1、北斗星的女儿成都悠扬乐器有限责任公司皮亚梅女士写生艺术家好比一支罗盘针,外边尽管是狂风暴雨,它始终指着北斗星.题记高雅像一种幽灵,永远都捉摸不定.但高雅又永远是时尚,因为,人们对高雅的诠释,古今中外的定义如出一辙:高尚,不粗俗.惟其如此,高雅这一时尚,成了人们孜孜以求的高尚境界,成了人们举手投足的最高标准,也成了皮亚梅女士的立体写照.在炎阳下踽踽而行,汗渍的纵横和烦闷的经纬,叫任何人都无法高雅.当记者带着这种狼狈路过成都市悠扬琴行时,键盘上流淌的音符,倏忽间让记者领略了高雅,甚至觉得自己也变得高雅.对了,钢琴诗人肖邦说过:“钢琴的键盘是一座恢弘的圣殿,在这里,人的精神世界得到净化,升华.高雅的
2、步履就这样迈出了“!琴声牵引记者回眸,眼帘有了定格:皮亚梅,四川基督教会学院钢琴教师,正在键盘上凸现她的高雅,流泻她的情愫,倾诉她的追求,书写她的生活.职业的敏感,驱动了记者探究的禀性.因为琴声,也因为她的典雅,更因为她气质的内核在双眸的渗透,记者迫不及待地这我自信皮亚梅喜欢.这个 30 出头的美丽女人,有着释放的最丰厚仓储.亚梅对释放有独特的解释:人就要释放,这种释放是热能辐.射,是用时尚去异化陈习,用高雅去鞭挞低俗,用美妙去感染世界,用热情去溶解冷漠.诗一般的自白,这是皮亚梅的人生哲语.在她看来,释放就是生活.于是,皮亚梅有了释放的冲动.1988 年,巴蜀艺术殿堂的最高学府,正在按惯例展示
3、丰收图:又一届学生毕业了!置身毕业典礼隆重氛围中的亚梅,无暇顾及同窗的泪珠,她开始了人生蓝图的勾勒:当一名高雅音乐的传播者,在有生之年,让钢琴的旋律在中国普通家庭传响!这以后,她没有离开键盘,到四川省基督教会学院当上了钢琴教师.很快地,她又成了丘比特神箭的俘虏者.优越的工作环境,温馨的家庭氛围,皮亚梅当然惬意.但她没忘记“不满足是向上车轮的润滑油“这一名句 ,更没忘记自己“ 释放热能“ 的追求.也是很快地 ,她摩娑存折,把节衣缩食的积蓄揣在手上,开始她释放热能的旅程.座标的准确是成功的先导.皮亚梅在功地跳板,就是她视为生命的钢琴.她痛心过:我们民族厚重的史册上,钢琴简直就成了乞丐的山珍,可望而
4、不可及.这个乐器中的“主子 “,成了上流社会的专利,几百年过去了,当西方的钢琴普及率几达百分之百时,泱泱中华的钢琴普及率,远远不足万分之一.反差,有财富的因素,更有精神的匮乏.亚梅捏紧了弹琴的纤纤十指.她历数过:当第一部钢琴越过阿尔卑斯山,转道南中国海,又用十八匹骏马送到清廷皇宫时,慈禧把高雅贬成了低俗,传旨称:“此玩意能学鸡叫鸭叫狗叫,烦人也“.钢琴在中国的第一轮生命,就这样夭折.亚梅痛心疾首:慈禧像出卖主权一样出卖了艺术.她脱口而出:新中国第一台立式钢琴,在建国 3 年之后面世;新中国第一台特大型三角钢琴,在建国十周年那天昂首进了北京人民大会堂,时至今日仍放置在北京人民大会堂的舞台上;中国
