1、1追求平等的故事（范文 4篇）以下是网友分享的关于追求平等的故事的资料 4 篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。追求平等的故事（1）追求灵魂的平等读简爱有感“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠？我的心灵和你一样丰富，我的心胸和你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和重组的财富，我会使你同我一样难分难舍，我不是根据习俗、常规、甚至也不是以血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等本就如此！”这是我在简爱中读到的最2为震撼的一段话。不管一个生命看起来多么卑微，他的灵魂和别人一样，都是平等的。简爱是我最喜欢
2、的小说。书中的女主角简爱是个善良、坚强、独立的女性，简自幼失去父母，年少时更是受尽舅妈的虐待。又在学校里受到精神上的打压，正因恶劣的生活条件，让简养成了坚强、自尊的性格和敢于反抗的精神。面对冷酷的校长和虐待她的老师，简露出她倔强，不干受辱，不向命运低头。后来，简爱来到了桑菲尔德庄园，做了那里的家庭教师，她依然自尊、自爱，从不觉得自己仆人的身份低人一等。她爱上了庄园的主人罗切斯特，就因为他平等待人，能与自己坦诚相见。面对如此自信，如一缕清风般的简爱，罗切斯特也付出了他的真心。但两人并没能顺利地走进婚姻的殿堂，因为罗切斯特多年前就娶了妻子一个疯了的女人。尽管深爱着罗切斯特，简爱还是选择离去，因为她
3、的灵魂不能忍受屈辱。直到桑菲尔德庄园被烧毁，罗切斯特也变成了残疾，并且失明，简爱才回到罗切斯特的身边，与他缔结了良缘。对待人生，简爱是坚强的，不屈的；对待爱情，简爱是平等的，纯真的。我们都渴望一个光彩体面的人生，被人重视，受人尊重。但这样的人生是需要自己努力去争取的，重视与3尊重是靠自己的努力去赢得的。任何时候都不能被命运打倒，这是我从简爱身上学到的。追求平等的故事（2）追求人人平等的哥哥每一个人，都有来自他本人的个性，都有来自于他本人的精神。然而，这种精神是不允许被忽视的。也许，就是因为它，人们变得更快乐；也许，就是因为它，国家变得更富有；也许，就是因为它，世界变得更强大。 将要开学了，所有
4、的物质都要准备。刚刚上大二的哥哥回来了，他带着我去隆回。隆回是一个物质较为丰富的县城，人流杂乱众多。哥哥帮我买好了一切东西之后，便带我坐客车回家。由于比较早，车上没有乘客，我满以为有了舒服软体的座位。刚刚数了钱给司机，可屁股还没有坐热，司机便开口跟我们说他有事不去周旺了，便打发我们坐另外一辆车，并向那个司机说明了我们的情况，还交代了我们的钱已经付给他了，不用再付钱了。我本以为他们是一个公司，谁收钱都一样，就只想着上那辆车，坐着软绵绵的位置。眼看今天可以坐着这辆车回家了。可刚到岔路口时，司机却把车子停下来拉客，并要我们站起来让座。当时，透4过玻璃，看到了一群穿着十分鲜艳的青少年正从车上走来。哥哥
5、听到司机说我们必须把座位让给这群跟我们年龄相仿的青少年时，心里大为不满，便大声对司机说：“同样是人，为什么我们必须给他们让座？”司机好像很愤怒地说：“很简单，因为他们是邵阳的客，而你们是周旺人。 ”这句话给本来就不满的哥哥听了更生气了：“人生来就是平等的，我们只学过给老人、小孩让座，却从来没学过因为身份、地位的不同而要低人一等啊！”车上其他一些乘客听后开始有了一点骚动。接着声明大义的哥哥又说：“地球上，凡是有生命的物体都有自身的尊严，每个人都是平等的，活在这个世界上，没有任何道理让我们低人一等，也没有任何人可以让我们屈服，这是做人的最起码的权利。 ” 在场的所有乘客都伸出了他们的手，热情地鼓起
6、掌来。司机则十分抱歉地跟我们赔了个不是。哥哥，一个主张人人平等的哥哥，他的精神在闪烁、在传递、在飞翔！ 隆回县周旺镇中心学校八年级学生 肖霞指导老师 肖练武追求平等的故事（3）追求平等的师生关系依安县中心中学 徐兴华5在新课标中指出“教师是学生的引路人。 ”这一方面要求教师不能仅仅是向学生传播知识，而是要引导学生沿着正确的道路前进，并且不断地在他们成长的道路上设置不同的路标，引导他们不断地向更高的目标前进。另一方面要求教师从过去作为“道德说教者”“道德偶像”的传统角色中解放出来，成为学生的健康心理、健康品德的促进者、催化剂，引导学生学会自我调适、自我选择 。要想实现“一切为了每一位学生的发展”
