1、第 4 课 留侯论苏轼(10371101)，宋代杰出的文学家、艺术家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山 (今属四川) 人。苏洵子。嘉祐进士。神宗时，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后因写诗“讪谤朝廷”罪被贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾知杭州、颍州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。遇赦北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵、弟辙，合称“三苏” 。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。在艺术表现方面独具风格，擅长行书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家” 。能画竹、枯木、怪石。论画主张“神似” 。诗文有东坡七集等，词有东坡乐府 。留侯，指张良，字子房。五世相韩，
2、韩为秦灭，寻秦复仇，破家散金，求得力士椎击始皇于博浪沙中，误中副车，秦大索天下十日，弗获，匿迹下邳。后佐高祖定天下，辞官归隐，从赤松子游。张良为高祖刘邦的重要谋士，高祖平定天下，大封功臣，而张良无战功，后封为“留侯” 。本文根据史记留侯世家 所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋” 、 “养其全锋而待其弊”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化之妙，行文雄辩而富有气势，体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。留侯一生事迹很多，可论者不少，作为一篇史论，不可能面面俱到，必须有所侧重地选择材料，苏轼则是紧紧围绕题旨“忍” 。作者在留侯一生丰富的材料中，只选取了两件最能体现留侯能
3、“忍”的典型材料，一是圯上老人授书教“忍” ，一是留侯佐高祖定天下并教之以“忍” 。前者是留侯之“忍”的来源，即“得忍” ；后者是留侯之“忍”的历史作用，即“用忍” 。本文在思想内容方面也有不成熟、不全面，甚至错误的地方，如把刘项成败的关键说成是“忍” ；又说“忍”是留侯品德节操的主要甚至唯一的特点，而这特点经老人一次指教即能形成等等，都带有片面性，这是时代的局限，我们不能苛求古人。1读准字音(1)圯上之老人(y) (2)卒然临之而不惊(c)(3)刀锯鼎镬(hu) (4)虽有贲、育(bn)(5)倨傲(j) (6)鲜腆(xintin)(7)肉袒(tn)2解释下列句中加点字的意思(1)臣妾于吴者：
4、称臣称妾，或充当奴隶(2)匹夫见辱：被(3)是故倨傲鲜腆而深折之：鲜，少；腆，厚；折，使受摧折(4)非有平生之素，卒然相遇于草野之间：平时早有的交情(5)是以百战百胜而轻用其锋：轻率3解释下列多义词的意思(1)微Error!(2)过Error!4说出下列古今异义词的古义和今义(1)其身之可爱，而盗贼之不足以死也古义：值得爱护。今义：令人喜爱。(2)其君能下人古义：在别人面前放低自己。今义：旧时指仆人，也叫底下人； 指儿女或子孙等晚辈 。5说出下列句中加点字的活用类型，并解释其义(1)而不能下人者，是匹夫之刚也：名词用作动词，屈尊，降低身份(2)而项籍之所不能怒也：使动用法，使发怒(3)此固秦皇
