1、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的教学设计张洪彬在西方思想史上，一共出现了三次大的思想解放运动：第一次是公元前 5 世纪中叶产生于希腊的智者运动；第二次是公元 14 世纪至 17 世纪的文艺复兴；第三次是 17、18 世纪的启蒙运动。在这三次思想解放运动中，西方的人文精神经历了由产生、复兴到发展成熟的历程。公元 14 世纪，伴随着西欧经济的发展，市民阶级的壮大和世俗文化的繁荣，出现了以复兴希腊、罗马古典文化为形式的新文化运动和思想解放运动-文艺复兴，之后又产生了针对天主教“神权”统治的宗教改革。文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教所禁锢的人性得以复苏，被蒙蔽的理性得以昌明。学习本课我们将充分认识
2、这次思想解放运动的巨大意义。一、教学目标内容标准知道薄迦丘等人的作品和马丁路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。知识与能力识记：文艺复兴运动兴起的时间；早期人文主义的代表作家；彼特拉克和薄伽丘的代表作品；宗教改革最先兴起的国家；宗教改革的代表人物；马丁路德宗教改革的起因、核心问题；加尔文宗教改革的主张。理解：人文主义。分析：文艺复兴运动兴起的原因；宗教改革运动兴起的原因；人文主义思潮的影响。综合：文艺复兴和宗教改革运动开展的情况。过程与方法根据教科书以及教师印发的相关资料，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行学习。通过学习认识文艺复兴并非古典文化的简单重复，让学
3、生明确两者在性质上的根本差别。情感、态度与价值观学习本课认识人文主义的巨大意义；学习文艺复兴时期众多艺术家反封建斗争的精神；增强对资产阶级在历史上所起进步作用的认识。二、重点和难点本课的重点是文艺复兴运动兴起的原因、宗教改革运动开展的情况、人文主义的表现。文艺复兴是新兴资产阶级反封建的重要思想解放运动，在运动中它们高扬人文主义旗帜，把人从神学束缚下解放出来；宗教改革运动学生打击了天主教会精神枷锁，是人文主义在教会内部的发展。本课的难点是理解文艺复兴运动的性质和人文主义的含义。理解了文艺复兴运动的性质和人文主义的含义才能更好分析和把握它们在反封建斗争中的作用和意义。三、重点内容分析本课主要通过“
4、薄伽丘等人的作品及思想” 、 “马丁路德等人的宗教改革思想”阐明“文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的含义” 。 主要内容分析如下：1西方人文精神的起源及其发展西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。古希腊是西方文明的发源地，它的经济结构、政治制度以及价值观念，都对西方社会有非常大的影响。在价值观念方面，当时的智学派哲学家以及苏格拉底等人所阐发的观念是颇具影响力的，他们认为“人是万物的尺度” ，强调人存在的价值和意义，可以用教育来塑造人的个性的发展。这些观念对后世具有相当大的启迪。到了中世纪，神本主义统治一切，人文精神逐渐失落，文艺复兴时期的文学艺术大师们，发掘出古希腊
5、的精神遗产，重新打出人本主义的旗号，号召恢复人的尊严，这在薄迦丘等人的文艺作品中体现得非常鲜明。宗教改革运动中，马丁路德等人冲破天主教的神学统治，发展起基督教人文主义，人文主义在欧洲中得以复兴。2文艺复兴运动首先兴起于意大利的原因。文艺复兴运动兴起于意大利有赖于以下几个因素：早已根植于意大利文化中的古希腊罗马的灿烂文明，得天独厚的优越地理位置，以及繁荣的经济所带来的人们在传统思想和哲学观念上的明显变化。因此文艺复兴是古典文化与时代精神的产物，它既渊源于自身的文化传统，又取决于时代的社会经济、政治、道德等方面的现实状况。3人文主义精神的内涵Human 一詞是人、人类的意思，加上表示“主义”的词缀
