1、单元综合检测 (二)(说明：本试卷共 18 小题，时间：150 分钟，分数：150 分)第卷(阅读题，共 70 分)甲 必考题一、现代文阅读(9 分，每小题 3 分)阅读下面的文字，完成 13 题。我们说陶渊明不仅是一位伟大的诗人，同时还是一位思想家、哲学家，甚至在世界诗化哲学中也应占据一席之地，这倒不是说他撰写了多少哲学著作，而是因为他的诗文中饱含着深刻的哲理。梁启超认定陶渊明的哲学思想可以拿两个字概括，即“自然” 。他在民国十二年出版的陶渊明一书中，曾在一段话中接连用了七个“自然” ，表达他对陶渊明“自然精神”不容置疑的肯定。国学大师陈寅恪在仔细研读了陶渊明的形影神 、 归去来辞 、 五柳
2、先生传等诗文后指出，陶渊明的核心思想旨在“委运任化” 、 “随顺自然” ，“惟求融合精神于运化之中，即与大自然为一体” 。由此认定陶渊明不仅是一个“品节居古今第一流”的文学家，而且也是“吾国中古时代之大思想家” ，一位与其前辈阮籍、刘伶皆不相同的“新自然主义”哲学家。中国本土自然哲学的代表就是先秦的老庄哲学。在中国，从古代的苏轼、朱熹，到现代的梁启超、朱自清、陈寅恪全都将陶渊明的精神归为这种自然哲学。陈寅恪说陶渊明的哲学是“新自然主义” ，仅是为了区别秦汉以来渐渐宗教化的道家思想，陶渊明的自然哲学反而是更切近“原教旨”的老庄哲学。在西方当代，海德格尔的存在主义现象学最具东方气息，海德格尔(18
3、981976) 本人也曾与中国老庄哲学有过亲密接触。台湾辅仁大学教授萧师毅(19111986) 年轻时曾与海德格尔合作共同翻译过老子的道德经 ，还不时给这位正交华盖运的老师带去战后德国极其缺乏的面包、黄油、咖啡、香烟。北京大学资深教授张世英先生曾在其天人之际一书中指出：陶渊明的诗颇富哲理，西方哲学家中，似乎只有海德格尔的哲学与陶诗中的哲理相近；海德格尔的哲学颇富诗意，中国诗中较能表达海德格尔哲学的似乎只有陶诗。晚年的海德格尔面对西方技术社会日益暴露的种种危机，渴望为迷失方向的现代人寻找一条再生之路， “自然的观念”与“诗意的栖居”再度成了他哲学思考的重大课题。海德格尔首先要做的，是将自然从现代
4、工业社会的强大思维定势中解救出来。在这条救赎之路上，他选择了德国浪漫主义诗人荷尔德林(17701843) 作为自己的 “盟友” 。他说，这是因为荷尔德林是一位本真的、为自然柔情拥抱的诗人，因而又是一位“诗人中的诗人” 。海德格尔称颂荷尔德林的这些赞词，同样可以赋予我们的诗人陶渊明。或许可以说，陶渊明就是中国古代的一位荷尔德林。(节选自鲁枢元从陶渊明看当代人的生存困境2010 年09 月18 日文汇报)1关于“陶渊明精神哲学”的理解，符合原文意思的一项是( )A西方哲学家中，与陶诗中的哲理相近的大有人在，海德格尔的哲学是典型代表；海德格尔的哲学颇富诗意，中国诗中较能表达海德格尔哲学的似乎只有陶渊
5、明的诗。B梁启超在他的陶渊明 一书中，认定陶渊明的哲学思想可以概括为“自然” 。并表达了他对陶渊明“自然精神”不容置疑的否定。C国学大师陈寅恪说陶渊明的自然哲学是更切近 “原教旨”的老庄哲学。其核心思想旨在“委运任化” 、 “随顺自然” ， “惟求融合精神于运化之中，即与大自然为一体” 。D陶渊明是一位与其前辈阮籍、刘伶皆不相同的 “新自然主义”哲学家。继承了秦汉以来渐渐宗教化的道家思想，切近中国本土自然哲学老庄哲学。解析：选 C。A 项，错在“大有人在” ，原文是“似乎只有海德格尔的哲学与陶诗中的哲理相近” 。B 项， “不容置疑的否定 ”应该是“不容置疑的肯定” 。D 项， “继承了秦汉以
6、来渐渐宗教化的道家思想”错误，原文“陈寅恪说陶渊明的哲学是新自然主义 ，仅是为了区别秦汉以来渐渐宗教化的道家思想” 。2下列各项，不属于分析“自然的观念与诗意的栖居再度成了”海德格尔“哲学思考的重大课题”原因的一项是( )A西方技术社会日益暴露的种种危机，是促使晚年的海德格尔再度将“自然的观念”与“诗意的栖居”作为自己哲学思考的重大课题的重要原因。B西方技术社会日益暴露的种种危机，使一批现代人迷失了方向。为迷失方向的现代人寻找一条再生之路，促使海德格尔再度将“自然的观念”与“诗意的栖居”作为自己哲学思考的重大课题。C海德格尔认为，要想完成 “再生之路”的救赎，首先要做的，是将“自然”从现代工业