5、之所不能惊：使动用法，使惊恐(4)油然而不怪者：意动用法，以为怪(5)当淮阴破齐而欲自王：名词用作动词，称王6说出下列文言句式的类型(1)匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗：被动句(2)勾践之困于会稽而归：被动句(3)夫子房受书于圯上之老人也：介词结构后置句(4)卒然相遇于草野之间：介词结构后置句留侯论Error!围绕一个“忍”字，由一般到特殊，层层推进，逐步深化。1本文重点论述了张良因“忍”而成事，那么文题是否可以换成“忍论”或“论忍”呢？答：答案 不能。因为本文属于史论，是由史书上有关张良的传说引发的思考，而作者所重点引用的事例也是张良的事例。 “留侯论”这一题目表明了本文论述的主要对象。这说明
6、史论具有很强的针对性，写作时应突出主要人物、主要事件，做到重点突出、主次分明。2本文共写了张良哪几件事？请概括，并说明这些事有何内在联系。答： 答案 写了三件事：击秦帝、受兵书、教高祖。这三件事都围绕一个“忍”字，分别是不忍、能忍、用忍。它们分别是从反面、正面、正面来论证“忍”的。3本文论的是张良，为什么又写到了荆轲、聂政等人？答： 答案 写这些人是为了衬托张良。写荆轲、聂政是反衬，表现张良当初的鲁莽；写郑伯和勾践是正衬，体现张良之“能忍” ；写秦皇、项籍是反衬张良能忍；写高祖又是正衬。4作者在论述时重点强调了“忍”对成功的意义， “忍小忿而就大谋” ，刘邦、项羽最后一成一败也是因“忍”与“不
7、忍” 。那是不是可以说只要能“忍”就一定能成功呢？答： 答案 “忍”与“不忍”要视具体情况而定，当忍则忍，不当忍就要奋起反击。假如问题涉及人格、国格、民族尊严，假如敌寇的铁蹄踏上自己的国土，这个时候如果你还是一味地退让，那就大错特错了。因此，当忍之时自当谦忍退让；不当忍时，自当拍案而起，挺身而出！试赏析第 3 段中两个比喻句的表达效果。答： 答案 在比较抽象的议论文中，加以生动形象的比喻，是使议论文生动具体的一个行之有效的技法。文中比喻不多，一个是当作者写到子房“逞于一击之间”而被搜捕时，用了这样一个比喻：“当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。 ”连一根头发丝都不能相容，比喻境况
8、十分危险和紧急。在这紧急的气氛中，作者不能再使文章继续发展，于是采用了另一个比喻，加以穿插，使气氛缓和下来， “千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也” 。用“千金之子”不能死在盗贼手里来比喻子房不能忿而走险以轻死，应当能“忍” 。在这个比喻旁边，汪武曹的夹批是“著此譬喻，是急脉缓受法” ，指出了这个比喻在文中的作用，并且认为这种笔法，是“急脉缓受” 。古 之 所 谓 豪 杰 之 士 者 ，必 有 过 人 之 节 。人 情古 人 所 说 的 豪 杰 之 士 ，必 定 有 着 过 人 的 节 操 。人 之 常 情 ，有 所 不 能 忍 者 ， 匹 夫 见 辱 ， 拔 剑 而
9、起 ，挺 身 而 斗 ，此有 不 能 忍 受 的 事 ，普 通 人 受 到 侮 辱 就 会 拔 出 剑 来 ，挺 身 决 斗 ，这不 足 为 勇 也 。天 下 有 大 勇 者 ， 卒 然 临 之 而不 能 算 是 勇 敢 。天 下 真 正 “大 勇 ”的 人 ，突 然 面 对 变 故 ，一 点 儿 也不 惊 ，不 惊 慌 ，大 勇 ：有 别 于 “血 气 之 勇 ”、“匹 夫 之 勇 ”而言 ，指 能 依 义 理 行 事 而 不 畏 惧 的 勇 气 。 无 故 加无 缘 无 故 遭之 而 不 怒 ，此 其 所 挟 持 者 甚 大 ，而 其 志 甚 远 也 。受 侮 辱 ，一 点 儿 也 不 激
10、 怒 ，这 是 因 为 他 怀 着 远 大 的 理 想 及 志 向 啊 ！夫 子 房 受 书 于 圯 上 之 老 人 也 ，其 事 甚 怪 ，然 亦 安 知 其张 良 接 受 桥 上 老 人 的 赠 书 ，这 事 很 奇 怪 ，但 又 怎 么 知 道非 秦 之 世 有 隐 君 子 者 出 而 试 之 ？不 是 秦 朝 那 时 代 有 隐 士 出 来 故 意 试 探 张 良 呢 ？ 隐 君 子 ：隐 居不 仕 的 高 士 。观 其 所 以 微 见 其仔 细 考 察 那 老 人 用 来 隐 约 表 露 用 意 的 做 法 ，观 察 他 表 现 出 的 些意 者 ，微 心 意 ， 所 以 ：用 来
