1、8 甘地被刺本课话题 正义朗读课文中的名段在波拉宫内，悲痛和哀悼至少暂时弥合了印度各宗派间的分歧，悲伤把印度教徒、穆斯林和锡克族人融 为一体。然而 ，忧心忡忡的人们因孟买发生暴乱而更加恐惧。他们担心失去了圣雄，无人能控制民众的狂热，整个印度就会陷入混乱。这段文字突出甘地遇刺对印度所造成的巨大影响，对读者形成心灵的震撼力。在这里，作者高度赞扬了甘地为正义而献身的精神和品格，表达出对他的崇敬之情。积累生活中的素材曼德拉出生在一个小村庄，9 岁那年父亲就去世了。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。年纪 更大一些后，他多次领导同学
2、抗议学校的白人法规，甚至因领导学生运动而被除名。在一次次的“斗争”中，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正。他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争，赢得了全世界人的支持和喝彩。背诵相关名言警句1正义像上帝的王国，它不是我们身外的一个事实，而是我们内心的一种热烈向往。爱略特2正义是第一美德。如果没有正义做后盾，勇气又有何裨益？如果人人都正义在握，勇气也就没有了。阿格西劳斯二世3献身于正义是简单的，献身于邪恶则是复杂的，而且变化无穷。塞涅卡4谁不讲正义，谁就会向手拿武器的人屈膝投降。卢卡努斯知识梳理第 1 步读字音千言万语总关音一、单音字悲恸( ) 骚乱( ) 享年( )
3、祷告( ) 同胞( ) 拯救( )堆积( ) 号啕( ) 哀悼( )弥合( ) 忧心忡忡( )【答案】 tn so xin do bo zhn du to do m chn二、多音字刹 笼 号（ ） 一 刹 那（ ） 刹 车 ) （ ）鸟 笼（ ）笼 罩 ) （ ）号 称（ ）号 啕 )【答案】 ch sh lng lng ho ho第 2 步写字形奥妙无穷方块字号 to（ ）to（ ）醉to（ ）汰 ) m（ ）肩 接 踵m（ ）砺描 m（ ） ) zhn（ ）仰shn（ ）养chn（ ）蜍 )【答案】 啕 陶 淘 摩 磨 摹 瞻 赡 蟾第 3 步用词语送你一双慧眼1会合汇合二者都有聚合的意
4、思，都是动词。“会合”指聚集到一起，用来指除水流以外的事物，如“两军会合后继续向前挺进” 。“汇合”指水流聚集。汇合，用于人的时候较少，如“潺潺小河汇合成湖泽” 。补充说明：“会合”用于人时可以指人群，也可以指个人；“汇合”用于人时，必须是众多的人群，不用于少数人。请将正确的词语填在横线上。(1)在月影婆娑的白杨林里， 黑老蔡一伙人和杨英他们_(会合/ 汇合)了。(2)无数股漫地的浑泥水急流着，好像竞赛一样淌向沟渠里_(会合/汇合) 去了。【答案】 (1)会合 (2) 汇合2融化熔化 溶化“融化”指冰雪等变成水，也作“溶化” ，如“他心里的冰终于融化了” 。“熔化”指固体加热到一定程度变成液体
5、，如“铁加热至 1535 以上会熔化成铁水” 。“溶化”指固体溶解，如“食盐在水中，很快就溶化了” 。请将正确的词语填在横线上。(1)天气变暖了，整个冬天的积雪仿佛在一夜之间_(融化/ 熔化/溶化)了。(2)在如此的高温下，就是坚硬的钢铁也要_(融化/ 熔化/溶化)的。(3)我们在杯子里加入白糖，用不了多久白糖就完全_(融化/ 熔化/溶化)在水里了。【答案】 (1)融化 (2) 熔化 (3)溶化第 4 步辨熟语于细微处细斟酌请判断下面加点的成语使用是否正确。1(1)鸟儿惊慌失措、蒙头转向、慌不择路，从这棵树上逃到那棵树上，从那个屋顶逃向这个屋顶，处处喳喳惊叫，扑哧着翅膀纷纷落地。( )理由：
