1、东京的城市与生活美学也星十在风云变幻的世界舞台上拊演重要角色的国际太郡市在各国 i 啦市莲步彖京虽然也在所难免地丧失了些个性但却仍 j 面强地保持着国际化与率土化的共史化穆植与自我有机生长的同步演化其结果在文化社会空间形态上如何矗T 净与龌艘该如何鉴别 f 东京现代化的表象背后隐藕着什幺样的哲学理念甫有一定的形态特征让铭记不忘中国的城市如长安北京往往象天法地丈如伦敦巴黎也似密伟壮观精致为姜二者的共同点是把城市当威一障布珏柳绿的目林或者干脆就是件玲珑剔遮的艺术品而隶京更像一个自组织的生成市相比缺乏对整体形态的人为控制如芦原义信所说东京像是一十多细胞生末京像是一胞生嘶似乎在率地薹薤但#宴自一种膊盏
2、曲鞋序嘬信18物,似乎在无序地蔓延但其实有一种隐藏的秩序.那么,这样形成的东京到底是丑得如一条虫.还是美得似一朵花?朦胧之间 .二者的幻影似皆依稀可辨 :东京美则如菊花.丑则似蠕虫;善恶相生.美丑相成二律悖反.演绎出这个大都市生如夏花的奥妙,使之孕育了死而复生的生命力.东京的发展山与城自然和人文的两极在东亚的版图上.中国大陆庞大而端庄的身躯形似雄鸡报晓,而日本列岛则像一匹细瘦的海马浮游在辽阔的太平洋海面.;中绳,九州,四国本州,北海道各岛从西南向东北依次分布.沿着海底断层形成的火山带绵延数千公里.跨越了从热带到寒带的气候分区.展现出异彩纷呈的自然与文化地理格局.在其最大的本州岛腹部东侧太平洋沿
3、岸,一座冰清玉洁的正圆椎形山体亭亭玉立富士山以其端庄秀美的形象拔地而起 3776 米的高度而成为代表整个国家的自然标志物.从其开始隆起的遥远的地质时代开始,似乎就命中注定在很久以后的文明时代,在其雄镇的领域内.要有一个重量级的大都市应运而生.才能与之取得平衡和呼应.后来人们知道.富士山所千呼万唤的这座城市就是东京.这一山,一城.虽然相距达百余公里之遥.但富士山的倩影在东京城内仍然清晰可见.千百年来人目入画入诗,人心.成为东京永远的对景永恒的情人.造就了日本,亚洲乃至世界上最出奇的一对自然与人文景观的组合.东京市区坐落于辽阔的关东平原.面积 2l87 平方公里 .人口 1246 万.整体地势西高
4、东低.西部多摩山地的余脉携富士山之云气逶迤而来东部和南部是低洼地带.水网纵横:东南方向则与千叶县,神奈川县等一起把秀美的东京湾紧紧搂在怀里.东京的行政单位是东京都由区部市部,町村部(西多摩郡和岛部)组成 .下辖 23 个区 26 个市 5 个町,8 个村.町村部大片山地和岛屿的划入.为其赋予了一缕自然气息和浪漫色彩.虽然东京的都市化程度很高,都市区连绵 50 多公里.其范围大大跨越了行政界线.但位于核心的由 23 个特别区构成半径约 20 公里左右的区部仍然是最主要的都市化地区.这里是一般意义上所谓的“ 东京 “.也是反映东京历史,文化最为典型和充分的地方 .因此.本文所讨论的“东京主要限定在
5、这个区域 .福与祸大起大落的发展曲线东京的前身是江户,其历史可以追溯到 l457 年太田道灌在此建江户城.而真正奠定现代东京城市雏形的则是在德川幕府统治下的江户时代(16l5 一 l868 年).幕府依靠“参觐交代 “等有力措施以强化中央集权.江户作为全日本政治经济的中心.城市规模得到极大发展,人口数量在 l8 世纪前半叶即达到百万 .超过了当时的伦敦(80 多万),巴黎(50 多万) 等大城市.江户是个“ 城下町 “.以城楼 ,城墙护城河构成的江户城为核心.内围为官府和贵族豪宅.外围为商铺和一般百姓住宅区.城区依山就势而成.道路起伏蜿蜒.街廓形态不整.整体格局形似“迷宫“.各个街区依地形高低