11、。微 见 ：略微 表 现 出 。见 ，同 “现 ”。皆 圣 贤 相 与 警 戒 之都 是 圣 贤 给 予 警 惕 劝 诫 的义 。而 世 不 察 ，以 为 鬼 物 ，亦 已 过 矣 。道 理 。可 是 世 人 不 明 白 ，误 以 为 老 人 是 鬼 怪 ，实 在 是 大 错 特 错 。且 其 意 不 在 书 。况 且 老 人 的 用 意 主 要 不 在 于 赠 书 。当 韩 之 亡 ，秦 之 方 盛 也 ，以 刀 锯 鼎 镬 待 天 下 之 士 ，当 韩 国 灭 亡 时 ，秦 国 正 强 盛 ，用 刀 锯 鼎 镬 等 刑 具 来 对 待 天 下 人 ，Error!Error!其 平 居 无
12、罪 夷 灭那 平 日 无 辜 就 被 杀 戮 灭 门者 ， 不 可 胜 数 ，的 人 ，数 都 数 不 尽 ，平 居 ：平 常 闲 居 。夷 灭 ：夷 族 灭 门 ，诛 灭 全 族 之 意 。夷 ，夷 平 诛 杀 。虽即 使Error!有 贲 、 育 ， 无 所 复 施 。有 像 孟 贲 、夏 育 那 样 的 勇 士 ，再 也 没 有 什 么 办 法 。Error!夫 持 法 太 急大 凡 执 法 太 严 的 统 治者 ，其 锋 不 可 犯 ，而 其 末 可 乘 。者 ，他 的 锋 芒 不 可 触 犯 ，而 且 当 时 的 情 势 也 无 法 利 用 。乘 ：利用 。子 房 不 忍 忿 忿 之
13、 心 ，以 匹 夫 之 力 ，而 逞张 良 却 忍 不 住 愤 怒 的 心 情 ，凭 寻 常 人 的 力 量 在 博 浪 沙 狙 击 秦 始于 一 击 之 间 。当 此 之 时 ，子 房 之 不 死 者 ，其 间 不 能 容皇 ，图 一 时 之 快 。当 时 ，张 良 没 死 ，但 死 与 不 死 之 间 容 不 下 一 根发 ， 盖 亦 已 危 矣 。头 发 ，真 够 危 险 的 了 。盖 ：实 在 是 。亦 ：助 词 ，无 意 义 。 千 金 之 子 ，不 死富 贵 人 家 的 子 弟 ，不 会 死于 盗 贼 。何 者 ？ 其 身 之 可 爱 ，而 盗 贼 之 不 足 以在 盗 贼 手 里
14、 。为 什 么 呢 ？ 因 为 他 们 珍 爱 生 命 ，认 为 不 值 得 为死 也 。强 盗 而 死 。何 者 ：用 来 诘 问 原 因 的 语 助 词 ，多 属 提问 情 况 ，自 问 自 答 。者 ，疑 问 语 助 词 。子 房 以张 良 凭 着盖 世 之 才 ， 不 为 伊 尹 、太 公 之 谋 ，压 倒 当 代 的 才 华 ，却 不 制 定 伊 尹 、太 公 那 样 安 邦 定 国 的 谋 略 ，伊 尹 ：商 朝 开 国 功 臣 ，帮 助 商 汤 伐 桀 灭 夏 。太 公 ：姓 吕 名尚 ，字 子 牙 ，号 太 公 望 。周 朝 开 国 功 臣 ，辅 佐 武 王 伐 纣 。而 特而
15、 是出 于 荆 轲 、聂 政 之 计 ，采 取 荆 轲 、聂 政 的 行 刺 手 段 ，Error!以 侥 幸 于 不 死 ，此 固 圯 上 之 老 人 所 为 深 惜因 为 侥 幸 才 逃 过 一 死 ，这 就 是 桥 上 老 人 为 他 深 深 惋者 也 。惜 的 地 方 。以 ：因 。于 ：而 。 是 故 倨 傲 鲜 腆 而 深所 以 老 人 才 装 出 傲 慢 无 礼 的 态 度 ，狠 狠 地折 之 。折 辱 他 。倨 傲 ：骄 慢 不 恭 。鲜 腆 ：指 对 地 位低 的 人 没 有 谦 爱 之 意 。折 ：折 辱 。彼 其 能 有 所 忍 也 ，他 如 果 能 忍 辱 ，然 后 可
