1、第二单元,荆轲刺秦王,5. 荆轲刺秦王,写法领悟,写法归纳,(1)人物的对话和神态。 荆轲和樊於期的对话，荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨，问樊於期对这样的深仇大恨怎么办，然后针对“顾计不知所出耳”的表示，试探地提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划，一层进一层，结果是樊於期慷慨陈词、毅然自刎。见秦王时“秦武阳色变振恐”，“荆轲顾笑武阳”而向秦王作了解释，在千钧一发之际，镇静的神态和得体的言辞消弭了危机。这些对话，既表明了事态的逐步发展，也突出了荆轲的精细、沉着，在紧要关头不慌不忙，随机应变的良好心理素质。,(2)通过对比突出人物性格。 以太子丹的急躁粗疏跟荆轲遇事审慎、三思而行对比，以突出
2、荆轲的深沉多谋。又如写秦武阳在紧急关头神态失常，同荆轲的镇定自若对比，突出了荆轲的机智勇敢。,(3)创造悲壮感人的场面。 如“易水送别”的“白衣冠”“击筑”“和而歌”“士皆垂泪涕泣”“士皆瞋目，发尽上指冠”各种描写综合成一个充满悲壮气氛的场面，有极为强烈的感人力量。这是刺秦前故事情节发展的一个高潮，也是这篇文章感人肺腑、千古传诵的闪光章节。在这一情节中，荆轲的内心世界得到了比较充分的展现。,面对浑身着素的送行的人们和风寒水冷的自然环境，荆轲用慷慨悲歌来表达自己对于高渐离等知己生离死别的悲凉心情，抒发自己视死如归的壮烈情怀。荆轲在太子丹对他缺乏足够的了解、信任和尊重的情况下仍然决心履行自己的诺言
3、，这更增添了故事的悲剧色彩，这一情节也暗示了整个事件的悲剧性结局。荆轲的歌声由凄切悲凉转为慷慨激昂，送行的人们也由感动、惜别转为激愤、激励，就在这激动人心的壮烈场面中，荆轲义无反顾地踏上了献身刺秦的征途，“就车而去，终已不顾”，勇往直前的英雄气概跃然纸上。,(4)巧用烘托。本文“易水诀别”一段，烘托了一种慷慨悲壮的气氛。如“白衣冠”“士皆垂泪涕泣”“风萧萧兮易水寒”等都是用烘托来渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。,写法精讲,间接描写 间接描写又称侧面描写，是通过与写作对象有关的人物、景物的描写，达到表现写作对象的目的。这种描写比较含蓄、蕴藉，与直接描写相结合交替使用，会使被描写的事物更充实、
4、更丰富。 运用间接描写的方法应注意如下几个方面： (1)人物烘托。借助与描写对象相关的人的言语、行为、外貌、神态、心理等，烘托出描写对象的特质。,(2)环境烘托。 借助描写对象身处的环境，如地域、社会状况、环境气氛、场所摆设等，烘托出描写对象的特质。 本文运用了间接描写的方法渲染气氛，衬托荆轲的英雄形象。间接描写如：写“年十二”就杀人的秦武阳“色变振恐”，衬托荆轲的镇定自若；写秦王“恐急”，“群臣惊愕”，“尽失其度”，“不知所为”，衬托荆轲英雄虎胆，威慑秦廷；最后荆轲事败身亡，秦王仍“目眩良久”，寥寥数语，从反面衬托了荆轲的威武壮烈。,素材应用,课内素材 他为了取得秦王的信任，私见樊於期，让其