6、而分出社会阶层的高下,位于丘陵高地“山手地区的贵族府,邸豪宅美苑目不暇接.占地动辄超过 l0 公顷.有茂密的生垣(植栽的围墙)和气派的大门 i 而位于低地的平民商住区被称为下町.城市基础设施建设极其滞后.低矮的木构建筑密集成片.面对频繁发生的震灾,火灾等各类灾害威胁弱不禁风,常常处于一夜之间就化作一片废墟的梦魇之中.城市的无常像樱花的短暂一样.促成了东京人对城市朝夕生死的敏感.并由此引发对各类自然生命现象的吟咏.从那时起.无奈而又不失希望的曲调.便与城市发展的生命曲线一同跌宕起伏.至今余音袅袅.“东京的名称到了明治时期(1868l9l2 年)才正式出现 ,是随着明治天皇把首都正式迁至江户.相对
7、于作为西京的京都而将其改名为东京.其后.随着明治维新的展开.以濒临东京湾的筑地为据点,东京开始大量引进西洋文化和技术.为了解决防灾等难题.东京大力采用西方的砖瓦等现代建筑材料和技术,以求达到城市不燃化的目的:为了提高城市的服务功能.开始大规模建设各类公共服务及东京帝国大学等文化设施;为了改善居民生活条件.开始着手大幅度改善上下水等基础设施;为了迅速改变城市面貌.西洋的城市建筑风格和规划管理办法被大量引入.洋式公园,洋式商业街等纷纷出现,如有名的日比谷公园,银座商业街,东京火车站等一大批近现代建筑遗产都在这个时期诞生.江户时期迷宫状的城市形态也从局部开始慢慢改变.开敞空间和轴线格局等西洋空间形式
8、开始嵌入到原有的城市格局中.如从皇居通往东京火车站之间形成了有对景规模宏伟,格局对称的道路轴线.这样.西洋的种子开始在这座东洋的城市里生根,开花.东京从此逐渐形成东西文化共生各类空间混杂的结构和形态.可以说.明治时期谱就了现代东京国际化大都市的基调.大正时期(19121926 年).一场空前的关东大震灾.在东京的城市发展史上留下了一道重重的伤痕:l0 万人死伤 3l 万户房屋被毁.城市几乎被夷为平地.痛定思痛.东京人试图利用这个机会全盘引进西洋的方药来根治东洋的顽疾.当时的东京市长后藤新平计划用欧美先进的规划管理方法.对城市空间进行清理和重建.对建筑,绿化,道路,停车场上下水道等进行统筹安排和
9、详细规划.提出了着名的“八亿日元改造计划.但是.由于土地所有者的反对等原因.这个宏伟的计划除了在局部地段得以实施外.并未能完全实现.西洋的种子在东洋的土地上遭遇了抵抗.水土不服.两种力量的对抗与调和构成了东京城市发展的主旋律.昭和时期(19261989 年).日本经历了二战的疯狂与惨败.战争时期.东京的市区和郊区遍布军队设施及战备物资.正常的城市发展几乎停滞.战争结束前东京遭到大规模的空袭.城市变成一片焦土.其受损程度比起关东大震灾有过之而无不及.城市再度陷 A,EL 和停顿.战后初期的恢复阶段.日本基本上受制于与美国签订的安保条约,这个时期影响了城市发展方向的一个重大转折是,除了建筑与基础设