7、社会的强大思维定势中解救出来。D海德格尔选择了德国浪漫主义诗人荷尔德林作为自己的“盟友” 。他说，这是因为荷尔德林是一位本真的、为自然柔情拥抱的诗人，因而又是一位“诗人中的诗人” 。解析：选 D。D 项不属于原因，而是进行哲学思考过程中的行动以及对 “盟友”的赞誉。3下列表述，符合原文意思的一项是( )A陶渊明撰写了大量的哲学著作，在加上他的诗文中饱含着深刻的哲理，因此他不仅是一位伟大的诗人，同时还是一位思想家、哲学家，甚至在世界诗化哲学中也应占据一席之地。B国学大师陈寅恪在仔细研读了陶渊明的形影神 、 归去来辞 、 五柳先生传等哲学著作后，认定陶渊明是一个“品节居古今第一流”的文学家， “吾
8、国中古时代之大思想家” 。C在西方当代，海德格尔曾与台湾辅仁大学教授萧师毅合作共同翻译过老子的道德经 ，因而他的存在主义现象学最具东方气息。D陶渊明就是中国古代的一位荷尔德林，这是因为他是一位本真的、为自然柔情拥抱的诗人，因而又是一位“诗人中的诗人” 。解析：选 D。A 项，错在“陶渊明撰写了大量的哲学著作 ”。 B 项，错在“形影神 、归去来辞 、 五柳先生传等哲学著作” 。C 项，前后不构成因果关系。二、古代诗文阅读(36 分)(一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文，完成 47 题。三梦记(节选)白行简天后时，刘幽求为朝邑丞。尝奉使，夜归，未及家十余里，适有佛堂院，路出其侧。闻寺中
9、歌笑欢洽。寺垣短缺，尽得睹其中。刘俯身窥之，见十数人，儿女杂坐，罗列盘馔，环绕之而共食。见其妻在坐中语笑。刘初愕然，不测其故。久之，且思其不当至此，复不能舍之。又熟视容止言笑，无异。将就察之，寺门闭不得入。刘掷瓦击之，中其罍洗，破迸走散，因忽不见。刘逾垣直入，与从者同视，殿序皆无人，寺扃如故，刘讶益甚，遂驰归。比至其家，妻方寝。闻刘至，乃叙寒暄讫，妻笑曰：“向梦中与数十人游一寺，皆不相识，会食于殿庭。有人自外以瓦砾投之，杯盘狼藉，因而遂觉。 ”刘亦具陈其见。元和四年，河南元微之为监察御史，奉使剑外。去逾旬，予与仲兄乐天、陇西李杓直同游曲江。诣慈恩佛舍，遍历僧院，淹留移时。日已晚，同诣杓直修行里
10、第，命酒对酬，甚欢畅。兄停杯久之，曰：“微之当达梁矣。 ”命题一篇于屋壁。其词曰：“春来无计破春愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。 ”实二十一日也。十许日，会梁州使适至，获微之书一函，后寄纪梦诗一篇，其词曰：“梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。 ”日月与游寺题诗日月率同。贞元中，扶风窦质与京兆韦旬同自亳入秦，宿潼关逆旅。窦梦至华岳祠，见一女巫，黑而长。青裙素襦，迎路拜揖，请为之祝神。窦不获已，遂听之。问其姓，自称赵氏。及觉，具告于韦。明日，至祠下，有巫迎客，容质妆服，皆所梦也。顾谓韦曰：“梦有征也。”乃命从者视囊中，得钱二镮，与之。巫抚拿大笑，谓
11、同辈曰：“如所梦矣！”韦惊问之，对曰：“昨梦二人从东来，一髯而短者祝酹，获钱二镮焉。及旦，乃遍述于同辈。今则验矣。 ”窦因问巫之姓氏。同辈曰：“赵氏。 ”自始及末，若合符契。4下列加点词语的解释不正确的一项是(3 分)( )A将就察之，寺门闭不得入 就：靠近，走进去B同诣杓直修行里第 诣：拜会C刘亦具陈其见 具：详细地D宿潼关逆旅 逆旅：客舍，旅店解析：选 B。诣：前往，去到。5下列各组加点词意义和用法相同的一项是(3 分)( )A见其妻在坐中语笑吾其无意于人世矣B一髯而短者祝酹抟扶摇而上者九万里C破迸走散，因忽不见恩所加，则思无因喜以谬赏D日月与游寺题诗日月率同 而翁归，自与汝复算耳解析：选