16、 以 就 大 事 。 故 曰 ：孺 子 可 教 也 。才 可 以 成 就 大 事 。张 良 忍 耐 了 ，所 以 老 人 感 叹 说 ：这 孩 子 可 以 教 。彼 其 ：彼 。“其 ”在 “彼 ”后 ，当 助 词 用 ，无 义 。孺 子 ：本 义 是 幼 童 ，此 处 指 年 轻 小 子 。 楚 庄 王 伐 郑 ，郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆 。楚 庄 王 攻 打 郑 国 ，郑 襄 公 袒 衣 露 体 ，牵 着 羊 去 迎 接 庄 王 以 谢 罪 。郑 伯 ：指 郑 襄 公 ，春 秋 时 郑 国 国 君 。牵羊 ：以 羊 作 为 进 献 的 礼 物 。逆 ：迎 接 。庄 王 曰 ：“其 君
17、庄 王 说 ：“郑 国 的 君 王能 下 人 ，能 向 人 低 头 ，下 人 ：居 他 人 之 下 。下 ，当 动 词 用 。 必 能 信 用 其 民 矣 。”一 定 能 得 到 百 姓 的 信 任 拥 戴 。”遂 舍 之 。 勾 践 之 困 于 会 稽 而 归 ，臣 妾于 是 放 弃 了 灭 郑 计 划 。越 王 勾 践 被 围 困 在 会 稽 山 之 后 ，向 吴 投于 吴 者 ， 三 年 而 不 倦 。降 ，到 吴 国 做 奴 仆 ，三 年 也 没 露 出 倦 意 。臣 妾 ：作 动 词 用 ，自 居于 低 下 之 臣 妾 地 位 。且 夫 有 报 人 之 志 ，而 不 能 下 人 者
18、，若 有 报 仇 雪 恨 的 大 志 ，却 不 能 向 人 低 头 ，且 夫 ：发 语 词 ，表 议 论 的开 始 。报 人 ：向 人 报 仇 。是 匹 夫 之 刚 也 。夫 老 人 者 ，以 为 子 房 才 有 余 ，而 忧 其这 只 是 凡 夫 俗 子 的 刚 强 。那 老 人 认 为 张 良 才 干 有 余 ，却 忧 虑 他度 量 之 不 足 ，气 量 不 够 ，夫 ：那 ，彼 。 故 深 折 其 少 年 刚 锐 之 气 ，所 以 才 狠 狠 地 折 辱 他 年 少 刚 强 的 气 焰 ，使 之 忍 小 忿 而 就 大 谋 。何 则 ？教 导 他 忍 耐 小 怨 愤 来 完 成 大 事
19、业 。为 什 么 我 这 样 说 呢 ？ 毕 竟非 有 平 生 之 素 ，卒 然 相 遇 于 草 野 之 间 ，而 命 以 仆 妾他 们 本 来 没 交 情 ，只 是 突 然 在 野 外 相 遇 ，老 人 却 使 唤 张 良 做 奴之 役 ， 油 然 而 不 怪 者 ， 此 固 秦 皇仆 的 事 ，张 良 竟 坦 然 地 照 做 ，而 不 感 到 奇 怪 。这 当 然 是 秦 始 皇之 所 不 能 惊 ，而 项 籍 之 所 不 能 怒 也 。不 能 惊 吓 他 ，项 羽 不 能 激 怒 他 的 修 养 功 夫 啊 ！观 夫 高 祖 之 所 以 胜 ，而 项 籍 之 所 以 败 者 ，在 能 忍
20、 与 不 能 忍考 察 高 祖 胜 、项 羽 败 的 原 因 ，就 在 于 能 忍 耐 和 不 能 忍 耐 的之 间 而 已 矣 。项 籍 唯 不 能 忍 ，是 以 百 战 百 胜 而 轻 用差 别 而 已 。项 羽 只 因 不 能 忍 ，所 以 每 战 必 胜 ，却 轻 率 地 消 耗 了其 锋 。自 己 的 精 锐 力 量 。唯 ：因 。 高 祖 忍 之 ，养 其 全 锋 而 待高 祖 能 忍 ，养 精 蓄 锐 ，保 全 实 力 来 等 待其 弊 。项 羽 疲 困 时 消 灭 他 。弊 ：同 “敝 ”，疲 困 。 此 子 房 教 之 也 。当 淮 阴这 都 是 张 良 教 的 。当 韩 信
21、 攻破 齐 而 欲 自 王 ，破 齐 国 想 自 立 为 齐 王 ，自 王 ：自 立 为 王 。王 ，当 动 词 用 。 高 祖 发 怒 ，见 于高 祖 大 怒 ，已 表 现 在词 色 。 由 此 观 之 ，犹 有 刚 强 不 忍 之 气 ，言 语 脸 色 上 。从 这 点 看 来 ，高 祖 还 有 刚 强 不 能 忍 耐 的 脾 气 ，非 子 房 其 谁 全 之 。要 不 是 张 良 ，谁 能 成 就 他 的 大 业 呢 ？ 其 ：表 示 猜 测 、臆 度 的 助 词 。太 史 公 疑 子 房 以 为 魁 梧 奇 伟 ，而 其 状 貌 乃太 史 公 曾 猜 测 张 良 一 定 特 别 高 大