10、施等物质空间的复兴外,日本的政治也开始向民主化方向发展,地方政府的分权和居民团体的社会力量得到加强城市主兴与民主建设形彩相随使许多城市建设与规划碗目中能哆包窖定的民意到 20 世纪 60 年代后进经济高潮期 E3 车先后发布了口攻全国综台开豪计划高谜公路击速铁路新城开发等纷纷上马采京几大城市副部心的建设也被列入计划并开工实施这些大规模的建设项目一万面极大地改变了东京的形态和结构另方面也造成了农地被大片征收城无序扩张地价飞涨环境污染社区里感丧失等诸多经济环境和社会题存进!n 世纪 0 年代后的平成时期_】984 至今】万面日本的泡沫经济遭到沉重打击许多大型建设陷窘境众多商街门可雀但另方面民主规划
11、的制度得到进步完善和推广各类复活城市中心区保护城市自然生态环境的努力存市民的参与下结出了丰硕的果囊总的来看东京经历了数次自然灾害的打击和数攻大的经济政治与社台变革每次自煞或人为的渡动后 B 有一段平稳而短暂的恢复期然后迎来吏高更快的高潮期这样的大起大藩与畦美损多城市发展的平稳曲线呈蚬出完全不同的轨迹在进十背景 T 东京形威了很强的忧患意识学会了从各个詹面对可能出现的灾害进行综台防范一方面城市规划中充分考虑各粪防克空地设施的布置把大都市的隐患厘可能造艘的危害降到最低另方面社尝蛆纵居民共建也使城市综台防范机能得刨强化车京就这样在与危难与灾害的较量中一步步进化尔佯与西洋城市的建设与野心东京在大起大落
12、的过程中始终保持不屈挠的野心令人生畏的生命力和生生不息的活力作为整个日本的代表东京氲有沉重鲍使命整个日车岛讹目光都盯薷东京的意识东京的动向而东京的目光则直指世界最先进的国家和地区东京的切技术和文化 B 应是最新最美最引,惊叹的这是东京的思维也是东京的使命它要在各个方面成为日本的伦敦东亚的绌约东京趣为第的方法非常简单和用个是毫不掩怖的老老实实厚原本本的引人一个是堪称顽固不化的守Et 幕京有很好的胃口把醢府办公商务盘融流通运输设计迪服务娱乐教育研究媒体传播等多种功能都纳八囊中作为世界化时尚和技术潮流的窗口这里集中的各大着名公司总部数量超过了纽约各种博览会艺术展览时装音乐乃至街头女该的装束打扮等无具
13、有引领世界潮流的地位艟市规划与建筑设计中的各娄思想观念模式也几乎郡能在东京拄到样板从啊自时期到平威时期世界博监会的举办迪斯尼乐园的引进奥林克运动会的举行多摩新城的开拓临海副帮的建诠环壮绿地的规到东未湾填海造城的壮举郊外居住的潮流等各个时期最流行最先琏的城市规划思潮和建设方法女在东京有所实践鞍特柯布西耶等世界着名建筑师辩纷粉墨登场奉土的揭下健三矶崎新等也从这里走向世界来京无异干个世界建筑与城市的博监含和试驻场要成为国际一流的大都市,人口和资金上必须形成规模.东京集中了全国的财力,物力,人力.形成了日本“一极集中“ 的局面.并且以占全国国土 0.5%的土地面积.占据了全国近 1/10的人口,产值等
14、.因而有“无论什么都要占据全国的 1/10 份额“的说法,形成了与地方上极大的反差.皇居,银座,日本桥所在的区域是从江户时代就形成的城市中心,占有政治,经济和文化的重要地位.随着城市的急剧膨胀,为了减轻旧城市中心的压力.沿山手线形成了涩谷,新宿,池袋,上野,大崎,临海等“副都心 “(城市副中心)众星捧月的局面.东京的城市结构从单中心结构变成了多中心结构,每个副中心各自配备有不同的职能并形成不同的特色.其中.新宿以东京都厅为核心,结合歌舞伎町,形成了高层商务办公和休闲娱乐区:上野以上野公园,国立西洋美术馆等为代表形成了文化中心和繁华商业街;涩谷形成了面向年轻人的时尚娱乐型商业街 :而东京湾临海副