6、-ism,就构成了“人文主义”一詞。如果直译的话，这个詞的意思应该是“人主义”或者“唯人论” ，我们常说的“人道主义” ，也是这个詞。一言以蔽之，就是要充分肯定人的意义、人的价值，把人放在中心位置上。我们现在都知道，人现在占据着世界的中心位置，是最重要的物种。那么，人文主义强调这一点是对什么而发？意义何在呢？在欧洲中世纪，封建主义神学统治着人们的思想，基督教的教义宣扬人都是有罪的，因为人类的祖先犯有原罪。人类生存的目的和意义就是为了“赎罪” 。在这种说教之下人的现世的生活被否定了，人的价值被贬低了，神占据了中心地位。人文主义在当时的作用，就是要把人从这种宗教观念的束缚中解放出来。人文主义是贯穿
7、文艺复兴的基本思想，是理解文艺复兴各个领域和各项成就的基本依据，也是文艺复兴反封建的基本体现，在资本主义发展史上又极其重要的地位。对这一概念的认知有利于培养学生的理论思维能力和人文精神。认识人文主义兴起的背景，理解人文主义，就要辩证的分析人文主义的积极意义和历史局面性。人文主义的局限性，简单的说，就是以普遍的人性掩盖阶级社会众人的阶级性。4文艺复兴运动的性质。为了粉碎天主教会的神权统治，资产阶级人文学者努力发掘和利用一切与封建意识形态对立的古典文化，这是一场与神学文化相对的、带有明显世俗倾向的文化运动，但它绝不是古典文化的简单再现，而是不同于中世纪神学的古典文化当作反封建的思想武器，在复古的口
8、号下，宣扬本阶级以“人”为中心的人文主义新思想、新文化。文艺复兴作为一种思潮，是新兴资产阶级在思想文化领域反对封建制度、基督教神学的一场革命，是欧洲历史上一次伟大的思想解放运动。文艺复兴运动反映了它在上升时期具有开创新世界的革命朝气和巨大的创造性，在这一运动中涌现出一批学识渊博、多才多艺的巨人，他们继承古代文化遗产，打破教会的神权统治，冲击腐朽的封建文化，为近代文学、艺术、教育和科学的发展开辟了广阔的道路，为资产阶级夺取政权作了思想舆论的准备，具有重大历史意义。5宗教改革运动中的人文主义。宗教改革运动可以看作是人文主义运动在教会内部的表现，是文艺复兴运动在教会内部的发展，实质上人文主义的延续。
9、他是以复兴古代原始基督教的一些教义为其特征。这种复兴表现在两个方面：一是恢复原始教义中所有信教徒在上帝面前人人平等的思想，反对具有封建特权性质的教阶制。马丁路德即把这一点作为他们倡导改革的重要一条；二是恢复古代教义中信徒自身具有得救主动权的思想，使教徒的赎罪得救活动摆脱教会的控制与支配。马丁路德是通过“因信称义”即“信仰得救”来达到这一点的。通过信仰上帝，阅读圣经，普通信徒就可以与上帝直接对话，从而接受启示，赎去罪行，成为无罪的人。马丁路德把争取人的独立自主权的思想引进到宗教教义中来，从而削弱了教会对信徒的严厉控制。宗教改革虽然没有达到，也不可能达到使基督教恢复到早期“被压迫着”的宗教的目的，
10、但是他却使宗教成为信徒们的宗教，而非只是教皇和主教们的宗教。四、教学过程思路设计本节内容较为抽象，尤其是对文艺复兴和宗教改革时期人文主义的理解有相当的难度。教学时要注意联系西欧社会教会神权统治的现实、资本主义发展的概况、新兴资产阶级在思想文化领域的要求来理解运动的开展；彼特拉克和薄伽丘的代表作品和适当补充相关的资料来帮助学生理解人文主义的含义和历史意义，在学习中培养学生历史想象能力是非常必要的。导学提纲（引导学生阅读教材，填写横线上内容，形成对教材内容的整体认识和基本知识网络。 ）一、薄伽丘等人的作品和思想1意大利文艺复兴运动的兴起：经济原因：_；阶级关系的变动：_；资产阶级的要求：_。意大利