22、 魁 梧 ，没 想 到 他 的 相 貌 竟如 妇 人 女 子 ，不 称 其 志 气 。 呜 呼 ，此 其 所 以秀 气 得 像 妇 人 ，慨 叹 和 他 的 志 气 不 相 称 。唉 ，这 就 是 张 良 之 所 以为 子 房 欤 ！是 张 良 啊 ！忍小忿而就大谋读留侯论有感“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。 ”这是刘邦在战胜时对他的部下说的。如果刘邦没有张良，那么历史必将改写。刘邦之所以得天下，很重要的一个原因在于张良教了他一项很重要的技能忍。“夫子房受书于圯上之老人也” “夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气。 ”子房从圯上之老人那儿学到了一个字
23、：忍。唯有无情地挫伤年轻气盛刚强暴躁的脾气，才能学会忍；唯有忍，才能成就大事。后来，张良成为刘邦的谋臣，他尽心地教刘邦“忍” 。在鸿门宴上，面对项羽一次又一次的挑衅，他想到了张良曾经教导过他的话，于是他忍了；在划分楚河汉界之时，面对项羽一次又一次地提出的无理要求，他想到了张良曾经教导过他的话，于是他忍了，接受了汉朝的边界；在所有诸侯之前，他第一个冲入咸阳城，但他没有称王，因为他忍了，因为他想到了张良一次又一次告诫他的话，因为他想“就大谋”张良的“忍”无异于给楚人项羽以致命一击。在以昂扬的精神读完整篇文章之后，我沉默了。张良在“其间不能容发”的情况下，居然能够忍下来，这是常人难以做到的啊。 “此
24、其所以为子房欤！”子房啊子房，为何你的忍能让太史公如此动容？恐怕是因为太史公与你的境遇十分相像吧！太史公因李陵之乱而受宫刑，是需要多大程度的忍耐啊。 “则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？”他没有后悔，依然用坚强的意志忍了下来，直至“见文采于后世” 。如若不是太史公的忍，那这部“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记将永远无法被世人传唱。能忍便能成就大事，这是亘古不变的真理。当别人说我怎么怎么矮时，我会一笑了之；当别人说我怎么怎么胖时，我总是一笑了之；当别人对我指指点点时，我都会一笑了之，因为我为子房和太史公而感动，因为我从他们身上学会了想要成就大事必须要忍！面对困境，我们能临危不惧、以一当十，这便是
25、忍；面对压力，我们能忍辱负重、精益求精，这便是忍；面对挑衅，我们能一笑了之、轻松化解，这便是忍卧薪尝胆之后，勾践复了国；胯下之辱后，韩信领了兵；三顾茅庐之后，刘备找到了辅佐他的人忍小忿之后，千百仁人志士成就了“大谋”！忍是一种胸怀，是一种智慧，是一种精神，更是一种能力，一种能让我们奋发向上的能力，一种使我们“就大谋”的能力。忍与不忍，只在你的一念之间。一、基础巩固1下列句子中，加点字词的意义和用法判断正确的一项是( )匹夫见辱 慈父见背 而世不察，以为鬼物太史公疑子房以为魁梧奇伟A相同，不同B不同，相同C不同，不同D相同，相同答案 B解析 见：表被动，表示对 自己怎样。以 为：认为。2下列句子
26、中，加点字的意义与例句相同的一项是( )例句：古之所谓豪杰之士者，必有 过人之节A以为鬼物，亦已过矣B闻大王有意督过之C且尔言过矣D由也好勇过我答案 D解析 D 项“超过” ，A、C 项 “错误” ，B 项“责备” 。3下列句式不同于其他三项的一项是( )A匹夫见辱，拔剑而起 B慈父见背C是以见放 D臣诚恐见欺于王答案 B解析 B 项是宾语前置句。A 、C、D 三项都是被动句。4下列句中加点词语的意义和用法与例句不同的一项是( )例句：此其所以为子房欤A观其所以微见其意者B而项籍之所以败者C虽世殊事异，所以兴怀，其致一也D吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也答案 A解析 A 项表凭借。B、C
