1、 童话寓言故事篇一：童话与寓言的区别童话与寓言的区别：一、从概念上看：童话是一种带有浓厚幻想色彩的虚构故事，幻想是童话的基本特征，是童话的核心，也是童话的灵魂。如田螺姑娘 、 神笔马良等。寓言，就是含有劝喻和讽刺意味的故事。寓，就是寄托，即借助于某种故事形式来表达作者的创作意图。如汉书叙传上里的“邯郸学步”：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。 ”尽管文字简洁，但已形成有相对完整情节的简短故事，而故事本身又寓含某种深刻的道理，故堪为一篇典型的寓言。二、从篇幅上看：童话，故事完整，篇幅较长，情节神奇曲折。如皇帝的新装 、 蚕和蚂蚁等。寓言，结构简单，篇幅短小，情节单纯有
2、趣。如塞翁失马 、 黔驴技穷等。三、从题材上看：童话多表现幻想世界，充满幻想色彩。从风霜雨雪到星辰日月，从花木草石到鱼鸟虫兽，对大自然的一切事物都可加以人格化，以物拟人，妙趣横生。如渔夫的故事 。寓言多来自现实生活，内容多以反映人们对生活的看法，或对某种社会现象的批评，或对某种人的有所讽刺和箴戒。虽然具有虚构的成份，但却是社会现象的高度提炼和概括，更容易为人所接受。如孟子 “揠苗助长” 。四、从体裁特点看：童话，表现为形式多样，除用散文形式写的童话外，还有童话诗和童话剧。想象丰富，幻想奇特，抒情说理，寓教于乐，突出形象性，注重趣味性，讲究可读性，如宝葫芦的秘密 、 卖火柴的小女孩等。寓言，表现
3、为借题发挥，由此及彼，托古讽今，小中见大，突出讽刺性，注重实用性，讲究哲理性善于启发性。如自相矛盾 。 刻舟求剑 。积累专项：童话和寓言的区别（四五年级）童话和寓言，有很多相近的地方，如故事情节都是虚构的，常采用拟人化手法，都有劝诫、歌颂或讽刺作用等，但两者也有区别。一、从篇幅长短区分寓言情节简单，篇幅短小，语言简练，通常只有几十字、几百字。而童话情节比寓言更丰富、更多变化，更生动有趣，结构也更复杂，篇幅更长一些。二、从表现重点区分寓言着力表现内含的讽喻和教训，重在思想，有的寓言在开头或结尾就直截了当地说出了告诫的意思。而童话则重在刻画形象，教训意味不那么强，教育意义往往寓于整个故事之中，不直
4、接点出来。科学童话则重在知识的传播。三、从情节结构区分寓言的故事比较简单，一般没有完整的故事情节，也不要求塑造性格鲜明的拟人化形象。童话在故事情节的安排和人物形象的塑造上则有较高的要求。四、从幻想法则区分童话的幻想必须以现实生活为基础，与现实的结合也必须和谐、自然，使事物按照自然的规律发展。而寓言则不那么严格，如狐狸和葡萄中的狐狸，垂涎于葡萄，改变了原来食肉的习性。这个寓言赋予了狐狸以“人”性，却违犯了狐狸的“动物”性，这在童话中是不可以的。五、从读者对象区分童话的读者对象是儿童，寓言的读者对象就不限于儿童，不少是专为成人写的。【例文】小骆驼的疑问一天，一头小骆驼问它的爸爸：“我们的背上为什么
5、要有驼峰？”骆驼爸爸说：“因为我们在跨越沙漠时要储存脂肪和水分呀。 ”小骆驼又问：“那我们的脚底为什么要长肉垫呢？”骆驼爸爸自豪地说：“这样比较容易穿越沙漠呀！”这时，小骆驼又问：“那那我们现在在动物园里干吗？”【赏读】这是一个寓言故事。篇幅短小，寓意深刻，不讲求情节完整和“人物”形象的塑造，重在说明制造动物园者和被关在动物园者的双重悲哀。根据朱木郎、李秀梅作文大课堂教案整理，请勿转载及用于任何商业目的！童话与寓言的区别1、 从文体上：童话是优美的记叙文；寓言是说明文或带有说明性质的记叙文。2、从侧重上：童话侧重于叙事；寓言侧重于说理。3、从字数上：童话通常比寓言多。4、从对象上：童话面对儿童
6、；寓言面对成人也面对儿童。5、从情节上：童话的情节曲折；寓言的情节直白。6、从创作上：童话大部分是文人创造；寓言大部分来自民间。7、从效果上：童话大部分是歌颂美德；寓言大部分讽刺时弊。童话更多偏向于故事情节，童指儿童，面向的是更多的儿童能够听得懂故事内容，喜欢或讨厌故事的人物，培训儿童的基本正义观、是非观。具有较强的娱乐性。寓言和童话一样都是虚构的，但寓言更通的是通过故事告诉世人一些道理，对今后的生活有一定的指导意义。面向的读者应该是比童话的读者要略为大些的。比如白雪公主可能 2 岁左右的孩子就能听懂；而狐狸和葡萄可能就要 5 岁左右的孩子才能听懂。童话：儿童文学的一种体裁，通过丰富的想象、幻
