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想到不如做到作文.doc

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1、想到不如做到作文篇一:高中作文素材作文题一一货轮行驶于大西洋,在船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉入大海,他虽大声呼喊、但无人听到。黑人小孩相信慈爱友善的船长一定会来救自己,便鼓足勇气朝前 游去。船长发现孩于失踪,便下令返航,终于在孩子就要坚持不住的时候赶到了。孩子苏醒后跪在地上感谢船长的救命之恩,他告诉船长:“我知道你会来救我的!”这时白发苍苍的船长扑通一声跪倒在黑人孩子面前,泪流满面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我为我在那一刻的犹豫而感到耻辱?”请以”相信别人与被人信任”为话题写一篇 800 字左右的作文,自定立意,自选文体,自拟文题。提示 黑人小孩因相信船长会来救他而战胜了死亡的恐惧,

2、而船长因为被黑人小孩信任而感动得流泪,同时使自己的灵魂得到一种升华。相信别人,是对人性的善有充分的认识,坚信真情是人与人之间的主导。可以设想,一个人如果总是以猜忌、怀疑之心待人,不仅难以与人建立友情,自己的心头也会因为阴影笼罩而失去快乐。被人信任会产生一种高尚的情感体验,能够激发向上的动力,净化自我的心灵。生活中不乏因被人信任而不断走向道德自我完善的事例。- 1 -一个缺少相互信任感的社会是病态和畸形的。建立和谐社会,需要建立人际之间的相互信任。做到“相信别人 ”也许不难,但要做到“被人信任”就难了,这并不是靠向人承诺就能做到的,而要注重自身的人格铸造和加强自身的道德修养,在小事中呈现人格魅力

3、。这一话题可以写成故事,寓理于事,在鲜活的细节和生动的故事中演绎“相信别人”与“被人信任”之间的哲理。若发表议论,对两者关系也不必平分秋色,可侧重于“被人信任” ,一是这一点少有人议论,二是较有内涵可挖掘。作文题二一个牧场主养了许多羊,他的猎户邻居养的凶猛的猎犬常常跳过栅栏袭击牧场里的小羊羔。牧场主几次让猎户把狗关好,但猎户都不以为然,猎狗咬伤了好几只羊羔。忍无可忍的牧场主找到镇上的法官评理。法官说:“我可以处罚那个猎户,也可以发布法令让他把狗锁起来,但这么一来你就失去了一个朋友,多了一个敌人。我可以给你一个更好的主意。”牧场主到家后,按法官说的,挑选了三只最可爱的小羊羔送给猎户的三个儿子,孩

4、子们如获至宝,因为怕猎狗伤害到儿子的羊羔,猎户做了个大铁笼,把狗关了进去。从此两家相安无事,还成了好邻居。- 2 -请以“自利与利他 ”为话题,写一篇 800 字左右的作文,自定立意,自选文体,自拟文题。提示 为自身考虑,维护自身的权益,近乎本能,不容回避,无可厚非,要做到为他人着想却不易。这两者看似矛盾,但材料中的那位法官却把它完美地统一起来了这就给我们提供了一条新思路。在社会生活中,你、我、他之间本来就密不可分。若心中只有自己而不顾及他人,也许最终反而会使个人利益受到损害;关心他人,保护他人,最终得益的还是自己,这样的事例在生活中并不鲜见,挖掘出来,可以作为观点例证,也可作为叙述主体。不仅

5、在个人利益与他人利益之间存在共同点,凡是矛盾的双方都存在同一性,都可以运用那位法官的思路去求得问题的解决外交上的“求同存异” 、军事中的“和谈” 、商海中的“互惠互利”、谈判中的“双赢”遵循的都是既“自利”又“利他”的思路。个人主义、大公无私曾经是使用频率很高的两个词语,两者水火不容,势不两立,一贬一褒,一抑一扬。其实人性的微妙并不是单一的思维所能解释,生活的复杂也并不是通过贬褒抑扬就能使之改变,用法官的思路来考察和处理今天这个转型社会的诸多矛盾,会使人有豁然开朗和柳暗花明之感。- 3 -作文题三曾有人问周恩来总理怎么没有写一部回忆( 本文来自:Www.bdfqY.cOm 千 叶帆文 摘:想到

