1、值得重视的民族论口文史信息口山东商逾值得重视的民族论人类社会是一个民族林立的大千世界.民族作为一种人类共同体,自产生以来,就因与国家,社会之间存在着紧密联系,在人类历史的演进中扮演着重要的角色,起着重要的作用;因而,要对人类及其历史发展做出准确的理解,就需要对民族及其有关问题进行科学的研究和诠释.由山东人民出版社 2005 年 9 月出版,山东社会科学院张凤莲同志撰写的民族论,就是这样一部值得重视的学术着作.民族论全书 30 万字,以当代民族理论与实践问题为主线,对一些重要的民族理论问题和新时期一些重大的具有时代性的民族现实问题进行了深入全面的研究.这在我国学术界,目前还不多见.首先,该书深入
2、探讨了民族的属性,发展规律,发展趋向.作者认为,在现实生活中,人们主要在文化和政治中,“ 今中华民国女子,竟能组织北伐军 ,敢死队,进而倡社会党,更进而能参政权,军政府既倡之,大总统复奖许之,其程度之高,直出世界各国之上.“翻有些人还看到了妇女在辛亥革命中的功绩,说民国的建立“并非男子一方面独构成立者“,“ 女子亦会出代价以购之“.因此,对于 “国事之赞襄,公民之权利,女子犹不能放弃之“.但遗憾的是临时政府只存在了三个月,到袁世凯于 1912 年 8 月正式公布参议院,众议院“选举法“ 时,占人口一半的妇女仍未获得选举权和被选举权.此后,女界领袖仍继续奔走,并多次致书孙中山.孙中山虽然表示“男
3、女平权一事 ,(孙)文极力鼓吹,而且率先实行“-8,却无法改变袁世凯继续封建专制的倒行逆施.辛亥革命之后,中国近现代先进知识分子在继续寻求救国救民真理的过程中,又掀起了一场启迪民众觉悟的五四新文化运动.陈独秀,李大钊等新文化运动的旗手,在对封建专制主义和封建礼教发起猛烈进攻的同时,更加自觉地开展了妇女解放思想的宣传,提供了妇女解放的新理论,从而使妇女解放运动达到更高的水平.由此,中国的妇女解放运动进入了新的天地.注释:1孙中山: 中国同盟会革命方略 ,孙中山全集第 l 卷,第 298 页,中华书局 1981 年版.2辛亥革命资料 第 1 号,第 280 页,近代史资料总第 25 号.31(15
4、 时政府公报第 45 号,1912 年 3 月 22 日.4申报1911 年 l1 月 29 日.5孙中山: 复女界共和协济会函 ,孙中山全集第 2 卷,第 52 页,中华书局 1982 年版.6天津大公报 ,1912 年 1 月 20 日.7民立报 ,1912 年 9 月 27 日.8孙中山: 复南京参政同盟会女同志函 ,孙中山全集第 2 卷,第 438 页,中华书局 1982 年版.作者单位:西华大学人文学院(成都)副教授这两种意义上使用民族这一概念.文化意义上的民族主要是指人们在历史上形成的有共同语言,共同地域,共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同的心理素质这四个基本特征的稳
5、定的共同体.政治意义上的民族是指以国家为单位,把个国家内所有的居民统称为一个大的民族,其实质就是国家民族.民族并不是人类一产生就具有的社会现象,而是人类社会发展到一定历史阶段才产生的共同体.民族具有以下几种属性:稳定性,主要表现为民族存在的长期性和变化的缓慢性两个方面;政治性,任何民族都生活在社会大舞台中,其生存,发展与阶级,国家等紧密相连;文化性,每一个民族在其形成发展中所形成的文化传统和文化精神构成各民族之间相互区别的重要标志,一个民族如果丧失了自己的文化特点和文化精神,这个民族就不可能作为一个独立的民族而存在.民族发展具有五大规律:渐变与突变相交替规律;分化与融合相统一规律;不平衡规律;
6、主流转移规律;散居化规律.民族作为一种社会历史现象,在发展和融合中走向消亡是一个大趋势.其次,该书深入探讨了社会主义历史时期的民族关系和民族问题.作者认为,在社会主义社会里,民族关系基本上是劳动人民之问的关系;社会主义历史时期的民族问题从本质上讲,是各民族在根本利益一致基础上的人民内部矛盾.但在社会主义初级阶段,各民族之间形成的平等团结互助合作的关系还只是一种发展中的关系.由于引发社会主义民族问题的主要症结在于各民族之间发展的不平衡性,因而解决民族问题的关键在于发展;换言之,就是要在发展中,在社会主义现代化建设中来解决以民族发展为主要内容的民族问题.再次,该书对民族主义及其与爱国主义,国际主义
7、的关系进行了研究.民族主义是近些年来大家较为关注的一个热点理论和现实问题.对此,作者从马克思主义历史唯物主义的角度分析,认为民族主义是一种本民族至上的思想,观念,行为与运动.在本民族争取独立解放的历史时期,民族主义会发生积极作用;在这个意义上讲,民族主义与爱国主义有相通的地方.但从本质上讲,无论哪种类型的民族主义,都是一种集体利己主义,与马克思主义的民族平等团结,全世界无产阶级和被压迫人民联合起来,相互支持,相互支援的国际主义的民族观,是根本对立的第四,该书深入探讨了中国特色的社会主义民族理论.作者认为,在中国长期的社会主义革命和建设实践中,中国共产党领导集体自始至终高度重视民族问题,将马列主
