1、吉诃德的时代学案【目标引领】一、基础目标了解塞万提斯和堂吉诃德 ，了解“唐吉诃德”一词的文化含义。 二、发展目标理解作者的创作意图，理解呼唤中国的塞万提斯的意义。【过程记录】一、预习1识记字音过屠门面大嚼（ju） 侍候（sh）2理解词义过屠门面大嚼：比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。侍候：服侍；伺候。3预习过程中感到不理解的问题： 二、学习1理解塞万提斯和堂吉诃德所代表的意义。2阅读全文，理解各文段的大致意思。三、质疑1 “吉诃德的时代”是指一种怎样的时代？2通过学习你还有哪些疑问，记下来认真思考，与同学、老师讨论交流。四、训练 （一）知识识记1下列加点字的读音全都一样的是
2、（ ）A、绅商 呻吟 妊娠 莘莘学子B、济贫 周济 济事 济济一堂C、模仿 模型 模范 装模作样D、侍侯 伺机 拭泪 老牛舐犊2下列没有错别字的一组是（ ）A、脑筋 精骨 精肉 筋疲力尽B、销毁 销假 消魂 销声匿迹C、典籍 藉贯 慰藉 杯盘狼藉D、戈壁 敝端 辟邪 白璧无瑕3下列标点符号使用正确的一项是 （ ）A、我们可以想得到，是有那种“过屠门而大嚼”的人！B、然而，既然这样恨那些贪官污吏，以及新式的贪什么，污什么的，那么，他们要干什么？他们要怎么干？C、那你不用问，请自己去想一想：这些英雄所侍候的主人，例如包公、彭公、施公之类，是些什么样的人物，那么，英雄的本身也就可想而知的了。D、武侠
3、小说连环画满天飞的中国里面，那中国的塞万提斯还是在摇篮里呢，还是没有进娘胎？！（二）佳句品读文句： 理由： （三）文段理解 阅读下列文段，回答问题。欧洲的中世纪，充满了西洋武士道的文学。中国的中世纪，也就充满着国术的武侠小说。中国的人脑筋里是剑仙在统治着。西班牙中世纪末的塞万提斯写了一部唐吉诃德 ，把西洋武士道笑尽了。中国的塞万提斯难道还在摇篮里？！或者没有进娘胎？！不错，中国的水浒是一部名贵的文学典籍。但是，恐怕就这一部罢。模仿水浒的可以有一万部，然而模仿到什么地方去？草泽的英雄，结果不是做皇帝，至多也不过是劫富济贫罢了。我们可以想得到：是有那种“过屠门而大嚼”的人！这个年头，这个世界，不但
4、恨贪官污吏豪强绅商要多少有多少，而且，怨恨的对象新又添了贪工头，污那摩温，大小买办，党国新贵。恨得真正切齿，你可以看见他们眼睛里的凶光，可以看见他们紧张的神经在那里抖动，你可以看见他们吃烧饼的时候咬得特别起劲，这是他们在咬“仇人”的心肝，刚刚他们脑筋里的剑仙替他们杀死了挖出来的。然而，既然这样恨那些贪官污吏，以及新式的贪什么，污什么的，那么，他们要干什么，他们打算怎么干？他们吗？相信武侠的他们是各不相干的，各不相顾的。虽然他们是很多，可是多得像沙尘一样，每一粒都是分离的，这不仅是一盘子的散沙，而且是一片戈壁沙漠似的散沙。他们各自等待着英雄，他们都各自坐着，垂下了一双手。为什么？因为：“济贫自有
5、飞仙剑，尔且安心做奴才。 ”“欲知后事如何” ？那么， “请听来生分解”罢。至于那些十五六岁的小孩子，偷偷的跑到峨嵋山五台山去学道修仙炼剑，这样的事，虽然近一年来单是报纸上登出来的，就有六七次，这已经算是有志气的好汉，总算不在等待英雄，而是自己想做英雄了。究竟想做的和等待的是些什么样的英雄？那你不用问，请自己去想一想：这些英雄所侍候的主人，例如包公，彭公，施公之类，是些什么样的人物，那么，英雄的本身也就可想而知。英雄所侍侯的主人，充其量只是一个青天大老爷，英雄的本身又会高明到什么地方去呢？武侠小说连环画满天飞的中国里面，那中国的塞万提斯还是在摇篮里呢，还是没有进娘胎？！1 “把西洋武士道笑尽了