6、不如做到作文) 录,他说如果有时间的话他倒想写一部像卢梭那样的忏悔录。每年犹太人都要过一个“赎罪节” ,到那天,所有人都要到 教堂里去祈祷,为自己的罪过由衷地忏悔。请以“忏悔”为话题写一篇不少于 800 字的文章,自定立意,自选文体,自拟标题。提示 词典上对“忏悔 ”的解释是“认识了过去的错误或罪过而感觉痛心” 。忏悔不同于我们经常讲的后悔、检讨或自我批评。忏悔不是迫于外界压力或是迎合某种需要,它是真诚的自发行为,它不仅仅停留在认识层面,而是伴随着悔恨、愧疚、羞耻、自责等情感体验。人不可能不做错事,但若有忏悔之心,就能回归正确,不至于错了又错,不可救药。有忏悔之心的人是正直善良的,而有忏悔之心

7、的民族是强大的、优秀的。忏悔是对灵魂的自我拯救,也是良知的闪耀、人性的升华。它能荡涤污秽,净化心灵,催人上进,促人有为。也许在你的内心早就有过忏悔,也许你的朋友也曾向你吐露过他的忏悔,也许你已认识到了忏悔对人的成长和进步的重要性,也许你感到正是由于忏悔意识的缺失使社会道德日益滑坡。有些忏悔虽然是迟到的,已于事无补,但对世人却是一帖清醒剂。 - 4 -记叙、议论或两者兼而有之,对此文题皆相宜。作文题四有位男孩说,他是十五岁的时候开始体验到孤独的,有时感到挺好,而有时又带来痛苦和惆怅。有位女孩说,孤独感往往在最热闹的时候或地方悄然袭来。爱因斯坦说:“我实在是一个孤独的旅客。 ”海明威说:“写作,在

8、最成功的时候,是一种孤独的生涯。 ”卢梭说他喜欢沉浸于“孤独散步中迷人的沉思默想” 。请以“孤独”为话题写一篇不少于 800 字的文章,自定立意,自选文体,自拟文题。提示 这是有关心理的话题。关注心理是现代生活的一个热点,也事关青少年的健康成长。写作此文,可以讲述个人对孤独的体验及认知,也可评价学校教育的得失(学校一般都注重集体主义教育而回避孤独这一心理现象,在过去则长期把它列为批判对象) ,可以探索名人的孤独,也可谈论孤独的层次及意义。孤独感的产生意味着个性的独立和思想成熟的开始。孤独不是孤单,不是远离集体,逃避现实,而是进行超越时空的独立思考和追求创新的一种审美心态。- 5 -篇二:怎么写

9、好材料作文怎么写好材料作文中考场上,考生要在一个小时左右的时间内写好给料作文,时间上、心理上均有沉重的压力,因此教师必须对给材料作文授之以法,使其掌握规律,得心应手地完成作文.下面就淡谈给材料作文的要领.一、读懂材料,明确要求读懂材料是写作的基矗不能抓住材料立意,就会偏题,甚至“谬以千里”.所谓读懂材料,就是要对材料进行分析综合,看材料叙述的是一件什么事,反映的是一种什么现象.方法是抓住材的重点字词和关键句子,迅速抽象出这段材料的中心或这一现象的本质,理解材料的命意,把它做为自己写作的立意中心。需注意的是,抽象事物本质时,对于寄寓性材料,材的主人公往往是动植物,要把它们当作有同样品性的人来看,

10、这样才能透过材料表象,挖掘出内涵,从而根据寓意去议论,发表见解.所谓明确要求,就是要遵循命题者对文体、字数、要自己命题等方面的要求和限制,千万不要出轨.选好角度,定好题目给材料怍文往往可以多角度立意,可从材料的群体现象、个体现象、群体和个体关系的正反两面立意.先要不歪曲材料的命意,然后迅速从自己最拿手的角度去构思立意。命题的宽窄、好坏,直接关系到文章质量的高低.应根据材料的主旨和作文要求,直言事理,揭示中心,切忌平淡、过大或概念模糊。题目要新颖,命题范围要窄,内容要集中,从一个侧面展开议论.“伤其十指,不如断其一指”是命题立意的策略,因为笔力有限,时间有限,泛泛而谈会什么也谈不透.二、材料缘起

