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三孔导游词 【第1篇】三孔导游词 各位女士、各位先生： 我们来到孔子的家乡一一曲阜，参观“三孔”。 孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊”。孟子对孔子曾有过这样的 评价，他说：“孔子之谓集大成，集大成者，金声而玉振之也”。“金 声、玉振”表示奏乐的全过程，以击钟开始，以击磐告终，比喻孔子 的思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽 称“辟邪”，也叫“朝天吼”，这是封建社会王爵府第才可使用的饰物。 孔庙第一道门叫“椽星门”。“椽星”又名天田星，古人祭天， 先要祭椽星。“椽星门”三个字为乾隆所书。“太和元气”坊同“金声 玉振”坊差不多，题字为明代山东巡抚曾铳手书，赞颂孔子思想如同 天地生育万物。此院东西各有一座腰门，东边上书“德侔天地一样大， 他的学说古今来说都是最好的”。这座门叫“圣时门”，由此住里，有 博大精深、深不可测之感。“圣时”二字，取 孟子.万章下，“孔子， 圣之时者也”句，意思是说，在圣人之中，孔子是最适合时代者。 过圣时门迎面小石桥，叫“璧水桥”，桥两侧偏南各有一座门， 东门叫“快睹门”，是先睹为快的意思，西门叫“仰高门”赞颂孔子 的学问十分高深。我们进入的大门，称“弘道门”，这三个字取自 论 语.卫星公“人能弘道”的句子，以此来赞颂孔子阐发了尧舜汤和文 武周公之“道”。这道门也是明朝洪武十年（1377年）时孔庙的大门。 再往后是“大中门”，大中门是宋朝时期孔庙的大门，原名叫“宫和 门”，字的意思与孔子中庸之道的主张有关，由此门向南望去，一方 面可以看到孔庙的历史沿革，一方面也可以看到孔庙的不断扩大， 这 些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，还有宋代建筑，它们建的时代 不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，构成一体。看孔庙建筑， 同时可以看到一部分中国封建社会的发展史。 这块碑立于明成化四年（1468年），因此也叫“成化碑”，它为 明宪宗朱见深所立，碑高6米，宽2米多。这块碑的特点是书法精 湛，著称于世，并且碑文用论辩形式写成，在极力推崇孔子方面，可 以说是之最。大家请看右上角，那上面写道： “联惟孔子之道，有天 下者一日不可无焉”，又说：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日 用不可暂缺”。这碑下面的动物不是乌龟，叫演员；，是龙的儿子，特 别能负重，所以用来驮碑，有句话讲“龙生九子不成龙”，在孔庙内， 龙和龙的9个儿子，你都可以看到，当地的老百姓常来这里抚摸，他 们说：“摸摸演员的头，一辈子不犯愁，摸摸的演员月定，一辈子不生 病”。 我们面前的这座木结构建筑名叫“奎文阁”，原是孔庙的藏书楼。 “奎星”为二十八星宿之一，有星十六颗，“屈曲相钩，似文字之画”， 后来人们把它演化为文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星， 所 以孔子又称“历代文官主”。这座楼阁高23.35米，阔30.1米，深 17.62米，三重飞檐，四层斗拱，构造坚固而且合理，康熙年间曲阜 曾有过一次大地震，“人间房屋倾者九，存者一”，而奎文阁却傲然屹 立，安然无恙，由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑 艺术。 我们现在进入孔庙的第六进院落，展现在大家面前的是 13座 碑亭，南边8座，北边5座。亭内保存着唐、宋、元、明、清各代 石碑共55幢，碑文多为皇帝对孔子的追谥加封、拜庙亲祭、整修庙 宇的纪录，用汉文、八思巴文、满文等刻成。此排中间的这座碑，重 约65吨，采自北京的西山，在当时，将如此重量的石碑从千里之外， 跋山涉水，运至曲阜，不能不说是一个奇迹。此院东、西各有一门， 是孔庙第三道腰门，为“东华门、西华门”。 我们现在进入大成门，“大成门”是指今天下之大成，这一排共 有5门并列，最西边为启圣门，是供奉孔子父母的地方，中路大成门， 又有“金声门、玉振门”相佐，中路为孔庙最中心的地方，东为承圣 门，原为孔子故居。 大家知道，孔子是伟大的思想家，教育家、政治家，我们认为， 孔子首先是个教育家，他是中国第一位老师，封建皇帝封他为“至圣 先师”“万世师表”，应当说，他是全人类的老师，是名符其实的“人 类灵魂工程师”。