12、 D。A 项，其：自己的；揣测语气。B 项，而：并列；修饰。C 项，因：于是，就；因为。6下列对文章内容理解正确的一项是(3 分)( )A文中三个梦恰好是三种梦的类型：第一个梦是你所做的事在别人的梦境里，第二个梦是说你在现实中看到了别人的梦中情景，第三个梦是说两个人的梦境彼此完全相通。B第一个故事中，刘幽求捡了一块瓦片投进去，击中了罍洗，围坐的人们惊惶失措，马上走得不见人影。刘幽求就打开庙门进去看，寺庙里却无一人，寺庙窗子也关得好好的。C第二个故事是讲述元缜与白居易的事，本文作者便是白居易之弟。白居易猜到元缜抵达梁州，元缜梦见白居易游历佛院，这固然是巧合，但也说明元白二人友情深厚真切。D第三个
13、故事中，窦质梦见了一名长得又黑又高的穿青裙白衣的女巫师。第二天，窦质到华岳祠真的遇上了和梦中完全一样的巫师。而那女巫师居然也做了与窦质同样的梦。解析：选 C。A 项，一二梦刚好说反。B 项， “打开庙门”错，是翻墙进去的， “寺扃如故”是指门闩锁好如故。D 项，二人的梦不是一样的，只是相通而已。7把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)且思其不当至此，复不能舍之。(3 分)译文：_(2)兄停杯久之，曰：“微之当达梁矣。 ”命题一篇于屋壁。 (3 分)译文：_(3)明日，至祠下，有巫迎客，容质妆服，皆所梦也。(4 分)译文：_答案：(1)他一面想妻子不应该到这里来，一面又不情愿(这
14、样不明不白的)离去。(2)(这时 )二哥(白乐天)停杯多时，说：“元微之应当到达梁州了。 ”于是，作了一首诗写在屋壁上。(3)第二天，他们到了华岳祠下，有巫师出来迎客，窦质一看，这人的容貌神情和衣着打扮，都和梦中(的赵氏)一模一样。参考译文：天后时，刘幽求担任朝廷的地方官。曾经奉命出差，有一夜回家，走到离家十余里的地方，路的旁边有一座佛堂院。(他走到佛堂院旁边) 听见寺庙中欢歌笑语，十分动听。寺庙围墙残破，透过围墙可以清楚地看见里面场面。他俯身( 透过围墙) 往里看，见有十多人，男男女女交叉坐在一起，中间摆有美味佳肴，大家围坐在一起吃饭喝酒。他的妻子也坐在其中谈笑。他起初十分吃惊，不知道妻子怎
15、么会到这里来。看了多时，他一面想妻子不应该到这里来，一面又不情愿( 这样不明不白的) 离去。又反复看妻子的音容笑貌，肯定没看错。就打算进寺庙里去看个究竟，但寺庙门关着的，进不去。刘幽求就捡了一块瓦片投进去，击中了桌上罍(li)洗 (进食前用以洗手的器皿) ，围坐的人们惊惶逃散，忽然就不见人影。刘幽求就和随同一道的人翻过残墙直接进入寺庙，到处看，寺庙的殿堂和其它地方都无人，寺庙门的门闩也是关得好好的，他更感觉惊讶和奇怪，于是，急急忙忙往家里赶去。等到家后，妻子正在睡觉。她听见刘幽求回来了，就寒暄了几句，之后，妻子笑着说：“我刚才做了一个梦，在梦中与数十人同游一个寺庙，都不认识，大家在寺庙的殿堂里
16、一起吃饭。有人从寺外投进来瓦片，击得杯盘狼藉，因此我就醒了。 ”刘幽求也详细叙述了刚才在寺庙看见的情景。元和四年，河南人元微之担任监察御史，奉命到剑外任职。去了十多天，我与二哥白乐天、陇西的李杓直同游曲江( 在当时长安城南) 。我们到慈恩佛院，游遍各僧院，耽搁了很长时间。不觉时间已晚，一道来到李杓直家，准备酒菜，一起喝酒，十分欢畅。(这时)二哥( 白乐天) 停杯多时，说：“元微之应当到达梁州了。 ”于是，作了一首诗写在屋壁上。内容是：“春来无计破春愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。 ”并注明填词时间是二十一日。十多天后，恰逢梁州派来的使者恰好赶来，收到元微之的一封信函，后面附