6、【答案】 “惊慌失措”吓得慌了手脚，不知如何是好。用在此句中符合语境。2这位领导人一想到手下人离心离德就忧心忡忡，十分不安。( )理由： 【答案】 “忧心忡忡”指忧愁不安的样子。用在此句中恰当。常识速览探 背 景 莫罕达斯卡拉姆昌德 甘地(古吉拉特语：Mahatma Gandhi，印地语： Mohandas Karamchand Gandhi，1869 年 10月 2 日1948 年 1 月 30 日)，被尊称为圣雄甘地(Mahatma Gandhi)，是印度民族解放运动的领导人和印度国家大会党领袖。他是现代印度的国父，是印度最伟大的政治领袖，也是现代民族资产阶级政治学说甘地主义的创始人。他的
7、精神思想带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。他的“非暴力”(ahimsa)的哲学思想，影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。1947 年 8 月 15 日，在印度联邦宣布成立之际，制宪会议特意向被称为“过去 30 年来的向导和哲学家、印度自由的灯塔”的甘地致以崇高的敬意。可是此刻，这位伟人却因印度和巴基斯坦分治、自己未能使印度人团结起来而自责，在加尔各答绝食一天，并从早到晚在手摇纺车上纺纱，当时他已 78 岁。距此 5 个多月之后，这位老人遇刺身亡，他的尸体按印度传统方式进行了火化。终年 78 岁。知 文 体 新闻消息消息是一种最讲时效的宣传形式，它一般具有内容新、事实准、报
8、道快、篇幅短的特点：(1)内容新，就是报道的是新鲜事、新人物、新动态、新风尚、新知识、新问题等。它要求尽可能报道最新出现的人、事、物。(2)事实准，就是报道有根有据，确有其事。人物、地点、时间、数字、引语、细节都准确无误；作者对事实的分析，符合客观事物的本来面目。(3)报道快。消息是稍纵即逝的客观现象的及时记录，最讲究反应快。如果迟写慢发，消息就会贬值或失去意义。(4)篇幅短，就是用简洁、概括的文字，把事实要点表达出来。短是其鲜明特点，也是社会生活的需要。一般来讲，消息由五大部分组成：标题、导语、主体、背景、结尾。消息一般会使用倒金字塔结构，也就是把最重要的事情放在最开始，导语部分介绍消息的主
9、要事实，在主体部分再逐渐展开。整体感知印度民族运动领袖、圣雄甘地被印度教极右派分子拉姆纳脱拉姆所刺杀，印度各界人士极度悲痛，虽然孟买等地发生了一些骚乱，但各宗派之间空前团结，这充分体现了印度民族精神的巨大凝聚力。本文运用倒叙手法，扣人心弦。文脉梳理甘地被刺 导 语 （第 1段 ）：甘 地 被 刺 ， 印 度 举 国 悲 恸 惊 恐 。主 体 （第 2 15段 ）：主 要 写 了 甘 地 被 刺 事 件 的来 龙 去 脉 。结 尾 （第 16段 ）：甘 地 被 刺 所 引 发 的 一 系 列 的社 会 反 应 。 )问题探究1消息的第一段或第一句话叫“导语” ，它要用简明生动的文字写出消息中最核
10、心的信息，鲜明地揭示消息的主题思想。它包含事件的基本要素，那么这个导语包含了哪些要素？这个导语的作用是什么？ 【答案】 人物：甘地。时间：今天。 事件、经过：被一名印度教极端分子行刺身亡。地点、结果：印度举国上下悲恸欲绝，惊恐不安；孟买爆发了骚乱。 作用：简明扼要地摆出消息中最重要最新鲜最吸引人的事实，便于读者迅速及时了解主要内容并吸引读者进一步读完全篇。导语是全文的纲，统领了全文。2为什么甘地被刺死后，举国上下悲恸欲绝，惊恐不安？ 【答案】 莫罕达斯卡拉姆昌德甘地是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父，也是印度最伟大的政治领袖，他带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。人们尊称他为“