5、的第一首钢琴作品诞生于 1914 年,赵元任的和平进行曲填补了中华民族钢琴作品的空白.如数家珍,娓娓道来,俨然专家辞库.这绝非炫耀,这是民族的女儿在艺术中的一种执着.是的,在钢琴领域,我们不能和欧洲争锋,但知耻而后进,成了皮亚梅的最大宿愿.于是,亚梅有了第一轮释放:成都市悠扬乐器有限责任公司,在悠扬的琴声中挂牌了.亚梅在琢磨:要以自我的精诚,不辍的奋进,为钢琴走进中国的寻常百姓家,殚精竭虑;用自己所追求的高雅,在,钢琴领域里领一程路,让中国百姓享受应当享受的高雅.使命的驱动,皮亚梅开始了热能的最大释放.她释放了:悠扬琴行的钢琴一面市,就有了令人惊诧且折服的“三个最“:在同类品牌中,价格最低;在
6、销售过程中,传授的知识最多;售后服务,全成都最好.这绝非简单的公式化总结.亚梅说:正因为钢琴成了寻常百姓家的稀罕之物,我有义务普及,有义务撒播火种.因此,利润可有可无,但我的使命不能有丝毫的削弱;亚梅说:正因为钢琴是高档商品,我就应当而且必须耐心耐心再耐心.热情热情再热情;亚梅说:每当有顾客进门,我看到的绝不是那叠钞票,看到的是艺术殿堂里又多了一个身影,中国艺术的繁荣又多了一缕希望.这个时候,我总有一种冲动后的充实.她释放了:当了老板,完全可以置身琴斋.拨弄电话,应酬宾客,过上一阵好日子.但释放的使命又叫她闲不住.于是,双休日她在奔忙.夜深了她在劳碌.为那些恋上了钢琴的孩子当导师.的确,只要有
7、艺术的细胞在跳跃,亚梅就兴奋,就手舞足蹈.亚梅说了:当钢琴教师,最累.但一听到弟子们在键盘上弹奏出旋律,所有的累都让位了;亚梅说了:在中国,钢琴的普及是一个漫长的过程.但路再迢迢也必须得走.我欣慰自己每走一程都留下了足迹.但亚梅从来没说:她手下的弟子已经逾百,有的已在各级大赛上获奖.而今,.但凡有人叩门拜师,她总是张开双臂.她就像撒播神药的奥米赛娜女神,要疗救中华民族在钢琴领域里的贫瘠.朋友给她下了定义:为了钢琴艺术,她把什么都忘了;同行们给她作了界定:哪像老板,完成都悠扬乐器有限责任公司皮亚梅女士写生口本刊记者解文誊全像个艺术痴狂亚梅听了,淡淡一笑,她说:这一类评价就是我丰收的捷报:亚梅还在
8、释放,她的悠扬琴行的悠扬琴声 l 已经迥旋在乐山,似乎要唤醒沉睡的大佛,让这位凝固音乐的代言人也伴样响的钢为时皮亚会进热能统意义上与江湖兜售骨科药的汉子没什么两样.当读大专的儿子羞涩地向父亲吐出了“钢琴 “二字,父亲抹着泪点点.乘坐吐着黑烟的中巴车到了成都,毒了几十个琴行,悠扬琴行成了终点亚梅噙着泪仰视达对追求艺子.那个羞涩地挤出“钢琴“二字,不敢正视亚梅,因为亚梅的举和言论谈吐,都使他折服,彻彻折服.当街头艺人的父亲,像梁稻种一样的,从层层紧扎的红又一圈地挤压我.但我不会脆弱,因为我生活的宗旨,就是高雅艺术的传播.但背地里,亚梅也伤謦?瓤撵.器毒受理解为高雅艺术,豁出去!,就像李清照写;g
9、错崔 赫 j蒯 k 越认了:,一张一张地拈出钱来.一万多元的亚梅的“累“ 还在 j字,在街头艺人手中经历了最严格,唇梅的 JL 子露亚捧缳美丽,端庄中横溢现代气最漫长的检验.质,娴爵重致驰典雅内涵 l 无论什么时一譬 j 亚梅欲泣无泪.她心灵太累,因为候看见她,你总有一种活力的强烈感染,年轻的恍然大悟和生活的价值掂震颤就是一种折磨.但她清醒极了,慈悲极了.从厚厚的钞票中,亚梅不假思儿子没有认为妈妈是艺术的:l 童稚的眼中,儿子只有妈妈一次横亘在儿子眼帘时,后,渐渐地开始冷漠键盘.索地抽出一叠,不由分说地还给了街头在一起,就没了老师的罄 g 霉宅人 o 黪鬻臻蔫黪篱.娜“. 拉芙娜不累,我能累么
