1、教案人教版九年级上册语文第四单元复习题内容预览：新课标人教版九年级语文上册第四单元复习题（考试时间：120分钟 分值：120分）一、积累与运用（25分）1以下加点字注音有错误的一项为哪一项(2分)（ )A汲取(j) 根深蒂固(d) 持之以恒(hng)B诘难(nn) 锲而不舍(qi) 味同嚼蜡(ji0)C滞碍(zh) 吹毛求疵(c) 狂妄自大(wng)D诓骗(kung) 豁然贯穿(hu) 袖手旁观(gun)2以下词语有错别字的一项为哪一项(2分)( )A一帆风顺 形式 地大物博 B不知所措 创意 怀古伤今C孜孜不倦 灵感 前扑后继 D不言而喻 琢磨 自欺欺人3依照句意依次填空最恰当的一项为哪一项
2、(2分)( )(1)是否存在_制造力和缺乏制造力的区别呢?(2)不管是研究自然科学，研究人文科学，依然在个人行动上，我们都要保存一个疑心求确实态度，要靠实践来_事物的真相。(3)我们今天关于马克思列宁主义的经典著作，也应该_谦虚的态度。A充裕 发觉 拿 B富有 发觉 抱C富有 制造 拿 D充裕 制造 抱4“产值由每月两百万元变成四百万元”。如改为以下表达，不正确的一项为哪一项( )（2分）A原来每月产值两百万元，技术革新后，产值翻了一番。B原来每月产值两百万元，技术革新后，产值到达原来的两倍。C原来每月产值两百万元，技术革新后，产值到达了一倍。D原来每月产值两百万元，技术革新后，产值增加了一倍
3、。5以下各旬中加点的成语使用不恰当的一句是( )(2分)A为了使学生学到更多的知识，李教师工作特别勤奋，常常废寝忘食。B只有坚持不懈地刻苦努力，才能获得优良的成绩。C我们必须以艰辛奋斗的精神，去现实全民族梦寐以求的伟大理想。D他操作计算机特别纯熟，已经到达了无所不为的程度。6、以下选项有误的一项为哪一项( )(2分)A论读书是一篇杂文，作者是英国的哲学家培根。B马南部是邓拓的笔名，不求甚解选自燕山夜话。C论读书是阐述读书的学习的目的、学习方法，阐述读书的重要作用。D不求甚解是一篇驳论文，先破后立，层层论证。7、有人曾见过一副美国作家斯诺与剧作家姚克合写的悼念鲁迅的挽联。但由于其经历模糊，上联有
4、两字缺漏，请依照下联补全上联内容。（2分）上联：译著堂未成荫，惊闻殒星，中国何人领 。下联：先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。8、按要求修正下面短文。(4分)英勇的人才能制造事业。假如一个人走路怕摔，吃饭怕噎，那还谈什么事业!当年安徽凤阳县小岗村的十几个庄稼汉，他们在全国领先搞起了联产责任制。小岗村的人确实是凭敢为天下先的宏大英勇，开拓了新天地。记得小泽征尔，这位著名的日本指挥家，在参加一次国际竞赛时，面对评委设置的一个小小的成心错误，他两次直截了当地说：“错了!一定是乐谱有错!”顿时，评委们报以热烈的掌声。生活犹如激流，只有英勇的人才能游过去；事业犹如高山，只有英勇的人才能翻越。标有序
5、号的五个句子有两个是病句。(1) 句(填序号)中的“ ”应改为“ ”。(2) 句(填序号)应改为 。9、诗歌鉴赏。（共7分）渡荆门送别（唐）李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜家乡水，万里送行舟。（1）按照要求答复下面的咨询题。本诗的标题是“送别”，但从诗歌的内容看，却看不到送别的是谁，联络诗歌意境体会，事实上作者写送别，表达了 的感情。（2分）诗歌运用了 的写景方法，其中第二联是写 景，第三联是写 景。（2分）（2）颔联中的哪些字炼得好？为什么？（3分）二、阅读理解（45分）阅读以下文段，完成1028题。（一）一般人常常以为，对任何咨询题不求甚解都
6、是不好的。事实上也不尽然。我们尽管不必倡导不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在五柳先生传这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因而，对陶渊明的读书态度特别不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互说明，意思特别清晰。这是古人读书的正确态度，我们应该谦虚学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。应该承认，好读书这个适应的养成是特别重要的。假如根本不读书或者不喜爱读书，那末，不管说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。由于不读书就不理解什么知识，不喜
