2015-2016学年高中语文 第一单元（课件+学案+过关检测）（打包8套）新人教版必修4.zip

11 窦娥冤【南吕】一枝花·不伏老(节选)关汉卿[尾]我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁(nèn)子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒；赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠(cù jū)、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。☞鉴赏：散套《【南吕】一枝花·不伏老》是一首带有自述心志性质的著名套曲，气韵深沉，语势狂放，在清澈见底的情感波流中极能见出诗人独特的个性，因而历来为人传诵，被视为关汉卿散曲的代表之作。他以生动活泼的比喻，书写才人的品行才华，具有民间曲词那种辛辣恣肆和诙谐滑稽的风格。 “我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头……你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这般儿歹症候，尚兀自不肯休。 ”这正是关汉卿坚韧、顽强性格的自画像。正是这样的性格，使他能够终生不渝地从事杂剧创作，写出一篇篇惊天地、泣鬼神的伟大作品。1．注音楔子(xiē) 嫡亲(dí)城隅(yú) 寻思(xún)寝室(qǐn) 冗长(rǒng)酬谢(chóu) 竹笋(sǔn)田畴(chóu) 孛老(bó)绣闼(tà) 浣纱(huàn)嗟叹(jiē) 顷刻(qǐng)湛蓝(zhàn) 杳无音信(yǎo)尸骸(hái)2{勒 紧 （ lēi）勒 令 （ lè） ) {禁 受 （ jīn）禁 令 （ jìn） ){撇 下 （ piē）撇 嘴 （ piě） ) {连 累 （ lěi）劳 累 （ lèi）累 赘 （ léi） ){吓 唬 （ xià）恐 吓 （ hè） ) {提 防 （ dī）提 携 （ tí） )2．写对字形{dòu（ 窦 ） 娥牛 dú（ 犊 ）亵 dú（ 渎 ） ) {piāo（ 缥 ） 缈biāo（ 剽 ） 悍piào（ 骠 ） 勇 ){小 qù（ 觑 ）jì（ 觊 ） 觎jìn（ 觐 ） 见 ) {mò（ 蓦 ） 然日 mù（ 暮 ）序 mù（ 幕 ） )◎写法归纳(1)本色的戏曲语言。关汉卿的戏曲语言通俗自然、朴实生动，符合剧中人物的身份和个性，能为展开剧情和刻画人物性格服务。如第三折临刑前窦娥对婆婆的一段说白，出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切、自然、生动。(2)现实主义和浪漫主义的结合。窦娥受刑前发三愿，这种浪漫主义手法的运用，植根于现实生活的土壤之中，因而观众不仅不感到荒谬怪诞，反而更加深切同情窦娥的悲惨遭遇，深切痛恨封建法制的腐朽荒谬和昏官恶吏的滔天罪行。(3)想象、夸张的艺术手法。这首曲运用丰富的想象和大胆的夸张，设计了三桩誓愿的超现实情节，显示正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。(4)严谨的结构。这首曲内容丰富，剪裁精当；故事曲折，脉络清晰；情节连贯，前呼后应；字字着落，没有虚笔；结构完整而严谨，表现了很强的戏剧性。◎写法精讲戏剧的语言包括两个部分，一是人物的台词，二是作者的舞台提示。二者当中自然以台词为主，所以我们通常所说的戏剧语言就是指台词。台词是剧本中人物所说的话语，是剧作者用以展示剧情，刻画人物，体现主题的主要3手段，也是剧本构成的基本成分。戏剧的台词一般包括对白、独白和旁白。西洋歌剧中的台词以诗体唱词为主；在中国戏曲中，则是韵文体的唱词和散文体的念白的综合运用。戏曲的念白是一种富有音乐性的艺术语言，分为散白、韵白等多种念白形式。对白，是剧本中角色间相互的对话，也是戏剧台词的主要形式。独白，是角色在舞台上独自说出的台词，它从古典悲剧发展而来，在文艺复兴时期的戏剧中使用十分广泛，是把人物的内心感情和思想直接倾诉给观众的一种艺术手段，往往用于人物内心活动最剧烈最复杂的场面。旁白，是角色在舞台上直接说给观众听，而假设不为同台其他人物听见的台词。内容主要是对对方的评价和本人内心活动的披露。中国戏曲中的“打背供”是旁白的一种。在剧本创作中，台词是决定戏剧作品艺术性的重要因素。由于戏剧不像小说等文学样式那样由作者出面向读者叙述，只能依靠人物自身的语言与动作来表达一切，因此台词是戏剧舞台上唯一可以运用的语言手段，台词的写作与安排成为剧作技巧的重要组成部分。剧本的台词是一种特殊的、也是很难掌握运用的文学语言。①台词必须具有动作性(语言动作)。动作性主要是指台词要能揭示人物的内心动作，如焦菊隐所说的：“语言的行动性，就是语言所代表着的人物的丰富而复杂的思想活动。 ”(《焦菊隐戏剧论文集》)戏剧是行动的艺术，它必须在有限的舞台演出时间内迅速地展开人物的行动，并使之发生尖锐的冲突，以此揭示人物的思想、性格、感情。这就要求台词服从戏剧行动，具备动作的特性。台词的动作性首先在于它能够推动剧情的进展。剧本中每个角色的台词都应当产生于人物的性格冲突之中，成为人物对冲突的态度与反应的一种表露，并且能够有力地冲击冲突对手的心灵，促使对方采取新的行动更积极地投入冲突，从而把人物关系、戏剧情节不断推向前进。台词的动作性更在于它能够揭示人物丰富复杂的内心活动。简言之，动作性语言应该具备两个方面的作用。一方面，它既能表达人物自身的心理活动，又能引起强烈的外部动作；另一方面，它也能刺激对方，促使对方产生相应的语言和动作。这样，对话双方互相作用，互相促进，推动剧情不断发展。(例见《雷雨》中周萍、四凤和侍萍之间的对话)一般有两种表现方式，一种是直抒胸臆，一种是“潜台词” 。直抒胸臆的台词有时通过独白来进行；潜台词包含有复杂隐秘的未尽之言与言外之意，它可以具体表现为一语双关、欲言又止、意在言外、言简意赅等多种形式。