11、圣雄” 。甘地被刺后，成千上万的人走上大街，悼念他们的领袖。消息传到孟买，立即爆发了骚乱，印度教徒向穆斯林发动攻击。人们担心失去了圣雄，无人能控制民众的狂热，整个印度将会陷入混乱。 3怎样理解“你来晚了”的含意？ 【答案】 甘地很早就将绝食付诸行动，走向死神的意愿在凶手行刺之前就有了，所以说“你来晚了” 。他用这种绝食行动进行斗争的选择是真实的发自内心的，亦即在此以前就已出现多次，他早已把生死置之度外了。况且在宗教中就有生死轮回之说，死也不足为惧。4甘地是玛妮的祖父，为什么她却对悲痛的人群说是“巴普(父亲)死了”呢？ 【答案】 玛妮不是站在血缘的立场说的，而是站在追求和平的公众立场说这句话的。
12、按照印度的习俗，受人尊敬的人都被称为父亲。甘地是圣雄，公众都视其为最值得尊敬的人。另外，父亲又有一种“上帝”的意思。5甘地在印度人们的心中处于什么地位？ 【答案】 甘地，是印度民族运动的领袖，被尊称为“圣雄” ，是印度民族运动的先驱。在他身上体现了一种为民族独立事业而进行的一种不屈不挠、视死如归的斗争精神。 6 甘地被刺报道的是当年的一个重要政治事件，其真实性、客观性毋庸置疑，同时，这篇消息是否具有倾向性呢？你是如何看出的？【答案】 这篇消息也具有一定的倾向性，这主要从作者的部分用语中看出。比如“噩耗” 、 “悲恸欲绝” 、 “惊恐不安” 、 “印度的伟大灵魂” 、 “你来晚了” 、“春风野火
13、” 、 “满布皱纹的宁静的褐色面容” 、 “血迹斑斑”等等，虽然没有直接抒情或议论的语句，但从这些用语中，可以感受到作者报道这一突发事件时那种震惊、惋惜的态度。写法借鉴1写作特色场面描写场面描写，就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。它往往是叙述、描写、抒情等表达方法的综合运用，是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中表现。作者在描写印度人民“送”甘地的场面时，饱蘸了敬仰的感情，用沉痛的语句表达了人民的悲痛。 “成千上万”从四面八方来的人们“缓缓地迈着步子” ，极力描写了人们心情的沉痛和对圣雄甘地的爱戴。 “走上” 、 “迈着” 、 “离开” 、“会合” 、 “抽泣”
14、 、 “号啕大哭”等动词的准确运用强化了场面的描写。2写法指导(1)要交待清楚场面的背景。如活动场面发生的时间、地点、环境等，这样人们才知道场面是在怎样的社会或自然环境中发生的。(2)要在写好总体的基础上写具体细节。写场面时，要对场面有总体概括，使读者对总体面貌有所了解。但场面同时也应该有重点部分，对这部分要写详细、写具体，做到有点有面。(3)要写出气氛。气氛是人在一定环境中看到的景象或感觉到的一种情绪或感情。无论什么场面，都会有气氛，如庆祝场面有欢乐的气氛，比赛场面有紧张的气氛等。(4)写场面要有顺序。场面是由人、事、景、物组合起来的综合画面，不可能几笔就同时都写出来。因此，写场面时要安排好
15、先后的顺序。3迁移应用每次考完试后，发试卷的时候一定会是同学们最紧张和最激动的时刻，请你运用点面结合的手法充分发挥想象，对这一场面进行描写。200 字左右。【参考示例】 “发试卷了！”随着英语课代表一声喊，正在教室外活动的同学们纷纷跑回教室紧张地围拢起来，一个个伸长了脖子或手希望最先看到自己的分数或拿到自己的卷子。随着一个个名字报出来，课代表手中的试卷也渐渐少了下去。教室里逐渐沸腾起来。 “哇噻，满分，太好了！”有的同学因为考得好而情不自禁地大叫起来；有的同学看了分数满脸笑容，如释重负地吁了口气；有的一脸沮丧，抓住试卷坐在座位上默默地发呆；有的埋头仔细看着，似乎不相信自己的眼睛；有的似乎怀疑老
16、师将分算错了，翻着卷子，叽叽咕咕地算着分；还有几个同学当时就趴在桌子上小声地哭起来素材应用1课内素材不妥协的斗士甘地印度政治家莫罕达斯甘地有过短暂的律师生涯。当他第一次担任辩护律师时，由于怯场，两腿发抖，根本不能履行职能，跟被代理人打个招呼后，甘地灰溜溜地逃出了法庭。遭受失败打击的甘地没有沮丧，他开始了南非之旅，参与了在南非的反种族歧视斗争，并总结出一套行之有效的非暴力思想和非暴力抵抗的斗争方法。此后，甘地回到印度，领导了印度民族解放运动，推动了印度的独立。甘地也由此成为一名广受爱戴的政治家。甘地被誉为“现代印度国父”，深受印度人民喜爱。【应用角度】 “拐弯” 、 “成功” 、 “智慧” 、