7、这一个新课标的最高宗旨和核心理念，教育教学中必须以学生为核心。教师在教育教学中不仅要做学生的引导者，而且还要做学生的朋友。因为引导者只能体会自己的艰辛，朋友才能感受学生的不易。在一起学习的同甘共苦中，才能创建和谐平等的师生关系，才能让学生在快乐中赏识风景。在这一过程中我经历了一次前所未有的考验：初二上下学年6的古诗文内容极多，学生对诗文当堂成诵的热情并不是太高。为了激励学生背诵的热情，我绞尽脑汁，采取多种多样的教学方法，如比赛、奖励等 。前一段时间，学习了十七首古诗，课内的当堂成诵，课外积累布置学生回家读背写，利用课堂分组背诵，获胜组每人得到一枚棒棒糖，每一组在组长的带领下，人人参与，连什么都
8、不学的常宇都能背出长歌行 ，学生背诵的热情高涨。今天我带着微笑走进教室，和学生一起学习周敦颐的爱莲说 ，这篇文章与课内的几篇古诗比起来不算短，学生能否当堂成诵呢？到了背诵环节，我拿出我的法宝棒棒糖。我又加上煽情语句:“棒棒糖不起眼，但那是荣誉的象征，谁能第一个当堂成诵，即可得到棒棒糖，那是吃在嘴里，甜在心里。接下来看谁能最准确、最快速地把课文背下来。 ”本来我想学生一定会热情高涨地背诵，但我却看到学生的脸上有愁容，有人小声说：“太长了! ”虽有为难情绪，但还是背了起来。三分钟过去了，无人举手，7五分钟过去了，无人敢挑战，十分钟过去了，我忍不住了。“谁来挑战？”我高举起棒棒糖，放眼望去，依旧没人
9、举手。我赶紧鼓励说：“背的磕巴没关系，我可以给你提示，谁来尝试？”在我鼓励的眼神下，有两三个学生胆怯地举起了手，但背的磕磕巴巴。我又点了一名聪明但较调皮的学生，他慢吞吞地站起来，面无表情的瞅着我。我尝试着鼓励道：“尝试背几句，背不下来老师帮你。 ”他还是一言不发，我的坏脾气上来了， “怎么，和我叫板吗？以你的聪明，背一篇课文就这么难吗？还要我求你背？课上时间有限，十分钟背不下来，那就课下背。 ”我说话的声调高了。那位同学看看我，终于来了句：“那就课下背，嗯老师你能背下来吗？”他磕磕巴巴地说。声音挺小，但穿透力却极强，好似晴天霹雳，学生的目光一下子从那位学生身上转移到了我的脸上，我的脸色立刻急转
10、直下，心想：这不就是在和我公开叫板吗? 咱们到底谁说了算？原本是我在检验你们的学习效果，现在却变成你们考我了。我环顾整个教室，发现五十二双眼睛齐刷刷的看着我，眼神内涵丰富，看着学生复杂的神情我心想：我们的课改倡导平等的师生关系，我如果不背就会破坏了这平等的师生关系。那位学生不过是想证明一下，这么长的文章怎么能背得出呢？我们鼓励学生说真话，说出内心所想。我就应该正确引导，这才能体现师生关系的平等。于是我清了一下嗓子，平静8的说：“下面我先背，同学们看书，我如果背错了请你们指正。 ”“水陆草木之花，可爱者甚藩，晋陶渊明独爱菊”我声情并茂的背着，学生静静地听着，我很快的背完全文，流利顺畅，全班掌声雷
11、动。 “这回你们还能不能背下来了？”“能！”整个声音似乎飘荡在教学楼内。 “这回再看一看谁能得到棒棒糖。 ”班级象炸了锅一样，大声地背起来。那位学生眼神中流露出敬慕，坐下后出声背起来。此时我没有想到我背诵的过程竟引起这么大的反响，我真正觉得我方才的做法是对的。现在我用平等的师生关系，赢得了学生的尊重，我的第一感觉告诉我，那位同学一定能背诵好课文。果然在下午语文课上，他非常流利的背出了课文。我竖起大拇指，说了一句“你真棒！”那位学生微笑着坐下。学生的微笑让我在转变教育观念上继续前行。通过这个真实的课堂案例，让我认识到，教师要想建立民主平等的师生关系，必须放下架子，达到真正的平等。我们要时时刻刻接
