1、反思实践中教师的主体性发展与学校文化建设第 7 期 2005 年 7 月No.7JuI.2005中国教育学刊JournaloftheChineseSocietyofEducation反思实跬【l】教师昀主傩性发展与学枚文化建设孙玉洁【青岛市市南区教育中心,山东青岛 266003】【摘要】随着新课程改革的逐步推进,越来越多的人认识到:教学质量的高低并不完全取决于教师个体专,_lk-fC 的水平,而是取决于学校各种显性的,隐性的因素,即学校文化.在基层学校中,要想让“名师 “发挥专业引领作用,使研究型教师乐于利用同伴互助的办法解决现实中的问题,就必须重新反思旧有的,与课改精神相悖的学校文化,在继承
2、中创新,把管理的着力点放在学校制度创新和文化建设上,尤其要发挥反思实践活动在促进教师主体发展中的重要作用,使之成为促进教师专业成长的重要途径.【关键词】学校文化;教师主体性;反思实践【中图分类号】G40-055【文献标识码】A【文章编号】10024808(2005)07006304毋庸置疑,新一轮课程改革推动了中小学教育改革的进程,教师,学生的变化有目共睹.但当我们理性地审视课改理念的落实情况时,发现这些变化还仅仅是实验区个别“点“ 上的行为,还远远没有达到普及的程度.反思这一状况,我们得出这样一个结论:如果学校文化不变,即便教材变了,教师教学方式的改变也只能是昙花一现,不会持久.在此,笔者主
3、要就对学校教育产生正向作用的学校显性文化,隐性文化及研究文化做一些论述.一学校显性文化对教师主体性发展的正向功能学校文化是一种主流文化,笔者称它为学校显性文化,指的是“学校在长期的教育实践和与各种环境要素的互动过程中创造和积淀下来并为其成员认同和共同遵循的信念,价值,假设,态度,期望,故事,轶事等价值观念体系,制度,程序,仪式,准则,纪律,气氛,教与学的方式等行为规范体系,以及学校布局,校园环境,校舍建设,设施设备,符号,标志物等物质风貌体系“.所谓教师主体性 ,主要指【收稿日期】20050329+孙玉洁,山东青岛市四川路 64 号青岛市市南区教育中心.266003教师所具有的价值特性,包括教
4、育思想的开放性,教师职业的执着感和责任心,课堂教学中的自主权等.学校显性文化对教师主体性发展的正向功能主要体现在以下 4 个方面:l 同化功能:为教师主体性发展提供良好环境环境对人的影响是潜移默化的,它既可以催人奋进,也可以使人萎靡不振.正如苟子所说:“蓬生麻中,不扶自直 ;白沙在涅,与之俱黑“(苟子 ?劝学).学校显性文化的正向功能在于能提供良好的工作氛围,不断改善的办公环境,和谐的人际关系等,对教师具有巨大的凝聚作用,能够使教师在融洽的氛围中发挥主观能动性和创造性.2 引导功能:把学校的核心价值观内化为教师的自觉行为“没有规矩不成方圆“. 任何一个机构都有显性规章制度和看似无形却能影响教师
5、行为的文化氛围.学校显性文化对教师的引导作用体现在:它可以通过“教代会“,“对话会“,“专题漫谈“ 等多种形式宣传学校的教育理念和办学目标,把学校的核心价值观转化为教师们的共同愿景,在教师中倡导教育思想的开放性,工作的执着感和责任心,有助于教师在行使课堂教学自主中国教育学刊权的过程中把握方向,做到既教书又育人.3 激励功能:发挥教师自身的主观能动性和创造性学校文化的最高境界就是使教师做到“无需扬鞭自奋蹄“.学校领导真诚地关怀每一位教师的发展,真心地把所有教师都看成是有巨大潜力的人才,充分地尊重,信任每一位教师,知人善任,就会极大地激励教师,使之发挥主观能动性和创造性.4 促进功能:促进教师主体
6、间的交流与理解教师工作既具有群体性也具有相对独立性.学校新建的一些制度如首席教师制,组际之间的学术交流制度,师徒同台展示制等,都能够激活教师的内驱力,增强干群之间的支持力度.只要用活用足学校的人力资源,就可以带动学校教师整体水平的提高.二学校隐性文化对教师主体性的负面影响随着社会经济的不断发展,学校的组织建设增加了许多新内涵,但社会的一些负面隐性文化对教师的影响也引人关注.在正式规定的各种制度之外,在明文规定的背后,社会上存在着一套获得广泛认可的规则,这些规则往往与那些公开宣称的堂皇原则相悖,并在实际上支配着社会的运行,这套规则称为潜规则.在学校中也存在这些看不见.摸不着,摆不到桌面但行之有效