我们面前的“杏坛”，相传是当年孔子设坛讲学的地 方，金代建亭作以纪念，著名文人党怀英书“杏坛”二字。坛侧有棵 杏树，为后人所栽，每当初春时节，红花绽开，绿叶摇曳。所以乾隆 皇帝来朝拜时，曾赋诗赞之，诗曰：重来又值釉开时，几树东风簇绛 枝，岂是人间凡卉比，文明终古共春熙。 嘉立在我们面前的大殿就是名扬天下的 “大成殿”，它是中国的 “三大殿”之一，与北京故宫的“太和殿”，泰山岱庙的“天观殿” 齐名，其雄伟壮丽有过之而无不及。殿高 24.8米，阔45.78米，深 24.8米，雕梁画栋，金壁辉煌，特别是周围 28根石柱，为世界文化 瑰宝，均以整石雕刻而成，前面10根为深浮雕，每柱二龙戏珠，盘 绕升腾，栩栩如生，刀法刚劲有力，各具变化。过去皇帝来了，都是 将此柱用黄布围裹。他们若看见恐怕也会自惭不如。两侧及后廊的龙 柱为浅浮雕，每柱72条龙，总共1296条。大成殿内供奉着孔子塑 像，两侧为四配，东西是复圣颜回、述圣孔及，西面是宗圣曾参和亚 圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我们都在这里 举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式， 表演大型祭孔乐舞 和“箫韶乐舞”，举行丰富多彩的文化、旅游活动，欢迎各位到时光 临。 大成殿两侧的绿瓦长廊叫两半岛，共有 80间房屋，是后世供 奉先贤先儒的地方，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民国多达156 人，这些配享原为画像，金时改为塑像，明代改为木制牌位，文革期 间被拆掉。现在两廊中主要存放汉画像石刻和著名古碑。 最珍贵的是 汉魏六朝石刻22块，如“五凤”“礼器” “乙瑛”“孔庙” “史晨”“张 猛龙”碑等，都为国家级石碑，被视为书法艺术的极品，价值连城的 瑰宝。最北面的两虎中，珍藏着 584块石碑，叫“玉虹楼”法贴， 是孔子68代孙孔继谏收集了历代著名书法家的手迹慕刻而成，具有 极高的艺术价值。 寝殿是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。圣迹殿是明万历年间，根 据司马迁 史记.孔子世家 编绘刻石的连环画，共有120幅。这是我 国第一部有完整人物故事的连环画。 我们现在的位置是孔庙东路，这里当年为孔子故宅，这口水井 为“孔子故宅井”，是当年孔子饮水之井，后人称为“圣水”。亭内的 碑有乾隆“饮水拜师”和“故宅井赞”，乾隆8次来曲阜，竟有他5 次题字。后面这座红色墙壁叫“鲁壁”，在秦始皇焚书坑儒时，孔子 9世孙孔船把论语等经典藏在此壁内，墙壁倒塌后被人发现，孔子 经典方才留传于世。 这座殿堂叫“诗礼堂”，是当年孔子教儿子学诗学礼的地方，堂 前有两棵宋代银杏树，当初孔府曾用这棵树的果实做菜，名叫“诗礼 银杏”大家在品尝孔府菜时，千万不要忘了点这道菜，因为此菜的出 处就在这个地方。 孔庙是一个巨大的文化博物馆，我们匆匆看一次，只可窥见一 斑。不能观其全貌，尤其是不能会其神韵，那就留待各位以后再来时 细细品味吧。下面我们参观孔府。 孔府即“衍圣公府”，也是世界文化遗产之一，全国重点文物保 护单位。孔府大门与孔庙仅一墙之隔。孔府共占地 240亩，有厅、 堂、楼、房463间，在路布局，九进院落，东路为“东学”，西路为 “西学”供游人游览的主要是中路。 “衍圣公”是北宋至和二年（公元1055年）宋仁宗赐给孔子46 代孙孔宗愿的封号，这一封号子孙相继，整整袭封了 32代，历时880 多年。远在这封号之前，自西汉以后，历代封建王朝就给予孔子后代 众多封赐，汉代曾封孔子后代为“奉礼君” “关内候”，魏晋南北朝又 封“宗圣候、崇圣大夫”；唐朝封“文宣公”；宋代封“衍圣公”，到 民国孔子77代孔德成时，改称“奉礼官”。“衍圣公”是我国封建社 会享有特权的大贵族，被称为“天下第一家”，在明代，不仅班列群 官之上，还特许在紫禁城骑马等。孔子的嫡系长支大多住在孔府，一 直到1948年孔子77代孙孔德成离开曲阜，迁至台湾。 孔府大门上方高悬蓝底金字“圣府”二字。有趣的是门两边这 幅对联：上联是“与国咸休安富尊荣公府第"，“富”字缺上面一 "点" 寓“富不到顶”，下联为“同天并老文章道德圣人家”，“章”字一竖 直通“立字”，寓“文章通天”。“与国咸休” “同天并老”，这是多大 的气派！ 孔府二门里，这座独具风格的门叫“恩赐重光门”，过去只有帝 王大典、迎接“圣旨”时，此门才在 13声炮声中徐徐启开，此门又 称“仪门”或“塞门”。过去，一般官宦人家是不允许建的，只有封 爵的邦君才能有其殊荣。 