12、纳孩子，尊重孩子，学生才能愿意把我们当做朋友，愿意敞开心扉。我们在教育教学中只有做好引导者，才能了解学生的需求，才能走进学生的情感世界，去感受学生的喜怒哀乐，真正使师生关系焕发迷人的风采，这将是课程改革最亮的风景线。这就要求教师必须转变观念，首先教师和学生要在人格上平等，其次也要在教育教9学中地位的平等，课程的价值在于促进学生知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观的和谐发展，教师在其中起着引导的作用。一个教师的才能不仅表现为拥有渊博的学识，而且表现为善于为学生营造和谐的氛围。只有建立平等的师生关系，才能营造这种氛围。如果说孩子的心是一张白纸，那么就让我做学生手中的画笔，去帮助孩子勾画出七彩的
13、世界；如果说孩子的心是块空地，那么就让我做学生手中的耕犁，去帮助孩子收获灿烂的金秋，教改告诉我们教育者与受教育者愉快心情的互动，营造的就是一个让生命快乐成长的春天。一个充满鼓励的环境，一个允许错误存在但能让孩子从中受到教育的环境，一个宽容个性的环境，一个引导而非压制的环境，一个师生平等的环境，这就是有利孩子健康成长的春天。只有这样的环境，孩子们才能心情愉悦畅游在知识的海洋里，飞翔在课改的蓝天中。追求平等的故事（4）口孙钊传社10会 不平等与 追求 生存 权 的利平等口 社流行病学研究会驱 者威尔 先金森把过 去 2 收 0 社会不平等集疾与 病间之 系的 联证据年的大 一很部分时 间用于辛 地
14、勤口 威 尔金等欧森 美 学者把被 社 会排除了 被边化少 一缘一 社气的不平会 阶层 等别 差带来 的期 心长理紧 张 !刺激 (s 掀 s ,夕特别是 属对于社底层阶会健层康影晌, 着 做 现 代是 社影晌会人健康的的最主 要的 社 心会 理 素R 要 i h ea dr Wikl inso n M, ind T heG a :Hp i re a rch ies H ,e atlha dn H u m n E a volu tio n , 20 0 随 0 着 岁增年长, 日 为窘益和促痛所11病社会不平 等 疾与之间病联 系证据书的中迫的我,只有 靠依阅 公共图书读馆书来藏发人打生剧 最
15、后一幕的 的间 时因是 消为有不有少 的趣事例, 所 以虽 这然是本一社会 流 行病学( soieal ei dem poiol 群 )专业的性遣 读 阅 ,功无利性 ,所 经以常面为对浩瀚 的 书图馆书 , 藏知不道什么书才好选而术学著作 ,医学非专 业身的出读者也会兴趣盎然 在 这里想 把 #不 平 等的冲 击 困惑索12有时就 用 采 根据读 书 的来定决延 伸 读阅历史 线的要介概 绍处给境我与相 仿! 苦恼 中的 同 胞,让 他重 新们对 己身自体及处 所的境有况 个 一自我解了社会 阶 层 心 理 要因 与 健康 落的差 最近美国议众通院过 奥马的巴疗改医法案革 ,让我想起4 年
16、前读 过国诺 英汉 大学 丁医 学教院 授理德查 威 金 森 尔一的 本精 彩 的 小 册子 关注鸿 # :沟阶层 !健 和康 人 演 类 史 进Ri e ha rdW i kli nso ,n Mi nd T e h a PG:H ier ar eh esi H, ael h tn d H u a am E nvo u lito , n02 )0 (, 理查 13威尔德森在书金的开头一 直截就 了当 指出美 那国 经样高度发展济 先的国进 家 近, 二 三十年 来施 实由 主自义 经 政于济 ,是 沿着理德查 威尔 金这个森策后之, 迅速扩 了由国内地大 域别 ! 差 富差别贫 !受教育程
17、度差 别 !族 民之间别差索在线图 书馆里 又 找到 了他 以 关 注 鸿#沟为 框架 ,论 据 更为 充实 趣有的 作著等社会经 济水平的 差别 所成造健康 的!平均预 寿期 命的别差的 损失是 对 生存权 % 健康的落差 造成 生 命权人的严 重 害侵#不等平的 冲击 :如 使制 何疾 造病 社 的14会得健变康 (T h e ImP a ct f Ineq uoa til y: wo wt oM keaSie kS oieeitseH e althier 2,060 )社所 该以虽然书并 是直不 接对面 , 但却通过公 卫共学 (生流行病 学 )! 生物 医学 !福会流 病行学 研 究