台词的动作性还在于它能为演员在表演时寻找准确的舞台动作提供基础。戏剧创作的最后完成必须通过舞台演出，因此，台词的写作必须考虑到表演艺术创造的需要，使演员在舞台上能动得起来，把角色的内心世界形象地再现在观众面前。②台词必须性格化。剧本中人物形象的塑造只能依靠人物自己的台词和行动来完成，而且必须在有限的时空里进行，这两个因素对剧本台词的性格化提出了很高的要求。要使台词性格化，首先必须根据人物的出身年龄、职业、教养、经历、社会地位以及所处时代等等条件，掌握人物的语言特征。力戒千部一腔、千人一面。其次，台词的性格化还要求剧作者牢牢把握人物性格的发展，把握戏剧情境的变化，把握人物错综复杂的相互关系，写出此时此地、此情此景中人物唯一可能说出的话。不仅剧本中不同人物的台词不能相互混淆，就是同一人物在不同戏剧场面中的台词也不能任意调换。实现台词性格化的关键是剧作者熟悉生活、熟悉笔下的人物，并且在写作时深入到人物的灵魂深处，设身处地地体会人物的内心感情，揣摩人物表达内心的语言方式与特点。③台词要诗化。戏剧要在有限的时空条件内通过人物的台词在观众面前树立起鲜明的艺术形象，使观众受到感染，为人物的命运而动心，这就要求剧本的台词具有诗的特质、诗的力量。台词的诗化并不意味着都要采用诗体，还是要让诗意渗透在台词之中。因此台4词必须感情充沛，富于感染力；形象鲜明，富有表现力；精炼、含蓄，力求用最简洁、最浓缩的词句来表达丰富的内容与深远的意境。④台词要口语化。要使观众清楚明了地看懂剧情，理解人物，接受剧作者对生活的解释，台词就必须明白浅显、通俗易懂，具有口语化的特点。口语化使台词富于生活气息、亲切自然。民间语言如成语、谚语、歇后语，乃至俚语的适当运用，有助于台词的口语化。在注意口语化的同时，也需要注意语言的规范化和纯洁性，要注意对生活语言的提炼、加工，使之成为形象生动的艺术语言。◎微写作训练学习本文后，我们知道戏剧语言要符合人物的身份和个性，学习戏剧语言的这个特点，请你根据下面语段中的人物关系和身份特点，想象出两人的对话。《福尔摩斯探案集》的作者阿瑟·柯南道尔，曾经当过杂志编辑，每天要处理大量退稿。其中有一位作者因为经常被退稿，心中不满，于是心生一计，故意把稿件中间的几页稿纸粘在一起，结果在遭到退稿后发现这几页还是粘在一起，于是他带着这份稿件找到编辑部，打算找柯南道尔理论理论，一番对话后，这位作者羞惭而退。作者：_________________________________________柯南道尔：_____________________________________作者：_________________________________________柯南道尔：_____________________________________答案：(示例)作者：您退回我的小说，但我知道您并没有把小说读完，您并没有把它们拆开，您这样做是很不好的。柯南道尔：如果您用早餐时盘子里放着一只坏鸡蛋，您大可不必把它吃完才能证明这只鸡蛋变味了。作者：可是编辑的责任不正是应该帮作者来修改作品，提高作品的水准吗？柯南道尔：但鸡蛋已经是变了味的，再高超的烹饪家也没法做出佳肴来啊！◎课内素材1． “血溅白练” “六月飞雪” “亢旱三年” ，三桩誓愿，感动了天地，一一应验。窦娥死去了，但给人留下了一个勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的感人形象，也给人间留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲壮歌曲。她是一个硬骨头，不屈服于任何恶势力。她敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”她以及广大的人民，被压抑在深心的反抗怒火，终于像火山一样迸射出万丈火焰，照亮一切黑暗，烧毁一切不平。2．在那个“学而优则仕”的封建时代，关汉卿“不屑仕进” ，而是生活在底层人民中间，用自己的笔，强烈地控诉封建统治的黑暗与腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，体现了一个知识分子的良知和社会责任感。◎延伸阅读 关汉卿：他的舞台永不落幕(节选)魏建宽为什么饱读诗书的关汉卿，离社会最底层的被侮辱、被损害的人的心贴得那么近？是历史的选择！5说是历史的选择，那是因为“只识弯弓射大雕”的蒙古族统治者，将儒士彻底遗弃。这样的历史是从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，从未出现过的历史。唐太宗曾经笑看着那些匍匐在他脚下的进士们，得意洋洋地说：“天下英雄，尽入我彀中矣！”再读读宋真宗的《劝学诗》吧——富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。这分明是封建帝王在向读书人吆喝，在向读书人做交易——功名富贵全在朕的手中，你们只要读好儒家圣贤之书，你们只要能做到金榜题名然后并为我所用，功名利禄啊都会在前面向你招手、向你微笑。君王将读书人攥在手心，就意味着稳定了一个封建王朝的立国基础。封建君王将权力与天下的读书人共享，读书人的人生价值也在科举中、也在为君王的效力中得到体现。他们这些踏上了仕途的读书人，秉承着儒家的忠义，居庙堂之高固然是鞠躬尽瘁为君王打理江山，即使被贬谪、被流放，身处江湖之远，也仍心系君王。柳宗元作《捕蛇者说》 ，虽不无悲悯情怀，但仍对君王心存幻想，否则篇尾怎会满怀期盼地说“以俟夫观人风者得之”？白居易赋《琵琶行》 ，与其说是对琵琶女的同情，倒不如说是白居易的自怜，是忠而见谤、贤而见弃的悲怨。如果没有这次相遇，他与琵琶女的心灵距离仍相距遥远。我们即使读他不朽的《卖炭翁》 ，读出的仍是士大夫居高临下的悲悯。只有在关汉卿的笔下，我们才可以读到生活在人间地狱中的人们如此绝望的声音——有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！