17、有纪梦诗一首，内容是：“梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。 ”这首诗的写作日期与二哥游寺时所题诗的日期大致相同。贞元中，扶风人窦质与京兆人韦旬，同时从亳到陕西，晚上住宿在潼关一个旅店。窦质梦见到了华岳祠，看见一名女巫师，又黑又高。穿的是青裙子和白衣服，在路中间叩头跪拜，请求为他祝神。窦质不能阻止，就听凭她祝神。问她姓什么，女巫师自称姓赵。等醒来后，窦质将梦见的情景全都告诉了韦旬。第二天，他们到了华岳祠下，有巫师出来迎客，窦质一看，这人的容貌神情和衣着打扮，都和梦中(的赵氏) 一模一样。他回头对韦旬说：“梦里有征兆哟！”就命随行的人看一下行囊中，找出两枚钱币，给了女
18、巫师。不想这女巫师手拿钱币大笑，对和她一起的人说：“和做的梦一样！”韦旬听后吃惊地问女巫师，女巫师回答说：“昨晚梦见有二人从东边来，我为其中长胡须而个矮者祈祷，得到二枚钱币。今天早晨，我把这个梦告诉了大家。现在便验证了。 ”窦质于是问巫师的姓氏。女巫师的同伴回答说：“姓赵。 ”自始至终，两人的梦完全吻合。(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面一首唐诗，然后回答问题。咏 风王 勃肃 肃 凉 风 生 ，加 我 林 壑 清 。驱 烟 寻 涧 产 ，卷 雾 出 山 楹 。去 来 固 无 迹 ，动 息 如 有 情 。日 落 山 水 静 ，为 君 起 松 声 。8此诗是怎样写风的活动的？(6 分)答：_答
19、案：写风的活动，是抓住“驱烟” “卷雾” “起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。她出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙的乐章。9从此诗的整体上看，采用了什么写法？此诗寄托着什么样的思想情感？(5 分)答：_答案：此诗采用了托物言志的写法，借风咏怀，抒写了诗人普济天下苍生的情怀。10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6 分)(1)_，知来者之可追。_ ，觉今是而昨非。( 陶渊明归去来兮辞)(2)云销雨霁，_。落霞与孤鹜齐飞，_ 。( 王勃滕王阁序)(3)_，_，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。(庄周 逍遥游)答案：(1)悟已往之不谏 实迷途其未远(2)彩彻区明 秋水共长天
20、一色(3)且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题记分。三、文学类文本阅读(25 分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25 分)奔跑在死亡边缘智利的阿他加马寒漠，历来被人称为“地球上最像火星的地方” 。2004 年，一场 7天 6 夜、全程 270 公里的超级马拉松赛正在进行。比赛的路标被狂风吹没了，补充水也已耗尽，而血糖像气温计的汞柱直线下降。此刻，林义杰和同伴坐在一块黝黑的大岩石下喘着气，互相取笑：“如果我们再找不到出路，就死在这里好了。岩石上很醒
21、目，或许很快就会有人发现我们的白骨。 ”但他最终逃过了这一劫。凭借之前穿越中国戈壁的经验，3 个小时之后，林义杰找到了正路，一举拿下了智利阿他加马寒漠超级马拉松的冠军。那年，他 28 岁。平头，瘦脸，1.64 米，不到 60 公斤。几年来，这位台湾小伙子，一直奔跑在超级马拉松的赛道上。他的赛场，始终是地球上最为危险的地区。想起那次死亡经历，林义杰至今“腿还会发抖” 。可那场经历仅过去一个月，他便又签下死亡协议书。在神秘的亚马逊雨林，他又捧回了亚军奖杯。如果不是个性执着，原本成绩优秀的他，或许不会走上这条看不到终点的旅途。父亲曾含泪劝他：“阿杰，学体育没出息的！你好好听我劝。 ”在这个没上过大学
