦的关心；从手法看，采用白描写实的手法，属于现实主义诗歌。【解析】10. 试题分析：题干是“全诗表达了诗人哪些复杂的思想感情” ，是考查学生赏析诗歌情感能力。五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家，受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。开头两句“我宿五松下，寂寥无所欢” ，写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情，他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的：“田家秋作苦，邻女夜舂寒。
25、”秋作，是秋天的劳作。 “田家秋作苦”的“苦”字，不仅指劳动的辛苦，还指心中的悲苦。秋收季节，本来应该是欢乐的，可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割，晚上舂米，邻家妇女舂米的声音，从墙外传来，一声一声，显得十分凄凉。这个“寒”字，十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉，也是推想邻女身上的寒冷。五六句写到主人荀媪：“跪进雕胡饭，月光明素盘。”古人席地而坐，屈膝坐在脚跟上，上半身挺直，叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里，所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。 “雕胡” ，就是“菰” ，俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭，是对诗
26、人的热情款待。 “月光明素盘” ，是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的，菰米也是白的，在月光的照射下，这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里，主人端出这盘雕胡饭，诗人被深深地感动了，最后两句说：“令人惭漂母，三谢不能餐。 ”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白，使他很过意不去，又无法报答她，更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢，实在不忍心享用她的这一顿美餐。李白的性格本来是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事权贵” ，常常“一醉累月轻王侯” ，在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是，对一个普通的山村妇女却是如此谦恭，如此诚挚，充分显示了李白的可
27、贵品质。点睛：对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。11. 试题分析：题干是“
28、李白的诗以豪迈飘逸著称，这首诗的风格，与李白的浪漫主义风格是否吻合？请简要说明” ，是考查学生赏析把我诗歌风格能力。李白是浪漫主义诗人，其诗歌多用想象、夸张的手法,来抒发其豪放之情，但这首诗是李白游五松山时，借宿在一位贫苦妇女荀媪家，受到殷勤款待，目睹了农家的辛劳和贫苦，有感而作的。是现实生活的再现,应为现实主义作品。所以与李白的浪漫主义风格不吻合。答题时，先指出不吻合，然后从选材、表达情感、手法等方面结合具体内容进行分析阐述理由即可。四、名句名篇默写12. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_，躬自悼矣。 （诗经丨氓 ）（2）困于心，衡于虑，_。 （孟子生于忧患死于安乐 ）（3）_，朕皇
