1、,风筝,作者：鲁迅,作者简介,风筝图片,问题探讨,主题探究,对比阅读,草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。 儿童放学归来早， 忙趁东风放纸鸢。,问题：,为什么“在我是一种惊异和悲哀”?（联系下文） 文中所说的“对于精神虐杀的这一幕”，具体指什么?为什么说是精神虐杀？ “我”懂得游戏对于儿童的意义后，心情沉重，总想补过，这说明了什么？ 为什么弟弟后来说“有过这样的事吗？”是真的忘了还是故意的？ 待到小兄弟惊异地笑着说：“有过这样的事吗?”为什么“我不觉得宽松反而觉得沉重”? 从中你又感悟到了什么? 文章首尾两次描写肃杀的冬景，为什么要这么写？“严冬的肃杀”是描写环境还是描写当时的社会？,大部分的同
2、学认为：表现了兄弟之间浓浓的手足亲情。,个别同学认为：有些地方较难说服我。,有的同学觉得：这篇课文写了鲁迅先生对弟弟的过失，并且反映了有些人的封建思想对儿童自由活泼天性的扼杀。,有的同学感受到：知错就改的精神。,还有同学认为：“细品这篇作品，作者的立意远不止于亲情。”,重点：对主题的探讨,从亲情角度的：,写的是兄弟之间的矛盾和冲突。但是从字里行间流露出手足情深：当年不允许小兄弟放风筝，是为弟弟有出息，那气恨是恨铁不成钢；一旦明白自己错了，虽为兄长，也一心想补过，讨小兄弟的宽恕。,从鲁迅自责和自省角度:,接受了科学观点后，认为自己残暴毁掉小兄弟的风筝是对于精神虐杀的一幕。 认识到自己的错误后，“
3、我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地堕了下去了。”想用补过的方法去讨小兄弟的宽恕。 当他想得到小兄弟的原谅和宽恕时，小兄弟已全然忘却这件事，我无从补过，无从求得心安，因而更加地悲哀。,从批判封建教育思想和伦理制度角度：,“我”受一种传统的旧观念，认为放风筝这种活动既长不了见识，有没有实际意义，是没出息孩子的玩意儿，有出息的孩子就是将来要修身齐家治国平天下。然而“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。”我摧毁和践踏的是一只风筝，伤害的却是儿童的天性和一颗稚嫩的心。为什么当小兄弟苦心孤诣做的风筝遭受到兄长的摧毁后，他只是绝望的站着，逆来顺受。因为在封建社会，有明显的“上尊下卑”的观念，臣民要服
4、从帝王，百姓要服从官僚，儿子要服从父亲，弟弟要服从兄长，女性要服从男性。鲁迅自责自己当年是精神的“虐杀者”，弟弟是“受虐者”，两人都受到愚昧观念的支配，彼此都不以为自己有什么错，现在“虐杀者”有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘记了，课文一再强调“我”的沉重和悔恨和悲哀，不仅表现了个人的悔恨而且是对这种普遍的精神麻木状态的忧虑和痛惜的感情。,我的兄弟 我是不喜欢放风筝的，我的一个小兄弟是喜欢放风筝的。 我的父亲死去之后，家里没钱了。我的兄弟无论怎么热心，也得不到一个风筝了。 一天中午，我走进一间从来不用的屋子里，看见我的兄弟，正躲在里面糊风筝，有几支竹丝，是自己削的，几张皮纸，是自己买的，
5、有四个风轮，已经糊好了。 我是不喜欢放风筝的，也最讨厌他放风筝的。我便生气，踏碎了风轮，拆了竹丝，将纸也撕了。我的兄弟哭着出去了，悄然的在廊下坐着，以后怎样，我那时没有理会，都不知道了。 我后来悟到了我的错处。我的兄弟却将我这错处全忘了，他总是很要好的叫我“哥哥”。 我很抱歉，将这事说给他听，他却连影子都记不起来了。他仍是很要好的叫我“哥哥”。 啊！我的兄弟。你没有记得我的错处，我能请你原谅么？ 然而还是请你原谅罢！,鲁迅的简介 鲁迅（1881-1936），文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出生于封建没落家庭。曾去日本学医，后从事文艺工作，希望能改变国民精神。1918年，他首次用笔名“鲁迅”发表了中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，大胆地揭露了人吃人的封建礼教，奠定新文化运动的基石。在他以后的文学创作中，猛烈地抨击封建文化和封建道德。20世纪20年代他陆续发表了呐喊、坟、热风、彷徨、野草、等专集。,
