1、学业分层测评(八)语 言 运 用 层 1. 依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )【导学号:23980070】(1)这几幅画是他的早期作品,自是不能和他现在的创作_。 (2)作者笔下钗黛这两个姑娘,常常是被人_加以评比的。 (3)文学批评中,不应把形式的模仿和内容的抄袭_。 A相提并论 混为一谈 同日而语B同日而语 混为一谈 相提并论C同日而语 相提并论 混为一谈D混为一谈 同日而语 相提并论【解析】 相提并论:把截然不同或不是一个性质的人或事物摆在一起进行评论。混为一谈:将本质不同的事物相混淆,说成是同一事物。同日而语:放在同一时间谈论,指相提并论(多用于否定式)。【答案】 C2
2、下列句子中,没有语病的一句是( )【导学号:23980071】A截至去年底,中国铁路运营里程已突破 10 万公里,其中高铁运营里程1 万公里、在建规模 1.2 万公里,这使我国成为世界上高铁运营里程最长、在建规模最大的国家。B欧洲航天局的彗星探测器“罗塞塔”向目标彗星的彗核发射着陆器“菲莱” ,各国科学家对此着陆器表示了极大的关注。C. 这次羽毛球邀请赛在新建的贺家山体育馆举行,参赛选手通过小组赛和复赛、决赛的激烈角逐,最后张碧江、邓丹捷分别获得了冠亚军。D 中华好诗词 写在墓碑上的人生这些节目内容充实,不仅直指人心,引领社会风气,更触摸到了流淌在中国人血液中的文化情结。【解析】 A 项,不合
3、逻辑, “其中”后边的内容应与前边的内容构成包含关系,而“在建规模 1.2 万公里”不属于“运营里程” 。C 项,中途更换主语,“参赛选手”作主语的这个分句没说完,后边又另外出现新的主语。D 项,语序不当,递进关系颠倒。应改为“不仅触摸到了流淌在中国人血液中的文化情结,更直指人心,引领社会风气” 。【答案】 B3把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )【导学号:23980072】艺术家富于感情,单凭直觉思维;他恍然大悟,无须推理。这种看法未免失之武断,甚至是错误的。真正的科学家,既有推理能力,也有相当的想象力,有时还会越过复杂的推理而直接得到答案;否则,他的科学研究也会受到影响。
4、人们习惯于把艺术和科学说成是毫无内在联系的完全不同的东西。真正的艺术家,既有想象力,也有相当的推理能力,并且深知自己的作为;否则,他的艺术创作会受到影响。科学家相当冷静,光靠理性思维;他循序论证,无须想象。A BC D【解析】 提出“人们的习见如何”总观点,单独解释“艺术家” ,乃“分说”的一部分,语段为“先总后分”的结构,所以,应为最先,排除A、B 两项;先提及“艺术”后提及“科学” ,所以 ,在分说“人们的习见”的部分,需要先阐明“艺术家” ,后阐明“科学家” ,因此紧跟;而这种观点是被反对的,因此, “这种观点”指的是,接顺理成章;接下来再按顺序分述艺术家与科学家的共同点,排除 D 项。
5、【答案】 C4 “艺术起于至微。 ”诗意总是体现在一些富有美感的细节上。请你仿照画横线的三句诗,再寻觅三个富有诗意的细节,并用形象生动的语言表述出来。【导学号:23980073】诗宗白华啊,诗从何处寻?在细雨下,点碎落花声!在微风里,飘来流水音!在蓝空天末,摇摇欲坠的孤星!【解析】 本题要求仿写诗句,解答时应首先注意句式和修辞的一致性,再要做到选取生活中富于诗意的细节,用生动形象的语言加以描述。【答案】 (示例) 在荷蕾上,立一只红蜻蜓!/在夕阳里,点点鸦的影儿!/在母亲眼角,挂一滴照见游子的泪!在银河里,倏然流星过!/在池塘里,散来荷花香! /在沙漠之处,若隐若现的绿洲!5阅读下面的材料,完