11、,转入正题给材料作文一般都以引述材料为开头语,这是作文的缘由,也是下文议论的话题.否则,不但违反了给材料作文的规矩,也失去了给材料作文的意义.对于原材料,一般用“摘引”或“意引”法处理,也可自己组文表达,千万不要照抄.“转入正题”是指在引述材料开头后用一二句话直接过渡到自己的论题或论点,用以作为自己立论的中心.“转”接之处,一定要注意与概述原材料的衔接,且要做到语言简洁。三、联系实际,深入浅出这是论证过程,也是文章的主体和重点。要求引用古今中外的名人名言、个人的经验、教训,或引理论,或概叙事实,从正反两面论证.在引叙事实后,要注意对事实加以议论,点明材料的意义,使之与论点形成一个有机整体.四、

12、深化主题,归结全文给材料作文,大都不是阐析事理后即可收束全文的,需要在结尾部分站在更高层次去深化主题,赋予主题更深刻的含义。五、归结全文要做到语言简洁,有力度,或概括内容,点明主题,或照应材料,再次强化论点.当然,也可发号召,提出希望.以上五项前两项是立意要领,后三项为谋篇要领. 可以这样说,给材料论文除“引” 、 “转”两项和行文中要注意引用原材料作论据外,其余和写作一般议论文相同.只要平时多练,掌握其规律,就能在考场上发挥自如,取得优异成绩.【 扩展阅读篇】作文是决定语文考试成绩的“半壁江山” ,因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。那么怎样让考试作文得高分呢?我觉得以下几点必须注意

13、。1、题和立意凡考试作文必须审题,原因是考生要在同一环境下,作公平的竞争。审题,就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解,把命题者的意图读出来,把题目的各种限制审清楚,明确要我写什么,怎么写,写到什么程度,真正做到全面领会,深刻把握,不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定,凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见,审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意,就是要作者站在时代的高度,去观察、认识生活,提炼主题,使主题体现时代的精神,既反映时代,也作用于时代,跳动时代的脉搏,推动着时代的前进。文章的“意” , 其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种

14、思想,是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物,它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我,有些同学忽视了对文章思想倾向的把握,看问题不全面,观点偏激,更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。尽管当今的中国社会政治清明,言论自由,话说错了不会追查什么政治问题,但作为未来社会的建设者,正确的是非观还是应该有的。这一点必须注意。2、标题和段落标题是文章的眼睛,也是阅卷老师对文章的第一印象,特别是自拟题目写作,阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说:“秧好一半谷,题好一半文” ,可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟

15、标题,文章写好后也许是没有时间写标题,也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣 2 分,但实际结果却远非 2 分。有人曾做过这样的实验,将几篇写得较好的作文,按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷,其分数差别一般都在 5 分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离,不知不觉便降低了分数等级。至于如何拟题,我觉得应做到这样几条:确切。指符合文章内容,也指遣词造句符合规范)。精练。指标题字数恰当。生动。指题目能体现出一种活力,具有可读性,饶有情趣。新颖。指有新视角、新思路、新感悟,能够给人一种新鲜感。有意蕴。指有内在的含义。拟题方法多种多样,可以运用修辞拟题,可以引用俗语拟

16、题,可以化用古语拟题,可以借用成语拟题,可以套用流行语拟题,也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等,考生可以根据自己的情况灵活运用。段落:考试作文最忌首、腹、尾三段式的结构。把文章分为几段更好?千字以内的作文,我觉得分为 5-8 个自然段就可以了。因为自然段分得越自然,越显得你成熟老练。另外,要把每一段的首句写好。每一段的首句犹如人的眉目,把首句写好, “眉清目秀” ,整个段落都显着精神。3、文体和内容高考作文试题对文体的要求有两类:一类是规定必须写某种文体,如“写一篇议论文”;另一类是排除写某种文体,如“除诗歌外,其他文体不限” 。考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中“文体不限” ,让

17、考生自由选择文体,这里要特别注意,文体不限不是不要文体,而是要你在选择了一种文体后,一定要按这种文体特点写作,要写什么象什么。不可随心所欲,写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面:不假思索就能想到的东西,绝对不要写;稍加思索想到的也不要写;花上几分钟,想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己,用第一人称入文,让“我”的激情在文章中闪光,情真意切,引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话,要避免空发议论,无病呻吟,滥提口号,乱发号召,空表决心等等。作文可以虚构, “允许”编写故事,但不等于提倡“编写故事” ,编写故事要做到“大胆想象,自圆其说” 。滥编、胡编,绝对不会得高分。4、开头

