1、大学生弟子规读后感 1000 字弟子规这本书的内容，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，诚实可信，博爱众生并亲近有德行的人。以下是由聘才网小编为大家整理的相关内容，仅供参考阅读。大学生弟子规读后感 1000 字 弟子规大家都有看过吗?相信很多人都没有看过。我以前也没有看，最近才抽出时间看了这本书，其中有一句话，令我印象深刻：欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心。 而弟子规这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，特别要讲信用;然后要有一颗慈悲的爱心，对一切事物都平等博爱，善待天地万物，自觉保护生
2、态环境;更要主动亲近有仁德的人，向他学习;最后在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问。 我们 90 年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说;有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面” ，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。 曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所
3、以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名” ，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。 我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前，声要低” ，即与长辈说话的时候
4、呢，声音要柔和适中，不要大大声音地驳回，虽然他们比不会很严厉地教训，但其实他们内心也不好受的。 我们常常喜欢自出自入， “敲门”这个动作，我们根本大多数都不会用到。其实，别人的房间并不是可以让你随便进出的，有些人或许无所谓，但有些人却很在意别人进入他的放假的。然而进别人房间前，不敲门是一种坏习惯。我们尊重别人就该“将入门，问孰存” ，即在入门之前，应该先敲门问一下：“有人在吗，我可以进来吗?”不要贸贸然就跑进去。 弟子规里的行为作则，就是作为学生，晚辈应该具有的规矩。我们要把弟子规中所赋予我们优秀品质的导向，跟着书内的作则好好学习，继承我国传统的美德。看完这本书之后，令我们懂得了许多的道理：对
5、我们来说，道德在我们现在社会是不可缺的。而我们是祖国的花朵，更应该秉承这样美好的传统美德。所以我们必须学习弟子规内存在的良好品质，从而扎德育之根。 大学生弟子规读后感 1000 字 我今天读了我们的国学经典弟子规 ，从这本书中我受到了许多启发， 弟子规共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。 总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。 入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条
6、件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听” 。 出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。 谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品
7、行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。 泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，改正缺点，按弟子规的要求去做，做一个品学兼优的
8、好学生。 、 【相关阅读】 读弟子规的“读后感” ，居然是中山大学留给新生的“暑假作业” ，这自然引来了网友的关注和热议 不久前，中山大学网站上挂出一则公告，提醒新生入学报到时须向院系辅导员提交“公益囊”和“悦”读感。公益囊是指暑假期间本人参与公益活动的客观记录;“悦”读感则是指暑假期间本人阅读弟子规的经历和感想。中大学生处负责人说，在众多传统经典中选中弟子规 ，是因为其谈及道德教育深入浅出，明确指出了为人处世应具备的礼仪与规范。这份读后感将属于“第二课堂”的内容，希望新生们在专业学习的同时勿忘学习立身做人的道理。之所以取名“悦”读感，是希望这是一个愉悦的阅读过程，欢迎学生和父母、朋友一起赏析
9、，在轻松的气氛下交流传统经典对当下的意义。 反对：弟子规已过时 中山大学校方让新生阅读弟子规一事，首先遭到了一些知名学者的质疑和批评。有专家认为，一本 17 世纪的蒙学教材，一下子上升为大学生必读的“经典” ，力度太大了。至于称其“可操作性强” ，那就更好玩了。在他们看来， 弟子规中的很多规定都是在培养奴性，并非培养独立自主的公民，而这两点，恰恰是前现代教育和现代教育的分水岭。在持这种观点的专家看来，有人认为弟子规传授了“为人处世应具备的礼仪与规范” ，那么，一个合理的疑问是：为人处世的礼仪与规范要不要发展变迁呢?21 世纪的现代公民为人处世与 17 世纪康熙皇帝治下的臣民总有点区别吧?它谆谆
10、教导：“人有短，切莫揭扬人恶，即是恶;疾之甚，祸且作。 ” 做个什么人都不得罪的好好先生，儒家先贤尚且不齿，又怎能把 21 世纪的大学生纳入这个“规范”?总之，把 300 多年前五六岁小孩念的课本吹捧为经典，要今日的大学生诚惶诚恐去学习，本身就是一个大笑话。这个笑话出在著名学府，令人心痛。 长江网网评员曲征也认为，大学生读弟子规是教育内容倒置。这种读物，如果要读，也只是适合小学生读。当然，大学生也不是不能读，如果是自己愿意翻翻、读读倒也无可厚非，但倘若由一所高校硬性要求，就显得不伦不类，也反映出大学教育的浅薄。 支持：有利于道德建设 红网网友徐大发认为，我们也要清醒地认识到，尽管一些表述不太“
11、现代” ，但在道德建设方面， 弟子规的意义不容忽视。其作用主要体现在有助于增进学生尊老敬长意识，有助于培养学生诚实守信的良好品德，有助于学生形成良好的行为习惯和健康的价值观念，有助于培养学生积极健康的人生态度和良好的交往能力。这与我们今天的教育完全合拍。如果通过诵读，学生们能够重温这些朴素的道理与准则，并纠正自己的行为方式，那又何乐而不为呢?总之，对一些古代文明精神财富，我们都应该奉行“汲其精华，去其糟粕”的态度，继承弘扬其具有积极意义的一面，而不能将其一棍子打死。 中国新闻网网友张玉胜认为， 弟子规的确是童蒙读物，但其中的道理，大学生就完全明了、完全做到了吗?现在的孩子不尊老，不爱幼，没有礼数，缺少亲情的也很多，学习一下这方面的道理实有必要。而且，要相信大学生已经具备了独立的判断力和免疫力。认为大学生读一本弟子规就会“中毒”与“读了弟子规 ，立马懂礼仪”的提法同样不可思议。