17、“爱国” 、 “执着”等。2精彩运用个体生命之于广大的自然界是渺小的，然而，个体生命从不会因为体量的大小而决定其意义之有无。我 们无力选择自己的出身，但是，作为万物之灵的人，我们可以凭借努力掌握自身的命运。从事创新研究工作是有意义的，将自己的焊接工艺提高到艺术的高度是有意义的，用自己的镜头展现丰富多彩的世界同样是有意义的。生命的意 义从来不拘形式，人生的精彩始终来自坚持。“人贵有恒” ，古往今来，有多少通过自身不懈努力“到达光辉顶点”的故事：苏武持节，牧羊北海 19 年归汉而不辱使命；甘地投身民族解放运动，终其一生无怨无悔；陈景润钻研数学，呕心沥血破解哥德巴赫猜想。当然，对于我们生活在大千世界
18、的普通人而言，也许注定要度过平凡的一生；但是，只要保持热情与专注，我们同样可以让平凡的生命显现光彩。佳作领悟拜谒甘地墓余秋雨离开新德里前，我想了却一桩多年的心愿，去拜谒“圣雄”甘地的墓。顺道经过庄严的印度门，停下，抬头仰望。因为我知道，这个建筑与甘地墓之间存在着一个重要的历史逻辑。印度门纪念第一次世界大战期间为英国参战而牺牲的九万印度士兵，仅仅这个说法还不足以引起我对印度门的长时间仰望，因为在世界各地，这样的战死纪念碑太多了。牵动 我感情的是这样一个 历史记载：这九万士兵牺牲前都以为，这样死命地为英国打仗，战争结束后英国一定会让他们的印度独立，而战场上的英国军官也信誓旦旦。但等到战争结 束，根
19、本没那回事，全都白死了。这不能不深刻地刺痛印度人民的心，其中一个就是甘地。在这么一个心理背景下，这九万印度士兵的亡灵就不仅仅是去诉说某种勇敢精神，而是集体的愤怒呼喊。甘地就是在英国不讲信义之后，领导民族独立运动的。他把以前英国政府授予他的勋章交还给殖民政府，发起一场以和平方式进行的“不合作运动”来对抗英国。但是，人民喜欢暴力，甚至对不同意见、不同宗教的人也施行暴力，尤其是在印度教和伊斯兰教之间，更是暴力不断。甘地便以长时间的绝食来呼吁停止暴力、争取和平。他的这种态度势必受到多方面的攻击，有些极端分子几次要杀害他，政府也要判他的刑，而他则绝不抵抗和报复。他说：“如果我们用残暴来对付腐败，那么残暴
20、所带来的也只能是腐败。如果印度想通过残暴来取得自由，那么我对印度的自由将不感兴趣。 ”终于，人民渐渐地懂得了他，殖民者也为他这种柔弱中的不屈所震惊，他成功了，印度也取得了独立。没想到不久之后，他还是被宗教极端分子杀害。甘地墓在新德里东北部的朱木拿河畔，占地开阔，但真正的墓园却不大。我按印度人的习惯，赤脚进入，手上捧着花。墓体为黑色大理石，约十六平方米，四周有矮墙，矮墙外面是草地，草地延伸到二十米远的地方，有一圈黄石高台，把整个墓园围住。我把花轻轻地放在墓体大理石上，然后绕墓一周。墓尾有一具玻璃罩的长明灯，墓首有几个不锈钢雕的字，是印度文，我不认识，但我已猜出来，那不是甘地的名字，而是甘地遇刺后
21、的最后遗言：“嗨，罗摩！” 一问，果然是。记得前些天我在介绍印度的宗教恩怨时曾经说过，罗摩是印度教的大神，喊一声“嗨，罗摩” ，相当于我们叫一声：“哦，天啊！”那么，这是我见过的最聪明的墓碑了。说是最后的遗言，其实是最后的呼叫。生命最后发出的声音最响亮又最含糊，可以无数遍地解读无数遍地否定，镌刻在墓碑上让后人一遍遍地去重复。甘地思考过“不杀生、不报复”的宗教观念与民族独立斗争之间的关系，精彩的思考变成了胜利的行动；他也思考过现代工业文明与土俗古老文明的关系，忧郁的思考变成了坚定的行动。胜负成败综合在一起，胜利占了上风，但又立即为胜利付出了生命的代价。他面对自己关爱过的暴徒只能喊一声：“哦，天啊！”这样一个墓碑在今天更加意味深长。甘地一直认为人口问题是印度的第一灾难，说过“我们只是在生育奴隶和病夫”的至理名言。现在他在墓园向外张望，只需看到一小角，就足以让他惊