8、义民族理论与中国不同时期民族工作的实际相结合,形成了内容丰富,系统完整的中国特色的社会主义民族理论,从而将马克思主义的民族理论推上了个新的高度.中国特色社会主义民族理论是以毛泽东,邓小平,江泽民为核心和代表的中国共产党人集体智慧的结晶,是由一系列互相联系的思想和观点所组成的内容丰富的科学理论体系,其内容概括起来主要包括:民族平等理论,民族团结理论,民族区域自治理论,民族共同繁荣和发展理论,社会主义民族问题理论,民族精神理论.中国特色社会主义民族理论丰富和发展了马列主义的民族共同体理论,民族问题理论,民族关系理论和民族解放理论.第五,该书对新时期民族工作所面临的主要挑战及其应对策略进行了研究.作
9、者认为,在新的历史时期,民族工作面临的主要挑战包括:内陆发达地区和边疆少数民族地区之间的经济文化发展差距越来越大,成为制约社会稳定与发展的主要瓶颈;民族问题日趋敏感和复杂,给民族工作提出了更高的要求和更严峻的挑战,民族工作中任何疏忽和不慎,都可能引发严重的民族问题;前苏联等社会主义国家的解体给我国的民族工作带来较大的压力.为了应对上述挑战,作为社会主义现代化建设重要组成部分的民族工作的主要任务是加快发展,特别是加快少数民族地区经济文化的发展.因为加快发展是社会主义本质在民族工作中的具体体现,是中国共产党的先进性在民族工作中的体现,是新时期解决民族问题的关键,是完善少数民族区域自治制度的需要,是
10、建立和谐社会,实现社会主义现代化的需要.为此,新时期的民族工作必须在以下几个方面狠下功夫:加强党对民族工作的领导;高度重视民族问题,采取未雨绸缪的原则,防患于未然,正视已出现的民族问题并及时,恰当地予以处理,防止问题扩大化,严重化;实行少数民族地区的跨越式发展;大力发展少数民族地区的文化教育事业,提高少数民族地区人口的整体素质;坚持和完善民族区域自治制度;依法开展民族工作;重视和做好少数民族地区的宗教工作;对民族分裂诗游羹国读后诗游焚国,这是一本内涵丰富的书.古称“ 焚国 “的宜宾 ,具有 2180 多年的历史.叙州府志载:“ 禹贡梁州之域,秦为西南夷地,汉建元六年(前135)置犍为郡,属益州
11、“. 这里是长江上游开发最早,历史最为悠久的古老城市之一,素有“ 西南半壁“ 之美誉,因位于长江之头而称“万里长江第一城“.有悠久的生产王世德酒的历史和丰富的酒文化而称为“酒都“. 它地处川,滇,黔三省结合部,金沙江,岷江,长江三江交汇,古来“贸易四达 “.宜宾有名满天下的全国旅游四十佳之一的蜀南竹海;有世界级地质公园石海洞乡;有全国重点文物保护单位珙县焚人悬棺与真武山古庙群;还有老君山,美蓉山,筠连岩溶,云台山森林公园,青峰寺森林公园,石城山森林公园,七星山森林公园等风景名胜区这里的奇山异水和悠久历史孕育了一大批名人.古代有周洪谟,李永通,尹伸,程公许,李春先,樊曙,杨庚,李映棼,赵树吉,詹
12、书帷,张启辰,邱晋成,赵惟熙等着名诗人,有黄斌老,子舟,包弼臣等独树一帜的名书画家.北宋大诗人,大书法家黄庭坚遭贬曾寓居宜宾三年.杜甫,陆游,范成大,杨慎,王士祯,张问陶,赵熙等都曾经过宜宾,留下了十分珍贵的诗文.近现代涌现出抗日势力分裂祖国的行为进行坚决的打击.综观本书,可以发现几个鲜明的特点:始终坚持马克思主义的立场,观点和方法来分析和研究民族理论与现实问题;宽阔的理论视野,既立足现实,又放眼未来,追溯历史,运用马克思主义的宽广眼界,从国内到国外,从理论到实践,对民族及其有关问题作了全景式的透析和探索;理论和实际紧密结民族女英雄赵一曼,革命先烈孙炳文,李硕勋,卢德铭,余泽鸿,刘华等.当代文
13、坛大家阳翰笙,哲学大师唐君毅也诞生在宜宾.今天研究,宣传焚道文化,既有很高的学术价值,也有重要的现实意义.特别是青年一代,了解,认识灿烂的乡土文化,对于继承优秀的文学遗产,提高人文素养,了解家乡,热爱家乡,建设家乡,培养热爱祖国的美好感情,进而促进地方经济,社会和文化的发展,具有不可替代的巨大作用.诗游熨国选宜宾古代诗词 500 余首,220余家.所选内容,或描摹山水风光,或缅怀名胜古迹,或叙写奇观奇物,或记录名优特产,或展示民情风俗,内容十分丰富,选择相当完备,古往今来名家巨作,几无遗珠地囊括其中.有的气势磅礴,有的雄浑飘逸,有的清新明快,有的通俗畅达,异彩纷呈,璀璨夺目.今天的人们,除了足踏实地,眼观心得外,还需要有艺术地,审美地再现古代风景名胜的诗文,从诗中游赏,以诗为伴,去与诗一同游赏,去诗意地游赏!因此,诗游焚国这样的书,就成了十分必要的“精神食粮“.作者:四川省文史研究馆馆员四川大学中文系(成都) 退休教授合,既对一些重要的理论问题进行深入的研究,又对一些具有战略性和时代性的重大民族现实问题进行了独到的探索;在理论上不乏独到的见解,对现实的民族工作提供了重要参考,较好地处理了学术与现实,理论与实践,继承与刨新的关系.作者:山东大学【济南)教授
