1、1对下列加点字的解释有误的一项是( )A少卿足下：曩者辱赐书 辱：承蒙B若望仆不相师 望：希望C阙然久不报，幸勿为过 阙然：(时间)隔了很久D思垂空文以自见 垂：留下【解析】 望：抱怨。【答案】 B2下列各组加点的词的意义和用法，不相同的一组是( )【导学号：79220136】A又有若老人咳且笑于山谷中者居则忽忽若有所失B虽万被戮，岂有悔哉虽累百世，垢弥甚耳C亦欲以究天人之际今少卿乃教以推贤进士D而文采不表于后世也宁得自引深藏于岩穴邪【解析】 A 项，好像；B 项，即使；C 项，前者可译作“来” ，后者可译为“拿” ；D 项，在。【答案】 C3下列各句中不含通假字的一项是( )A大底圣贤发愤之
2、所为作也B犹能引决C则仆偿前辱之责D网罗天下放失旧闻【解析】 A 项， “底”通“抵” ；C 项， “责”通“ 债” ；D 项， “失”通“佚”。【答案】 B4下列各句中加点词与现代汉语词义基本一致的一项是( )A古者富贵而名摩灭B夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子C下流多谤议D夫人情莫不贪生恶死【解析】 B 项，妻子：古义，妻子和儿女；今义，男子的配偶。C 项，下流：古义，处于卑贱地位；今义，卑鄙龌龊，不文明。D 项，夫人：古义，发语词，“人”与“情”是一个词；今义，正式场合用来尊称已婚或年长的女性。【答案】 A5下列各句中加点的词语没有词类活用现象的一项是( )【导学号：79220137】
3、A太史公牛马走司马迁再拜言B且勇者不必死节C近自托于无能之辞D请略陈固陋【解析】 A 项，名词作状语，B 项，为动用法， D 项，形容词作名词。【答案】 C阅读文本选段，完成 69 题。(教师用书独具)【导学号：79220138】古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦， 说难、 孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，
4、网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。6下列对加点词的解释不正确的一项是( )A古者富贵而名摩灭，不可胜记 胜：尽，全B唯倜傥非常之人称焉 称：称道C思垂空文以自见 见：看见D略考其行事 考：考证【解析】 C 项， “见” ，通“现” ，表现。【答案】 C7下列语句中加点的词与现代汉语意思相同的一项
5、是( )A成一家之言B大底圣贤发愤之所为作也C略考其行事D唯倜傥非常之人称焉【解析】 A 项，古今义相同。B 项，发愤：古义为抒发愤懑；今义为决心努力。C 项，行事：古义为行 为事迹；今义为办事做事。 D 项，非常：古义为不平常；今义为表某种程度的副词，很。【答案】 A8对报任安书中的思想与内容解释不正确的一项是( )A作者借给任安回信的机会，阐明自己受刑后隐忍苟活的原因，表达了坚持完成史记的决心。B司马迁认为古代“圣贤发愤之所为作” ，都是作者“有所郁结，不得通其道” ， “述往事，思来者” ，把苦苦思索得到的知识，著述成文，留给来者去思辨验察。C这封书信是司马迁的苦心孤诣之作，写得情真意切
6、；作者“为情而造文” ，自始至终表达了悲痛的感情。D书信的结尾，司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。【解析】 C 项，说文章“自始至终表达了悲痛的感情”不妥，应该说作者感情复杂，全文悲痛、沉郁与慷慨激烈交织。【答案】 C 9将文中画线的语句翻译成现代汉语。(1)此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。译文： (2)仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！译文： 【答案】 (1)所有这些作者都是心中感到抑郁不舒畅，他们的思想观念不被当时的人们接受，所以叙述所经历的事情，让后世了解自己。(2)我确实想完成这本书，把它珍藏在名山之中，传给跟自己志同道合的人，使它广泛流传到四通八达的大城市，这样我就补偿了前番下狱受刑所遭到的侮辱，即使一万次遭到杀戮，难道还有悔恨吗？