6、成(1)、(2) 题。【导学号:23980074】中华美学精神有着丰富的内容。如何传承中华美学的丰厚遗产,为当下的实践服务呢?第一,甲_,要明确这样的立场,即认真研究中国传统美学。第二,对于艺术家来说,要提倡“百花齐放” 。国画与油画不同,戏曲与戏剧不同,都要以创新引导继承。第三,无论是美学理论,还是在艺术创作、欣赏和评论中的美学实践,不同的艺术种类,有着不同的对待传统中华美学精神的方式,以创新态度来弘扬传承。乙_,才能使传统活在当下。(1)材料中画线的句子顺序已打乱,请准确排序(只写序号)(2)请根据上下文,在甲、乙两个空格处补写出相应内容。要求:语意连贯,表达简明,每处不超过 10 个字。
7、【解析】 (1)是对的举例说明,与后文句式相同,且读到创新。(2)解答这类题目要注意前后文的关联与对应,根据关联词语和句式特点来达到上下文贯通流畅的效果。甲处应参照下文“第二”一句来组织答案。乙处应根据后文“才能”一句来组织答案。【答案】 (1) (2) 甲:对于理论研究者来说 乙:只有通过创新阅 读 提 升 层 阅读下面的文字,完成 69 题。【导学号:23980075】中国艺术表现里的虚和实宗白华先秦哲学家荀子说:“不全不粹不足以谓之美。 ”这话运用到艺术美上就是说:艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然,又要提炼地去粗存精,提高,集中,更典型,更具普遍性地表现生活和自然。由于“粹” ,由于
8、去粗存精,艺术表现里有了“虚” , “洗尽尘滓,独存孤迥”。由于“全” ,才能做到孟子所说的“充实之谓美,充实而有光辉之谓大” 。 “虚”和“实”辩证的统一,才能完成艺术的表现,形成艺术的美。但“全”和“粹”是相互矛盾的。既去粗存精,那就似乎不全了,全就似乎不应“拔萃” 。又全又粹,这不是矛盾吗?然而只讲“全”而不顾“粹” ,这就是我们现在所说的自然主义;只讲“粹”而不能反映“全” ,那又容易走上抽象的形式主义的道路;既粹且全,才能在艺术表现里做到真正的“典型化” ,全和粹要辩证地结合、统一,才能谓之美,正如荀子在两千年前所正确地指出的一样。清初文人赵执信在他的谈艺录序言里有一段话很生动地形象
9、化地说明这全和粹、虚和实辩证的统一才是艺术的最高成就。他说:神龙者,屈伸变化,固无定体,恍惚望见者第指其一鳞一爪,而龙之首尾完好固宛然在也。若拘于所见,以为龙具在是,雕绘者反有辞矣!赵执信指出一鳞一爪的表现方式要能显示龙的“首尾完好宛然存在” 。艺术的表现正在于一鳞一爪具有象征力量,使全体宛然存在,不削弱全体丰满的内容,把它们概括在一鳞一爪里。提高了,集中了,一粒沙里看见一个世界。这是中国艺术传统中的现实主义的创作方法,不是自然主义的,也不是形式主义的。赵执信以轻视的口吻说着雕塑绘画,好像它们只是自然主义地刻画现实。这是大大的误解。中国大画家所画的龙正是像赵执信所要求的,云中露出一鳞一爪,却使
10、全体宛然可见。关于中国绘画处理空间表现方法的问题,清初画家笪重光在他的一篇画筌里说得很好,而这段论画面空间的话,也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说:空本难图,实景清而空景现。神无可绘,真境逼而神境生。位置相戾,有画处多属赘疣。虚实相生,无画处皆成妙境。这段话扼要地说出中国画里处理空间的方法,也叫人联想到中国舞台艺术里的表演方式和布景问题。中国舞台表演方式是有独创性的,我们愈来愈见到它的优越性。而这种艺术表演方式又是与中国独特的绘画艺术相通的,甚至也和中国诗中的意境相通。中国舞台上一般地不设置逼真的布景(仅用少量的道具桌椅等) 。老艺人说得好:“戏曲的布景是在演员的身上。 ”演员结合剧情的