也只有在关汉卿的笔下，你才可以读到这样的文字——“这的是衙门自古向南开，就中无个不冤哉……从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏……”声声泪，字字血，呼天抢地，痛彻骨髓！这样的文字，没有半点温柔敦厚，有的只是杀伐之气！这样的文字，是控诉，是声讨，是檄文，是火山爆发般的冲天怒气的大宣泄，是大绝望之后的大清醒！为什么这样的文字，只能跳跃在金末元初的关汉卿的笔下，而不会闪现在柳宗元、白居易的纸上？因为，关汉卿就是那些被侮辱、被损害的最底层的人群中的一个！(本文有删改)6一、阅读鉴赏阅读下文，完成 1～4 题。斗士的风格谢柏梁窦娥敢于在法场上叱咤风云，骂地恨天：没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！这是对天地鬼神及全部现存社会秩序的怀疑、指责和否定，这是对一切作为麻醉人民的精神鸦片的宗教、信仰的诅咒。为什么天地分不清好人恶人？为什么神鬼也欺软怕硬？为什么日月也顺水推舟、落井下石？该不该取消你们这些日月、天地和鬼神的资格？此时的窦娥，哪里是一位含冤负屈、悲苦无告的弱女子，她分明是一位评点江山、指挥天地、浩然正气布满乾坤的“复仇女神” 。她要求半星热血不染尘，殷红的鲜血都只在旗枪素练上绽开红花；她命令六月天下大雪，那洁白的瑞雪便纷纷扬扬，包裹了她洁白的身体；她要楚州地面亢旱三年，以证明她的盖世奇冤。楚州大地果然就乖乖地裂开了干渴的大口。应该说，窦娥对天地的怀疑和指责，更多的是体现着关汉卿奇才大略却又悲苦郁闷、借题发挥的愤怒哲学，这和屈原《离骚》 、 《天问》的精神是相通的。关汉卿又借窦娥之口，否定了作为国家机器主要部分的衙门：“这的是衙门从古向南开，就中无个不冤哉！痛杀我娇姿弱体闭泉台，早三年以外，则落的悠悠流恨似长淮！”则窦娥之冤，并不是偶然的个别的现象，而只是历史冤河的一星浪花。窦娥的愤怒不仅是对元代统治者政权的愤怒，还是对古往今来一切黑暗无道的封建统治的控诉。这就使得关汉卿的深刻思想触及到了全部剥削社会的本质部分。而且关汉卿的伟大之处不仅在于提出问题，让观众们从精神上去评判和平反冤狱，而且还让剧中人自己为自己裁判，自己为自己雪冤。过去常有人认为《窦娥冤》中最后出现的“清官断案”是削弱了作品的战斗性，但其实窦娥只不过是假“清官”之手，说出自己要说的话，做出自己要做的事，她是破冤案的幕后指挥，又是幕前大打出手的中心人物。她支配着包括父亲在内的全部出场人，也支配着全体观众的心理。没有窦天章，也会有张天章、李天章来实现她复仇的愿望。在这里，关汉卿的意志、窦娥的意志与人民的意志以及窦天章们为实现这个意志而行动的过程都是一致的。1．为什么说窦娥是一位“复仇女神”？_________________________________________________答案：因为她对天地鬼神及全部现存的社会秩序充满怀疑、指责和否定。2． “而只是历史冤河的一星浪花”在文中的作用是：__________________________________________________答案：形象地指出古往今来一切黑暗无道的封建统治所造成的冤狱之多，窦娥的经历具有典型性。3． “剧中人自己为自己裁判，自己为自己雪冤”的意思是：__________________________________________________7答案：作者创作的高妙之处在于让人物自己的性格自然而然地发展，说出自己要说的话，做出自己要做的事。4．下面对文章有关内容的评析，不恰当的两项是(AE)A．窦娥对天地鬼神以及人间的现存制度不但表现出清醒的认识，而且做出了实际的抗争。B． “诗言志” ，同样，戏剧也能反映作者的内在思想，关汉卿借窦娥挞伐了他所憎恨的社会。C．司马迁说屈原忧愁幽思而作《离骚》 ，关汉卿也是发自内心悲苦郁闷之情而著《窦娥冤》 。D． “支配着观众的心理”意即窦娥的形象以及她的性格发展在观众的心理上产生了的极大共鸣。E．作者高度评价了关汉卿所塑造的窦娥形象，赞其无私无畏的批判精神，具有鲜明的追求个性解放的精神。解析：A 项“清醒的认识”拔高，E 项“无私无畏”和“追求个性解放的精神”不当。5．阅读下面这支曲子，完成(1)～(4)题。【滚绣球】①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。②天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？③为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。④天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！⑤地也，你不分好歹何为地！⑥天也，你错勘贤愚枉做天！⑦哎，只落得两泪涟涟。(1)在这一曲子词中，哪一句话直接道出了社会中的不公？答：_____________________________________________答案：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。(2)这节文字中人物的情感经历了四个阶段的变化，请各用一个词来概括。第①句________ 第②句________第③④⑤⑥句________ 第⑦句________答案：依赖 怀疑 控诉 悲愤(3)这段文字采用了哪些修辞手法？表现了主人公什么样的思想感情？答：___________________________________________答案：运用了对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。(4)下面对【滚绣球】一段文字的分析，不正确的一项是(B)A．第①句说天地间有日月鬼神执掌大权，本应是公平、公正、黑白分明的，这就为下文的质问作了铺垫。B．