这个院子两侧的厅房，各挂有一个牌子，是孔府仿照建王朝六 部而设的六厅，即管色厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书 厅。 孔府“大堂”，是“衍圣公”宣读圣旨、接见官员、审理重大案 件，举行重大仪式的地方。正中太师椅上，披铺斑斓虎皮，长桌上置 文房四宝、印章令箭，两旁摆满各种兵器、更鼓、云牌、龙旗、官衔 木牌，象征着孔府的种种特权，甚是威严。 二堂，也叫后厅，是当年衍圣公会见四品以上官员的地方，里 面的石碑和牌匾是清朝光绪、慈祥太后等封赐给衍圣公及夫人的。 二 堂东边为启事厅，为正四品官，负责上传下达，西边为伴官厅，为正 七品，据说，过去官员赴京朝拜天子，一般只允许一主两伴，而只有 “衍圣公”可以一主四伴。 三堂，也叫退厅，也是衍圣公私设公堂，处理家庭内部事务的 场所。以上三个大堂，层层叠进，很是森严，足显出孔府的圣威和显 赫。 三堂过后，我们进入“内宅”，在过去，内宅绝对不许擅入，有 皇帝赐给的虎尾棍、燕翅链、金头玉棍，由十几人轮流把守，有不遵 令入内者，“打死勿论”。内宅门西边这个水梢叫石流，过去挑水夫不 得进入内宅，只把水倒进石流，淌入内宅。 内宅门的内壁上画着一个形似麒麟的动物，叫“贪”，是传说中 的贪婪之兽，能吞下金银财宝，你看它连八仙的宝物都吃掉了，还要 去吃太阳。据说当年“衍圣公”出门时，都要驻足观看此画，并有人 喊“过贪门”，以戒要清正廉洁，不要贪脏枉法。这对于我们现在的 官员和“公仆”们，是不是也有借鉴和启发呢？ 这是前上房，有正厅7间，是孔府主人接待至亲和朋友的地方， 当年孔府戏班在此演戏，东侧间有乾隆皇帝送给孔府的荆根床， 桌上 有同治皇帝圣旨原件，中间是404件满汉全席餐具，菜多达196道, 可想孔府菜之丰盛。西里间，为衍圣公签阅文件之处。 前堂楼是七间二层楼阁，富丽堂皇，室内陈设布置，全为当年 原貌，内有珍奇书画墨宝、古玩衣冠，里套间为孔子后代孔令贻夫人 陶氏卧室，这是孔德成先生的生母，至今尚有她的照片，她原是孔府 丫环，后被纳妾，生下孔德成，但被陶氏害死。西套间是孔令贻另一 夫人丰氏的卧室，此人一生无声无息，27岁就死去了。 这个院子是后堂楼，各有配楼三间，后堂楼是孔德成先生当年 结婚的地方，堂中陈列着当年结婚的用品和名人赠送的礼品和题字。 孔德成结婚时，正值西安事变期间，本来蒋介石先生要亲自参加婚礼， 但遭到抗日将领张学良、杨虎成的逮捕，自然，他也就不能参加这最 后一代衍圣公的隆重婚礼了。 我们现在参观孔府后花园，它建于明弘治16年（公元1503年）, 由吏部尚书太子太傅，也是孔子62代孙衍圣公孔闻韶的亲家李东阳设 计监工建造的，到了明嘉靖年间，太子太傅、吏部尚书、当朝权臣严嵩 又助修建，严嵩的孙女嫁给了孔子 64代衍圣公孔尚贤为一品夫人。 到了清代，乾隆将自己的女儿嫁给了 72代衍圣公孔宪培，又为修建 孔府花园大动土木，经过前后三次大修，花园成了现在的规模，面积 比北京故宫的花园还要大些。这里面有各种奇花异草，古树名石如“五 柏抱槐”“太湖石假山”等，请各位随意观赏一下。 孔府存有大量无比珍贵的文物，尤其是十余万卷孔府档案，更 是稀世文物，为了保护这些文物，在李瑞环同志特此下，拨款修建了 孔府档案馆，现在，这些文物和档案得到了很好的保存。 各位朋友，刚才我们看了祭祀孔子的庙宇，看了孔子后代居住 的府第孔府，下边我们参观埋葬孔子以及孔子后代的基地孔林。 孔子死后，葬在曲阜泗水之阳，洙水之阴，即现在的孔林，秦 汉时期，孔林才不过一顷，随着孔子地位的提高，孔林的规模越来越 大，自汉以后，孔林先后重修13次，增植树木5次，增地3次，总 面积3000余亩，周围7.5公里,并以高3米，厚1.5米的砖墙护之, 孔林是世界上延时最久、面积最大的家庭墓地，为全国重点文物保护 单位，世界文化遗产之一。相传孔子死后，弟子们从各地移来奇木异 草栽植，主要有柏、桧、柞、榆、楷、杨等各类树木，现在孔林内有 10余万株树木，其中不乏古树名木。曲阜是全国三大碑林之一，古 碑数量最多，共约五千余块，其中孔林占三千块，林内尚有李东阳、 严嵩、翁方钢、何绍基等书法大家的碑刻。 孔林内古代建筑很多，刚才我们进入的两道门分别是大林门和 “观楼”，也称二林门。观楼亦是鲁国故城的北城门，门上面刻有篆 书“至圣林”三字。 现在我们沿一条约5公里的环林路了解一下孔林的主要风貌。 孔林内埋葬着孔姓后裔。按照孔家的风俗，孔林有三不埋：即不满 18岁的人死后不进孔林埋葬，犯了国家王法被判死刑的人不能进孔 林，虽是孔姓妇女但已嫁出去的女人不能埋进孔林。 我们现在看到是孔子76代孙，也就是77代孔德成的父亲孔令 贻的墓葬，他与其三位夫人合葬一起。靠近路边刻有东塘先生之墓的 石碑，就是清代大文学家、名剧 桃花扇 的作者孔尚任的墓。孔尚任 少时好学，极为聪明。