10、 ?亚梅累了说不累,因为她的悠扬琴行里有太多的艺术苗子.犹如农夫的目光与庄稼丰盛的链接,亚梅期待着传播.亚梅的高雅中曾经有一阵颤栗.她说:一辈子忘不了那段真实那天,夕阳很浓.一个镌刻沧桑的汉子,拉紧儿子的手,走进悠扬琴行.一个军用书包,残留着昔日的风霜;一双大头布鞋,标示着历史的痕迹.细腻的亚梅,把椅子放在来人的身前.亚梅说:乍一看去,他与钢琴的高雅绝缘.亚梅又说:又一缕希望的风吹来了!是的,镊沉重的故事,就在悠扬琴行里叙述.一父亲是街头艺人,吹拉弹唱的功夫,使瓷盘里有丁些须硬币和小钞,唱浏阳河,吹骑兵进行曲,吟北京的金山上,但他仅仅足一个艺人,一个传她又一次播种,但这一次播种的经.历,使她直
11、接触摸到心跳频率的加剧,这当然是一种累.亚梅说:我无法超脱,当有人主动向高雅艺术招手的时候,我必须去拉紧那支手.是的,街头艺人把钢琴拉走了.亚梅的账单上,又增添了上千元的亏损.贝多芬说为艺术的百分之百奉献,只要有百分之一的回报,我心灵的满足绝对是百分之两百.但亚梅不屑,亚梅的名言是:艺术不是数字的符号所能标示的.亚梅很累!为那些沾着商气吐着商味携着商圈谈商色变的人累.清淳的亚梅,始创悠扬琴行的初衷,当然是高雅艺术的传播.但总免不了一些闪着商味的眼睛,把她逼到了商的圈子.亚梅有这样的诉说:当我以高雅的本质去推销艺术的时候,少数顾客总把我与赚钱捆在了一起.无论你怎样解释,“ 上帝 “们总是俯视的姿
12、态.每每这个时候,“累“ 字就开始蚕噬我的真淳,吞噬我的追求.有人一支手捏着钞票,另一支手颐指气使的挥动,彻头彻尾地把我的人格异化了:仿佛我的眼睛,只盯着钞票,但要他们理解我的追求太难!这个时刻 ,我真有些含悲忍泪,实质七是忍辱负苇:活的磨盘就这样_-圈E 梅没有贪婪;钱声的簇拥了太多:包围圈,都是艺的背但,在盘第喜之妈l=亚我另心角色的遗憾.为了儿子,她居然请一个钢琴老师走进家门.你说,亚灵的负荷重么? 有重量当然就累 .为此,在她童年的记忆中,她就认定这个世界上惟有翠竹的生命力最强砍了一茬又长一茬,而且永远葱郁.亚梅就生长在翠竹之乡四川 I省大竹县:翠竹的性格赋予了她青春长一一种要多.氇孳
13、每$一电术的儿投底宝包术的手底生布存的韧性.亚梅生命中最活跃的因子是奋进.那年师范学校毕业,她背着行囊拿着分配档案走进了家乡的一所中学.当弹奏着脚踏风琴有些走调的键盘时,她想到了十八世纪维也纳的管风琴.两百多年前的管风琴,音色音质音域音量都超越了脚踏风琴.面对那些用陌生眼光打量五线谱的孩子,亚梅的泪水湿了风琴.她发誓:要用音东艺术的魔方征服所有人.第一笔成功的记录,就在一年之后,皮亚梅别致的姓氏连同她出众的专业成绩,使她走进了四川音乐学院大门.几年的寒窗苦读,又使她成了幸运儿,留在成都当上了钢琴教师.寂寞不属于高雅和时尚,皮亚梅走出校门的第一个闪念是:传播艺术.但传播是有阵痛的.在悠扬琴行的蓝图还没有勾勒之前,亚梅想
