1、李景龙：课堂怎能等同为“听”和“讲”(1)视角之一：从教育进步与发展的角度来看，课堂不能等同为“听”和“讲”。1.由教师的由来，看教师的职业定位与听讲的片面性。并不是有了人类就有了教师。在人们茹毛饮血的年代，生产生活技能的学习只能在家庭内部、家族内部进行。那时候，人们最迫切的需要，是生活必须品的满足。后来生产发展了，物品有了剩余，聘请教师才成为可能。教师这一职业在产生的时候开始，就不是为“讲”而存在的。教师，是为“做中学”提供帮助的人。只不过，随着抽象化知识的增多，随着工业化时代对于“人才规模化生产” 的迫切要求，随着人们对于“效率提升”的不断渴求，“讲”的成份被扩大了。“讲”和“听”是必要的
2、，然而当“讲”和“听”太多的时候，就会造成教学关系的扭曲，就会出现“讲得太多”的不正常现象。2.由教材的由来，看阅读的必要性与听讲的局限性。没有教材的时候，教学主要靠亲自示范，靠口耳相传。有了教材就不同了，它让老师的教学有了凭据，进而在一定程度上能够摆脱一点随意而为。教材的产生，是教育教学发展史上的巨大进步，它必须以文字产生、造纸术产生、印刷术产生为前提。然而目前看，人们对于教材的有效使用重视不够，甚至抛开教材上课已经成为常态。昨天(2016.5.13)，我们在北京某中学听了四节初高中的历史课。该校是北京市的优质校，尤其是以人文见长，他们的课堂确实有很多可取之处。然而，他们的不足依然是不能带领
3、学生在课上读书。对此，在课后我们跟海淀的教研员做出探讨。教研员说：“这里的学生基础好，不需要。” 试想，优质学校学生基础好，不需要读书；薄弱学校学生基础差，习惯不好，读不懂书，或是根本就不读书，那么是不是学生课上不读教材就理直气壮了？然而，我们需要记住一个基本的事实：没有教材，只有“讲”和“听”，那是教育历史上的不得已。现在有了很好的教材，却抛开教材上课，是教育教学中的复古。魏书生曾经说：“我们说话的速度大约是每分钟200字。如果一直在讲，那么一节课要说多少字？然而，相应的教材只有多少字？由此看来，每节课我们要说多少没必要的话？” 按照魏书生的观点看，我们经常困扰的“学生听课”问题的背后，是老
4、师在讲大量的不必要话。所以，我们不能只关心学生是否认真听课，而是更要关注自己讲了多少多余的话。3.由课标的由来，看教学的规范性与“讲课”的随意性。课标(教学大纲)的产生，是教育发展史上的又一个进步，它代表国家意志，使得教材编写、课堂教学、学习评价进一步规范化。课标是教学路径上的航标灯，它告诉我们从哪里来，到哪里去，现在在哪里。当我们困扰“学生不听讲”或是“听讲效率低”的时候，我们是否想过，自己所讲的内容和课标有什么关系？离开课标的教学，注定是率性而为。如果我们自己讲得信马由缰，却非要让学生认真倾听。这样的做法，是否有失公平？4.由学校的由来看学校的专业性与教师工作的专业化程度。学校不是教育的唯一场所，家庭也有教育的功能。很多家长也习惯于“自己讲，孩子听”，他们通常也能做到一天到晚“讲”个不停。然而，跟家庭的教育相比，学校应该是一个更专业的地方。家长把孩子送到学校，是为孩子的成长，尽管他们也时常叮嘱孩子“认真听”。为“成长”而来，不是为“听讲”而来。这是我们需要熟记的一个基本的事实。当我们只关注“听讲”的时候，我们是否关注了孩子的“成长”？如果我们做不到，人家就会怀疑学校及其教师育人的专业性。(作者单位：北京合学教育研究中心)