清康熙23年，圣祖玄炸来曲阜祭祀孔，要从 孔子后裔中选人给他讲解经书，孔尚任和族兄孔尚立被选给皇帝讲 经。讲堂设在诗礼堂，孔尚任一入诗礼堂，就见堂中悬挂着杜甫的诗 句：“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天”。孔尚任看了大喜，拉了族 兄一下说：“我们要入朝做官了”。果然，孔尚任、孔尚立讲解深得主 上喜欢，13天后便接到任命诏书，被提拔为国子监博士，正六品官， 官服前面正好是白鹭图案。 这座牌坊叫“于氏坊”，正北面是乾隆女儿与孔子72代孙孔宪 培的合葬墓。据说乾隆女儿很丑，脸上有块黑斑，算命先生打卦说她 一生有灾，必须嫁给一个有福的人，朝里官员议论，只有圣人后代最 有福，可按当时规定，满汉不通婚，于是乾隆先让女儿认汉族大臣于 敏忠为义父，改姓于，这才嫁给了孔宪培。 我们现在正向孔子墓走去，这条小河叫“洙水河”，桥叫“洙水 桥”，这条小河因在人墓前，被后世誉为“灵源无穷，宜与天地共长 久”。这甬道两边高大的石柱叫“望柱”是进“天门”的标志，这象 豹的动物叫文豹，温顺善良，用以守墓，这个石刻动物叫角端，传说 日行一万八千里，并通晓四方语言。这文武两位石人称翁仲，秦代骁 将，文者执笏，武者按剑，守在墓前。这所房子叫享殿，是供奉孔子 木主的地方。 这便是孔子墓，周围用红墙围绕，约长里许。墓前石刻“大成 至圣文宣王墓”，是明正统八年（公元1433年）黄养正书。 墓西这座房子是子贡庐墓处，孔子死后，众弟子守墓 3年，尽 皆离去，只有子贡守墓6年。孔子墓右边是孔子的儿子孔鲤墓， 前边 是孙子孔及墓，三座坟墓呈“携子抱孙”形。这几座亭子，叫驻埠亭， 是当年皇帝祭孔时休息的地方。 松柏涛涛，坟莹座座，碑石遍地，诉说着千古的故事。 各位朋友，雄伟壮阔的“三孔”向人们展示了中国古代社会广 泛而深刻的内容，在这里，我们将会直接感受到以孔子为代表的儒家 思想在数千年历史中神圣而稳固的地位， 从而去思考我们中华民族的 民族意识、民族精神是怎样凝聚，怎样发展的，在这里，你不得不为 曲阜骄傲，你不得不为孔子骄傲，你不得不为我们伟大的中华民族骄 傲。 “三孔”的游览就到这里，我再把其他一些主要景点和其它方 面简要的介绍一下。 曲阜的景点很多，多与孔子有关，可以更加增添您的感性认识， 更多地了解孔子和孔子文化。孔子六艺城座落在曲阜城南，是最近兴 建的一座大型旅游景观，占地200亩，投资5000余万元，它以孔子 礼、乐、射、御、书、数为主线，让您在参与中、在娱乐中领会孔子 思想的博大精深，在这里面您可以欣赏到尽善尽美的古乐舞， 看到全 国最大的青铜塑像，看到全世界最大的一部论语，可以乘坐古牛车游 列国，是曲阜继“三孔”以后的又一重要旅游景点。 “论语碑苑”是 反映孔子 论语 内容的园林建筑，山水亭榭，曲径通幽，品味很高； 尼山孔庙，在曲阜城东南25公里，是孔子的出生地，山清水秀，古 迹众多；颜庙，是祭祀孔子弟子颜子的大型古建筑群，出孔府后门再 往东30米即到；出颜庙再向东一里路，即到了纪念周公的大型古建 筑周公庙，那里有众多的古树和鲁国故城遗址；出曲阜城向东 6里， 就是轩辕黄帝的出生地寿丘，在那里您可以看到为纪念黄帝而立的全 世界最大的巨碑“宣和碑” “庆寿碑”，可以看到中国金字塔式的陵墓 “少昊陵”；您如果要了解古代鲁国的风俗人情，可以参观一下鲁国 盛世华夏文化城。在曲城北的石门山，是国家级森林公园，林木茂盛， 景点众多，也是孔尚任隐居写 桃花扇，以及唐代大诗人李白、杜甫 生平最后一次宴别之处。在曲阜城南 20公里，就是孟子的家乡，有 其规模比三孔稍小些的孟庙、孟府、孟林、孟母林、有岱南奇观峰山。 向北60公里，就是五岳之首，被称为中华之魂的泰山，向西 90公 里，就可以看到水泊梁山的遗址和风光。 曲阜交通便利，104、327两条国道从曲阜城交叉通过，曲阜 距济南国际机场150公里，距济宁机场60公里，距兖州火车站15 公里。 各位朋友如需购物，有不少有特色的旅游产品供大家挑选，著 名的孔府家酒、孔府香油、孔府黑芝麻板、孔子拓片、尼山砚、儒家 经典著作等都很有纪念意义。 曲阜拥有一批星级宾馆给各位提供良好的服务和食宿条件，三 星级的阙里宾舍座落在孔庙、孔府一侧，环境优雅，功能齐全；杏坛 宾馆是二星级饭店，座落在六艺城附近，富丽堂皇；贵宾楼也是二星 级饭店，与曲阜汽车站仅一路之隔；座落在市中心的三孔大酒店、孔 府饭店、曲阜大酒店，也都有较好的硬件设施和上乘的服务，各宾馆 都有富有特色的孔府菜供您享用。 曲阜是信义之乡，礼仪之邦，浓郁的风土人情，热情好客的人 民，古朴的小城风貌都会使您留恋忘返。 【第2篇】三孔导游词 尊敬的各位朋友；大家早上好！孔子曰有朋自远方来不亦乐乎。 