7、爱读也就不能用心去理解书中的道理。一定要好读书，这才有最少的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢理解书中的道理。一下子想完全读明白所有的书，特别是完全读明白重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢如此自信。而读书的要诀，全在于会意。关于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。因而，他每每遇到真正会意的时候，就快乐得连饭都不记得吃了。如此说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又特别不容易，因而只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示谦虚，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就明白，实际上不一定真正体会得了书中的真意，依然老老实实承认本人只是不求甚解为
8、好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯穿，理解大意。这两层意思都特别重要，值得我们好好体会。10作者批驳的论点是什么?(2分)11请概括第二段的内容。(2分)12应该怎么样理解“不求甚解”?(2分)13作者对读书的观点是怎么样的?(2分)14结合你的读书实践，谈谈学了这篇文章对你的启示。(2分)参加中考学习小组 更多超值免费精华材料等着你！Section targeting（二）以德治国与读书求知高尚品德的构成，是离不开读书的，只有精于读书的人，才能使本人的品德高尚，成为“以德治国”的榜样。读书，既是对人类知识营养的吸收，又是对本人人格的完善。读书，是人生的艺术享受，其乐无
9、穷，美不胜收。要做到自觉地读书，既是一种文明的适应，又是一种境地。进入新世纪后，新咨询题层出不穷，知识领域不断更新，经济全球化和科学技术的迅猛开展，正在给人类社会带来一场深入的变革。不读书，就跟不上时代的开展。国际科学竞争，实际上是人才竞争。要在这种竞争中抓住机遇，开展本人，就必须读书求知。读书求知，对道德大厦的塑造，更是必不可少的“心灵工程”。今世说上有名言日：“静坐自无妄为，读书即是立德。”读书与德，确实不可分开。无德是一种愚昧，“书犹药也，善读之能够医愚”(刘向说苑)。不读书的人，只会在黑背地探索，不可能脱离愚昧的苦海。无德，是一种罪恶的品性，是兽性的一种表现。“学则正，否则邪”(杨雄法
10、言学行)；“学则治，不学则。乱”(黄宗羲明儒学案)。由此可见，读书对人的道德质量的构成，有着重要的作用，我们要成。为“以德治国”的榜样，必须认真读书。所以，读书要有选择。我们不仅要读书，而更重要的是要读好书。“法轮功”痴迷者的一个沉痛教训，一是不读书，心灵愚昧；二是虽读书，但读的是李洪志转法轮一类鼓吹邪说的坏书。陈果、刘思影确实是受李洪志歪理邪说的毒害而走上绝路的。到目前为止，已有239名“法轮功”练习者为上“天国”而自杀身亡。这种悲剧的产生，便是愚昧的产物。事实证明，读好书，能使人走向光明，进入德的境地；读坏书、邪书，会使人走向绝路；不读书则会导致人进入黑暗的深渊。只有多读好书，才能治邪、治
11、恶，促使美善之树长出文明的花朵；无德，是灵魂的卑鄙，是干坏事、办错事的一种动因。“读一切好书，确实是和许多高尚的人说话”(笛卡尔语)，“种种蠢事，在每天阅读好书的妨碍下，仿佛烤在火上一样，慢慢熔化”(雨果语)。“腹有书气自华”，多读好书，能够使本人的人格高尚，灵魂伟大，不干坏事，少办错事。孙中山、毛泽东、周恩来等革命先驱和鲁迅、茅盾、邓拓等有作为的作家，都是一生手不释卷、博览名著的知识渊博者；反之，历史上那些昏君奸臣、罪恶歹徒、民族败类一类人物，特别少有喜爱读书的，更谈不上读好书。例如：慈禧太后丧权辱国，_，_，假如这些人能够读点好书，他们会成为历史罪人吗?“常玉不琢，不成文章。君子不学，不成