15、都心的建设,则是要把东京发展成引领信息化社会潮流的现代化信息产业基地和通讯港.为了合理配备集中在东京的大量人口,设施和物流资源,必须要形成规模等级合理布局的都市圈,东京在这方面也做了很多工作.1959 年第一次首都圈规划就参照伦敦模式在市区周围设置了宽度为 510 公里的“绿带“. 并在其外围布置卫星城 .1976年提出分散东京中枢管理职能,建立区域多中心城市复合体的设想,规划了筑波,多摩,港北,千叶四个新城.不可否认.东京大都市经济圈在发展过程中产生了中心城区“摊大饼“ 式扩展的不良效果.造成了地价飞腾,自然环境破坏,地方城市和乡村的老龄化与过疏化等诸多问题.作为国际一流都市.还要具备相当程
16、度的文化多样性和包容度.东京有了旧城,还要建新城老的居住区是日本本土风格的.新城就要欧洲古典风格的.于是有了多摩新城中仿意大利山地风格的住宅区,仿希腊雅典卫城的广场等;有了陆地.还要有海上 ,于是就有了临海副都心.跨海的大桥和单轨铁路把人们带到颇具异国风情,未来体验的海上新城.还在海边树起了一个纽约自由女神像的缩小版.毫不掩饰对成为世界级大都市的渴望.东京的自我矛盾菊花与虫作为生命体的东京东京的大起大落,多元并存.使它成为一个混生的怪物:东洋的骨骼,西洋的肌肉,古代的皮肤,现代的表情这是一粒属于西方的种子.却孕生在东方.这就注定了它一生的传奇.它的性格充满矛盾和张力.不仅局限在与外部的相互竞争
17、.同时也体现在城市内部的自我否定.城市中似乎总有两种相反的力量相互纠葛,此消彼长,难分难解.表现在城市文化,社会意识,审美归趋上强烈的自我冲突.关于日本文化很有名的菊花与刀一书中这样描述:“日本人既好斗又和善.既尚武又爱美.既蛮横又文雅.既刻板又富有适应性.既顺从又不甘任人摆布.既忠诚不二又会背信弃义.既勇敢又胆怯.既保守又善于接受新事物“这些截然相反的性质不可思议地统一在日本人身上.东京也同样在创造两样截然相反,相互矛盾的东西在它创造了“正“ 时候,总是同时产生了“ 负“在创造了秩序的时候.往往也制造出混乱它关注 “表“空间,却也很贪恋“里“ 空间 :喜欢晴,也不拒绝阴:崇尚美,同时也容纳丑
18、.城市由此造成了双重对立要素的共生:好与坏.善与恶,干净与龌龊正因如此,这座大都市为各色人提供多样的选择,每个人都可以自得其所.可以借用“菊花与刀 “的范式来形容东京城市的双重美学属性:“菊花与虫.菊花是美的象征.有清晰的形态,结构和生长节奏,性清高,色淡雅,香朦胧,不媚俗,尚清寒.是君子之所爱.虫则是低级生物,形态扭曲不定,近乎丑陋.没有终极目标,但生命力极强,四处蔓延.可以把触角伸向任何一个角落.信奉的就是一步不停地向前爬行.在力所能及的范围内超越障碍,寻找食物.而这个有限的目标,有时比任何远大的目标都有动力,因为眼前的食物总比天边的海市蜃楼实在.可以说,东京混沌的城市形态如“虫般丑陋.但
19、其清晰的城市结构则如“菊花“ 般清丽 .东京的城市形态很不规整 .城市区域无限制地四处蔓延,随意延伸,没有形成一个堪称“美“ 的形态;但是另一方面,却仍然有一个清晰的结构.那就是山手线这条圆形的铁道线路把中心市区围合起来,把各个副中心的繁华商业区串联起来,把各个进出城市的郊外铁道线连接起来.形成了一个节点突出,序列鲜明的城市骨架.东京一次又一次毁灭,一次又一次重生,说明它是个百足之虫,死而不僵:是蜥蜴.危险时可以主动断掉自己的尾巴逃生 .但过后又可以复原.通过自我牺牲的手段逃脱生命危险,最大限度地达到个体保全和群体延续的目的:是变形虫,形象让人厌恶 .但其中蕴含的生命力又让人敬畏.当这个看似微