11、发展,灵活地运用表演程式和手法,使得真境逼而神境生 。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动, 逼真地表达出人物的内心情感和行动,就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求,不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活, “实景清而空景现” ,留出空虚来让人物充分地表现剧情,剧中人和观众精神交流,深入艺术创作的最深意趣,这就是“真境逼而神境生” 。 “真” “神” “美”在这里是一体。做到了这一点,就会使舞台上“空景”的“现” ,即空间的构成,不须借助于实物的布置来显示空间,恐怕“位置相戾,有画处多属赘疣” ,排除了累赘的布景,可使“无景处都成妙境” 。中国传统的艺术很早就突破了自然主义和形式主义的片面性,创造了民族
12、的独特的现实主义的表达形式,使真和美、内容和形式高度地统一起来。反映这艺术发展的美学思想也具有独创的宝贵的遗产,值得我们结合艺术的实践来深入地理解和汲取,为我们从新的生活创造新的艺术形式提供借鉴和营养资料。(选自宗白华 美学散步 ,有删改)6下列说法,不符合文意的两项是( )A “全”就是全面地表现生活和自然, “粹”就是更典型更普遍地表现生活和自然。不全不粹难以形成艺术的美。B “粹 ”就是“洗尽尘滓” ,去粗取精,对应“虚” , “全”则与“实”相对应。虚实相生,两者辩证统一。C要 “粹” ,就有取舍,就不全;要“全” ,就难做到拔萃。 “全”和“粹”是相互矛盾的,难以兼得。D “全”而不
13、“粹” ,容易走上自然主义的道路; “粹”而不“全” ,又容易走上抽象的形式主义的道路。E艺术的最高成就就是做到全和粹、虚和实辩证统一,先秦哲学家荀子在两千多年前就已经指了出来。【解析】 C 项, “全”和“粹”是相互矛盾的,同时又是统一的,好的作品都是两者兼备;E 项,荀子指出的只是全和粹, 没有言及虚和实。【答案】 CE7下列说法,不符合文意的一项是( )A赵执信误认为雕塑绘画只是自然主义地刻画现实,其实古人画龙,也是以一鳞一爪使全体宛然可见。B精选局部反映整体,即一粒沙里见一世界,这不是自然主义,亦非形式主义,这是传统的现实主义。C中国绘画艺术处理空间的方法,与中国舞台的表演方式和布景问
14、题的处理是相通的,具有诗的意境。D传统的现实主义的表达形式,高度统一了真和美、内容与形式,为后世创造新的艺术形式提供借鉴。【解析】 文中“中国舞台表演方式是有独创性的,我们愈来愈见到它的优越性。而这种艺术表演方式又是与中国独特的绘画艺术相通的,甚至也和中国诗中的意境相通” 。主语是中国舞台表演方式,C 选项更换了主语;又将“甚至也和中国诗中的意境相通”曲解为具有诗的意境。【答案】 C8 “戏曲的布景是在演员的身上”应怎样理解?请结合文意分析。【解析】 对语句的分析要联系上下文。文中倒数第三段中“演员结合剧情的发展,灵活地运用表演程式和手法,使得真境逼而神境生 。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动
15、, 逼真地表达出人物的内心情感和行动,就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求,不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活” 。从中可以得出答案。【答案】 演员结合剧情的发展,灵活地运用表演程式和手法,逼真地表达出人物的内心情感和行动,使人忘掉了对于剧中环境布景的要求。9八大山人画一条生动的鱼在纸上,别无一物,令人感到满幅是水。齐白石画一枯枝横出,站立一鸟,别无所有,但用笔的神妙,令人感到环绕这鸟是无垠的空间,和天际群星相接应,真是一片“神境” 。这体现了文中中国艺术的什么特点?请结合文意分析。【解析】 第二段中“虚和实辩证的统一,才能完成艺术的表现,形成艺术的美” 。第四段中“全和粹要辩证地结合、统一,才能谓之美” 。八大山人、齐白石之画都做到了虚与实的辩证统一、全与粹的辩证统一,无画处皆成妙境。【答案】 全与粹、虚与实的辩证统一,形成艺术美;虚实相生,无画处皆成妙境。