6、”是什么意思？“中国的塞万提斯难道还在摇篮里么？！或者还没有进娘胎？！”又是指什么？答： 2为什么说“草泽的英雄，结果即使不是做皇帝，也不过是劫富济贫而已”？答： 3 “一盘子的散沙” ， “一片戈壁沙漠似的散沙” ，作者用这样的比喻指出了国人怎样的性格弱点？答： 4怎样理解“英雄所侍侯的主人，充其量是一个青天大老爷，英雄又会怎么高明呢？”这句话？答： 【收获整理】中心内容课文内容及其理解 理解或评价文章风格写作特色【拓展迁移】阅读下列文段，回答问题。官职或官位，是办实际事务官员的实际职务。是权力不可少的载体。官阶，是权力和身份的共同体。此外，还有专用于化装舞会上用的官面膜。这面膜，本是官场上
7、的官仪。时势进步至今日，非官场的文场，也将此面膜引进使用，成为装饰文场门面的文仪。作家的存在，作家的价值，是以作品衡定的。古往今来，写过若干文学作品，曾在中国文坛上亮过相的作家，究竟有多少？几万，几十万，上百万？没有人知其略数，更不要说知其确数了。过眼云烟，轻风飘雾。从汉唐至清末，淘米去稗去沙，佳作还为人传诵的作家，大概只剩下数十人，数百人，顶多数千人而已。恐怕够不上五位数。世上有离开作家，而独立存在的文学作品。但是，世上没有离开文学作品，而独立存在的作家。文学作品是作家创造的。反转来，作家又是依附于自己作品而存在于世。作家很可怜，只有依附于自己的作品，才为今人和后人所知。文传，作家之名传。文
8、灭，作家也随之湮灭。两个写诗的皇帝。弘历写诗数万首，仍旧只能是个皇帝，不能算作诗人。李煜只有数十首诗词，却是辉耀千古的伟大诗人。不在乎作品数量多少，全在于艺术质量如何。千年前的张若虚，存世仅一两首诗，成了今人仍在思念，仍在吟诵其作品的杰出诗人。现在报刊上，很少花功夫研究一个人的“文” ，花了很大气力去吹捧一个作家的“名” 。叫做爆炒。朋友炒，自己也炒。花样翻新，连臭骂自己，连打官司，也成了炒名之妙法。炒得沸沸扬扬，热热闹闹，某作家之名，果然如肥皂泡般炒得飞上了半天云。名字响亮，而作品平平。无响亮作品支撑的作家之名，最终的结局必是肥皂泡在半空爆裂。浓雾化为轻烟，一阵风起，一阵风散。作家沸沸扬扬的
9、响亮大名，也只好落于污淖中，与垃圾泥土一同融于无踪无影中。爆炒，也会有即刻到手的巨额收获，也会有庞大的现实功利价值。比如官场和文场的权力，地位。比如烫金奖状，巨额奖金。比如高层接见，频频上镜。无限风光在礼堂，无限荣耀在主席台上。还有另一种人工爆炒法。不以作品论作家的成败得失。而以官衔，官位，官阶，人工地标定作家的价值。热闹了数年或十数年后，年龄不饶人，失去了官衔，离开了官位，官阶，知名作家之名也就自然消亡，再也无人知其名了。官衔官阶之外，还有官面膜一法。用钦定的化妆术，在作家脸上贴若干块面膜，表示钦赐作家以价值的高低贵贱。贴块面膜，叫做名誉主席，名誉副主席，名誉委员，顾问。等等。名誉，本是自然
10、产生，自然存在之物。一夜间，忽然变成了钦赐的恩宠。这，如何消受得了？煞费苦心把作家分成这么多层次，似乎作家价值的高低大小，就是存在于这不同的面膜层次中。这面膜虽美，毕竟只是贴上去的化妆品。撕开这层面膜，里面那一层无油彩的黄面皮，才是作家的真面孔。相反，还有一些未被贴上面膜的作家，由于作品出色，其价值往往超过贴上了面膜的作家。面膜，不过是一场假面舞会，一场正经严肃的文场游戏而已。1第 1 自然段中的“此外”中的“此”指的是什么？（不超过 8 个字）答： 2第 4 自然段中“世上没有离开文学作品，而独立存在的作家”的原因是？（不超过20 字）答： 3作家与作品的关系是怎样的？（不超过 20 字）答