29、考曰伯庸。 （屈原离骚 ）（4）臣本布衣，_，苟全性命于乱世。 （诸葛亮出师表 ）（5）_，可以横绝峨眉巅。 （李白蜀道难 ）（6）_，歌窈窕之章。 （苏轼赤壁赋 ）（7）位卑未敢忘忧国，_。 （陆游病起书怀 ）（8）_，我以我血荐轩辕。 （鲁迅自题小像 ）【答案】 (1). 静言思之 (2). 而后作 (3). 帝高阳之苗裔兮 (4). 躬耕于南阳 (5). 西当太白有鸟道 (6). 诵明月之诗 (7). 事定犹须待阖棺 (8). 寄意寒星荃不察【解析】试题分析：本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在
30、此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：静、作、裔、躬、当、诵、阖棺、荃、察。五、现代文阅读（一）阅读下面的文字，完成下列小题。开在窗玻璃上的花乔迁新闻联播已经开始了。看着电视里出现了从天空飘飘飞落的雪花，他自语道：“我的老家，也该是隆冬了。 ”妻子是未见过雪的南方女人。她问：“你老家冬天里也是冷得窗玻璃都结冰吗？”透过窗玻璃清晰地望见了窗外昏暗中的一片绿色。他幽幽地说道：“是的，冬天里窗玻璃都开花。 ”“开花？”妻子问：“窗玻璃怎么能开花呢？是贴的那种剪纸花吧。 ”他觉得不好回答，他已经有十年没回北方的老
31、家了，老家寒冬里开在窗玻璃上的花，已经在黯然流逝的记忆里开始融化，小溪流水般地奔向远方他说：“不，不是剪纸，是在窗玻璃上结成的冰花，只有寒冷的北方冬天里才能生成，很美，很漂亮。 ”他突然跳起来，激动不已地说道：“我要回老家，看看老家的窗花。我回来告诉你窗玻璃是怎么开花的。 ”妻子不跟他回去，他一个人坐了三天三夜的火车，又倒了两次汽车，才回到老家。年迈的母亲有些不敢相信自己的眼睛，她已经有十年没有见到儿子了，但她每年都会收到儿子寄给她的一大笔钱。他对母亲说，儿媳要跟回来看你，我没让。母亲笑笑说：“看我干什么，咱这儿还不冻坏她。 ”母亲仔细地端详着他的脸，满意地说：“她对你好吧！”他使劲地点点头。
32、母亲说：“那就好。 ”从他一进屋的那一刻起，母亲就不停地烧炕。母亲把炕烧得烫烫的，热得他都不敢用手摸。他问母亲：“早晨的时候，窗玻璃还结冰花吗？”母亲迟疑了一下，说：“结，还是很厚的一层。这儿比不得南方”他欣慰地笑了。他一夜睡得踏实、香甜。梦中，他回到小时候，一觉醒来，天总会大亮，屋里的凉气却使他赖在暖被窝里不愿起来，直到在母亲“太阳已经照屁股”的笑骂中飞快地穿上母亲已经用被窝捂热了的棉袄棉裤他醒来时，天真是大亮了。屋里是温热的，炕还热得有点烫脊梁，根本就感觉不到一丝儿凉气他慌忙地坐起身来，看见了清晰透亮的窗玻璃，怎么没有结冰花呢？他想，明天他醒得早一些就是了。入夜，他被一阵轻微的瑟瑟声闹醒了
33、。他看见一丝火光从灶间透出来。他慌忙地跳下炕来，扑向灶间，他以为失火了。扑进灶间他瞧见母亲正往灶口里添柴，红红的火光映着母亲一张慈祥而又苍老的面容那一直热得烫手的火炕，原是母亲夜间在不断地烧着柴火。母亲看见他，立刻大叫起来：“快进去，快进去！冻着！”母亲推着他回到了热乎乎的被窝里。他对母亲说：“去南方吧，南方不冷。 ”母亲摇摇头说：“不，我不去，南方热得要命，我在这里呆惯了，离不开。 ”他有些忧伤，不说话。母亲感觉到了他的忧伤，母亲说：“你年年给我邮那么多钱，全村人都夸你有孝心，那么远还惦记着妈。 ”母亲的脸有些红，屋里此时的温度那么像南方，他说：“妈，不用再烧了，够热的了。”母亲伸手给他掖了