22、的老维修工心里，好好读书，上大学，做个拿笔杆子的文化人，才是正途。实际上，是高中的一次比赛让林义杰确信，奔跑就是自己的“正途” 。那次比赛前，教练问他准备好了没有，他说：“我尽力。 ”教练却狠狠打他的头，叫着：“要拼命！”林义杰回忆说：“尽力，就是你跑到终点后，还有力气坐下来喝茶聊天；拼命，就是跑到终点后直接送医院。 ”凭着这股狠劲儿，这个台湾小伙子终于跑出了一片天，接连在世界上几个大型马拉松赛事中夺冠。渐渐地，他发现，单纯的比赛已经不能满足他对运动的渴望。他的目光开始瞄准了地球上最艰险的地区。而从那一刻起，死亡也始终与他如影随行。2006 年 11 月，林义杰和美国人查理、加拿大人雷伊，组成
23、三人团队横越撒哈拉。队伍后面，跟着联合国的官员、好莱坞的大牌导演。通过记录这场西起塞内加东至埃及，全程 5900 公里的撒哈拉穿越之旅，引起人们对非洲水资源危机的关注。沙漠的太阳分外毒辣，昼夜温差高达 50 摄氏度。途经乍得境内的撒哈拉沙漠，是一个遗留地雷区。虽然一行人可以绕开雷区，可流沙会裹挟着地雷四处流淌，随时都有触雷的危险。穿破了 11 双鞋子，遭到一次劫匪的攻击，111 天后，林义杰成为人类历史上第一个徒步穿越撒哈拉沙漠的人。半年以后，他才知道，护送他们的军队在回程途中，全部被劫匪枪杀。他曾在中国西部的大戈壁迷路，并出现了脱水的状况，最终靠咬破嘴唇舔舔血，润润舌头越过难关；在穿越亚马逊
24、河时，他拿着瑞士军刀刮下小腿肚上的腐肉，再把药敷上，不然整个小腿可能就废了；而最难挨的是那些孤立无援的时刻，其他人多是三五人结伴同行，相互照应，只有他，一个亚洲小个子，什么都得自己死扛。这些生死边缘的瞬间经常提醒他，死亡离他有多近，但奔跑的意义，也因此而开始改变。小时候，他拼命跑，只是为了跟父亲争口气；功成名就后接着跑，是因为他在享受不断超越自己的快乐；而再接下来，又有一大群人从他的脚步中，看到了对待生命的态度。有一个十七八岁的漂亮女孩，对他哭着说谢谢。这个女孩的家人全部死在一场大火中，她几乎要自杀了。听了林义杰的演讲，她看到生命的另一种状态。“没有旅行过，就不知道世界有多大，没有冒险过，就不
25、知道生命的可贵。 ”这个小伙子乐呵呵地说。(选自中国青年报 2010 年 09 月 01 日)(1)下列对本文内容的分析和概括，最恰当的两项是(5 分)( )A文中的环境描写，如“比赛的路标被狂风吹没了，补充水也已耗尽，而血糖像气温计的汞柱直线下降”是为了突出比赛环境的恶劣，并以此来直接表现林义杰对待生命的态度。B林义杰和同伴互相取笑：“如果我们再找不到山路，就死在这里好了。岩石上很醒目，或许很快就会有人发现我们的白骨。 ”这体现出他和伙伴乐观和大无畏的精神。C全文运用了语言描写、动作描写等手法，塑造了 “成为人类历史上第一个徒步穿越撒哈拉沙漠的人”林义杰。D死亡始终与林义杰如影随行，能满足他
26、对运动的渴望，让他的目光从始至终瞄准了地球上最艰险的地区。E林义杰说“没有旅行过，就不知道世界有多大，没有冒险过，就不知道生命的可贵” ， 这体现了他一直以来奔跑的目的。解析：选 BC。A.“直接表现林义杰对待生命的态度”中“直接”不当；D.“从始至终瞄准了”有误；E.“一直以来奔跑的目的 ”有误。(2)林义杰“个性执着”体现在哪些方面？请简要概括。(6 分)答：_答案：拒绝父亲的劝说，选择“奔跑”作为自己的“正途” ，只是为了跟父亲争口气。危难刚刚过去，他又签下了死亡协议书，一直坚持在地球上最为危险的地区参加各种超级马拉松比赛。在孤立无援的时刻，他什么都得自己死扛。(3)第段和第段中画线的句
27、子在文中有什么作用？请分别作简要分析。 (6 分)平头，瘦脸，1.64 米，不到 60 公斤。答：_半年以后，他才知道，护送他们的军队在回程途中，全部被劫匪枪杀。答：_答案：运用肖像描写，塑造了一个其貌不扬的形象，并与其艰难而辉煌的经历形成反差，凸显其个性。用“护送他们的军队”的不幸，来说明他的赛场始终是地球上最为危险的地区，表现他的执着个性、坚强品质。(4)第段写道：“有一大群人从他的脚步中，看到了对待生命的态度 ”。林义杰“对待生命的态度”有什么内涵？你如何看待他的态度？请结合原文，联系实际作简要说明。(8 分)答：_答案：“对待生命的态度”的内涵：要正确地选择自己的理想(正途) ；为了理