18、先驱者 威 尔森 把 金 过 去 0 年的很 一大部 分时 间用 辛 勤于地收 集 2 利经济 ! 学类学人! 历史学! 灵长 研究C 类 h ,a Bn o ok ReV e , 前 沿 w 题域各等领域 个的统计数 据 ! 证研 实究结果 ,对代社现 会 人的 道主 和 义伦理 出提了质要因与质匾乏根物难 源以分来开考虑 后15来一 进步 读 些 与了 不#平 等 的 冲击 关相的文 ,献我才知道 尔 金威森 等人 究 , 研是种一创 新, 从传统 的生物 医 ( 学 b oi e d im c a l 研) 究模式 中解 出放来 ,采用 把 生 物! 会社和心理个三 因要合综 起来 研究
19、的生 物心 理 b(io 一 psye ho 一 so iale) 社会疑威 尔森强调这金本 书是不指 导如何健康 生活, 而 是要究 追 !证论社会济造成经的差 别 对个人健康和整个 社 公共卫会生带 来何种影响今天 裕富 先 进的家国随二着后经战不断增济长和 学发展医 ,公共卫 生学领出域现 了 新课题 的 :幼婴 因儿 染感症研模 式这究种 模建 立式在 假 设 16相对死率亡下 降, 老年心人脏病和 癌的死 率亡 增长 西方, 医学 界作 成称一 这疫情转换 疫 情转换 但 , 是时伴同随出现一个奇 怪的象现, 完在的一些 进先 家 中 ,国其 民国 平均的 预期寿 命 长短 G 与
20、PN 高 低呈不正相关 比如 , 美国人平均预 寿命期(收人 得所) 贫 困是致导社会 层阶之间健康落差提前 上,在 国各究者 中研引起很大反 响声音 持 者 不支少 , 当 然 有 也反 对被会社 排威尔金森等 美欧 者 把 除学 被(边化缘) %17社 的会不等 阶平层仅不于低 N G P 相 仿 的一些 发达 国 , 家 至甚于低G P N 不 它 到一 的希腊半; 国 美差 国 带别来 的 长期 心 理 紧 张 !刺 激 ( t sse ) , 特是别对 属于 社 会底 层阶层健 r 内裕州富 的居民 均平预期 寿 并 不 高 命于 G PN 有只其 一 半 的州 虽然贫困 国与 家富
21、裕发 国家达群体对 中 ,比显示 平出预 期均命寿 与 G N P 之 间 呈 明显 正的相 关, 是但 也,个有案外 例, NG P 仅 美 为的国 1 乃 影康 , 看做是现响代社影 会响的人康健的 最要主的 会社心理 素 不少要实证 研究 据证 明数 : 由层阶差 %平等不 积累起 的来心18要理 因导这致难样以置信 的数据 : 美国国内裕富白 与人 困黑贫人寿命 相 差 1 岁 6(Ge onrim u st ea l. 020 1 ) ! 纽约 雷姆 哈地的古巴 , 平均预 寿期 命与美国相仿 199 8 年 世 界 卫 生 织 组(W OH 统) 计, 富 裕最区 芝!哥萨 加斯乌
22、赛伊地特 的区人平均黑期预 寿 命还不如 孟 拉加 (M c C,记的 2 5 个国 家均平期 寿预与命 G PN 的排序之间不 仅不 呈 正关相, 且 而 显 出 负示相关 美 国内 5 0 国 州 的统个 计 显也示出 同 199 0) 且而, 统 表计明 , 对 产阶中级 内部19的 统 ,计 样同 也反 映出社 会 地 位带 来 心 理样结果威尔金森 出指随着会社物增长质张紧 ! 激刺对健康 影的响 伦敦:政 府关机绝贫 困对化成相转 贫对 ,困 裕的富先 进国下级职的心脏员病死亡率 是 高级员的 四职倍,无法用抽 ! 运动 烟营养 等和要 来解 释因 这种 极大 差的别 是 高级员
23、职三倍的 不 是 仅 心病 脏 死 (肠亡 t nst 以. 99 1 8)在 , 伦敦率政 机府 关下级职员 综合亡率也 以死 后的 五章第里, 威尔金 自森还己这个对家对贫困阶 健层 的威康胁 不再是饿和饥基本活生 用的厦乏品 物质,贫乏影响减弱的之后, 心 紧理 张! 精神 激 成了刺影健康 的主要响素因 , 20并逐渐明显地 显示出来 分析贫困 国家共 卫公生策政 题问 ,时之所 以 绝对 质物 厦乏带来的不安 惊!恐心理等要因会被掩盖起 来, 不仅 为物因质匾的要乏因的影 响 明显! 直接 , 而 且因 为这 种 理心现象作 了生物 解学 , 当受释 到击攻 , 到感辱 屈和张紧时