34、掖被角，说：“睡吧，烧热点免得冻着你。 ”他固执起来，像个孩子似的说：“妈，你也睡吧，你不睡，我就不睡。 ”母亲就笑笑说：“睡，我这就去睡。 ”母亲走后，他一直没睡，他又听到灶问不断地响起母亲往灶口里续柴火的沙沙声，他在沙沙声中泪水汹涌。天将明时，他睡着了。等他醒来的时候，他清楚地看见了窗外纷扬的雪花。下雪了，而眼前的窗玻璃还是没有一点冰花，母亲靠在他的脚旁睡得很香。窗前不知什么时候母亲放了两个火盆，一缕青烟袅袅升起。袅袅青烟中他看见了自己小时候，常常在下雪的早晨，趴在窗台上，用舌头舔、吹气去融化窗玻璃上厚厚的冰花，那一幅幅茂密的森林，形状各异的冰雕一圈圈地融化了，才好透过玻璃去看落雪他把目光
35、收回来，去看母亲，母亲满头的白发渐渐模糊了他的眼睛，他喃喃地说道：“花开了”他回到了温暖如春的南方。妻子欢喜地迎上来，兴奋地说：“电视里说北方又下大雪了。你看见窗玻璃开花了吧！像什么？”他望着窗外的一片绿色，像是对妻子又像是对自己说：“像什么？像森林，像冰雕，像云，更像母亲的那头白发”（节选自开在窗玻璃上的花 ，有删改）13. 请说明“老家寒冬里开在窗玻璃上的花，巳经在黯然流逝的记忆里开始融化，小溪流水般地奔向远方”这句话的含义。14. 以下两段文字各反映了母子怎样的心理？（1）母亲迟疑了一下，说结，还是很厚的一层。这儿比不得南方”（2）他把目光收回来，去看母亲，母亲满头的白发渐渐模糊了他的眼
36、睛，他喃喃地说道：“花开了”15. 小说结尾写到“他”和妻子的对话，分析作者这样写的意图。16. 有人认为这篇小说的主题是赞美母爱，有人认为是批判“他”的自私，不孝顺，你怎么看？请结合原文加以探究。【答案】13. 表层义是，他对老家事物的记忆渐渐淡化；深层义是“他”对故乡的感情慢 慢淡漠，几近消失。 14. （1）母亲误解了儿子的话，认为他会怕冷，话语中带着关切和不安。（2）透过母亲的满头白发他感受到母亲的牵挂与思念，他对故乡的思念与眷恋之情被唤醒。15. 照应小说开头，使小说情节更完整。表现了他对母爱更深的理解，升华了主旨。以他们的对话，特别是他对窗花的描述结尾，是一种简洁而含蓄的抒情，含而
37、不露，意味深长。 16. 示例一：小说的主题是赞美母爱。小说的主人公是母亲，小说要赞 扬的正是母亲身上伟大的母爱。小说的题目是“开在玻璃上的花” ，小说正是通过 母亲怕他冷，夜里一直烧火而使屋子温暖如春使他最终没有看到窗花来表现母爱的。母亲对儿子的爱是无私宽容的，即使儿子十年来第一次回家，母亲仍认为儿子很孝 顺。小说虽写到我的自私，但只是为了更突出母爱的伟大。示例二：小说的主题是批判他的自私。 “他”是小说贯穿始终的主人公，作者借他表达的正是对目前孝的缺失的批判。钱代替不了关爱，虽然他每年都要寄钱回家，但十年来这是第一次回家，说明他对母亲的关心不够。母亲的无私和宽容，恰恰更衬托了他的冷漠和自私
38、。示例三：两者都有母亲和“他”都是小说要刻画的主要人物。母亲烧炕，屋内温暖如春，玻璃不能结花，表现母亲对儿子的浓厚的爱。儿子虽寄钱给母亲，但疏于看望，只能说是有些自私。母亲和儿子的行为两相对照，使赞美母爱和批判 自私的主题同时表达得更明显。【解析】13. 试题分析：本题考查学生理解句丰富含义能力。理解句子含义，要结合句子所在的上下文进行理解。本题需要把句子放回到原文中，结合上下文来理解。原文上文说“他已经有十年没回北方的老家了” ，表明“他”已经离乡太久了，而代表家乡记忆的窗花“融化” “奔向远方”则是表明他对家乡的记忆渐渐淡了、远了，也就表明他对家乡的情感渐渐淡了。14. 试题分析：题干是“
