1、乡土情结中引用诗文整理良辰美景奈何天【皂罗袍】 “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！”赏析： 这是汤显祖牡丹亭 “游园”中的一支曲子。在春香的鼓舞下，杜丽娘违背父母、塾师的训诫，走出深闺，看到一个美丽的新天地。她痛惜自己的青春埋没在小庭院中，而引起了她的自我觉醒。这里有对礼教的不满，有对自然和青春的热爱，有对春色的惊叹和对命运的感伤。谢灵运拟魏太子邺中集诗序：“天下良辰美景、赏心乐事，四者难并。 ”临江仙 忆昔（一）马下传杯马上去，少年狂荡堪夸。今朝残红落谁家？洛阳秋风起，弹泪忆兰花。西楼一别真
2、似梦，争忍醉听胡笳？断肠唯劝把餐加。莫道情如故，故人在天涯。夜雨寄北 李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。赏析：这诗是李商隐滞留巴蜀时寄怀他的妻子王氏之作。北，一作“内“。何当两句：想象回家后深夜畅谈的情景。烛燃既久，烛心结成穗形的花，烛光为之昏暗，须用烛剪剪去。何当，犹言何时。却，回溯。渡汉江 宋之问岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。 ”赏析：本诗是作者由贬处泷州（今广东省罗定县）逃归洛阳时途经汉江（汉水中流的襄河）时所作。被贬的人，多年不与家人通信息，无日无夜不思念家人；他也深知这期间的家人也在深深地惦记着他。在归途中，他多想早些到家，多想见
3、到一个乡人，先探知一眼家中的情况，这是人之常情。但诗人却说：“近乡情更怯” ，一个“怯”字反映作者的复杂矛盾心情。他生怕听到一些坏消息，谁知一些家中的情况，这是人之常情。他生怕听到一些坏消息，谁知这一段时间家中会发生什么不幸的事呢。因此反而“不敢问来人” 。这是宋之问的心情，这一心情也代表了许多长年在外，而回家的人在路上的心情，而这一繁纷复杂的心理活动，仅用二十个字表现出来，不能不说是脍炙人口之作。 渡 桑 乾 刘皂客 舍 并 州 数 十 霜 ，归 心 日 夜 忆 咸 阳 ；无 端 又 渡 桑 乾 水 ，却 望 并 州 是 故 乡 。赏析：这是唐代诗人刘皂在客居并州十年后返回家乡咸阳途中所作的
4、一首诗。前二句写久客并州的感触。作者客居并州已十年，十年是一个很长的时间，所积累起来的乡愁，对一个异乡客居的人来说，是煎熬得够难受的，“归心日夜忆咸阳” ，深刻地表现了作者日夜思乡的愁苦心情。可是，命运好象与诗人作对似的，他非但不能回咸阳，反而又踏上更遥远的征程。后二句接着写北渡桑乾河后的心情。游子吟 孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。赏析：情深似海，义重如山的母爱，作者仅用了 30 余字，既有第一句的“深情直白”，又有第二句独特生动的“画面描写”，还有第三句中的比喻，让你去感受母爱的温暖与厚重。从听觉、视觉、触觉多角度进行描写，可谓一字千金，炼句提词
5、真可谓常人所不能及，将母爱在简洁纯朴的文字中表达的如此生动形象，细致入微。菩萨蛮 韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老，春水碧如天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。赏析：这首词写景只有两句，却以写意的画法，画出江南水乡的最大特点，给读者留有极大的想象空间。写江南的人美，只写垆边女的皓腕，而“似月”的美貌，又给读者留有极大的想象空间。开头用“人人尽说”这一侧面描写的手法，令人信服。一般游子总会发出“思归”而不得的感慨，而这首词的结尾又巧妙地呼应开头，反传统而用之，说游人和客居者应老死于此，否则将遗憾无穷，俏皮而极富新意。留别王侍御维 孟浩然寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳
6、草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。赏析： 这首诗应是作者离长安时的作品，主诉怨悱。首联直接说出自归。颔联则写题意“惜别” ，颈联说明自归之故乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”赏析： 鸿门宴后，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，大火三月不灭，收其货宝妇女而东去。此时，有人对项羽说：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以为霸。 ”（项羽本纪 ）但项羽见秦宫室都被烧残，又急于东归，便说：“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!” （项羽本纪 ）那人说
7、：“人言楚人沐猴而冠耳,果然。 ” （项羽本纪 ）项王听后大怒，将其烹死。南园其一 李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”赏析：南园组诗共十三首，是李贺闲居乡园时的杂咏，这首诗是其中的第五首，反映了作者愿意弃文就武、为国效力的抱负。南园，李贺福昌故居的田园。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。今译：关在笼中的鸟怀恋原来生活过的树林，池塘中的鱼思念从前居住过的深水。赏析：这是陶渊明归园田居中的两句诗。诗人原在外面做官，后来辞职回到故乡。 “羁鸟” 、 “池鱼”比喻做官。诗人认为在官场中生活很不自由，就像鸟在笼子里和鱼在 池塘里一样。 “旧林” 、 “故渊”比喻自己故乡的大自然
8、，诗人对自己故乡有深切的怀恋 之情。这两句诗反映出诗人酷爱自由、不愿做官的性格。原作 ：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。古诗十九首 行行重行行行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日己远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。赏析：本篇表现女子思念远行异乡的情人。首追叙初别，次说路远
9、会难，再叙及相思之苦，最后以勉强宽慰之词作结。胡马，北方所产的马。这句说，胡马南来后仍依恋北风。越，南方的越族。越鸟，即南方的鸟。这句说，越鸟北飞后仍筑巢于南向的树枝。这两句说，禽兽也不忘故乡。暗示物尚有情，何况于人！“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”赏析：相传狐狸死时总把头枕在所穴居的山丘上，这一习性常常作为忠于故乡的象征。如屈原在九章哀郢中用“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”来表明自己对祖国的眷恋。“鱼游濠水的自在”庄子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起散步。他们两个人出去散步，经过一个小河，河上有一个小桥，叫石梁，那个水叫濠水。庄子看鱼在水里游，他说你看鱼在水里多么从容，真快活。惠施真的是一点情调都没有，他说“子非鱼，安知鱼之乐”，你不是鱼，你怎么知道鱼是快乐的。庄子说你不是我，你怎么知道我不知道鱼是快乐的。惠施继续说，我不是你我当然不知道你知不知道鱼是快乐的，但是你不是鱼，你当然不知道鱼是不是快乐的。庄子后来用一个非常巧妙的话来结束这个辩论，他说，你说我“子非鱼，安知鱼之乐“的时候就已经知道我知道鱼是快乐的了。