18、和结尾应试作文的开头结尾,就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾,必须做到开头起笔入题,结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象,开头结尾千万不要涂抹。有道是:良好的开端是成功的一半。可有些考生犯“入题慢”的毛病:有的把大段的原材料全部照搬;有的把本来简洁的原材料进行扩展;有的开篇摆材料,古今中外,慢慢道来。开篇松散,占去了大量的篇幅,后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”,有的只是一笔带过,草草收兵,比例严重失调,使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究“凤头” 、 “猪肚” 、 “豹尾” ,这是有一定道理的。可有些考

19、生作文来不及刹尾,或用一句话硬断,或点上一串省略号,这样即使你雕出了“凤头” ,壮大了“猪肚” ,也会因为没有“豹尾”而不成其好文章,得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏,首先是看其整体。所以,考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。5、语言和字数考试作文语言要规范准确,具有个性和活力。不要文白夹杂;不要使用别人看不懂的方言和词汇;少用长句多用短句;可引进部分时代新词汇,引用名言警句,引用流行的通俗歌曲歌词,引用百姓口头民谣,但取向一定要积极向上,真正让语言亮起来。照理说,文章是表情达意的工具,有话则长,无话则短,似乎不应有字数的限制。但考试作文,作为一种特殊形式的作文,为了达到一定的考

20、查目的,并考虑到考试时间等因素,一般对字数都作了规定。我们必须按照规定去做。限最低字数的,一定要写够数量或稍微超过 50100 字才好。如果字数不足,虽然评分标准规定,不足字数的,每少 50 字扣 1 分,但实际情况是,字数不足往往被认为文章内容单薄,分数很难上档次。限最高字数的,不要超过。否则,给人一种臃肿的感觉,再说,作文写得长,花的时间多,解答前面的题用的时间少,必定会受到影响。如果没有限最高字数,一般就是以作文纸为限,即要在作文纸格子内行文。千万不要自作多情,超出作文格子,以免出力不讨好。6、书写和卷面近年高考作文评分标准中,书写都占相当的比分。一般不要求写得好看,但要求书写整齐易辨认

21、,一笔一画清清楚楚,不写草字。标点符号书写也要规范,特别是格式要正确,句号、逗号、问号、叹号、顿号、分号不要出现在一行之首;引号、括号、书名号前半不出现在一行之末,可以在这些符号后面挤着写一个字;引号、括号、书名号后一半不出现在一行之首,可以把这些符号挤在上一行之末。省略号、破折号占两个格,不能断开,写不下时挤在一行之末。至于作文的卷面,正如人的容貌一样,给人的印象是重要的,尤其是高考作文,卷面整洁与否直接影响着阅卷老师的心理和情绪,书写工整,卷面清洁,让人一看心中先喜三分,其结果是可想而知的。7、检查与修改考试作文试题和其他试题一样,做完后也需要认真检查,看有没有笔误的错别字,有没有不通顺的

22、句子,有没有需要调整的内容。审查发现了错别字、错用了词语一定要修改过来,对于句段该删的要删掉,该增的要增补,只是要改得清楚、整洁,使人一目了然。不能因为修改而影响了卷面的整洁。篇三:中学综合素质作文万能范文把孩子交给世界毕业生有两种:一种是圆的,一种是有棱角的。看到一则关于教育的趣闻。有一年,中国一个访问团去美国考察初级教育,回国后,访问团的报告中有这样的描述:学生不分品德优劣、能力高低;小学二年级学生仍然不识字;孩子们重视音体美教育,轻视数理化教育;课堂纪律不好,学生无视老师的存在。这个参访团的结论是:美国的初级教育非常糟糕。同一年,美国也派考察团来中国,他们也有考察后的感想:中国小学生上课

23、纪律很好,手放在背后,除非老师发问,学生不敢讲话;中国学生回家还需做作业;以分数排列优劣。美国考察团认为,中国学生的成绩是最好的,中国的科学文化也许会在 20年内赶超美国。但 30 多年过去了,两个参访团的结论都是错误的。被人不看好的美国式教育越来越被人推崇,而被人看好的中国式教育却越来越受人诟病。这则趣闻事实上是一个关于教育的“天问” ,教育到底是什么?瑞吉欧学前教育系统的创始人马拉古兹有一首诗其实有一百里面写道:“儿童,是有一百种组成的。儿童,有一百种语言一百个世界但是被偷走了九十九个。 ”他的观点非常明确,孩子其实不是属于你们的,而是属于世界的。你不能占有他们,而应该由他们自由自在地成长