39、以下两段文字各反映了母子怎样的心理” ，是考查学生把握文章情感能力。第一句“母亲迟疑了一下，说结，还是很厚的一层。这儿比不得南方”结合前文“母亲笑笑说：看我干什么，咱这儿还不冻坏她 ”“从他一进屋的那一刻起，母亲就不停地烧炕。母亲把炕烧得烫烫的，热得他都不敢用手摸”以及本句中“迟疑”可知此时母亲误解了儿子的话，认为他会怕冷，话语中带着关切和不安。第二句“他把目光收回来，去看母亲，母亲满头的白发渐渐模糊了他的眼睛，他喃喃地说道：花开了 ”把握本句中“他”的心理，需要通读全文，了解“他”的情感变化过程，然后归纳此时“他”的心理。从上文看，作者用大量的笔墨写母亲烧炕、烧火盆等细节，表达出母亲对儿子的
40、关心和无微不至的爱，他本来对家乡和亲人感情已渐渐淡漠，此时他感受到了母亲无时不在的牵挂和爱，一心只想看窗花的他终于明白，母爱、乡情才是一朵长开不败的花。15. 试题分析：题干是“小说结尾写到“他”和妻子的对话，分析作者这样写的意图” ，是考查学生把握小说结尾作用能力。小说的结尾的作用可从小说的结构、主题等角度进行分析。从结构上看，本文结尾与文章开头和妻子说回家一事相照应；从表达主题的角度看，他的话也表现出他对母亲和母爱的理解，进一步体现主题；另外也使得文章给读者留下了回味的余地和空间。16. 试题分析：题干是“有人认为这篇小说的主题是赞美母爱，有人认为是批判他的自私，不孝顺，你怎么看？请结合原
41、文加以探究” ，是考查学生探究能力。考生在解答时需要首先明确自己的观点，然后结合小说具体内容加以分析，证明自己的观点。这篇小说所体现出了的主题包含了对母爱的赞美和对“他”自私的批判，两个方面可选一个进行探究。如赞颂母爱，可从母亲的具体事例上来分析， “他”十年未回家也正好反衬母亲的伟大；如批判“他”的自私，要从他在小说中的作用和十年来第一次回家等事件上分析。此外也可以从二者兼有的角度分析。但注意一点，要有明确的观点，并能够自圆其说。点睛：本题考查探究能力。所谓“探究” ，就是有“我”有“思” ，探索追寻。学生在答题时，只要不脱离文本，只要不是消极的，只要言之有理，言之有据，答案应该是丰富多彩的
42、。所以，做题时，一定多角度考虑问题，结合文本内容陈述自己的见解。本题要求探究这篇小说的主题是赞美母爱，有人认为是批判“他”的自私，不孝顺。答题可以见仁见智，关键在于言之成理。解答此题，要先表明自己的观点，即选哪一个主题，然后再结合小说内容具体阐释理由。说明理由时，可从人物形象、主题思想、故事情节等方面来思考。六、现代文阅读（二）阅读下面的作品，完成下列小题。如何追寻文化的价值信仰刘梦溪文化传统有大传统和小传统之分。大传统是指社会的主流思想，比如在汉武帝“独尊 儒术”以后，社会的主流思想是儒家思想，这是大传统。大传统被历代思想家不断解释检讨，不同历史时期会有很多变化。小传统指民间的习俗和信仰，包
43、括民间文化、民间艺 术、民间宗教等。中国历史的一个特点，是有发达的民间社会，因此小传统特别发达，内 容丰富，形式多样，和生活习俗牢牢地结合在一起，因此中国的小传统惰性力强，不容易改变。文化的大、小传统是互相影响的。大传统的代表儒家思想虽占据传统社会的主流位置， 但儒家思想的特点是具有大的包容性。东汉时期，佛教传入中国，同一时期中国的本土宗 教道教也出现了。到魏晋南北朝时期，佛教和道教的思想势力渐长，对儒家思想有很大冲 击，直至形成跟儒家思想对峙的局面，但儒家能够容而纳之，倒是佛道之间互相攻讦得比较 厉害。大家知道南朝的范缜写了神灭论 ，就是针对佛教的，而范缜的家族以及他本人都是 天师道的信徒，
44、天师道是道教的一个分支。总的说来，儒释道三家相处得不错，到唐以后，至有“三教合一”的思想开始形成。当代的精神价值的流失是严重的，有很多空缺。中国人怎样建立自己的尊严？怎样活得更有面子？内心世界的价值认同如何建立起来，或者说怎样建立我们的精神信仰，这是当前非常重要的问题。不要以为只有信仰宗教才算做信仰。佛教传到中国以后，走向两个方向，一个方向是往 知识分子层面走，形成了禅宗，但禅宗流于智辩，终极关怀的性质看不出来。如果说“瞬间即永恒”即为终极的话，那需要不断地叠加“瞬间” ，而且不见“关怀” 。另外一个方向往民间走， 形成生活佛教，从古至今，社会各地香火很盛，但发愿者往往有所求，掺进了功利的因素