12、其德”，要培养高尚的道德，应当从读书开场。一个不读书的国家，只能是一个愚昧的国家，而愚昧的国家是不能进展“以德治国”的。要落实“以德治国”的战略思想，须营建好“以德治国”的社会环境。而倡导读书求知，使读书成为国人的“国风”，便是营建好这种环境的根本途径。让我们人人都拿起书来，汲取人类珍贵的精神营养吧!15.读完全文，概括出全文的中心论点。(2分)16第自然段主要采纳_论证方法，说明了_关系。(2分)17.第自然段主要采纳_论证方法，说明_的道理。(2分)18.请你为第自然段另外选择一条有关读书的名言作为论据。(2分)19.请你从历史上或现实生活中选取两个典型事例填在下面空白处，与上下文意思相联
13、接，构成一个排比句，作为第段的论据。例如：慈禧太后丧权辱国，_，_。(3分)（三）就读书而言，泛读阅读是不可少的，但读书要获得理想的效果，还必须选择一部分最重要的著作加以精读和背诵。这是被古今中外许多人的成功经历证明的。宋朝欧阳修的散文继承了韩愈等散文大家的风格，语言平易清新，更富于抒情色彩和诗的蕴味。他的后人说他小时候是在背诵了古人许多优秀诗作后才开场写诗的。稍大后靠借书来读，对有些书则是边抄边读，细细咀嚼，如此，书未抄完，已能成诵。毛泽东曾介绍他五读红楼梦的经历：“先当故事读，后当历史读。”同时告诉周围的同志说：“红楼梦要读五遍才有发言权。”列宁曾指出：“应该有系统地学习一些东西，否则像如
14、此泛泛地读书是没有什么好处的。”又说：“第一次阅读时不明白的地点，下次再读的时候，或者后来从另一方面来研究这个咨询题的时候，就会明白的。”前人的这些实践和阐述都深入地说明了精读背诵在读书中的重要地位。详细而言，精读和背诵有助于你透彻地理解著作的内容，从而丰富你的学问。我本人在十几年的实践中常常感到，关于有些重要著作，必须反复阅读，甚至到达“背诵如流、烂熟于心”的程度，才能得心应手地运用其中的观点处理教学与研究中的实际咨询题。我曾屡次有过如此的经历：想用某本书中某一观点说明某一咨询题时，发觉那个观点在本人的经历中并不明晰，又没有作下笔记，那感受就像要开门又找不到钥匙一样。我后来下决心精读背诵了一
15、批重要著作，这种“找不到钥匙”的现象才大大减少了。精读和背诵典范著作关于写作才能的提高也有明显的效果。第一，能够汲取典范作品先进的思想和美学理想，充实本人写作的内容。第二，能够积累丰富的词汇和多样的句式，使本人笔下消去简陋，增添文采。第三，能够学习规划谋篇的技巧，加强本人作品的表现力。古人将这个规律总结为：多下苦功夫读些书，作文时就沉着不迫。20 本文的中心论点是什么?(2分)21“但读书要获得理想的效果”句中的“理想的效果”在文中详细指的是什么?(6分)(1)(2)(3)22选出与毛泽东、列宁有关读书的阐述意旨最相近的一项( )(2分)A书犹药也，善读之能够医愚B好书不厌百回读，熟读深思子自
16、知C仁者见仁，智者见智D读书破万卷，下笔如有神23“那感受就像要开门又找不到钥匙一样”中的“门”和“钥匙”各比喻什么?(4分)(1)“门”：(2)“钥匙”：24第三自然段中使用的几个论据是依照什么顺序安排的?用文中的一个短语答复。(2分)中考学习小组 中考必备！Section targeting（四）第一等学咨询什么是第一等学咨询?北宋哲学家程颐认为：“遇到事情肯替别人着想，这是第一等的学咨询。”这句特别朴素的语言，不仅浅显地道出了深邃的哲理，而且点出了做人的第一要素。遇事肯替别人着想，不单是一种博爱，更是一种境地。那些功利主义者，世俗之人，凡夫俗子是绝对做不到的，只有那些超尘拔俗，心慈好善，
17、像白求恩、焦裕禄、孔繁森那样，毫不利己，专门利人，一事当前先替别人打算的人才真正算是掌握了程颐所讲的第一等学咨询。所以这第一等的学咨询绝非只是高人雅士们的专利，只要具有一颗仁厚之心，一颗在为本人着想的同时，也为别人想一想的平常心，无名小卒，平头百姓也同样能够学得。学会辩证看咨询题，你就会发觉，你为别人着想。别人同样也会为你着想。常言所说的“人人为我，我为人人”讲的确实是这个理儿。有如此的一个故事：有一个盲人在夜晚走路时，手里总是提着一个亮堂的灯笼。别人看了特别好奇，就咨询他：“你本人看不见，为什么还要提灯笼走路?”那盲人满心欢喜地说：“这个道理特别简单，我提灯笼并不是给本人照路，而是提供别人光