第②句用设问询问天地为什么混淆了盗跖和颜渊，第③句用对比句揭示不公平的社会现状，第④句指出这些状况是天地“怕硬欺软、顺水推船”不敢坚持正义造成的。C．第⑤⑥句窦娥愤怒谴责天地失掉职分就不该“为地” “做天” ，这为后面“天地”被窦娥冤情之大所感动使其实现三大誓愿做了反衬。D．第⑦句窦娥面对法制黑暗的现实，无法申冤，只感到无限委屈和悲伤。8解析：B 项，第二句用的是反问，而非设问。6．阅读下面的曲，完成(1)～(2)题。折桂令·问秦淮孔尚任问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫？ 罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。(1)“当年粉黛，何处笙箫？”运用了什么修辞手法？答：___________________________________________答案：借代，反问。(2)“白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧”描写了什么样的景色？表达了什么样的感情？请简要分析。答：____________________________________________答案：通过“白鸟” “绿水” “嫩黄花” “新红叶”等意象描绘了初秋景色。又通过“飘飘” “滔滔” “有些蝶飞” “无个人瞧”等动态描写表达了因昔盛今衰而引发的冷寂落寞之情。7．阅读下面这首词，完成(1)～(2)题。鹧鸪天·惜别严 仁一曲危弦断客肠。津桥捩柂 ① 转牙樯 ② 。江心云带蒲帆重，楼上风吹粉泪香。 瑶草碧，柳芽黄。载将离恨过潇湘。请君看取东流水，方识人间别意长。【注】 ①捩柂(liè duò)：扭转船舵。②牙樯：饰以象牙的帆樯。(1)试赏析“蒲帆重”所表达的艺术效果。答：_____________________________________________答案：(1)“蒲帆重”表面上写船帆凝重，实际上是暗示远行之客心情的沉重。此处选用具体事物，不直写心情，移情于景，委婉写出离别人不愿远行的沉重心情。含蓄蕴藉，回味无穷。(2)词的下阕在情感表达上有什么特点？请简要赏析。答：___________________________________________答案：作者以美好的春景，反衬惜别的哀情。 “载将”一句将看不见、摸不着的“离恨”写得具体而有分量，突出愁之沉重。又以悠悠不尽的东流江水，喻绵绵不绝的离愁，进一步深化主题，令人回味。二、语言运用8．下列各句中，加点的成语使用不正确的一句是(D)A．若拿《归来》与《活着》相提并论，笔者认为那是对《活着》艺术水准的贬低，也是对巅峰时期张艺谋的侮辱。B．91 岁高龄的刘承志和 90 岁高龄的老伴张淑清，共同走过了 70 个年头，可谓相濡9以沫，举案齐眉。C．对近在眼前的食肆占道行为置若罔闻，却对无证经营的小贩进行驱赶，面对城管的选择性执法，很多市民气愤地指责城管是欺软怕硬。D．进入鬼城之初，我心有余悸，但等到睁开眼睛仔细一看时，发现并没有想象中的恐怖！解析：A 项，相提并论：把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待。B 项，举案齐眉：形容夫妻相互尊敬。C 项，置若罔闻：形容不重视，不关心。D 项，心有余悸：危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。9．下列一段文字的八个空缺中，依次选填的关联词语，恰当的一项是(A)元曲是中国文学史上__①__唐诗、宋词并立的一座艺术丰碑，包括散曲__②__杂剧。散曲是兴盛__③__元代的一种诗歌形式，有小令__④__套曲两类。杂剧是__⑤__前代戏曲艺术__⑥__说唱文学的基础上发展起来的。它的出现，标志着中国传统戏曲艺术__⑦__进入成熟阶段。关汉卿的《窦娥冤》__⑧__王实甫的《西厢记》是元杂剧的代表作品。A．与 和 于 和 在 和 已 和B．同 和 在 同 在 以及 以 和C．与 及 在 和 从 以及 已 以及D．同 及 于 同 从 和 以 以及10．下列句子中，没有语病的一句是(D)A．首都博物馆新馆中，一件件精美绝伦的展品看得观众眼花缭乱，同时被它们所折射出的北京传统文化的深厚底蕴和艺术魅力深深震撼。B．在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。C．我以为世界之所以还有待于改进者，全因为有这些奴才的缘故造成的。D．如果一群人都在闯红灯，只有一个公民停步等候绿灯，而这个仅仅尽了义务的人被当成遵守公德的楷模并广为宣传，这就成了一件很滑稽的事情。解析：A 结构混乱；B 否定不当，删去“不足”和“不当” ；C 应删掉“造成的” 。11．下面是王超给一位李姓亲友发出的一张请帖，有四处欠妥。请将表述不当的地方找出来并加以修改。李女士：适逢我乔迁之喜，为答谢各位亲友倾囊相助，我于 10 月 1 日下午 6 时在聚珍酒楼准备了丰盛的酒宴以聊表谢意。王超9 月 28 日①__________________修改为_____________________；②__________________修改为_____________________；③__________________修改为_____________________；④__________________修改为_____________________。答案：①“乔迁之喜”改为“新居落成”②“倾囊相助”改为“资助”③“准备了丰盛的酒宴”改为“略备薄酒”④“以聊表谢意”改为“恭候光临”1012．围绕“雨”这个话题，仿照画线句子，在横线处续写两句话。雨丝最能牵动昔日的情思，雨声也最易叩响感情的门环。垂老的将帅有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的回味；_______________________________________________________；_______________________________________________________。