24、。马拉古兹的教育观点非常鲜明,教育不仅仅是知识教育,而是生存教育、生活教育,最后才是知识教育。而我们的教育,知识被看成最为重要的东西,似乎有了“知识教育” ,人适应社会的能力、人性的教育、劳动技能、实践技能等等,都可以一并解决了。事实上,这是教育最大的悲哀。有一份调查报告显示,现在 80%的孩子不会洗衣、做饭、做家务。在我国 18 岁以下的青少年中,大约有 17%受到各种情绪障碍和行为问题的困扰,突出表现为人际关系、情绪稳定性和学习适应方面的问题。不少人难以应对逆境,在受到打击或者不如意时,有的竟然选择自杀。这就是应试教育的悲剧。我认识一位父亲,他给 5 岁的女儿一个小布包,里面装有一张写有电

25、话号码的纸片、一部手机、20 块钱,然后让她自己去幼儿园。最初一段时间,他每天跟在女儿后面。后来,这女孩就自己上幼儿园了。很多人都在背后说:“天下哪有这样不负责任的父亲?”但没有人看到,这是一种与众不同的教育。美国一位名叫安妮斯通的母亲写了这样一封信:“我的孩子上学了,我把他交给你世界。请你轻轻挽起他的手,告诉他应知之事。让他知道,每有恶人之地,必有英雄所在;每有奸诈之人,必有义士;每有敌人,必有朋友在旁相助。告诉他为成功可以付出百倍精力和智慧,但不可以出卖灵魂。告诉他读书虽然重要,但也要欣赏这大自然赐予的美丽景色世界啊,你要给孩子坚强、信念和百折不挠的精神”我很喜欢这段文字。有这样一个孩子,

26、他搬了一架梯子想取下掉在屋顶上的球,但是没有人为他扶住梯子,孩子黯然神伤。孩子的父亲来了,他对孩子说:“孩子,你上去吧,我在这里扶住梯子。 ”孩子爬得很高,他从来没有想到自己可以爬得那样高。这位父亲名叫洛克菲勒。孩子下来时,他告诉孩子:“其实,梯子很安全,我自始至终没有扶过梯子。 ”每个孩子的生活里都有这样一架梯子,许多孩子都为了等待那个扶梯人而徘徊不前。其实,孩子一个人也可以爬得更高。你把孩子交给世界,也许孩子会更强大。拟定一生蓝图 没有好先生就没有启蒙。大学是对一个人深加工的地方,而之前的底子和模样已经由基础教育打下:不论是小皇帝还是小公主,都得离开罩着他们的“父皇” “母后”进入学校,接

27、受集体生活与正规授课的洗礼,学习各学科基础知识,学会待人接物,开始规律作息。这是他们社会化的起始,人格成长的初级阶段,像一枚干细胞开始迅速分化。此时从老师处学到的东西,完全融进生命、化入血液。大学之后所学,则只能作为附加知识骨架已经搭起,骨缝已然闭合,不论是长肌肉还是长脂肪,总之是没法再长高了。苏格拉底的父亲是雕刻师,一天,他问正在雕刻石狮子的父亲,怎样才能成为一个好的雕刻师。父亲说:“看!拿这头石狮子来说吧,我并不是在雕刻这头狮子,我只是在唤醒它。 ”父亲进一步解释说:“狮子本来就沉睡在石块中,我只是将它从石头的监牢里解救出来而已。 ”教育家朱永新先生毫不客气地给教师行业提高“准入门槛”:“

28、教师是一个冒险甚至是危险的职业,伟人与罪人都可能在他的手中形成,因此教师必须如履薄冰,尽最大的努力让自己和自己的学生走向崇高。 ”如果说待启蒙者是一张纤尘不染的白纸,那启蒙先生无疑参与拟定了待启蒙者一生的心中蓝图。1909 年 12 月 8 日,身为长沙修业学校教师的徐特立,在学校操场进行演讲之时,讲至国耻民辱不胜激愤,热泪如倾,当场挥刀将自己的左手小指砍下,血书“请开国会,断指送行”交给请愿团。时为其学生的毛泽东后来回忆起徐特立的壮怀激烈,认为“这给了我对革命的第一次感性认识” 。国学大师钱穆先生 10 岁入学,他的启蒙先生钱伯圭年轻时曾游学于上海,是深藏不露的革命党人。一天,钱伯圭拉住钱穆