11、： 4下面对文章的理解和分析不正确的两项是（ ）A、作者认为评定一个作家的价值不看他的作品数量而是他的作品质量，因此作品多的甚至未必是作家，相反，作品少的也许是杰出作家。B、 作者以弘历、李煜、张若虚为例，是为了证明作家的存在和价值不是由其职位高低来决定的。C、 “淘米去稗去沙”是作者的一个生动的比喻， “米” 、 “稗” 、 “沙”均是指那些如过眼云烟般湮灭的没有实际才能的作家。D、 “似乎作家价值的高低大小”中的“似乎”是作者的评价，意既真正的评价标准其实并非如此。E、 官面膜原来是用来装饰官场门面的官仪，又被借为成为装饰文场门面的文仪。【资料链接】1、瞿秋白(18991935 年 )，江
12、苏常州人。本篇是 1931 年瞿秋白避居上海时所写的一篇杂文，原发表在左联机关刊物北斗1931 年第一卷第二期上，后收入瞿秋白文集 。当时，瞿秋白接受鲁迅的请求，翻译苏联作家卢那察尔斯基的剧本解放了的堂吉诃德 ，对于西班牙作家塞万提斯笔下的堂吉诃德形象有了较为深入的理解，他在翻译剧本的前后一段时间里，以堂吉诃德为题材，写了两篇杂文，除了本篇以外，还有一篇真假堂吉诃德 。2、西班牙作家塞万提斯以他的小说堂吉诃德结束了骑士文学风行的状况，它通过堂吉诃德这个艺术形象，讽刺了弥散在西班牙的骑士道德和骑士小说，铲除了中世纪的残余，加速了西班牙走向现代化。堂吉诃德是一部讽刺骑士小说的小说。主人公堂吉诃德因
13、沉迷于骑士小说，决定外出历险，做一名行侠仗义的骑士。他找来同村的农民桑丘潘沙作他的侍从，把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险，作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败，放弃行侠游历，回家不久后病倒。临死前，他醒悟到自己迷信骑士小说之过。塞万提斯通过堂吉诃德的故事嘲讽了流行一时的骑士小说，指出它们既违背现实的真实又缺乏艺术的真实。从此以后，骑士小说在西班牙和欧洲一蹶不振。 堂吉诃德的意义还在于作者以喜剧的手法深刻地揭示了人们自身存在的理想与现实的矛盾。堂吉诃德和桑丘是一组既互相关联又相互衬托的人物，前者体现了人对理想的追求，后者体现了人对实际生活的关注。二者相互
14、影响，到后来，堂吉诃德渐渐看到理想的梦幻性质，桑丘则看到他的主人的精神世界的美好。二人一路上风趣幽默的对话，以及小说对西班牙现实生活的生动描写，使得读者从他们身上看见自身存在的对立矛盾，从堂吉诃德的喜剧性形象中看到悲剧的色彩。 堂吉诃德在表现人性及社会现实的同时，还表现了作者对文学创作的思考。小说第二部还描写了人们对小说第一部的反映和批评，从人物对堂吉诃德的不同态度表现了社会各个阶层不同人物的形象。因此，小说揭示了文学作品对读者的影响，揭示了作家、作品和人物的相互关系，表现了作者对文学创作强烈的自我意识。本书可重点阅读第一部。 答 案二、学习1塞万提斯，西班牙作家，著有小说堂吉诃德 。 堂吉诃