28、想要全力以赴(尽力)，要拼命，要有股狠劲儿；在享受不断超越自己的过程中获得快乐；“没有旅行过，就不知道世界有多大，没有冒险过，就不知道生命的可贵。 ”四、实用类文本阅读(25 分)12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25 分)中国第一个人类学博士岱 俊1920 年暑假一过，李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位，室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学，他们从此开始不同的人生。同船赴美，同室一年，分别后彼此都有些思念。从公开发表的 1920 年暑假后徐志摩致李济的九封信，大致可以看出如下几点：每封信徐志摩都爱说笑话，足显敏感好动的天性。他内心情绪炽烈，如对新青年团体的向往，研读胡适的中国
29、哲学史的内心激动，对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等。他对李济甚为欣赏，对其改学人类学，表示“绝对赞成” ，他写道：“子由心理而社会，由社会而人种，变虽速而径不拐，我绝对赞成。老兄刚毅木讷，强力努行；凡学者所需之品德，兄皆有之，岂复能毁天以殉人乎。教育家言自动 ，彼此体会此意上达可也。 ”李济曾在一份用第三人称写的自传中，谈到改学人类学的动因：他初来美国(1918年)的时候，是想学纯心理的， 1919 年在那一门混了一个 B 后，就跑到社会学里边去了。现在他又想研究人种学。他的志向是想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级。要是有机会
30、，他还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源。据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说，当年他初到美国，曾专门调阅了美国国会 19 世纪末的卷宗，里面正式记录着当年限制华工入籍的理由：中国人的脑容量比较小，他们在进化上可能低白人一等。杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年，足见当年美国对华人的歧视更甚，因此，李济的“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的想法，显然出于强烈的民族自尊心。哈佛大学是人类学研究的重镇，研究所设在皮博迪博物馆。李济知道自己是“半路出家” ，遂如饥似渴地吸吮各种知识养分：狄克森的大洋洲民族与文化 ，神学院莱斯纳的埃及考
31、古学 ，还有哲学、梵文及麦独孤教授的心理学实验等；此外，他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课。研究院教务长柴斯(Chase)教授“希腊考古学” ，采用博物馆实物教学法，常以看图为主。当时，哈佛大学收集有关希腊遗迹与遗物的资料，尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画，数量可观。上了这门课，李济对古希腊、爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识。年轻讲师虎藤(E、A、Hooton)原是学古文字学的，留学英国时兴趣转到人类学，做了一些考古工作。他刚从英国回来，走上哈佛的讲台不久，除讲授欧洲史前考古学外，还讲授一门最重要的课“体质人类学” 。这门课是研究生的“铁门槛” ，必须学会认识人的骨骼，