45、，使 得终极的信仰未免打折扣。梁启超曾把中国历史分为三个阶段：从黄帝到秦统一，为上世史，称“中国之中国” ；秦统 一至乾隆末年，为中世史，称“亚洲之中国” ；乾隆末年至晚清，为近世史，称“世界之中国” 。 现在的情况是， “世界的中国”正走向世界。中国当代社会最大的特点，是处于转型期，包括 传统向现代转型，计划经济向市场经济转型，自我的运行机制向与国际接轨转型，长期贫困 的国家向小康社会转型等等。转型期就是过渡期，是未完成式，一切都处于建构的过程中，是“人在旅途” 。许许多多问题的症结就在这里，因此也有人说：“现代化是陷阱” 。中国走向现代化之路，是一个艰难的旅程，中间一再被打断。晚清政府从
46、1860 年至 1890 年三十年的早期现代化尝试，由于 1894 年至 1895 年的中日甲午战争，被打断了。民国政府初见成效的现代化努力，由于1937 年的日本全面侵华战争，再一次被打断。鉴于百年以来的痛苦经验，中国人不能不有所警 惕，不能让这一次现代化进程再次被打断。（原文有删改）17. 作者认为，中国大传统与小传统各有哪些特点？18. 依据文章第四段，简要说说佛教传入中国后，是否成了中国人的价值信仰。19. 最后一段中提到有人认为“现代化是陷阱” ，从全文看，作者态度如何？【答案】17. 大传统：是社会的主流思想；不同历史时期会有很多变化；其主要代表儒家思想具有很大的包容性。小传统：是
47、民间的习俗和信仰，具有民间性；特别发达，内容丰富，形式多样，和生活习俗牢牢地结合在一起；惰性力强，不容易改变。 18. 佛教虽然传入中国，但并未成为中国人的价值信仰。一是缺乏终极关怀，只是知识分子的智辩平台，二是掺进许多功利因素，成为民间的香火宗教。 19. 作者坚信中国走现代化之路是不可阻挡的，但它是一个艰难的过程，需要相当长的时间；因为传统文化的包容性特点使我们能够吸纳世界先进文化，但中国传统文化又很有惰性，不容易改变。因此，既要树立精神信仰，又要吸取百年来的痛苦经验，不能让这一次的现代化进程再次被打断。【解析】17. 试题分析：题干为“作者认为，中国大传统与小传统各有哪些特点” ，是考查
48、学生筛选整合文中信息能力。通读文章，可以确定答题区域在文章第一段，仔细阅读第一段，可以从中筛选出“大传统是指社会的主流思想” “比如在汉武帝“独尊 儒术”以后，社会的主流思想是儒家思想，这是大传统” “大传统被历代思想家不断解释检讨，不同历史时期会有很多变化” “小传统指民间的习俗和信仰，包括民间文化、民间艺 术、民间宗教等” “中国历史的一个特点，是有发达的民间社会，因此小传统特别发达” “内容丰富，形式多样，和生活习俗牢牢地结合在一” “因此中国的小传统惰性力强，不容易改变”等信息，就这些信息概括中国大传统与小传统各有哪些特点。18. 试题分析：题干是“依据文章第四段，简要说说佛教传入中国后，是否成了中国人的价值信仰” ，考查学生筛选信息，把握文章内容要点能力。仔细阅读文章第四段，根据文中“佛教传到中国以后，走向两个方向，一个方向是往知识分子层面走，形成了禅宗，但禅宗流于智辩，终极关怀的性质看不出来” “另外一个方向往民间走，形成生活佛教，从古至今，社会各地香火很盛，但发愿者往往有所求，掺进了功利的因素，使得终极的信仰未免打折扣”，可以得出佛教虽然传入中国，但并未成为中国人的价值信仰。一是缺乏终极关怀，只是知识分子的智辩平台，二是掺进许多功利因素，成为民间的香火宗教。19. 试题分析：题干是“最后一段中提到有人认为现代化是陷