18、明，协助别人。如此一来，别人也就容易看到我，不会误撞到我，如此就能够保护本人的平安，也等于协助本人。”我们且不急于给这位盲人戴上顶高尚之人的高帽子，但他确实称得上有思想、明白得人生哲理的人。个人作为社会的一分子，不管如何也离不开别人协助，这一点不要说人类，确实是在动物界也是如此。达尔文经多年的研究发觉，动物界也有同类互助的表现。假如说同类互助是人性中最原始的本性，那么为别人着想则是人类历经磨练，抗争自然，战胜本身的美妙品德的升华。你为别人着想或许并不希冀得到等价的报答，然而使你料想不到的是，越是如此恰恰越得到了报答。大方无私地为人着想，就像播种，总能看到收获，尽管这种收获有时是直截了当的，有时
19、是间接的，但有良心重情意的受益者终究会把爱的种子珍藏于心，直到永远。25本文的中心论点是什么?(2分)26第段的中心句是_。围绕中心句采纳的论证方法是_。(2分)27作者用盲人的故事说明了一个什么道理?(2分)28请写出一句与“助人”有关的名言警句。(2分)三、作文（50分）29题、阅读下面的材料，按要求作文。我们明白：笑脸有多种：微笑、嘻笑、奸笑、哭笑、哈哈大笑、皮笑肉不笑笑还引申出笑谈、笑话、笑柄、笑星、笑剧笑逐颜开、笑容可掬、笑哈哈、笑眯眯、笑嘻嘻笑是人的天性。笑是关切、友善、自信、成功；笑能化解矛盾，融化愁绪。俗话说：笑一笑，十年少。英文中亦有如此的说法：Laughter is the
20、 best medicine (笑是最好的药)。听说医院有“大笑疗法”，笑到病除。笑比哭好。人们总是祝愿天天快乐，笑口常开。然而，有人整天或因工作繁忙、学习紧张、生活奔波、家庭不幸、身体病痛等缘故不记得了笑声。请以“笑”为话题，写一篇文章，文体不限，标题自拟，不少于600字。不要出现真实的地名、校名和人名。九年级语文上册第四单元复习题参考答案一、积累与运用（25分）1B(“难”注音应是“nn”。) 2C(“朴”应为“仆”。) 3B4、C 5、D 6、A 7、呐喊8、(1)英勇勇气(或英勇的精神) (2)面对评委成心设置的一个小小的错误9、（1）对家乡的眷恋的感情。虚实结合（远近结合）的写景方法
21、，二联写实（远）景，三联写虚（近）景。（2）第二联中的“随”“入”炼得好，“随”字将群山与平野的位置逐步变换、推移，直截了当地表现出来，写得活了，给人以空间感和流淌感。“入”字仿佛江水流入碧空，流入宽阔的原野。二、阅读理解（45分）（一）10对任何咨询题不求甚解都是不好的。11从“不求甚解”的出处，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。陶渊明的读书态度是正确的，值得我们学习。12“不求甚解”有两层意思：一是表示谦虚，二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯穿，领会要旨。13读书的要诀在会意，读书要谦虚，重要的书要反复阅读。14略(此题为开放性试题，从对“不求甚解”的理解，对本人实践的
22、评析来谈都能够。)（二）15以德治国必须读书求知。16引证或道理论证读书与个人道德质量构成之间的17比照论证、事例论证读书一定要有选择(读书要选好书)18例如：书籍是人类进步的阶梯。-高尔基书籍是全世界的营养品。-莎士比亚(只要有关读书的名言即可。)19例如：汪精卫充当汉奸；李洪志邪教害人；成克杰贪污受贿；张君杀人抢劫等。（三）20读书要获得理想的效果，必须选择一部分最重要的著作加以精读和背诵。21(1)透彻地理解著作的内容，从而丰富知识。 (2)处理教学与研究中的实际咨询题。 (3)有效地提高写作才能。22B 23(1)某一个咨询题。(2)某一个观点。24时间顺序古今中外（四）25遇到事情肯替别人着想，这是第一等学咨询。(或“做人最重要的是要学会遇事肯为别人着想。”)26遇事肯替别人着想，不单是一种博爱，更是一种境地 比照论证、举例论证27遇事能替别人着想这一学咨询，平头百姓也能做。(或“你为别人着想，别人同样为你着想。”“人人为我，我为人人。”)28例如：辛苦我一个，幸福千万人。(只要符合要求即可。)三、作文（50分）29题，依照分项分等评分标准进展评分。.