24、,人的 血小板 度和浓血增压 高, 血液容易凝固 , 脏心病 的险度危相也社 会地位高 低 ;(2)会社参 与非洲裔美 人还国贫要困 , 教育受度程 更加(3) 幼年 时 的 精 生 活神 坏好低下, 但 是 他们 社 在区 依然 内说西 班 牙语,闭 塞群的体内彼 此 间没之有 劣等感 , 与美 国非南美裔 的白人拥 有 样 同的健康水 C hi na BOoR ke vi 前 沿题 26域经上济平等的不社往会往 由经收人济 决来定 的人社地位会 富人为认他 们己是 人自平另一个事是 例: 美国 的意利大 移 中民别 , 受教而育年 限! 职差别业又 来不带 同阶层关 于疗卫生医知识 %于关
25、康认健 (知 helthal i ert cy )能 力的 差 别 最, 导终 致 a依然保 意大利持生 方活 , 社区内说式意 大利的移语 民, 比附都近 居拥 有更民高健 康水平 而; 这 些 大利意 移民的 以英 为 语母不同阶健层康和命的落差寿也间有这种会认上差知别然 当 即,27使 !语 人融美国 社 的下会一世代 ,失去 了就这个 健康上的势 0 世优 纪 72 0 年 以来 代,不断有 关于第 二个要因 ,即 关 于社 会参 与 社!会交 往!人 际 友情健对康影 响的研究证 实: 边 被 缘 ! 化孤独的 人 个 ,健和康寿命受到极会 大损害 般一 说来, 与会社地高位 阶层的
26、相比 , 往 往社是会 地位 低的更多独人身! 离 同一社会层 , 因阶同民族 ! 不龄年群体之欧美会 社行流病学研究们把决定健者康要因微观到宏观从三个层分 : 次活生习 惯 遗传! 因子等 作为生是物体 的个 人 因 要 (观 微) 学 ;历 收 !人! 家 族! 婚 状 况 ! 姻会社援助及 网络等作其为人 个会社经济要因( 中 观 );地 球 环 境 ! 国 际关 系 ! 所 在率婚高 ,失最去后 的感情护庇和所亲 情的 纽带 会地社在现代位社会中 来越与越经济收人呈 正 关相 ,比如 , 现 代 西 方 社 会 中 , 宗 教 28业 职 (者 师 牧 神 甫!) 地位 渐趋 于逐下低
27、 其, 人收也应减少 相 ;相辅相成互而为 因 果 收 , 人 少减也 是 他 们社 会地 家的国 等 程平 等度作 为大 会 社境环要 因(宏观 )系资本美欧流 行 病 学 者学在 中观 宏!社关会观研 究 提中出 了 一 个 新 的 念概(osie a laep ti l )a这一个 概念 无疑受以前社学 会 政!学 中治现的独出 性创 的一同名 词 的 概念( 如 p .B ou d ire ,u1 596 ; .J 5. oCle ma n, 9901;R . .PD utn a , 19m93) 影位低 下标的 志29是于 , 边缘化被 ! 孤独的 人个集中 低 于收人的 社会底 作
28、为层第 个三影响康社会健因是个要响 , 但人是与 些那特定的 会学 社! 政治学 念概稍有不同 , 大 而言 之, 大多 是社指 会成员 之间 往交 ! 沟通和谐之度程, 为解 决社 会问 题 见意达 成 一 致的易 难 程度其实,年幼时期 神 精张造成 的紧伤创幼 时父 年母 离 的 异!死 亡 这幼年种精上神 长的 期张紧 往往起 因 于庭家 贫 困! 两 前 (社种流行学病 究 中所 研谓社会关系 本 资30会不 地 ! 位 社会 与参程度 ) 社会 心 理 影响导致低 会 阶层社比高 社 会 阶 层 亡死 要 率高足, 也是从 收 人所得落 这差 一 根 , 源派 生出 层阶 间赖度 ! 互信性助低降 , 乏缺团 , 结酿酝出 对 ! 歧敌情绪 视 再 由此, 推 导社成 员会 长期紧 心张理 , 影响 健康 生和三两倍 ,而年期幼精神紧张造成 的伤这创 要一因 的 响更 可影 怕, 前 与 种两相 比 , 其影 将响续延身终 这种慢 性 三! 长期 的精也就是 己自存本日学者发也 , 现信赖! 利互 ! 会神社! 理心紧张 的创 都 是通伤 对他人过是