答案：迟暮的美人有“雨中黄叶树，灯下白头人”的幽怨多情的诗人有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐想12 雷雨曹禺的悲悯心倪协克我拿到上戏的《中国话剧名著选读》这本教材的时候，不禁大吃一惊——编者在收录《雷雨》剧本的时候，把它的序幕和尾声去掉了！我认为这个做法很不妥。许多人以为《雷雨》只有四幕，却忽略了它的序幕和尾声。我曾看过北京人民艺术剧院的演出录像，他们在排演的时候也把序幕和尾声去掉了。我高中就读过《雷雨》 ，知道曹禺先生的原著应该由序幕、四幕、尾声这几个部分组成。作为一本戏剧学院的教材，我认为《雷雨》的序幕和尾声不应当被去掉。我们不是普通的读者，也不是普通的观众，我们是以学戏写戏为专业的，应当尽量从剧作家的本意出发，深入地进行探讨学习。曹禺先生既然写了序幕和尾声，必定是有他的意图和考虑的。删去序幕和尾声，等于擅自改动了原著的结构，同时也不利于我们对剧本含义的理解。《雷雨》是一部技巧性很强的戏，可以说是精雕细刻。它的情节高度集中，冲突极其强烈，动作性很强。但是，正是因为它的技巧性很强，脉络复杂，观众在看戏的时候往往容易产生心理紧张，注意力集中在戏的情节上，却忽略了剧作家的人文关怀。在我的心目中，曹禺是一个有悲悯心，懂得人文关怀的剧作家。关于《雷雨》 ，我看过他的这样几句话：“这个戏显示的并不是因果，并不是报应，而是我所觉得的大地间的残忍，一种自然的冷酷。 ”从高中到大学，我将《雷雨》反反复复读了四次。正是在一次次的阅读中，我可以体会到曹禺先生是在用心血写戏，他在塑造人物的时候，是倾注了自己的爱心的。在《雷雨》中，序幕和尾声集中体现了曹禺先生的悲悯情怀，以及对人间种种悲欢离合平静而又深沉的思考。正如他所说：“我视他们，如神仙，如佛，如先知，我献给他们以未来先知的神奇。 ”他将序幕和尾声的地点设置在教堂附近的医院内，远处有钟声，教堂内回荡着颂主歌和大风琴声。这给人多么圣洁、多么干净的感觉！鲁妈和蘩漪经历了人生的大苦大悲后，如今在院中养病，一个住在楼上，一个住在楼下。两个天真可爱的孩子坐在厅中聊天，又给人纯真宁静之感。如果去掉了序幕和尾声，便使得《雷雨》太像社会问题剧，一定程度上削减了曹禺先生的另一重本意。在基督教的弥撒曲中，剧作家寄予了深奥的思想。就像他自己说的：“我把《雷雨》做一篇诗看，一部故事读，用序幕和尾声把一件错综复杂的罪恶推到时间上非常辽远的处所。因为事理变化太吓人，我就给它罩了一层纱。 ”作为一个戏文系的学生，我想我们应当尊重作者，尊重文本。试想，如果在演出的时候，把序幕和尾声加进去，那么戏的结构和含义就另有一番味道了。我还记得高中的语文老师给我们讲《雷雨》 ，她说：“《雷雨》揭露了以周朴园为代表的封建资本家腐朽、伪善、凶残的阶级本性，鞭笞了黑暗的社会。 ”我经过学习，觉得这是2对《雷雨》的曲解！高中的语文老师没有真正理解曹禺的用意，也不懂得话剧的舞台魅力，他们往往误导了学生。我认为《雷雨》的伟大之处就在于，它不仅技巧高明，情节曲折复杂，同时还有深刻的思想内涵。雷雨是一种自然现象，人生活在世上，总是被自然力量左右。就像四凤和周冲，他们自己并没有过错，但却遭遇不幸。这里面体现的就是剧作家的悲悯情怀。现在社会上，有许多人盲目模仿《雷雨》 ，刻意在写戏的时候制造离奇的矛盾冲突，这样一来情节也许曲折了，却没有半点内涵。 《雷雨》一剧，既有艺术性，又有悲悯心，这才是真正值得我们借鉴的优秀小品 [注] 。编者注：小品原指佛经的简体，现指简短的杂文。亦指简短的戏剧表演形式。1．注音烦躁(zào) 惊愕(è)窿工(lóng) 仆人(pú)弥补(mí) 江堤(dī)昧心(mèi) 沉吟(yín){伺 候 （ cì）伺 机 （ sì） ) {勾 当 （ ɡòu）勾 勒 （ ɡōu） ){处 置 （ chǔ）处 所 （ chù） )2．写对字形{汗 céncén（ 涔 涔 ）cén（ 岑 ） 寂 ) {dì（ 谛 ） 听dì（ 缔 ） 造tí（ 啼 ） 哭 ){敲 zhà（ 诈 ）zé（ 咋 ） 舌惭 zuò（ 怍 ） ) {zhěn（ 缜 ） 密shèn（ 慎 ） 重diān（ 滇 ） 池 )◎写法归纳(1)个性化的对话语言。课文中人物在用词、语气上都因出身、地位、经历、个性不同而各有特色，而且随着3剧情发展和人物思想感情的变化而变化。如周朴园的盛气凌人、侍萍的抑郁平缓、鲁大海的直截了当等都符合人物特有的身份。而周朴园和鲁侍萍见面后的对话，更表现了他们在特定环境下的心理活动。本文的语言艺术为真实、鲜明地塑造人物形象起了很大的作用。(2)人物对话中潜台词含意丰富。本文的可读性固然由于其构思精妙、情节曲折、戏剧冲突尖锐等诸种因素，而更重要的是由于剧中人物对话中潜台词具有极其丰富的含意。剧中人物的对话具有鲜明的个性特点，且又十分深沉、含蓄，读者可以通过他们的对话去体味那些弦外之音、言外之意，进一步去想象、去思考，以更好地理解台词所包含的实质性的内容。(3)紧凑集中的戏剧结构。作者巧妙地运用了“回顾”和“穿插”的表现手法，把现在和过去交织起来，推动着剧情的发展。通过鲁侍萍与周朴园的对话揭露了周朴园的罪恶过去。剧中许多人物之间都有双重关系——周朴园与鲁侍萍既同居又是主仆关系；周朴园与鲁大海既是父子又是资本家与工人的关系；周萍与鲁大海既是兄弟又是资本家少爷与工人的关系；周萍与四凤既是兄妹又是恋人，还是少爷与女仆的关系，等等。这种人物间复杂的关系使剧情紧凑，起伏跌宕，具有深刻广泛的社会意义。(4)精当的舞台说明。例如，关于鲁侍萍“很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门”的动作说明，“很自然地”暗示了她的身份， “慢慢地”表明了她内心的痛苦、矛盾，而这一动作又自然地勾起了周朴园对梅姑娘的回忆，推动了情节的发展。