29、问:“听说你能读三国演义 ,是这样吗?”钱穆称是。老师告诉他:“这样的书不要再读了。一开篇就说?天下大势,合久必分,分久必合,一治一乱?,这是因为中国历史走上了错路,才会这样。像现在欧洲的英、法等国,合了便不再分,治了便不再乱。我们以后该学他们。 ”一番教导,让钱穆顿觉“巨雷轰顶,全心震撼” 。多年之后他回忆道,自己毕生所从事的治学研究,其最初动力都来自于老师的这一番启发。他自己入大学执教之前曾做过 10 年小学教师,8年中学教师。钱穆晚年曾多次对人说,教大学不如教中学,教中学不如教小学。职业道德是教师必备的基本素养但丁曾说:“道德可以弥补智慧的不足,而智慧却无法弥补道德的不足。 ”因此,对于

30、一位教师来说,最重要的是要具备基本的职业道德素养。 于是,那位坚持取出最后一块纱布的护士遵守了自己的职业道德,那位坚持给一个学生上完了一节课的教师也遵守了教师的师德。那么,我们如果能够做一名教师,也必须遵守教师的职业道德,因为这是对真理的永恒追求,对责任的永不言弃。热爱学生是教师职业道德的核心要求。教师的关爱在孩子的性格和人格发展中起着至关重要的作用。一个缺乏师爱的班集体是不和谐、不快乐的,孩子在这种氛围中学习、成长,势必形成不健全的性格和个性品质。教师的爱不仅可以营造一种民主、和谐、宽松的课堂氛围,还有利于孩子观察力、记忆力、思维力、想象力、创造力的发展。因此,作为一名教师首先要热爱自己的学

31、生。作为一名优秀的职业教师,仅仅具备热爱学生的精神是远远不够的。教育教学需要教师精通自己的专业知识,另外,还要具备广博的文化知识和必备的教育科学知识。教师教书育人,需要自己有一桶水才可以给学生一滴水。教师不仅要教给学生认知、情感、能力、价值观等等,还要在教育教学过程中运用自己已有的知识和经验处理各种各样的偶发事件。 教师职业道德的另一核心要求是教师的教育机智。教育机智是一种创造性的思维能力。教师 在处理课堂中的突发事件时,要运用教学机智灵活而巧妙地处理,灵活多变,具体问题具体分析。例如,教师在课堂上遇到学生搞恶作剧,若立刻处理,会影响其他同学的听课;若不予理睬,会影响教师的威信,并致使学生变本

32、加厉。这时,教师就要充分发挥自己的教学机智,以使教学工作正常进行下去。作为一名优秀的职业教师,最重要的是要坚持以人为本的个性发展的教育原则。依据加德纳的多元智力理论,每个孩子的生理、心理发展是不一样的,其智力特长也是不一样的。作为教育者,应依据每个孩子的个性差异,实施不同的教育,做到因材施教、循序渐进、因势利导。 职业道德是一名护士的职业灵魂,也是一名教师的职业灵魂。用黑色的眼睛寻找光芒同样半杯水,乐观的人会说:“我还有半杯水。 ”悲观的人会说:“我只剩半杯水了。 ”正如塞尔玛女士一样,同样一片地方,却产生了前后两种截人不同的生活。教师看待学生,也正应如此,寻找每个学生的“闪光点” ,关心、热

33、爱全体学生的全面发展。斯宾塞曾说过:“仔细观察是取得伟大成就的一个因素” 。通过观察了解学生也是也是教师做好教学工作的首要任务。塞尔玛之所以能根据自己亲身经历写了一本快乐的城堡 ,正是因为她的仔细欢观察,主动乐观的探究周围的一切。作为教师也要善于观察,根据学生之间的差异性和丰富性,因材施教,因势利导,这样,才能使每个学生得到发展。鲁迅曾说过:“ 教育植根于爱” ,热爱学生也是教师职业道德的核心。塞尔玛女士开始研究千姿百态的仙人掌,欣赏曼妙的落日和海市蜃楼,正是她开始热爱这片天地的过程。热爱学生,要哎全体学生,在整个班集体中,教师不仅要爱成绩好的学生,等要给予后进生更多的关爱。热爱学生,要的爱与