20、不足道的虫毫无节制地吞食大量的土地和人口.其面积已经扩张到无法辨认边界的时候,就从一个小虫变成了一个相扑的巨士,虽然因肥硕而显得笨拙,但仍能感觉到那些赘肉下面蕴藏着的底气和爆发力.混沌对东京人来说并不是不可接受的东西.因为在日本的美学理念里没有朦胧,混沌就没有趣味.而追求生活趣味是日本人与生俱来的本性但东京也必须在混沌中找回秩序,追求秩序是日本社会赖以生存和发展的根基.混沌与秩序,美与丑就这样奇特地统一在这座城市里.形成了东京充满自我矛盾的城市美学特征.美与丑东京的城市美学东京和日本人一样.一方面有高傲的野心.另一方面也很脚踏实地.东京很多地方从外表看平淡无奇.城市的面貌更适合步行者沿途边走边
21、看的猎奇目光.而不是让人从远处整体观赏.与欧洲城市那些形态细腻,意义深刻,内容丰富的建筑轮廓线相比.东京的天际线过于单调.所有的建筑都杂乱无章地堆挤在一起.很少有序列或层次之类的整体安排.让人感觉这是一片没有章法,不讲统一,缺乏个性的混凝土垃圾场.比起西方浪漫主义的整体美.这里表现更多的是实用主义的局部美.尤其是在遭受现代主义洗礼后.市中心庞杂的现代建筑大多已无特色可言,禅味与和风都丧失难尽让碡研地感到这是十不厩历史功利至上韵城市戴季陶在臼本论中说到日本的美学他认为如果我们从他的德性品堵上去骨折起来崇高伟大幽雅精强遗口种品#龌富的是幽雅精致缺乏的是伟大崇高而尤挺缺乏的是伟大这十断应当注销因为
22、11 佳像京这羊举世公认韵国际太都市其城青空间仍然很少表现出伟大与崇直的精征塑造碱市击伟景观的技巧对日年米说似平很难从 那里全盘搬来当然在城市中经常舍看到很多近代的西式建筑比如末事太学的校园建筑国会议事厅东束火车站尊代最善帝营时代城市美学理想五有到业镶搬在现代建筑采缝坠的些传统老房子很小但很耐看硪日昔江户时代的遗韵也柯偿奥林匹克游泳馆束京国际会议中心东京都厅临搿副都心那样的宏伟规划和标志性建筑展现羁当代建筑形态与城市空间发展的屠新潮流些归根到底都只是局部的壮班整体上仃 I 然缺乏统一的鞋帛感如果兢此认为东京与姜毫不沾边鄢也未免下结论太早这一个趁太都市经历了城市扩张填海造地的人工化进程确实很难像
23、京都奈良那样把自然和文化鲴腻地糅和在一起然而东京仍然延续了日奉人爱好自然美的爿性在个海圄山地当中淫谷阿陵起伏查窖随证嘁一个小小丘墼随地都是供人们的赏玩而逸些山水都是幽雅精致好憾 J 意雕琢成功样这样明据的风光对于她的国民当然成为种姜育而自然的赏鉴遵成为普遍的习性东京虽然在整体形态上表现出的是星沌但在街头巷尾还是保留着许多曰本传统的庭园趣味和许意美学表现出富有感性诉诸五官细致徽栩栩奎口生的姜从中可以嵝到细腻的芳草清香和悠悠的埘司韵蚌在末京工匝代城市发展史上出现了大批城市美韵倡导者成立了诸多推行城市美的团体同出版了大量鼓吹城市美学的刊物和文章引领糟目布城市姜学发展的潮流日本耀神的肌致地区就是在东京的皇居周边最制的美观地区也是在东京的明沽神宫周边这些郡表述着东京创造和引领新时代城市美学发展方向的眠光和魄力姜与丑对东京米说是完全可以相窖的东西在美的对面常常就平常到几乎是丑的地了而东京人0 处之泰;=i 因为这样的丑其宴就是生活车身的芜杂直接真实毫无掩饰反而让人感觉放松平和