另外，衣着、表情等方面也都很好地说明了人物的身份、性格，是整个剧本不可缺少的部分。◎写法精讲戏剧冲突。各种戏剧形式尽管表现手段各不相同，但它们有一个共同特征，那就是都必须有戏剧冲突。所谓戏剧冲突是指戏剧中人物与人物之间、人物与环境之间、人物自身的矛盾和斗争，是社会生活矛盾在戏剧艺术中集中概括的反映。人物之间(包括人物自身)的矛盾冲突不能简单地理解为对立面的正面交锋，或两种观点、两种主张的分析和矛盾。戏剧冲突指的是剧中人物之间的性格冲突或人物自身的性格冲突。 “认真地说，只有这种由鲜明个性构成的矛盾关系，才是真正的‘戏剧冲突’ 。 ”所以有人说， “戏在内心” 。矛盾冲突是构成戏剧情境的基础和情节发展的动力，戏剧主要通过它来塑造人物形象，表现作品主题。在戏剧理论中，很多人也曾在不同程度上强调戏剧冲突在戏剧作品中的地位和作用，如伏尔泰认为：每一场戏必须表现一次争斗；黑格尔把“各种目的和性格的冲突”看作是戏剧的“中心问题” ；法国戏剧理论家布伦退尔在《戏剧的规律》中，则明确把冲突作为戏剧艺术的本质特征；此后很多理论家同意布伦退尔的观点，遂形成了解释“戏剧的本质”这一命题的一种观念——冲突说。在中国戏剧理论和批评中长时间流行一种说法：没有冲突就没有戏剧。所以说戏剧冲突体现了戏剧创作的内在规律。戏剧冲突在作品中的表现方式，是多种多样的。①可能表现为某一人物与其他人物之间的冲突，有人把这种方式称之为外部冲突。②也可能表现为人物自身的内心冲突，有人把它称为内部冲突。戏剧冲突的这两种方式，有时各自单独展开，有时则交错在一起，相互作用，互为因果。③还可能表现为人同自然环境或社会环境之间的冲突，这种冲突也需要戏剧化。有些剧本在表现主人公同社会环境的冲突时，往往把环境“人化” ，即把它戏剧化为主人公与其他人物之间的冲突。如《哈姆莱特》中主人公面对的社会环境是一座“牢4狱” ，而克劳迪斯及其周围的朝臣恰恰是社会环境的人化。另外在有些剧作中，社会环境往往成为对人物发生影响的背景，给主人公造成一种外在的压迫感，像《琼斯皇帝》中准备造反的土人群众。在荒诞派戏剧中，有时又把社会环境“物化” ，即化为具有象征性的道具，造成“场面直喻”的效果，像《椅子》中堆满舞台的椅子， 《阿麦迪或脱身术》中那具无限膨胀的尸体，等等。◎微写作训练人物对话要体现个性化，学习本文对话语言个性化的特点，根据要求完成下面的题目。暑假里，几名高中学生相约去拜访班主任李老师，宛风给老师打电话预约，请你补写出以下电话内容的空缺部分。要求：符合语境，简明得体。宛风：①_____________________________________________李老师：噢，宛风啊。宛风：②_____________________________________________李老师：好啊！欢迎欢迎！宛风：③_____________________________________________李老师：那就今天下午 3 点到我办公室吧。宛风：④_____________________________________________李老师：好的，再见。答案：(示例)①李老师，您好！我是宛风。②老师，我和几个同学想去拜访您，您看行吗？③老师，您什么时候有时间？我们到哪儿见您呢？④好的，我们一定准时拜访您。老师再见。◎课内素材1．在坚毅威严的外表下，是周朴园那虚伪和冷漠的内心，他自以为自己站在高高的塔顶上，一切都尽在把握，却不知他其实是命运掌心的傀儡。他理想中那个讲究尊卑长幼的“模范家庭” ，早已危机四伏，处处都是漏洞和陷阱。暴风雨的午夜，一切毁灭，只能留下他独自品尝苦果。有了罪恶的过程，便有了罪恶的结果；有了不负责任的当初，也便有了这悖论的悲剧，这不是“因果报应”的宿命，这是过程与结果的必然。2．剧作大师曹禺，在“文化大革命”时被定为“反动学术权威” ，身心遭受了严重摧残。 “文化大革命”结束后，虽然恢复了北京人民艺术剧院院长职务，但这对他是另外一种摧毁。他的女儿万方回忆说：“我爸爸八十岁的时候，常常念叨‘人生如梦，人生如梦’ 。我亲眼看到爸爸的晚年被一种痛苦持续不断地困扰，他想重新获得写《雷雨》时候的力量，但是他已经被异化了，他已经不是他，已经回不到原来那个曹禺了。他不知道怎么写好了，老觉得，这么写对吗？这么写行吗？他的脑子已经不自由了……一直到死，他都没有真正恢复到他写《雷雨》时候的那个自由自在的灵魂。 ”◎延伸阅读 5曹禺女儿万方：父亲的灵魂无法穷尽吴娟 邓佩梨安详是一种极深的疲乏时代周报：你曾说到老年的曹禺， “真正的安详其实是一种极深的疲乏，从精力到精神，从思想到体力” 。你能详细解释一下这句话吗？万方：因为他到老年的时候想写东西写不出来，原因是很复杂的。他总是写不出东西，又不断有各种各样的活动，他有很多挂名的职位，主席、院长之类的，每天都要参加各种各样的应酬。电话铃一响把他闹醒，总是要他开会、题字、看戏、评奖之类的事儿。他什么事都应承下来。有一段时间他几乎天天有活动，有时一天有四个日程，日历本儿上记得满满的：追悼会，法国议会代表团，送机场，英国大使馆，等等。每次参加活动回到家，他都极为疲倦，还有一股说不出的沮丧。当然也有挺得意的时候，但这样的时候毕竟不多。他心里很清楚这是怎么回事。有一次他和我说，我是用社会活动麻醉自己，我想写，写不出，痛苦，就用社会工作来充塞时间。他还感叹：这么下去怎么得了？而他真正想做的就是写东西，他说， “我要走出去，我要脚踏实地，我要写东西。 ”这是他一直以来的想法，可是写不出东西来了。直到他病得没有力气了，才不再痛苦了，因为痛苦实际上也是需要力量的。此前他一直想写作，但是他的思想没有彻底放开，没有自由，是被束缚的，他一直被这种束缚缠绕着。实际上他天生就是写戏的，他就是一部戏。他天生就是一个写作者，否则怎么可能在23 岁写出《雷雨》 ，那是不可思议的。他整个人，包括他的神经、他的思维、他的感悟能力等等都是为写作准备的。父亲绝不是勇敢的斗士时代周报：他有试图抗争过吗？万方：这不是他的性格，我的爸爸绝不是那种斗士。