34、尊重信任相结合,充分发扬民主教育,建立民主平等的师生关系,这样才能更好的激发学生学习的主动性和积极性。除此之外,教学还应依靠积极因素,克服消极因素。每个学生身上都既有积极的因素,又有消极的因素,正如塞尔玛母亲的回信上:“一个看到的是地上的泥土,一个看到的却是天上的星星” 。作为教师,要充分放大学生身上的优点,并运用赏识教育,帮助、引导其通过积极因素去克服自身的消极因素,使其形成正确的人生观和完全的性格特征。每个学生身上都汇集着不同色彩的光芒,只要教师善于发现这道道光芒,也会像塞尔玛一样“仿佛沐浴在春光里” 。然后,教师要抓住这小小的光芒,给予学生多一些帮助、引导和期望,相信每个学生都能在属于自

35、己的天地发光发热,出早出属于自己的辉煌。缤纷成就和谐三个学生走进商店寻解渴之物,喜甜者偏爱果汁,喜淡者选择矿泉水,喜欢又苦又甜者买下咖啡,三种味道不同,但却因不同而和谐和而不同方为和谐,若这世上只有一种饮料,则不免单调而索然无味。缤纷成就和谐,试看暮春三月,鹅柳淡烟的嫩黄,映阶碧草的翠绿,出墙红杏的艳红,卷云时舒的碧空,它们的颜色各不相同,但这又有何妨?“万紫千红总是春” ,本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象,和谐的是本质,缤纷成就的是多彩的世界,是真正意义的和谐。轻叩红楼之门,寻那桩百年来曼远悠长的梦,你说红楼梦里众相纷芸,钟灵秀丽的女儿如此之多,谁是读者的最爱?

36、从来是众口难调,然而亦从来是雅俗共赏,轻抚着略微卷起的书页,我们仿佛听到,那“我来迟了,不曾迎接远客”的张扬,那“花落人亡两不知”的忧伤,那“这个妹妹,好像哪里见过”的惊喜,那“爱哥哥,爱哥哥”的呼唤,汇成了一曲和谐的乐章,不绝于耳,味之不尽?和谐不是一把尺子,硬生生地丈量万物,用同一个标准命令世间万物达成量的一致;和谐是一位总揽全局的决策者,抑或说是指挥家,让万事万物各就其位,让它们演绎真实的自己,成就真正的和谐。千年之前,春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴,诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷,穿越时空仍然在耳畔掷地有声;千年之后,蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人,亦不以他人

37、之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人,而“学术自由,兼容并包”的思想又延续至今,令人感佩。子曰“有教无类 ”。作为人民教师,我们应尊重不同的学生,尊重不同的看法,尊重不同的选择,用心去领会并呵护真正的和谐,对各个学生的兴趣爱好给予保护;对各个学生的学习陋习给予宽容;尊重商店里买不同饮料的学生;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的学生?正是每个学生的不同特性构成这变幻多彩的大千世界,没有不同就没有真正的和谐。用生活丰富教材在传统教育观念影响下,相当一部分教师“以本(教材)为本”的意识十分顽固。正如材料中的私塾先生,把教材当“圣经”来使用,认为“书上有什么,我就讲什么;书上怎么写

38、,我就怎么讲;写进书本的都是正确的。 ”不会把书本的知识,经过自己的处理,合理运用到生活中,以致于在殡葬的时候出现这场闹剧。我们现在有些教师把自己束缚在教材中,对教材中每一个知识点都掰开揉碎,繁讲细讲,生怕有半点遗漏,认为只要把教材内容灌输给学生即可完成教学任务,课堂气氛单调、沉闷。现代课程论强调课程是“教科书与其他教学材料、教师与学生、教学情景与教学环境”构成的复杂、开放系统,因此教材是实施教育的主要课程资源,但不是唯一的课程资源,教材只是学生学习的一种材料而不是全部材料。新课改的精神告诉我们:教材应具有开放性和弹性,应有利于学生改变呆板的学习方式,引导学生观察、实践、收集资料、合作、探究、

39、交流以及体验、感悟、反思等,从而实现其学习方式的多样化,拓展学生学习的空间。这些新的课程理念使我们重新认识教材的“法定”性质,只强调“教教材”是远远不够的,叶圣陶先生曾经指出“教材无非是个例子” ,我们必须突破教材的禁锢,创造性地使用教材而不仅仅是教教材,应做教材的主人而不能沦落为教材的奴隶,既要运用教材又不拘泥于教材,既要凭借教材又不依赖教材。伟大教育家陶行知听到朋友的夫人责骂拆表的孩子之后,连连摇头说:“你打掉了一个?爱迪生?。 ”他亲自到朋友家里把小孩领出来,带到修表店看师傅修表。陶行知对那位夫人说:“钟表店是学校,修表师傅是老师,一元六角钱是学费,在钟表店看一个多小时是上课,自己拆了装