11、早期人文主义的代表作家主要有：_。2代表作家和作品：彼特拉克：抒情诗集有_ ，表现了人文主义者以个人幸福为中心的爱情观；提倡用“_”代替“_” ，建立了以人为中心的世界观。他被称为“_” 。薄伽丘：散文故事集_ 。彼特拉克和薄伽丘代表了文艺复兴时期意大利文学成就的高峰。他们的作品_。二、马丁路德等人的宗教改革思想1宗教改革运动的开展：_世纪欧洲出现了反对罗马天文教会的宗教改革运动。这场运动最初出现在_，接着波及西欧国家。_和_是宗教改革运动中影响最大的两位代表人物。2马丁路德的宗教改革：起因：_；序幕：_；思想核心：_。3加尔文的宗教改革：传教基地：_；重要著作：_；基本主张：主张“_” ；否
12、定教会的_理论；提出“_”的学说；要求建立_制度。4意义：_；_。三、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的含义1地位：人文主义是文艺复兴时期_，是_。2人文主义的产生：文艺复兴最初_，资产阶级学者研究古代希腊、罗马的文化，他们认为这些古典文化以人和自然为研究对象，便用“_”称呼它们。随着运动的开展，产生了_社会思潮。3文艺复兴运动中的人文主义：含义：_；基本主张：人文主义者批判禁欲主义，他们认为：_；人文主义者鼓励_；文学艺术作品：_；推动了_。教学策略从 14-16 世纪欧洲社会的深刻变化入手，导入新课。一、薄伽丘等人的作品及思想布置学生阅读教材第一自然段，弄清文艺复兴运动的发源地、兴起原因、
13、运动的实质、早期人文主义的代表作家等，填写导学提纲。在学习中教师要特别强调文艺复兴是在复兴希腊、罗马古典文化的形式下的资产阶级文化的新生。教材第 2、3、4 段，识记彼特拉克和薄伽丘的代表作品、艺术成就、思想主张，理解他们对资产阶级反封建思想运动的贡献。补充彼特拉克、薄伽丘等人的作品和作品片断，帮助学生理解其主张和意义。二、马丁路德等人的宗教改革教师要向学生着重指出由于西欧天主教会势力强大，新兴资产阶级力量弱小，新兴资产阶级反封建思想不系统，早期反封建斗争带有明显的宗教性。从性质上讲，宗教改革不仅是一场资产阶级的思想解放运动，也是一场资产阶级与封建主阶级争夺政权的斗争。学生阅读教材识记宗教改革
14、的主要国家、代表人物；识记马丁路德的宗教改革的起因、核心思想，识记加尔文宗教改革的国家、重要著作、改革主张。教师着重帮助学生理解马丁路德和加尔文“人人都可与上帝对话”和“信仰得救”的思想的实质意义在于摧毁教会和教皇作为精神权威存在的传统根基，把人们从教会的禁锢下解放出来，进而理解他们简化宗教仪式，建立廉洁教会是符合资产阶级资本原始积累要求的。结合教材学习尤其是学习加尔文关于建立新型教会的主张，理解它是怎样体现资产阶级要求的。三、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的含义这是本课的难点所在。要通过前面的学习对人文主义建立起感性的粗浅的认识，学习本节课文要更全面地掌握人文主义的地位、含义，结合教材进一
15、步概括、归纳人文主义在诸多方面的表现；理解人文主义的历史影响。为加深学生对人文主义的理解建议通过投影仪投放达芬奇的名画蒙娜丽莎 ，引导学生欣赏此画。这幅画高 77CM 宽 53CM，画的是佛罗伦萨一皮货商的妻子，画家画她的时候，她才二十四岁，这位妇女刚失去了自己心爱的女儿，常常悲哀抑郁。画家在画她的肖像时，为了让她面露微笑，想出种种办法：请乐师给她奏乐唱歌，或说笑话，让欢快的气氛帮助她展现笑容。画上的蒙娜丽莎呈现的笑容虽是微弱的，但可以从她的眉宇间看出内心的愉悦，一丝微笑似乎刚从她的脸上掠过。稍翘起的嘴角和舒展的笑肌，让人微微感觉到这位妇人在被画的时刻的心情。她那安详的仪态，平静的微笑，是一种
16、古代妇女的矜持的美的表现。蒙娜丽莎的微笑富有魅力，它神 秘 莫 测 ， 如 梦 一 般 的 妩 媚 ，被美术史家称它为“神秘的微笑” 。 在受基督教禁欲主义控制的年代里，妇女的举止是要受到许多的约束的，她们不能放肆地表现自己的欢乐与痛苦，不然，就是对上帝的“亵渎” ，在一般上层妇女中，也不允许肆意地哭与笑。所以中世纪的肖像画，一般都被画得呆板、僵硬，面部毫无表情。达芬奇在人文主义思想影响下，开始为表现人的感情而费尽心机，为了画出蒙娜丽莎的真实形象，他还从解剖和生理学上理进行研究，探索隐藏在皮肤下的脸部肌肉的微笑状态，研究人在轻松愉快时的心理变化与反应过程。为了这，他废寝忘食，有时，微风吹起了湖