他的性格比较软弱，他是敏感、软弱、感情丰富的，他肯定不是那种勇敢的斗士型的人。他也不是思想家，恰恰相反，他是一个很容易怀疑自己、否定自己的人。但我深知他是一个真正的艺术家，他的生命是一种半感官半理智的形态，始终被美好和自由的情感所吸引鼓动，但他的情感和思想又都是充满了矛盾的，而且都加倍地放大了。当美好的东西被彻底打碎，所有的路都被堵死，他觉得自己没有任何的力量，绝望和恐惧就会把他压垮。关于“文化大革命” ，他也有过一些记录， 《十年浩劫回忆录》 ，那是一个很薄的练习本，写了不到一半，那上面的最后一行字是：“当时，我整天担心随时被抓进去……”千真万确，我亲眼看到一种痛苦持续不断地困扰着他。这痛苦不像“文化大革命”时期的恐惧那样咄咄逼人，人人不可幸免。这痛苦是只属于他自己的。我曾经反复琢磨这份痛苦的含意，我曾在一篇关于我爸爸的文章里说，痛苦是他的性格。现在我感到这样说不很准确，更准确的说法是，痛苦是他的天性。而他的性格中具有好热闹的一面，不甘寂寞的一面。时代周报：那他怎么评价自己的八部戏剧作品？万方：虽然没有真正和他谈过，我觉得这实际上是我的一个遗憾，没有真正认真和他讨论他怎么看待自己的剧本。但在平时的言谈中，我个人觉得他对《雷雨》是挺有感情的，因为那是他的第一部作品，创作力最旺盛的时期，他是把所有青春热情力量全部投入进去的。在他老了以后我跟他一块去清华大学，还找到那个旧的图书馆，当年他就在那里写作《雷雨》 。他说那时候真是痛快啊，写累了就跑到外面去，躺在草地上看星星、看蓝天、看白云。他还说，我不是从头往后写，是自己冒出哪一段，哪一段让我激动，我就写哪一段。但他也说过， 《北京人》应该是他写得最最成熟的一部作品吧。没必要为他撇清什么6时代周报：你曾经说过，你准备写曹禺的婚恋故事。能不能告诉我们一直没能写的原因？现在为什么又觉得可以说了？万方：这个不能写的原因跟我个人的性格有关吧。因为父母情感的事，我觉得那是他们的隐私，反正就是本能地不愿意说。但是，我父亲去世的时候，我整理他的东西，我的继母李玉茹把很多上世纪 40 年代我爸爸和妈妈交往的信件给了我。我妈妈是“文化大革命”去世的，才 50 多岁。我觉得我妈妈一生都没有享受过什么，就觉得她不幸福。后来我看了我爸爸写给她的那些情书，当然是之后看到的。我和我妹妹就觉得，妈妈还是很幸福的，她获得了爸爸那样的爱情。站在女儿的角度，我觉得想为她做点什么，所以觉得可以说了。时代周报：那个情书大概有多少？万方：大概有十几封吧。时代周报：这些信件如果公布，也可以澄清一些历史上的误解，比如普遍认为的曹禺第二次婚姻中的道德瑕疵？万方：这个我不在意，我确实也是这么想的。我非常能理解他，根本没有必要为他撇清什么。他晚年的时候看歌德，还会感慨，说歌德 80 多岁的时候还会爱上一个 15 岁的小姑娘，真是好啊。他就是觉得这个好啊，我也觉得很好。所以，如果我想写，也不是为了解释，我只是觉得起码是他生命中这么美好的一件事情，我要拿出来。时代周报：你能不能详细地谈一下曹禺怎样看待情感和女性？万方：我爸爸对女性，我觉得是充满了同情和爱。他母亲是 18 岁生他的时候去世的，等于为了他的生命献出了自己的生命。后来他到了 80 多岁，还写了一首歌颂母亲的长诗。他去世之后，我才想明白这一点。在他的生活中、作品中永远觉得女人是可怜的。包括蘩漪，都是悲剧性的。我觉得《雷雨》里的三个女人，她们的感情都是悲剧。由此我又想到我父亲作为一个男人，可以把女人写得那么深、那么让你难过。他和我妈妈的第二次婚姻其中也有很多曲折。我爸爸这个人，他总是在反省自己、批评自己，在离婚的时候也说到这个。我记得曾经有一个电视拍他和第一任夫人的故事，其中有吴祖光说的一段话，说我爸爸那时在清华谈恋爱谈晕了头，连眼镜丢了都不知道。可是电视剧只用了他说的前半句，后半句就删掉了，其实吴祖光后半句说的是，曹禺很奇怪，怎么会和郑秀走到一起，他们俩完全是两类人。(选自《时代周报》 ，2010 年 9 月)一、阅读鉴赏阅读下面一段台词，回答 1～4 题。雷雨(节选)外面敲门声。7鲁贵 快十一点，这会有谁？鲁四凤 爸爸，让我去看。鲁贵 别，让我出去。鲁贵 开左门一半了。鲁贵 谁？外面的声音：这儿姓鲁么？鲁贵 是啊，干什么？外面的声音：找人鲁贵 你是谁？外面的声音：我姓周。鲁贵 (喜形于色)你看，来了不是？周家的人来了。鲁四凤 (惊骇着，忙说)不，爸爸，您说我们都出去了。鲁贵 咦，(乖巧地看她一眼)这叫什么话？鲁贵下。鲁四凤 (把屋子略微整理一下，不用的东西放在左边帐后的小屋里，立在右边角上，等候着客人进来)这时，听见周冲同鲁贵说话的声音，一时鲁贵同周冲上。周冲 (见着四凤高兴地)四凤！鲁四凤 (奇怪地望着)二少爷！鲁贵 (谄笑)您别见笑，我们这儿穷地方。周冲 (笑)这地方真不好找。外边有一片水，很好的。鲁贵 二少爷。您先坐下。四凤，(指圆椅)你把那张好椅子拿过来。周冲 (见四凤不说话)四凤，怎么，你不舒服么？鲁四凤 没有。——(规规矩矩地)二少爷，你到这里来干什么？要是太太知道了，你——周冲 这是太太叫我来的。鲁贵 (明白了一半)太太要您来的？周冲 嗯，我自己也想来看看你们。(问四凤)你哥哥同母亲呢？鲁贵 他们出去了。鲁四凤 你怎么知道这个地方？周冲 (天真地)母亲告诉我的。没想到这地方还有一大片水，一下雨真滑，黑天要是不小心，真容易摔下去。鲁贵 二少爷，您没摔着么？周冲 (稀罕地)没有。我坐着家里的车，很有趣的。(四面望望这屋子的摆设，很高兴地笑着，看四凤)哦，你原来在这儿！鲁四凤 我看你赶快回家吧。鲁贵 什么？周冲 (忽然)对了，我忘了我为什么来的了。妈跟我说，你们离开我们家，她很不放心；她怕你们一时找不着事情，叫我送给你母亲一百块钱。(拿出钱)鲁四凤 什么？鲁贵 (以为周家的人怕得罪他，得意地笑着，对四凤)你看人家多厚道，到底是人家有钱的人。鲁四凤 不，二少爷，你替我谢谢太太，我们还好过日子。拿回去吧。鲁贵 (向四凤)你看你，哪有你这么说话的？太太叫二少爷亲自送来，这点意思我们8好意思不领下么？(收下钞票)您回头跟太太回一声，我们都挺好的。请太太放心，谢谢太太。