今天我就以孔子的这句名言欢迎大家来到孔子的故乡曲阜参观游览。 我是大家的地接导游员，希望通过我的讲解，您能够更好的了解三孔 文化。也希望大家在此玩的高兴游得尽兴。在进入景区之前，请允许 我为大家简单的介绍一下三孔景区以及曲阜的概况。 曲阜位于山东省 西南部现有人口 62万总面积890平方公里。“曲阜”二字始见于《尔 雅》一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名“曲 阜”。会的导游服务，宋真宗大中祥符 5年，也就是公元1012年， 为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝在这里出生，曾一度改名“仙源” 县，金太宗天会7年又改名叫做曲阜，自此沿用至今。 万仞宫墙：现在我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外，这 里被叫做万仞宫墙，城门的正上方有“万仞宫墙” 4个大字。“仞” 是古代的长度单位，一仞约约等于8尺，相当于现在的1.6米。据说, 有人称赞孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说： “人的学 问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，而我的老师孔子的这道墙有 数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽的”。清代乾隆皇帝 为了显示自己对孔子的崇拜，命人把自己题写的“万仞宫墙” 4个大 字挂在墙上。 一.孔庙 孔庙概况：孔庙是祭祀我国春秋时期思想家、政治家、教育家 孔子的庙宇，在世界众多祭祀的庙宇当中，孔庙是规模最大，最为古 老的它与故宫，避暑山庄并成为中国三大古建筑。孔庙长达1130米, 东西最宽处月168米占地面积15万平方米。整个建筑群分为共分九 进院落，左右对称排列。共有五殿、一祠、一阁、一坛、两虎、两堂、 17座碑亭53做门房，共466间。建筑面积约1万6千平方米。孔 庙在世界建筑史上被称为“孤例”。它集历史、建筑文化、艺术、书 法、石刻、古墓等为一体。是我国古代劳动者智慧的结晶。是珍贵的 历史文化遗产。1961年被国务院公布为第一批文物保护单位。1994 年被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。2007年被列为全国 5A级旅游景区 “金声玉振”坊：是孔庙的第一道门坊它建于明嘉靖 17年， 高5.6米长13.5米，柱子是八角形。柱顶雕有披甲神兽护卫“辟天 邪”，门楣上的“金声玉振”是明代大书法家胡绩宗的手记。金声玉 振这四个字出自孟子。借用孟子的语义，表达了孔子的学问精湛儿完 美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始，以 击磬告终的，赞扬孔子的学问如金声玉振一般，金声是钟的声音，表 示开始，玉振是磬的声音，表示结束。这也就是办事要有始有终成语 的来源。 “二柏担一孔”：过玉振坊，这个单孔的石拱桥叫做“泮水桥” 与行宫旁泮水池的水相通，因之演义为“盼水”。过去读孔孟之书， 考上高等学府叫“入盼”，做官的盼高升，做买卖盼发财，过日子盼 兴旺。桥两边各有一棵古柏，所以人称“二柏担一孔”。桥后东西各 有一座石牌，上刻“官员人等至此下马”，人称“下马碑”过去文武 官员、庶民百姓从此路过，必须下马下轿，以示对孔子的尊敬 “椽星门”：这座门叫“椽星门”。它是明代所建的。“椽星门” 三个字是乾隆所题写的。天上有二八星宿，其中掌管文化的叫做“椽 星”又名文曲星。把孔子和天上掌管文化的星连在一起足以证明孔子 的文化石最高的。古人祭天，先要祭文曲星。有“尊孔如尊天”的说 法。大家看，坊高10.34米宽13米圆柱上下两截，两节相交处加了 石强柱支撑，柱头上有四大天王的画像，中间是火焰宝珠。象征此门 有上天保护。这道大门时经过重修以后的，由木质改为铁梁石柱。 大中门：大中门是宋朝时期孔庙的正门，到了清代进行了重建 “大中门”三个字是由乾隆皇帝题写的。原名叫“宫和门”，后改名 “大中门”。大中门面扩5间，是单檐歇山顶的建筑。一方面也可以 看到孔庙的不断扩大，一方面可以看到孔庙的历史沿革。 成化碑：现在我们看到的成化碑是孔庙中最著名的一块，这一 块是明代成化皇帝朱见深所立。有两个情况引起历代大家名人的注 意。一是成化碑正楷字写的好、规范化、标准化，精湛引人，字体笔 法有“著称于世”的评语；二是对孔子评价最高，历代皇帝对孔子都 有评说，评价最高的是成化皇帝，他把孔子的思想、办法比作吃饭、 穿衣、花钱，一天也离不开，有了孔子的道理和办法，就能人尽其才, 物尽其用，地尽其力，不然就乱套啦。