7、的潜规则,这些潜规则就是我们这里要谈的学校隐性文化.在教币之间形成的心照不宣的默契,养成的习以为常的做事方式被不断地强化,就会最终构成教师实际的价值体系和行为规范体系.例如,如果教师认为理论学习是一种做给别人看的,没有什么意义但又不得不参加的活动,台上领导念稿子,台下教师批卷子,打瞌睡的现象就不足为奇了.再如,在评课.研讨活动,公开课评价中,级别最高的领导和专家常常被认为是最具有权威性和话语权的人,其他人一般不会在公开场合中提出与之截然相反的意见(哪怕自己的意见是合2005 证理的);在教研活动中,如果有外人参加评课,就会出现唱“赞歌“ 的多而抓要害透彻分析的少的情况.这些不是因为教师缺乏相关
8、的能力,而是学校内某些“潜规则“ 使然 .从教师方面分析,“枪打出头鸟 “,“谁在厨房里做事的时间长,谁打碎的碗就多“等所谓的“ 人生忠告“ 也在影响着所有的教师 ,以致出现这样的情况:明明是没有能力或办法完成的任务,明明是时间不容许做的事情,却没有人对之做出正面积极的反应,只是以“应付“ 了事(如写实验日记);把应该做的且能促进自己专业发展的读书,教研活动也作为形式主义而加以应付,好的愿望就变成过度负担.从表面上看,这些问题出在教师身上,实际是学校隐性文化在起作用三建设学校研究文化,在反思实践中促进教师的主体性发展学校文化包括“学校文化物质的层面 “,“学校文化的制度层面“,“学校文化的精神
9、层面“ 和“学校文化的行为层面“.物质文化建设的重点是建设温馨安全的工作环境,让教师拥有公平合理的酬薪并尽可能地体现多劳多得;制度文化建设最重要的是形成民主,积极地对待制度的态度和方式;精神文化建设的核心是使教师对精神和道德产生内在的需求;行为文化建设的根本是促使教师不断改进对待各种事物的态度和方式.在学校管理中,如果让与当代教育价值观相一致的显性文化得以弘扬,形成主流,隐性文化中的灰暗因素就缺乏市场,学校就会呈现勃勃生机.在建设学校显性文化过程中,学校研究文化的建设非常重要,因其本身就是学校文化的一个组成部分.学校研究文化主要指在学校核心价值理念引导下建立的研究制度,在研究过程中形成的研究态
10、度,交往方式以及教学行为方式等.在新的历史时期,学校应该建设什么样的研究文化呢?那就是蕴含尊重与理解,信任与包容,合作与互助精神的研究文化.具体来讲,研究文化包括:对于不同的见解先接收后接受;尊重自己和别人的话语系统以及思维方式;敢于面对真实的第 7 期孙玉洁:反思实践中教师的主体性发展与学校文化建设 65问题;把思想交锋和观点碰撞视为一种学习和难得的经历;每一次的研究都是为了改进和发展.形成这样的研究文化是一个漫长的过程.学校可以采用如下途径建构学校研究文化,在反思实践中促进教师的主体性发展.l 领导者应更新观念.引导教师认同核心价值观学校领导班子担负着对已有学校文化进行识别和改造的责任.如
11、果学校领导的教育观念没有更新,就会形成一种不断改变的主体与一个持续保守的系统并存的局面.我们所处的现实状况是:一方面,教育创新和改革不断出现,不断扩大;另一方面,教育系统变革缓慢,学校组织形式,管理运作方式及学校决策者对待教师的方式等未见变化.在这种情况下,变革的尝试将导致变异或表面化,最多不过是眼前的一些小小的成功.因此,学校领导应努力寻找目前管理制度的不当之处,尽可能地加以改进,为教师的教学改革和学生的成长提供环境和条件,这包括出台与教师发展相适应的一系列制度和规定,制订与学生发展相适应的具体措施等.2 调整管理机制,吸纳全体教师参与课改机制调整意味着在新的思想与实践之间架设桥梁,改变学校
12、习以为常的做法.就内部而言,包括重新建构学校管理网络,大胆使用那些没有“任何名分“ 但有思想 ,有能力的教师参与改革 ,等等.就外部而言,包括转变教师与上级教育行政领导,教育专家一起参与改革时的被动状态,建立学校与家长,社区的联系,等等.这对学校校长和领导班子是个极大的考验,因为其有可能涉及到权力的调整,但对于一个真正以发展为目的的学校领导班子来说,这无疑是正确的选择.不同学校的主客观环境不同,机制调整的切入点和着力点亦不同.但是,调整的目的都在于使学校的改革不再是少数领导或者骨干教师的事情,而是学校所有教师的事情.或许这种调整开始时是自发的,零乱的,间断的,但运作一段时间后,学校可以通过梳理