5、甘心献出自己的头颅；他为了表达自己坚定的决心，高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”；他在秦王的大殿上“图穷匕见”，让威严无比的秦王居然方寸大乱。他就是荆轲，一个不惜以生命为代价，前往刺秦的英雄！,精彩应用,吊荆轲赋 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”吟此诗句，吾可见太子丹、高渐离“皆白衣冠”为荆轲君送行，亦可见荆轲君刺秦王未遂，喋血秦廷箕踞而骂，惨烈之至！ 壮哉荆轲君，悲哉荆轲君。叩问天之苍苍，地之茫茫，堂堂荆轲君，你凛凛一躯，盖世英豪，剑行天下，无人可敌，为何身置秦廷而虎威泯然，掷出匕首而误中于柱？燕太子丹泣涕相托，樊於期以人头相助，盼的是你铁肩担大义，利刃灭秦王，力挽燕之大厦之欲倾
6、。为何你却殒命于秦，为天下武林侠客所耻笑呢？,千古悠悠，思之悠悠。有人猜测你身临秦廷而惧了天威，有人猜测你掷出匕首方才想到秦王一统天下乃天命所在，你不肯逆天命而为之，众说纷纭，莫衷一是。而今目睹了“老鹰与乌鸦”的哲理童话，我懂得了，千载推测皆否也，皆谬也。大凡世俗平民，抑或英雄豪杰，要效法他人之伟业，成就自身之辉煌，必先审视自身之才德，之素质，之方寸身心，如若盲目而行，则必以失败而告终。,诚然，荆轲君，若论长剑短刃，你本所向无敌；若论深谋妙策，你亦周密审慎；若论临阵胆略，你当然无所畏惧。以此而论，你若去杀什么强盗贼寇，亦必如探囊取物，但你这次偏偏要刺杀的是秦王嬴政，这于你就万万不宜了。遥想荆君
7、当年，你与太子丹、秦王嬴政曾经焚香结拜，是为金兰之盟，身为将朋友之信义看作大于天的荆轲君，即使你出于一时义愤，受命于人，而当真的行至秦廷，掷出血刃，你能心旌不摇，手臂不颤吗？你能活生生地刺穿嬴政，看着朋友的鲜血汩汩而淌吗？不能，绝对不能！,试想，在那图穷匕现的一刹那，你的眼前，你的耳畔，会有秦王铁蹄践踏的冤魂呻吟，有“要离之刺庆忌，专诸之刺王僚，聂政之刺韩傀”侠客先贤的仰天怒吼，但亦必有你与秦王嬴政金兰结拜的铮铮盟誓；有太子丹泣涕再拜、樊於期剑割头颅的画面回映，亦必有你与嬴政嬉戏山林、饥餐麇鹿肉、渴饮一瓢水的友情欢歌。因此，当你真的血刃秦王时，你的眼睛迷离了，你的匕首迷离了。遗憾的是，嬴政却是
8、虎狼之君、无义之徒，此君是挺得出血刃的，于是你的悲剧也就帷幕大开了。,壮哉荆轲君，悲哉荆轲君。历史轮回，无独有偶。几百年后，赤壁之战，曹操兵败逃命，诸葛亮算定曹操必亡走华容，便派将截杀。此时大刀关羽主动请缨，意欲效法韩信垓下拎回霸王首级，立斩曹贼，并血指立下军令状。然而当他真的与曹操狭路相逢时，关羽的一把青龙偃月刀却为曹操闪出了逃路。可关羽回到大帐，则险些被推出斩首，岂不悲哉！试问，关羽乃一世豪杰却辱没了天下之大任，何哉？亦是由于一个“义”字。想那曹操曾有恩于关羽，关羽的大义青龙刀是杀不了曹操的。,壮哉荆轲君，悲哉荆轲君。的确，你与关云长的英名大义，是千古世人所敬仰的，但你们仰慕圣贤而效法，执利刃而赴大命，却都忘记了自身的致命缺憾，岂不可悲可叹也。 风萧萧兮易水寒，壮士荆轲君世之鉴！ 荆轲君，吾辈敬您爱您，亦扼腕痛惜于您。呜呼哀哉，呜呼哀哉！,简评文章沿着时空隧道，追溯到秦王将天下诸侯革灭殆尽之际，剪辑了一幅幅惊心动魄而又耐人寻味的画面，形象地反映出一条真理：大凡世俗平民，抑或英雄豪杰，要效法他人之伟业，成就自身之辉煌，必先审视自身之才德，之素质，之方寸身心，如若盲目而行，则必以失败而告终。第二，从议论手法的角度来看，本文吊荆轲而又不拘泥于荆轲之事，后半部分又将三国时关羽与荆轲类比，初读似嫌赘余，细细斟酌实为匠心独运，如此行文主旨愈发鲜明，内涵愈发丰厚，观点更具说服力。,