鲁四凤 (固执地)爸爸，这不成。鲁贵 你小孩子知道什么？鲁四凤 您要收下，妈跟哥哥一定不答应。鲁贵 (不理她，向周冲)谢谢您老远跑一趟。我先给您买点鲜货吃，您同四凤在屋子里坐一坐，我失陪了。鲁四凤 爸，你别走！不成。鲁贵 别尽说话，你先给二少爷倒一碗茶。我就回来。鲁贵忙下。1．剧中周冲说“这是太太叫我来的”后，鲁贵“明白了一半” ，结合全文，你觉得鲁贵“明白”的是什么？_____________________________________________________答案：他以为周家的人知道他知道周家的秘密，不敢得罪他。2．这段文字中涉及的戏剧冲突有几点？请简要分析。_____________________________________________________答案：两点：一是对周冲深夜来到周家，鲁四凤感到吃惊，劝他回去，鲁贵感到高兴，急忙招待；二是对周冲送来的钱，鲁四凤坚持拒绝，鲁贵收下钞票。3．剧中鲁贵在收下周冲的钱后说“您回头跟太太回一声，我们都挺好的。请太太放心，谢谢太太” ， “请太太放心”这句话的言外之意是什么？_____________________________________________________答案：这句话的言外之意是说他不会说出太太与周萍之间的秘密。4．结合这段文字，简要概述鲁贵和周冲的性格特点。_____________________________________________________答案：鲁贵是一个圆滑、心怀鬼胎、心术不正的无赖之徒。周冲是一个单纯、真诚、善良、不谙世事而又充满激情的青年。二、语言运用5．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是(B)A． 《百家讲坛》推出“齐白石”节目，使齐白石再度受到热议关注，相信今年的市场上齐白石一定会更加炙手可热。B．周公馆里发生的一切，对鲁侍萍来说，宛如南柯一梦，她决定带女儿离开这里，离开这让她伤心和怨恨的鬼地方。C．根据家庭整体装饰风格及个人文化喜好，选择一款软木墙板装饰墙面或做主题墙必使主人品位提升，居室蓬荜生辉。D．大地震发生后，广大解放军战士日夜奋战在抗震救灾的第一线，有些战士连续几天几夜不睡觉，尽管奄奄一息，仍不下火线。解析：B 项， “南柯一梦”指一场大梦。比喻空欢喜。A 项， “炙手可热”是贬义词，手一挨近就觉得热得烫人。比喻权势大，气焰盛。不恰当。C 项， “蓬荜生辉”用于称谢别人9到自己家中，或称谢别人的字画送到自己家里。不恰当。D 项， “奄奄一息” ，形容气息微弱，接近死亡。不恰当。6．下面的句子中，没有语病、表述明确的一句是(C)A．怀念和绝情，貌似水火不相容，其实是对立的统一，形成周朴园对侍萍感情的心理。B．他并不是从侍萍的利益出发而谴责自己，而是从自我需要出发产生的赎罪活动。C．真的并不一定就是美的，心理真实并不等于道德的善，何况周朴园的怀念还包含着虚假的成分。D．随着周家的毁灭，观众认清了周朴园的伪善及其造成的深重罪孽，这个封建家长及其所代表的旧道德。解析：A“周朴园对待侍萍感情的心理”定语与中心词搭配不当，B 后分句与前分句的主谓“他”是“活动”搭配不当，D 缺少连词“和” 。7．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是(B)中国作为最大的发展中国家，崛起必然遇到新的问题。__________________，_______________，____________________，_________________，__________________，____________________，也透露了外部世界对中国崛起的疑虑、担忧，甚至敌意。①近年来围绕汇率、海权、领土、军事、周边关系、意识形态领域争议②南中国海争议，美越联合海上演习，中日钓鱼岛撞船事件③日本民间反华情绪抬头，延坪岛炮击带来的频繁且规模升级的军演④均凸显了中国外交面临的严峻挑战⑤以及诺贝尔和平奖揭晓引起海外新一轮对中国民主与人权的施压，等等⑥中国与世界大国及周边国家不断地产生摩擦A．①④②③⑤⑥ B．①⑥②③⑤④C．⑥①⑤②③④ D．⑥①②④③⑤解析：①为总起句，根据①的各项排列找到对应关系即可判断。8．阅读下列材料，完成后面的问题。心理学家曾做过一个著名的心理实验：他们把一个班的学生分为三组，每天学习后就进行测验，测验后分别给予不同的反馈方式：第一组每天告知学习结果，第二组每周告知一次学习结果，第三组只测验不告知学习结果。8 周后将第一组和第三组的反馈方式对调，第二组反馈方式不变，实验也进行 8 周。反馈方式改变后，第三组的成绩有突出的进步，而第一组的学习成绩逐步下降，第二组成绩稳步上升。①此实验的目的是(不超过 20 字)_______________________。②此实验得出的结论是(不超过 20 字)____________________。答案：①研究反馈方式对学习成绩的影响或“研究反馈方式和学习成绩之间的关系” ②及时反馈学习结果，能促进学习成绩的提高9．学校即将举行课本剧汇报演出，请你结合剧情内容，为主持人写两段串联词，将下面三个节目串联起来。要求衔接自然，简明得体，每段不超过 40 字。第一个节目《雷雨》演出结束。串联词(1)：_____________________________________10下面请观看第二个节目《罗密欧与朱丽叶》 ，由高二(1)班演出。串联词(2)：_____________________________________下面请欣赏高二(4)班演出的《西厢记·长亭送别》 。答案：(示例一)(1)旧中国的雷雨令我们震撼。让我们走出雷雨，穿越时空，去聆听一曲爱情与自由的赞歌。(2)罗密欧与朱丽叶已经离我们远去。遥望十里长亭，崔莺莺与张生正向我们走来。(示例二)(1)雷雨震荡，埋葬了旧中国一个错乱的时代；爱情悲壮，谱写出意大利文艺复兴的赞歌。(2)千古悲剧，朱丽叶血溅断魂墓；十里长亭，崔莺莺泪洒黄花地。