说有孔子之道则有天下，没孔 子之道则无天下，反孔子之道则失天下。 同文门：取“人同心”字同文之意。是说同心协力，团结一致 才能干好事业；文字要统一，有统一的文字才能记载历史传播经验， 随意造字就会乱套。同文门是奎文阁前的重要屏障。 奎文阁：我们面前的这座木结构建筑名叫“奎文阁”，奎文阁原 名藏书楼，是收藏皇帝书记的地方。最早建于宋朝。共三层七间。这 座雄伟的建筑完全是木质结构，没有用一钉一辆。像搭积木一样尔建 成的在中国楼的建筑史上成为“孤例”。经过几次地震以后，“奎文阁” 没有震毁。康熙年间曲阜曾有过一次大地震，“人间房屋倾者九，存 者一”，而奎文阁却傲然屹立，安然无恙，由此可见我国古代劳动人 民的聪明智慧和高超的建筑艺术。 十三碑亭：我们现在进入孔庙的第六进院落，这里有 13座碑 亭、55块碑。都是唐、宋、元、明、清各代所立。碑文多为皇帝对 孔子的追谥加封、拜庙亲祭、整修庙宇的纪录，用汉文、八思巴文、 满文等刻成。清皇帝为了显示自己，把碑亭建在了前面，从而出现了 穿插院落的现象。这种犬牙相错，两角相顶的建筑结构是古建筑学上 所讲的“勾心斗角”。南边是8块碑，北边是5块。南8北5,所以 称为十三碑亭。因为都是皇帝批准的碑亭，所以这里又叫“御碑亭” 大成门：我们现在进入大成门，“大成门”是指今天下之大成， 在清朝的时候遭遇火灾而重建，大成门三个字为清雍正皇帝所题写。 先师手植桧：大成门内的桧树，是孔子所手植的。据记载，孔 子曾经在这了栽过三棵树，后枯死两棵，这棵树三枯三荣，也有“桧 树日茂则孔氏日兴”的说法。“先师手植桧”这五个大字是明万历年 间的才子杨光训题写的。 杏坛：我们面前的“杏坛”，杏坛是在宋代的时候为了纪念孔子 讲学而建的。相传当年孔子是在土台上大杏树下给弟子讲学的， 因为 在这里周围环绕着杏树所以名曰“杏坛”。在杏坛的亭子里有两块碑 其中一块碑正面刻着乾隆皇帝第一次来曲阜的时候写下的“杏坛赋” 是楷书，背面为乾隆皇帝第二次来到杏坛所题写的行书。 大成殿：嘉立在我们面前的大殿就是名扬天下的“大成殿”，它 是中国的“三大殿”之一，与北京故宫的“太和殿”，泰山岱庙的“天 观殿”齐名，其雄伟壮丽有过之而无不及。殿高 24.8米，阔45.78 米，深24.8米，雕梁画栋，金壁辉煌，特别是周围 28根石柱，为 世界文化瑰宝，均以整石雕刻而成，前面 10根为深浮雕，每柱二龙 戏珠，盘绕升腾，栩栩如生，刀法刚劲有力，各具变化。过去皇帝来 了，孔家人都是将此柱用黄布围裹。怕他们看见了也会自惭不如。两 侧及后廊的龙柱为浅浮雕，每柱 72条龙，总共1296条。大成殿内 供奉着孔子塑像。每年9月26日、9月28日，我们都在这里举行 盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式，表演大型祭孔乐舞和 “箫韶乐舞”，举行丰富多彩的文化、旅游活动，欢迎各位到时光临。 两虎：大成殿东西两侧的房子叫“两虎”，是后世供奉先贤先儒 的地方。这配享的贤儒大都是后世儒家学派中著名的人物。 在唐朝仅 有20余人，经过历代增添更换，到民国时，多达 156人。这些配享 的人原为画像，金代改为塑像，明成化年间一律改为写有名字的木制 牌位，供奉在一座座的神龛中。现在两虎中陈列着历代石刻。 寝殿：沿大成殿回廊后转，就来到了寝殿。寝殿是祭祀孔子夫 人的地方。是孔庙第三大建筑。孔子妻子是春秋末期宋国人。复姓亓 (qi2)官19岁嫁给了孔子。是位贤妻良母，先于孔子七年去世。 被封为“至圣先师夫人”。同孔子一样享受祭祀。寝殿 28根石柱上 雕有凤凰。每根柱子刻凤凰72只，同龙的数量是一样的。所以叫做 “龙凤呈祥” 玉虹楼法贴：这里陈列的 572块“玉虹楼法贴”，是清乾隆年 间孔子后裔孔继谏收集了历代著名书法家的手迹临摹精刻而成的。 这 些石刻原置于曲阜“十二府”的玉虹楼内，1951年移入孔庙，1964 年装镶展出，供书法爱好者欣赏，具有极高的艺术价值。 圣迹殿：孔庙最后一座建筑。建于明代万历年间，由巡按御史 何出光主持建造。殿内共有 120幅绘画刻石，反映了孔子一生的主 要活动和言论，是我国最早有完整人物故事的石刻连环画。 二.孔府 孔府前堂楼：是孔子第76代孙孔令仪及其夫人所居住的地方。 在这里您能体会到封建王朝皇宫贵族的起居室。前堂楼现存为清光绪 年间重建的楼两侧有东西配楼，是清朝的建筑。堂楼中间挂着孔令仪 所书写的四个大字，意思就是孔氏家族长盛不衰，永远保持旺盛的生 命力。 