7、想和夸张来编写合适于儿童欣赏的故事。 寓言：1。有所寄托的话 2。用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫的性质。寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示，寓言一般比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。阅读寓言，要注意领会故事所蕴含的道理。 童话，儿童文学的一种，通过丰富的想像力，幻想和夸张来塑造形象，反映生活，教育儿童的一种文学形式。童话、寓言和神话的区别在初中语文（人教版）教学过程中，我发现不少同学对童话、寓言和神话这三种文学样式的概念模糊不清，有时指鹿为马，有时混为一谈。早期的一些儿童文学的书籍中，对这三种文学样式
8、也常相提并论，不加区分。为明确概念，在此我略谈三者的区别。一、概念不同。童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想
9、用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。 ” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。二、产生的时间、起源不同。童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话” 。真正赋予童话新的内容， 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种
10、形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的伊索寓言 ，法国的拉?封丹寓言和俄国的克雷洛夫寓言等。神话是“历史上的人类童年时代的产物” 。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神
11、的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如山海经 、淮南子保存了不少神话故事，外国神话较有名的如荷马史诗等。三、特点不同。童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚
12、构的手法将动物或其他自然物拟人化。神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。注：本文系根据九年义务教育三年制初级中学语文教师教学用书 （人民教育出版社出版）和游国恩等主编的中国文学史 （人民文学出版社出版）等资料整理而成。篇二：童话、寓言、神话异同比较表(施晓红)童话、寓言、神话的异
13、同点比较（施晓红）篇三：寓言童话阅读指导教学目标：1、掌握寓言童话的阅读方法2、培养鉴赏阅读寓言童话的能力教学重点：掌握寓言童话的阅读方法教学难点：培养鉴赏阅读寓言童话的能力本章知识网络：知识点：寓言故事阅读寓言，就是“寓意于言” ，在具体的故事里寄托一些话，这些话是在讲某些兜里或教训的。一般说来，寓言的内容都是虚拟的，篇幅比较短小。阅读寓言，就是要准确地理解语意。具体来说，我们可以从一下几个方面着手寻求突破！1、把握故事寓言从结构上看，大多分为故事和道理两部分。所以，首先要把寓言当做故事去读，弄清寓言叙述的是一件什么事，事情的起因、经过、结果怎样，故事中有哪些人物（有时是拟人化的动植物或其他
14、事物） ，主要人物是谁，他们（它们）各自扮演了什么角色。只有弄清了故事的情节，你才可以从故事中读出道理来。比如揠苗助长 ，故事的起因是“一个人一心盼着子自己的禾苗快快长高” ， “经过是“他走下田去，把地里的禾苗拔高了一些” ，结果是他儿子跑到地里一看“禾苗全都枯死了” 。很显然，这个人是好心办坏事，由此我们可以明确寓言所要表达的道理。再如蚊子和狮子 ，它的故事情节应该有两个部分：蚊子打败了狮子，蚊子被蜘蛛网粘住。究其原因，原来是蚊子打败了狮子后太高兴了以致得意忘形。这样，故事的寓意就显而易见了。2、体悟情感寓言的创作宗旨无非是要歌颂真善美，批评和揭露假恶丑。所以在寓言故事中，作者所造的一些形