17、上的涟漪这一现象，也会引起他的注意，启发他去修改自己的画面。 其次在构图上，达芬奇改变了以往肖像画多采用侧面半身或截至胸部的习惯，代之以正面的胸像构图，透视点略微上升，使构图呈金字塔形，这样“蒙娜丽莎”就显得更加端庄和稳重。还有的就是“蒙娜丽莎”的一双手，这双柔嫩的手被画得那么精确、丰满，完全符合解剖构，它展示了她的性格，她的温柔，更展示了她的身份和阶级地位。从这双手可以看出，画家的精湛画技和他观察自然的敏锐性。 “蒙娜丽莎”没有华丽的服饰，一条深褐色的头纱上，也不带任何装饰品；衣纹的自然褶襞被画得很仔细。袒露的胸部显示了这位妇女的健康、华贵和青春的美。在背景的处理上，达芬奇运用的是“空气透视
18、法” ，反后面的山崖、小径、石桥、树丛与潺潺的流水，都有推向遥远的深处，仿佛这一切都被笼罩在薄雾里，以此来加强“蒙娜丽莎”的形象地位。这样一幅不大的肖像画竟用去他四年的时间。还可以生搜集文艺复兴时期的其它艺术作品，比如大卫雕像、莎士比亚作品等开展课堂交流，体会人文主义的含义。五、学习探究1 “文艺复兴”是一场复古运动吗？提示：文艺复兴运动从表面的意义看来，是一种复兴古希腊罗马时期的哲学、文学和艺术的活动，是一种复古运动，但从深层含义看，它是一场思想解放运动，是一次思想领域的变革。这是因为，它是新兴市民阶级借复兴古典主义文化来反对非理性主义、神秘主义宗教文化的运动，是一场以人本主义反对神本主义的
19、运动。2马丁路德主张的“信仰得救”在当时的德国和欧洲意味着什么？提示：“信仰得救” ，即人只要研究圣经，在灵魂深处虔诚地信仰上帝，就可以得到上帝的承认与恩典，成为无罪的、得救的、永生的人。而宗教法律、宗教礼仪以及各级神职人员都是多余的，根本无需这些中介。这样一来，也就从内部摧毁了教皇和教会作为精神权威存在的传统根基。把基督教徒从天主教会的禁锢下解放出来为其反对罗马神权、争取民族独立的政治纲领提供了神学的依据和武器。3宗教改革的作用和意义有哪些？提示：由路德首先发起的这场宗教改革，造成了基督教世界不可挽回的分裂，打破了基督教在欧洲一统天下的局面，意味着中世纪走向了终点。而在另一方面，伴随着宗教统
20、治模式的瓦解，近代民族意识开始真正觉醒，民族国家迅速成长起来。它激发了人们恪守天职，勤俭生活，努力工作，追求成功的世俗热情，从而直接或简接地促进了近代资本主义的产生。在精神文化方面，宗教改革使人们放弃了中世纪统一教义的愿望，人的思想由此得到解放，获得了独立思考的自由，从而造成一个以人为主体，以自然为对象的理性主义时代崛起在欧洲，以上帝为一切尺度的信仰主义时代终于在历史的舞台上拉上了帷幕。4文艺复兴时期意大利著名画家拉斐尔创作了众多的圣母与圣子的画像，它虽是宗教题材，但却体现了鲜明的人文主义气息？试分析美丽的女园丁这幅作品？ 提示：此画通过美丽的女园丁的形象,表现圣母玛利亚的世俗之爱。笔锋细腻，技巧完美，表现女园丁的亲切、和蔼，赤子的纯洁、可爱，对于母性的依恋，给人一种感受煦暖阳光普照的亲情。生动传神地传达了作者对生活的渴望。人文主义精神跃然纸上。 5阅读下列材料我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗这句话，想弄清它的意思，我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如缩写的“以人靠信仰生活” ）神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过他让信仰使我们成为义人。 请思考：你认为路德这段话主要想表明什么意思？它同文艺复兴时期人们的思想有什么联系？