32、且须懂得辨识碎骨片。考试时，虎藤就拿几块破骨头给学生认，认对了满分，认错了零分。这种近乎苛酷的训练，促使李济一步跨进了大门。哈佛第一年，他掌握了人类学的一般情况，并开始形成博士论文的大致思路。1921 年3 月，他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请，随即开始做人体测量学调查。他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中收集体质人类学的材料，历时七个多月，先后测量了一百一十一人。他将所获得的数据，加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料，综合成一篇讨论中国人体质的论文。指导老师虎藤赞赏道：“你做得很好，这是一个新的贡献。 ”“李济心里清楚，那是导师的鼓励， ”“用那一
33、百一十一个人的测量，讨论号称四万万中国人的体质，显然是大题小做了” ，况且“博士论文总不能单靠这篇短文交卷” 。这年暑假，虎藤得知李济无别的安排后，邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工，交给他处理一批埃及人头骨：开箱、洗刷、整理这些头骨，按钟点付费。李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中，度过了大半个暑假。这是一次很好的磨砺，对其日后进行生体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助。清澈的查尔斯河水，不舍昼夜，流过三个寒暑。李济在哈佛大学苦苦钻研，一本折合中文约二十余万字的博士论文中国民族的形成终于完成，并于 1923 年 5 月 10 日以“极佳”的评语获得正式通过。此为中国人写的现代人类学
34、的开山之作。一位历史学家说，“自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的，大都征引其书” 。这年 6 月，二十七岁的李济被授予哲学博士学位，成为中国第一个人类学博士，12 月，被美国人类学会吸收为会员。(1)下列对传记有关内容的分析与概括，不恰当的两项是(5 分)( )A李济改学人类学是出于强烈的民族自尊心，因为当年美国人十分歧视中国人。B由于李济原来学习的并非人类学，因此他不得不付出比别人更大的努力，才能实现“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的理想。C在虎藤老师的帮助和鼓励下，李济顺利地写出了一篇讨论中国人体质的论文，离实现他的理想越来越近了。D李济二十余万字的博士论文 中国民
35、族的形成 ，历时三年多，是中国人写的现代人类学的第一部著作，李济也凭借它成为中国第一个人类学博士。E本文运用平时自然的语言，详略有序地叙述了李济在哈佛求学的艰辛经历，读者从中感受到了中国第一个人类学博士的人格魅力和他如饥似渴的求知欲望。解析：选 CD。C.虎藤老师的“鼓励”是在论文完成之后；D.“历时三年多”错，从文中可知，这篇论文是 1921 年 3 月开始 1923 年 5 月完成的。(2)文章开头引用徐志摩的话有什么作用？(6 分)答：_答案：首先交代李济改读人类学的事实；借徐志摩的话写李济的思想品格，为下文写李济的成功埋下伏笔；引出下文李济改学人类学的动因；可以增加传记的真实性。(3)
36、这篇传记表现了李济哪些优秀品质？请简要概括。(6 分)答：_答案：强力努行；具有强烈的民族自尊心和爱国热情；认准目标，积极进取；刻苦钻研。(4)李济的这段经历给了你哪些有益的启示？请结合全文，联系当前现实，谈谈你的看法。(8 分)答：_答案：结合李济的优秀品质，可以从以下方面谈启示：每一个中国人都应该具有强烈的民族自尊心；成功需要我们强力努行；只有认准目标，积极进取，才会获得成功；学习需要刻苦钻研；要敢于选择。第卷(表达题，共 80 分)五、语言文字运用(20 分)13下列语句中，加点的词语使用不恰当的一项是(3 分)( )A姚明今天接受 MRI 检查结果显示，左脚踝应力性骨折。提前回归的乐天