15、象都要善恶分明，非常鲜明地表达着作者的爱憎感情。而且形象中的正义与邪恶、好与坏常常对照地出现。我们在阅读时就可以从主要人物的品行入手，来领悟其思想内涵，了解作者的情感取向。 赫尔墨斯和雕像者 描写了赫尔墨斯与雕像者的对话，着意刻画赫尔墨斯的三次问话的不同语气、不同神态。很显然，对这样的爱慕虚荣的人，作者是持讽刺态度的。体悟了这一天，再概括寓意就不是难事了。3、领会寓意语言这种文体是通过讲述一个故事来表现深刻的道理，以达到教育和警示的作用的。我们再阅读时要通过对故事的分析，由浅入深，由表及里地把握寓言的含义。要抓住文中那些意味深长的，能表明作者观点和意向的关键语句，通过认真阅读、反复品味，来体会
16、作者在故事中寄寓的深刻的人生哲理，捕捉到作者的思想的火花。如塞翁失马中反复出现的语句“此何遽不为福乎” “此何遽不为祸乎”就是我们理解寓意的关键点，它告诉我们福祸在一定条件下可以相互转化。当然，有时候对一则寓言的寓意的理解是仁者见仁、智者见智的。每个读者都可以从不同的角度去理解去体会。例如读滥竽充数这一则故事，我们可以从听竽者的角度说要认真细致地对待事情，不要给滥竽充数者以可乘之机；也可以从吹竽者的角度说要有真才实学，不要浑水摸鱼。4、品析美点寓言能深深地吸引读者，除了它动人的故事情节、深刻的人生哲理之外，更因为它灵活多样的表达技巧。记叙、描写、议论、抒情等多样的表达方式，生动、形象、优美的语
17、言，口语化的表达，等等，都能使文章更具魅力。所以对寓言的阅读理解还必须注重语言的赏析、品味，而这些或生动活泼或诙谐幽默或朴实清新的语言常常也是能够体现作者的表达意图的。如蚊子和狮子这则寓言中，对蚊子两次“吹着喇叭”以及“唱着凯歌”的描写，就是理解文章寓意的突破点。蚊子“吹着喇叭”向狮子“冲过去” ，是因为它了解狮子的缺点，确定了自己的攻击方案，是充满自信的；战胜狮子吼的“吹着喇叭”是骄傲的、得意忘形的，也正是骄傲导致了最后的失败。这样品析过语言，寓意也就出来了。5、联系生活除了理解寓言的寓意，还要根据寓言联系生活实际去深入体会它的教育意义。寓言篇幅短小，语言简洁，结构单一，一般采用一事一理的写
18、法，所以它的层次很清楚。它经常使用拟人、夸张、讽刺等表现手法，像狼和小羊狐狸和乌鸦 ，虽然写的是动物，但是批评的都是我们现实生活中的人和事。再如读了滥竽充数这篇故事后，我们应当想想我们的生活中有没有滥竽充数这样的人和事呢？我们应该去识别和揭露他们，不让那些投机者们浑水摸鱼去危害社会！三月和牧羊人（意大利）伊塔洛卡尔维诺/文从前，有个牧羊人，他放的羊比海滩上的沙子还多。虽然他有这么一大群羊，但他总是提心吊胆的，生怕死掉一只。冬季很漫长，牧羊人所做的就是乞求各个月：“十二月啊，您发发慈悲吧！一月啊，您可不要把我的羊冻死！二月啊，您的大恩大德我永远不忘！”这几个月都停下来听牧羊人的乞求。牧羊人的乞求
19、就像所有的表示敬意的行为一样，令他们感动，他们便满足了他。整个冬天既没有刮风下雨，也没有冰雹，更没有流行任何疾病，羊群在整个冬天里继续吃草，甚至连一次感冒也没得过。接着到了三月。三月的脾气很坏，不过一切过得都还算顺利。到了三月的最后一天，牧羊人不再担心害怕了，因为眼看就是四月了，春天就要来了。牧羊人觉得他的羊安全了，就收回了原先那种恳求的语调，换上一副嘲弄的嘴脸，自吹自擂起来：“三月啊三月，你自以为是羊群的大害，可是现在谁还怕你呢！我才不怕你呢！春天到了，你不能把我怎么样啦！你赶紧从这里滚开吧！去你该去的地方。 ”听到这个忘恩负义的牧羊人竟敢如此说话，三月气得就好像鼻子上跳上了苍蝇。他气鼓鼓地
20、跑到他兄弟四月那里，说：“噢，四月，我的兄弟，请你借三天给我，我要惩罚那个牧羊人，让他感到后悔。 ”四月很喜欢自己的兄弟三月，就借了三天给他。三月立刻到各处召来了狂风暴雨，还召来了瘟疫，把这些全都散布到羊群中。第一天，公羊和绵羊都生病死了，牧羊人无能为力，只能眼睁睁地看着。第二天，羊羔也都病死了。第三天，一只活的羊也没有了。牧羊人只剩下自己的一双眼睛，好哀哭自己的命运。美点欣赏：美点之一：鲜明的对比。牧羊人前后两幅嘴脸形成了鲜明的对比，冬季提心吊胆，可怜巴巴地乞求；春季来临时就换上了一副嘲弄的嘴脸。嘴脸的变化，也带来了结局的巨大变化：比海滩上沙子还多的羊死得一只也不剩了。巨大的情节变化，蕴含着
21、深刻的哲理：忘恩负义的人没有好报。美点之二：生动的语言。文中牧羊人的忘恩负义主要是通过语言描写表现出来的。第一处是牧羊人的乞求，看起来可怜而又真诚，信誓旦旦地说“你的大恩大德永远不忘！”第二处是牧羊人的嘲弄，腻味春季将来便无所顾忌，将自己许下的诺言忘到脑后。反而太高抬高自己，嘲弄三月。也用感叹号把他的无赖表现得淋漓尽致。1、文章开头为什么要说“他放的羊比海滩的沙子还多”？（体会寓言的手法）2、牧羊人的两处语言都用感叹号，你能品读其不同的情感吗？（品读人物语言）3、牧羊人的乞求为什么得到准许？这寓示着什么？（理解文章价值取向）4、说说结尾的妙处。 （理解写作技法）5、本文的寓意是什么？（理解文章