孔府：与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住的府第，三路布 局，九进院落，孔府，也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、 “圣裔”能繁衍接续，其子孙可世代相袭、辈辈相衍。清代在进行了 大规模的修建。这就是今天人们所看到的我国封建社会中典型的官衙 与内宅合一的建筑一孔府。 孔府贪壁：孔府内宅门上有一只像麒麟形状的动物叫做“贪” 传说为天间的神兽，据说此兽非常的凶恶，能吞金银财宝尽管在它的 脚下和周围全是宝物，但是它还是不满足，还想吃掉天上的太阳，真 可谓是“贪得无厌”过去孔府将贪画，画在此处，一出门就能看到也 是告诫子孙不要贪赃枉法。 大堂：是当年衍圣公宣读圣旨、接见官员、审理案件，以及节 日、寿辰举行仪式的地方，里面陈列的是正一品爵位。北面靠墙的那 些红底金字的 牌子，是封爵和特权的象征，俗称“十八块云牌銮架”。 历代衍圣公持着这些牌子进京，可以畅行无阻。 二堂：是衍圣公会见四品以上官员和受皇帝委托每年替朝廷考 试礼学、乐学童生的地方。屋内七块御制石碑，其中有清道光皇帝手 书的“福寿”碑，慈祥太后手书的“寿”字及松鹤图等。 三堂：也叫退厅，是衍圣公处理家庭内部纠纷、处罚府内仆役 的场所。屋内正中高悬的“六代含贻”匾额为乾隆皇帝手书，当时孔 府六代同堂，此匾意为六代人和睦相处，生活美满。 内宅门：三堂之后，便是孔府的内宅部分，亦称内宅院。内宅 门与外界相隔。此门戒备森严，任何外人不得擅自入内。清朝皇帝特 赐虎尾棍、燕翅链、金头玉棍三对兵器，由守门人持武器立于门前， 有不遵令擅入者“严惩不贷”。门的西侧还有一个露出墙外特制的水 梢-石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入梢内隔墙流入 内宅。 前上房：是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举 行家宴和婚丧仪式的主要场所。房内陈设华丽，文物古玩，琳琅满目。 后堂楼：是孔子第七十七代孙孔德成的住室。孔德成 1920年 出生，出生不到两个月即被当时的大总统徐世昌任命为袭封衍圣公。 1935年被南京国民政府改授为“大成至圣先师奉祀官” 。1936年与 孙琪芳女士结婚。其后大部分时间随国民政府在重庆和南京， 1949 年大陆解放前夕从南京迁往台湾，曾任台湾考试院院长。 孔府后花园：始建于明弘治十六年，前后经过三次大修，占地 50余亩。清嘉庆年间，孔子第七十三代孙、衍圣公孔庆金容重修时， 将数块大型铁矿石置 于园内，所以又称“铁山园”。其中的“五柏抱 槐”中间是柏树，周围是槐树所以叫做五柏抱槐。是花园内的一大奇 景。以此象征了孔子家族几百年来互爱互助、同舟共济的家族生活 三、孔林 孔林：是孔子及其家族的墓地，是世界上延时最长、规模最大 的一处家族墓地。孔林位于曲阜城北泗水之上，占地 3000亩。中国 古典建筑有四大类型，宫殿、园林、陵墓、寺庙。孔府孔庙集中体现 了宫殿、园寺庙的特点，而孔林则是陵墓和园林均而有之。孔庙，孔 府显示了孔子思想的博大精深，和大家族的庄严。而孔林则体现了孔 子及其后裔过世后的荣耀。自孔子于妻合葬，人植树为孔林之始。经 过两千多年70多带的不断的延续拓展，逐渐形成了面积广大的孔氏 家族专用墓地孔林。 神道：出去府城的北门，有条大道往前走直通古陵，所以大家 称之孔林神道。在古人的观念当中，神道是孔子接受祭祀时，神灵寄 出的通道。整个神道青石铺路，神道两边整齐排列着古柏，直到孔林 的门前。它们形态各异，始终忠实的毅力在神道两旁。 洙水桥：在我身后的就是洙水桥，而在洙水桥下流经的就是洙 水河。因为洙水河流经孔子的墓前，所以于圣脉攸关。被后世誉为圣 水。洙水本是古代的一条河流，跟泗水共称为“洙泗”后来成为孟子 发祥地的盖成。古洙水河早已经没有了，河上有桥三座，都是平桥中 间的一座拱桥在孔子墓前，所以叫做洙水桥。 孔子墓甬道：甬道有四对巨型石雕，名曰：华表、文豹、角（lu4） 端、翁仲。华表又称“望柱”，是进“天门”的标志。文豹形象似豹， 腋下喷火，温顺善良。角（lu4）端传说日行一万八千里，通四方语 言，明外方幽远之事。文豹、角端都是想象中的怪兽。翁仲，传说为 秦代大将，威震边塞，后为对称，雕文、武两像，用以守墓。甬道尽 头大殿是祭祀孔子设香坛的享殿。 解放战争时，朱德总司令曾在此召 开过军事会议，所以又成为革命历史文物。 孔假墓：孔子的孙子孔彼是我国战国时期著名的哲学家和思想 家，孔子在世时，孔彼尚年幼。孔子死后，孔彼拜曾子为师。曾子， 姓曾，名参，是孔子的得意门生，继承了孔子学说的真谛，并传授给 孔彼。曾子著有 大学 等书。据记载 论语 也是以曾子的教学讲义为 蓝本，由他的门人弟子编辑而成。孔彼潜心研究孔子学说，著成 中 庸一书。