13、,找出有效的方法,使之趋于常态.3 建设学习型组织,在改革中求发展我们已经进入了一个终身学习的时代,对于任何一个人来说,学习是生活,学习是工作,学习是一种责任,是人生命的重要组成部分,因而必须养成时时,事事,处处学习的习惯.在具有学习型组织特点的学校中,我们可以体会到:只有学习精彩,生命才会精彩;只有学习成功,生命才会成功;工作是生活的重要组成部分.加强学习型组织的构建必须与机制调整同时进行.任何一项改革,都不可能待一切都准备好再进行.教育教学改革也是一样,不能等教师培训好了以后再开始,教师的成长应当与改革的深化和发展联系在一起.而且,调整机制既不是改变正规的机构,也不等于立即就改变教师内隐的
14、标准,习惯,技能和信念.任何一个大的构想都需要用一个个具体的任务来完成.如果新的管理机制没能与教学过程的改进结合起来,没有把自上而下的改革策略变为教师的自觉行为,就不可能达到改革和发展的目的.4 尊重教师群体的多样性.形成对话氛围内部的差异有利于产生新的观点,有助于促进发展和适应,能够扩大一个机构做出选择的范围.4控制论中的多样性法则也认为,系统为了适应外界环境,其内部控制必须呈现多样性,如果人们减少内部的多样性,系统就难以应付外界的多样性.f4 为此,对于新课改理念下的制度创新,必须尊重多样性.在现实的学校中,经常会出现“集体意识“. 当人们处在一个关系非常密切的文化氛围中,出于对学校领导者
15、个人(或者领导班子)影响力的敬重和崇拜,或者是对学校利益的维护,会表现出对该集体或个人的行为不加任何思考的支持和赞同,对不同的意见的孤立和打压.因此,强调尊重多样性和不同的意见,对教师所处环境及其教师主体性的多种表现保持一种开放的接纳态度,可以使教师消除心理壁垒,进而全身心地投入教育教学改革实践之中.5 学习反思实践策略,促进教师专业发展反思实践活动,是指教师借助行动研究不断反思和解决自身及教学目标,教学工具等方面的问题,将“学会教学 “与“学会学习“有机地统一起来,提升教学和研究活动的合理性.一个研究型的教师,离不开探究和反思.如果说探究是指向一个即将发生的开始,那么反思则是指向中国教育学刊
16、一个已经发生的过去.在教育领域中,反思还是一种研究,它可以促进教师不断改进教育教学工作.反思实践活动(主要包括教育叙事,教育对话,行动研究等活动),对教师的专业发展具有积极的意义.(1)教育叙事教育叙事是教师为实现专业发展,把个体实践中弥散的,片段的经验和不系统,结构化程度较低的观念用“我讲我的教育故事 “的形式,记述“ 我“在特定的教学情境下的经历,体验和感悟过程的一种文体.【5】我们认为,教师的个人经验是获取教学洞察力的一个重要方面.过去,个人经验往往被看作是主观的事情而加以贬低.实际上,人们可以在别人讲述的故事中认识自己,有时个人的危机就是集体经历的困境,虽然具体的细节和特征不同,但其中
17、包含着很多共性的东西;有时一些非理性的情感体验比理性思考对人的冲击力更大,对人的影响更加深远和持久.(2)教育对话对话是与单个人的独白相对应的一种言语形式.教育对话强调教师与教师之间,教师与学生之间通过平等对话进行交流和沟通,达到相互促进和共同成长之目的.在教师之间建立民主,开放的对话文化,不仅能增进理解,而且能促进教师的主体性发展.当大家在一起聆听彼此真诚坦露的教学经历,危机和困惑时,也在检查,重构和扩展自己的实践理论.向同事谈论自己遇到的问题,得到他们关于这些问题的看法,会促使自己正确分析和解释这些问题.尽管反思常常是从独自一人开始,但它最终是一种集体的努力.有时同伴的洞察力和实践性建议可
18、以使一个教师的学习世界产生根本性的变化,那些被外界正式认可的“专家“ 反而对教师的教学毫无帮助.61 值得注意的是,把教师召集在一起,让他们谈论自己所做的事情,并不必然地促进反思.对话的安全氛围及形成的研讨文化很重要,因而所有参与对话的人都应该有理解,容忍,耐心,尊重差异等美德,有聆听的意愿,有用别人理解的方式来重新阐释和说明问题的能力,有为让别人有发言机会而限制自己的自我强制以及诚恳表达自己的倾向.应形成的共2005 正识是:没有人可以主宰对话,所有的观点都将被聆听.(3)行动研究对于课改实验的教师而言,行动研究的概念已经耳熟能详.行动研究是立足于教育教学实际问题所进行的研究.但在现实中把行动研究贯穿于教学实践并不断改进自己教学行为的教师还是少数.这不是由于教 0flJ 缺少行动研究的方法,