27、、D 三项与例句表原因。5下列各句中，加点的词与现代汉语的用法和意义相同的一项是( )A此其所挟持者甚大B其君能下人C彼其能有所忍也，然后可以就大事D虽然，去轼，则吾未见其为完车也答案 C解析 A 项古义：抱负。今义：从两旁抓住或架住被捉住的人(多指坏人捉住好人) ，用威力强迫对方服从。B 项古义：屈居人下。今义：旧时指仆人，也叫底下人；指儿女或子孙等晚辈。 D 项古义：然而这样。今 义：连词，用在上半句，下半句往往有“可是，但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因 为甲事而不成立。6下列加点字的活用情况，不同于其他三项的一项是( )A故深折其少年刚锐之气B当淮阴破齐而欲自王C先破秦
28、入咸阳者王之D其君能下人，必能信用其民矣答案 B解析 B 项是名词用作动词。A 、C、D 三项都是使动用法。二、课内阅读阅读下面的文言文，完成 711 题。古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪，然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数，虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋
29、不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：孺子可教也。楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。 ”遂舍之。勾践之困于会稽而归，臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大
30、谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊。此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由是观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之。7下列各句中，加点字的解释不正确的一项是( )A卒然临之而不惊 卒：同“猝” ，突然B而特出于荆轲、聂政之计 特：只，仅C养其全锋而待其弊 弊：疲困D非子房其谁全之 全：齐全答案 D解析 全：成全，成就。8下列各组句子中，加点字的意义和用法都相同的一组是( )
31、A.Error!B.Error!C.Error!D.Error!答案 A解析 A 项两个“而”都是表 转折的连词。B 项第一个“ 者” ，“的人” ；第二个“者” ，判断句中表停顿。C 项第一个“为” ，“作出，表现出” ；第二个“为”表被动， “被” 。D 项第一个“所以”表原因，第二个“所以 ”表凭借。9下列句子中，句式与其他三项不同的一项是( )A匹夫见辱，拔剑而起B其平居无罪夷灭者C子房不忍忿忿之心D勾践之困于会稽答案 C解析 其余三项为被动句。10下列对文意的理解，不正确的一项是( )A文章开篇将“匹夫”之勇与 “大勇者”之勇进行比较，指出“豪杰之士”的“过人之节”就在于“能忍”的品性，体现了佛家的“物我相忘，身心皆定”精神。B本文列举了张良阻击秦王、进履受书、劝说刘邦封韩信为齐王三件事，以鲜明生动的历史事实为例，说明只有“忍小忿”才能“就大谋” 。C作者以项刘楚汉之争为例，论证正是由于张良能够“忍小忿” ，所以才能“就大谋” ，也才能够辅佐高祖刘邦建立帝业。D文章以郑伯肉袒牵羊、勾践臣妾于吴与项刘楚汉之争等历史事实为例，进行说理，具体生动，深入浅出，晓之以理，动之以情，这增加了文章的说服力。答案 A解析 “体现了佛家的物我相忘，身心皆定 精神”错 。