孔彼的学生又把孔子思想学说传给孟子，孟子上承孔子之 学，著成孟子一书。以上论语、大学、中庸、孟子古称“四 书”，是儒学经典著作。由此可见孔彼是儒家思想学派承上启下的关 键人物。 孔鲤墓：孔子的儿子孔鲤，一生无大作为，年 50岁先孔子去 世。但因系“圣人”之子，故被宋徽宗封为“泗水侯”。 孔子墓：孔子墓像一个隆起的马背，称“马鬣封”，是一种特殊 尊贵的筑墓形式。孔子墓旁边是其儿子孔鲤墓，和孙孔彼墓。这种墓 葬布局为“携子抱孙”。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓” 是明正 统八年黄养正书。孔子于公元前 479年去世，当时鲁国国君称他为 “尼父”。这是有别于封号的最尊贵的称号。孔子有封号始于公元元 年，汉平帝追封孔子为公爵，称“褒成宣尼公"。此后帝王纷纷给孔 子封号，至唐开元二十七年唐玄宗李隆基给孔子谥号“文宣” ，始称 “文宣王”。到元武帝于大德十一年加封为“大成至圣文宣王”后又 称“至圣先师”、“大成至圣先师”等等。历代王朝都为孔子的封号选 择了最高的赞誉之词，可见孔子思想学说，对历代统治是何等重要。 子贡庐墓处：孔子墓西三间房屋为子贡庐墓处。子贡，复姓端 木，名赐，字子贡，是孔子得意门生之一，也是孔子弟子中善于经商 的学生。孔子死后，众弟子为孔子守，独有子贡在此守墓六年。后人 为纪念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。 至圣林坊：从神道一路走来，走到牌坊边呢，就到了孔林中的 至圣林了。这里原名宣盛林。在清朝的时候和孔庙一同改名为至圣林， 此坊建于明朝，经多次重修，到现在仍然保持明代早期的建筑特点。 彩画精细，显得十分精美。在文化大革命中被毁， 1980年复制。 二门：二门市周围不接成华的一个楼门上匾额写的《恩赐重光》 是明代皇帝所颁，因此也叫做重光门。按照请定制，只有在帝王大典， 迎接圣旨，或者迎接皇帝的时候，才可以在 13响礼炮的过程中将此 门打开。两旁的廊坊是仿照封建王朝“六部”所建的“六厅” . 各位朋友，雄伟壮阔的“三孔”向人们展示了中国古代社会广 泛而深刻的内容，在这里，我们将会直接感受到以孔子为代表的儒家 思想在数千年历史中神圣而稳固的地位， 从而去思考我们中华民族的 民族意识、民族精神是怎样凝聚，怎样发展的，在这里，你不得不为 曲阜骄傲，你不得不为孔子骄傲，你不得不为我们伟大的中华民族骄 傲。 “三孔”的游览就到这里了，欢迎大家再次光临，再见！ 【第3篇】三孔导游词 尊敬的各位朋友；大家早上好！欢迎大家来到孔子的家乡-- 曲阜，我是曲阜旅行社的导游员朱芬，今天将由我陪同大家一起参观 “三孔”，同时我会尽全力为您提供优质的导游服务，使这次旅行能 够成为愉快之旅。 在游览之前我们先了解一下曲阜，曲阜是我国首批 24个历史 文化名城之一，中国优秀旅游城市，因“鲁城中有阜，逶曲长七、八 里”故而得名。它北依泰岳，南引徐淮，东连沂蒙群山，西俯千畴平 原，面积890平方公里，人口 64万，非常有意思的是，其中孔姓人 口占了将近五分之一，所以这儿还有“无孔不成村，无孔不成席”之 说。 曲阜是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家孔子的故乡， 全国首批公布的24个历史文化名城之一。孔子有句名言：“有朋自 远方来，不亦乐乎。”今天，我有幸为各位担任导游，十分高兴。我 将尽力为大家提供满意的服务，不足之处，请批评指正。 曲阜概况 在参观“三孔”之前，请允许我把曲阜概况介绍一下： 曲阜地处鲁中山区和鲁西南平原的交界处，北依泰山，南引峰 山，东连沂蒙群山，西俯千畴平原。地势东高西低，境内泗河、沂河 等河流均自东向西流淌，自古就有“圣人门前倒流水”之说。物产丰 富，景色宜人。大诗人李白曾描写曲阜：“笑夸故人指绝境，山光水 色青如兰”。 曲阜历史悠久，早在五六千年前，我们的祖先就在这里繁衍生 息，创造了人类早期的文明。不少古籍中，还有炎帝、少吴徙都于曲 阜，黄帝生于寿丘（曲阜城东8里处），舜于寿丘作什器的记载。可见, 中国远古时代最有影响的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了踪迹。 尽 管这是传说，但也并不是毫无根据的。从境内保存下来的 20余处大 汶口文化和龙山文化遗址中仍可见到我们的祖先征服自然的遗迹。 “曲阜”一名最早见于 礼记。东汉应劭解释说：“鲁城东有阜， 委曲长七八里，故名曲阜。”商代前期，曲阜名奄，是商王朝的重要 属国。周代自“封周公于曲阜” 800余年，曲阜为鲁国都城，是当时 我国一个重要的政治、经济、文化中心。春