40、,装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打,还不如付出一点学费,花一点功夫,培养孩子好问、好动的兴趣。这样,?爱迪生?才不会被打跑、赶走。 ”由此看出,只有将“生活”这本教材灵活的运用好,并将书本知识融汇其中,才能更形象直观的完成教学任务。教师要敏锐地观察生活,善于用生活的内容、时代的“活水”来充实、丰富教材。教材只是课程资源的一部分,教师要摆脱教材的束缚,就应具备课程改革的意识和课程资源开发的能力。其实课程资源丰富多彩,包括学生的经验、生活的环境、教学设备设施、自然和社会资源、网络资源等等。只要我们留意生活、敏锐观察,丰富的生活积累将成为我们教学信手拈来的生动课程资源。作为教师,只要我们摒弃传统

41、“照本宣科”的教学观念,增强课程意识和课程资源开发能力,就一定能“化平庸为神奇” ,使教材这一课程资源的价值得到“超水平”发挥。实施创新型教育创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。随着科技革命和知识经济的迅速崛起,创新及创新型教育已成为时代关注的焦点。越来越多的人已充分认识到创新型教育对国家发展和人类文明进步的重要意义。如何实施和推进创新型教育,培养创新型人才已成为每个教育工作者亟待解决的课题。首先,教育的思想和理念需要创新。因为思想理念是一切行动的决定性因素,在教育工作中,思想理念尤为重要。作为创新型教育的实施者人民教师,必须积极转变落后的教育、观念,确立与时代相适应的观点

42、和理念。从新的教育观来看,教师不仅是传统意义上的传道、授业、解惑者,更是学生学习的促进者,教育教学的研究者,课程内容的建设者和开发者。从新的人才观来看,不仅考上大学的学生是人才,而且只要是个性得到发展和完善,素质和能力得到提高,并能通过自己的创造性劳动为社会的进步做出贡献的人都是人才。我们教育的目的是为社会培养适合各个领域需要的人才。从新的教育质量观来看,教育的根本目的在于教育学生学会做人、学会做事、学会求知、学会创造,即教育要以人为本,努力提高人的素质,并通过人的发展促进社会的发展。其次,教师的素养需要创新。没有创新素养的教师就不可能培养出创新型的人才。教育既有传递性又有创新性。教师要有强烈

43、的创新欲望,能创造出宽松、和谐、民主的学习氛围,尊重学生的个性。具有激发学生创新欲望的艺术,具有基本的教育科学素质和教育科研能力。教师不仅要向学生传授知识,而且要教会学生学习;不仅要发挥教师的积极性,而且要善于激发学生学习的主观能动性。再次,教育的内容需要创新,包括创新型教育教学模式、创新型课程体系和教学内容等等。长期以来,我国的中小学课堂教学受应试教育的影响,形成了以教师为中心和以传授知识为教学目标的课堂教学模式,传授知识成为课堂教学的主旋律。在这一模式下,教学过程只重视知识的传授,忽视学生创新能力的培养。而创新型教育教学的模式则是将知识与技能、过程与方法、情感与价值观有机融合,以培养学生的

44、创新能力。传统的教学知识内容陈旧,重理论、轻实践,缺少灵活性,从而使学生失去了学习的积极性,失去了对知识的自悟。因此,实施创新型教育,培养创新型人才,需要建立与之相适应的教学内容和课程体系。我们要从培养学生的创新思维、创新意识、创新能力三个层次上着手来调整课堂教学的内容,改革教学方法,改进学生的科研实践活动。将创新教育贯穿于整个教学过程中。最后,需要营造创新型教育的良好氛围。好的环境才会有好的发展,教育行政管理部门和高校机关要转变过去的职能和作风,改变旧的思维定势,实施学校特色建设工程,指导校、系从各学科建设的实际出发,选准改革的突破口。同时,加大政府对教育的投入,加速教育设施建设和教育技术现代化的进程,为信息化远程教学创造条件。知行合一 贵于行之华盛顿儿童博物馆墙上的这句话,无不诉说着这样一个道理学贵于知之,更贵于行之。西汉文学家刘向说过:“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。 ”千百年来,多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理:百闻不如一见,百见不如一做。即知行合一,重于实践。其实把听与见结合而论便是知,一个胸无点墨的人怎能有所作为?古人常讲

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