15、德是一部讽刺骑士小说的小说。主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说，决定外出历险，做一名行侠仗义的骑士。他找来同村的农民桑丘潘沙作他的侍从，把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险，作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败，放弃行侠游历，回家不久后病倒。临死前，他醒悟到自己迷信骑士小说之过。塞万提斯通过堂吉诃德的故事嘲讽了流行一时的骑士小说，指出它们既违背现实的真实又缺乏艺术的真实，铲除了中世纪的残余，加速了西班牙走向现代化。从此以后，骑士小说在西班牙和欧洲一蹶不振。2第一部分(第 12 段)，点题，提出论点：中国仍处于吉诃德时代。第二部分(第 35 段)，剖析中世纪欧洲
16、骑士小说和中国武侠小说共同之处，指出塞万提斯在廓清骑士小说中的作用，呼唤中国的塞万提斯的出现。第三部分(第 6 段)，分析中国塞万提斯没有出现的原因：这些塞万提斯根本不把几万万“欧化之外的读者”当人看待，也就是漠视群众。三、1中国的堂吉诃德时代公众愚昧的时代。四、（一）知识识记1AB“济济”为 j,B “ 模”为 mD“侍”为 sh。2D。A“尽”为“竭” 。B“消魂”为“消魂” ，C “藉贯”为“籍贯” 。3D，A 中逗号改为冒号，B 第一个问号改为逗号，C顿号全改为逗号。（二）文句：恨得真正切齿，你可以看见他们眼睛的凶光，可以看见他们紧张的神经在那里抖动，你可以看见他们吃烧饼的时候咬得特别
17、起劲，这是他们在咬仇人的心肝，刚刚他们脑筋里的剑仙替他们杀死了挖出来的。 ”理由：生动地描绘出受压迫的公众强烈的复仇心理及其发泄方式，从一些动作和细节中透露出人物内心世界。（三）文段理解1对落后愚昧的封建思想的讽刺和批判；当时的中国还没有出现有着批判封建意识的作家。2这些英雄没有认识到社会黑暗、不平等的根本原因，所以他们的反抗有着许多的局限性。3缺乏团结，麻木，愚昧。4这些主人、老爷在那个时代具有一定的先进性，可他们自身也有这种种的封建性的落后的一面，那这些英雄也就带有种种的弱点。【收获整理】中心内容文章是针对 20 世纪 30 年代武侠小说泛滥，社会公众受小说中散布的封建文化的影响，把改变个
18、人命运的希望寄托在清官侠士的身上这一现象而写，希望作家们能够正视大众心态，用正确的、进步的思想教育民众，结束中国的堂吉诃德时代公众愚昧的时代。 。课文内容及其理解理解或评价中国长期的封建社会所形成的文化传统，既有其合理、应当继承的部分，也有与变化了的时代不合拍阻碍进步的方面，进行文化批判，使广大人民群众从封建文化的桎梏下解放出来，应该是思想革命的一个重要方面。瞿秋白提出这样的命题，是有意义的。文章风格写作特色文章采用对比论证方法，将西方与中国、古代与现代综合到一起来观察与思考，把塞万提斯的历史作用与中国民众心态的落后相比，揭示出当时的中国还是一个堂吉诃德的时代，即停滞在中世纪的国度，最后提出了中国不能出现塞万提斯那样大师的原因。文章利用了词的多义性，如“读”，既可以是“阅读”，也可以是“听”、“欣赏”，扩展了思维空间，为议论留有余地。文章的语言诙谐幽默，机智敏锐，涉笔成趣。【拓展迁移】1官职、官位、官阶2作家的存在，作家的价值，是以作品衡定的。或“文传、作家之名传。文灭，作家也随之湮灭” 。3作品由作家创造，作家又依附于作品。4BC。均为理解错误。