37、知命梦想破灭了，甚至，有可能，他的赛季再次提前报销。B春节前后，属于案发高峰期。济南市历下区刑警二中队的民警巡逻时，发现了几个小贼。这四个人为了一个盗窃的共同目标，萍水相逢走到了一起，这可真是臭味相投。C棉花涨价近期又备受关注。最近一段时间，一系列农产品涨价现象与通胀预期，像两股旋风一般，互相扶摇直上。D朝鲜和韩国在延坪岛炮击事件发生后，近一段时期以来，朝鲜半岛阴云密布，局势异常紧张。在战争的概念里，人道、人性不复存在，人的生命如草芥，朝不虑夕。解析：选 A。乐天知命：安于自己的处境，由命运安排。14下列语句中，没有语病的一项是(3 分)( )A20 日，全国人大常委会开始二审的刑法修正案 (
38、八)草案，对“危险驾驶犯罪”条款进行了再次修改，进一步加大了对醉驾、飙车等危险驾驶行为的惩罚。B中国国家电网公司近日以 9.89 亿美元接管运营并收购巴西 7 家输电特许权公司，这是该公司继去年初收购菲律宾国家电网后的又一项重大海外投资。C姜文作品让子弹飞上映后好评如潮，但央视 新闻联播主播郭志坚却痛批影片内容不适合孩子观看。昨日网络疯传姜文做出回击。D在保持了原先标识的三原色基础上，伊利新标增添了阳光和圆融的天地弧线，似乎在传递着伊利带领中国乳业真正走出低谷。解析：选 C。A.搭配不当，应该在“惩罚”后面加“力度 ”。B. 语序不当， “收购并接管运营” 。 D成分残缺，在 “低谷”后加“的
39、自信” 。15面对下面的事件，老太太应该怎么说？请结合具体的语境，为她设计一句得体的话。(3 分)一位老太太在楼上晾衣服，不小心把衣架掉到楼下去了，正好砸在一位过路人的头上。过路人很生气，捂着头上被砸起的大包，拿着衣架跑上楼要与肇事者讲理。他到楼上，正好撞见这位老太太。老太太笑容可掬地说：“_”过路人愣了半天也没想出句合适的话来回答。答案：真是的，让我自己下楼拣就是了，还劳您费心给送上来，多谢了！16阅读下面表格，回答问题。(5 分)词语 辞书甲 辞书乙鲳 肉细腻鲜美。 一些体薄而高且略呈卵圆形的银白色鱼 类的统称。蛏 肉味鲜美。 海产贝类，常见于潮间带的泥沙中。鲨 鳍可制成鱼翅，是珍贵的食品
40、；肝可制 鱼肝油；皮可制革。 属于软骨鱼类，身上没有鱼鳔，调节浮 沉主要靠它很大的肝脏。(1)甲、乙两本辞书对同一词条的释义各有侧重：辞书甲重在说明_。(6 字以内)辞书乙重在说明_。(6 字以内)(2)比较两种辞书的释义，可以断言辞书甲的编撰者的思想中缺点什么。请对辞书甲的编撰者提一条合理化建议：_。解析：从两本辞书对三种动物的解释内容上，不难看出甲侧重于对人类的作用，乙侧重于物体本身的特点。明确了两本辞书的不同，可以针对辞书甲提出合理化的建议：注重人文精神。答案：(1)实用价值 生态特征(2)要辩证地认识人与自然(动物 )的关系，转变单纯利用和征服自然(动物) 的观念，树立人与自然和谐相处
41、的理念。17(2010 年高考四川卷)“采菊东篱下，悠然见南山”中的 “南山”是陶渊明不经意间所见，请对诗中“南山”之景展开合理想象，进行生动描写，表达诗人的“悠然”之情。(100 字内)(6 分)答：_解析：注意几个要求：描写景物，生动，表达悠然之情，100 字内。答案：抬眼望去，没有红叶谷的缤纷，没有盘龙山的造化，也没有巫山的迷幻，朴素简单。墨绿中交织着枯黄，黑灰里透露着淡彩。暮色渐临，南山只是隐隐地把轮廓显现，南山泰然叹出古朴，描摹出这脉悠然，毫无做作之态，违心之感。六、作文(60 分)18阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。穷二代与富二代要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【写作提示】 首先看漫画内容：这是一幅名为穷二代与富二代的漫画。带学士帽瘦弱的“穷二代”与穿时尚吊带裤的“富二代”同处于跑道的起跑线上，等待西装革履的裁判发令枪响。 “穷二代”拉着板车，上面坐的是同样瘦弱、衣服破旧神情沮丧的爹娘；“富二代”是在爸妈的豪华轿车头上，和同样富态悠闲的爸妈鄙夷的看着“穷二代