22、主旨）童话阅读指导童话是一种以幻想、夸张、拟人为表现特征的儿童文学样式。阅读童话，可以从以下几个方面入手：1、从童话的三要素入手幻想作为童话的基本特征，是与童话的某些艺术要素联结在一起的，扼要地说，大致可以归纳为三个，这就是夸张性、象征性和逻辑性。童话的夸张不同于一般艺术的夸张，它是从内容到形式的、全面的、强烈的夸张。如花儿精灵的舞会中花儿精灵们美妙多姿是舞会；小个子洛普中的智慧、勇气可以随便下载，为人所用等，都带有极强的夸张性。通过夸张，使想象更丰富，形象更突出。童话的幻想无论如何新奇，它的主人公不论是飞禽走兽，或是草木鱼虫，这些“主人公”的一切活动都必须与现实生活相联系，象征人类社会的某些
23、生活现实。如玉米老公公中的玉米老公公实际上就是一个善良、和气，具有奉献精神的老人形象。因此在阅读童话时，我们要从童话中的人物活动及它所构成的故事情节去把握它的象征性。童话的幻想虽然是异想天开的，但童话作者在写飞禽走兽、草木鱼虫的时候，一定要符合飞禽走兽、草木鱼虫的生活逻辑。如玉米老公公就这样描写玉米老公公的形象：玉米老公公穿着一身玉色的长袍子，长着长长的红胡子，是个顶善良、顶和气的老头儿；在橘黄色的灯光下，玉米老公公解开身上的长袍，露出满身珠宝。这些生动的情景，都是符合生活真实的，童话之所以把动植物及其他非生物写的符合它们的本来面目，不是为了科学的目的，而是使童话的幻想更合乎逻辑，它的象征性更
24、逼真，它的夸张也更有基础。2、从童话的人物形象入手童话的基本思想是通过童话形象和童话故事情节表达出来的。童话形象是整个作品的核心，如果没有栩栩如生的童话形象，就无法把作品的基本思想生动有力地传达给读者。宇宙万事万物，都可以通过“人格化” ，作为有语言行动、有思想性格的人物出现在童话中。如树精尼卡中的尼卡，因自己模样丑怪产生了很强的自卑心理，他害怕别人笑话他，所以从来都不敢交朋友。可他又害怕孤独寂寞，也想和别人交朋友。在蓝巫师的指点下，他因帮助风信子精灵而得到了别的精灵的信任，也获得了友谊与快乐。因他善良的本性，他由自卑而变得自信，由孤独寂寞变得开朗快乐。他虽是一个树精，却同样有着人类的思想性格
25、。3、从童话的表现方法入手童话的幻想是通过童话特具的某些艺术手法表现出来。这些艺术手法主要是夸张、象征、拟人、反复、对照等。正如贺宜所言：“所有的童话，都是按着主题思想和体裁的要求，来分别运用不同表现手法的。 ”如让树开口说话、花儿精灵举办精彩的误会、树精尼卡去帮助别人等，就是运用了拟人手法，把非人类的东西加以人格化，赋予他们以人类的思想感情、行动和语言能力，从而来表现主题。又如小个子洛普中的洛普能讲将勇气下载，为己所用等，都具有强烈的夸张色彩。正是因为这种夸张手法的运用，才使小个子洛普懂得了勇气的真正意义。重点例题：忧伤的青蛙从前，在一棵大柳树下，有一个美丽的池塘。池塘的周围尽是漂亮的花朵，
26、每当微风吹过，花朵就伴着翩翩起舞的垂柳，把芬芳撒遍整个池塘。许多动物都生活在池塘周围，而我篇四：益智童话寓言故事河边的苹果一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。河边的苹果心得：世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智
27、慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个苹果。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。大力神和车夫一名车夫赶着货车沿着乡间小路行进。途中车轮陷入了很深的车辙中，再也无法前进。这时，愚蠢的车夫吓得茫然失措，一筹莫展，痴呆呆地站在那里，凝视着货车，不断地高声喊叫，求大力神来助他一把。大力神来到后，对他说：朋友，用你的肩膀扛起车轮，再抽打拉车的马。你自己不自力更生，尽力解决，仅靠祈求我，怎么行呢？这是说自力更生，自助自立是克服困难的最好办法。得宠的马儿楚国的楚庄王是一个喜欢标新立异的人，他非常宠爱一匹马，他给那匹马穿上用五种装饰而成的漂亮锦衣，并且将它
28、养在富丽堂皇的房子里，还给它睡没有帐幕的床，给它吃最好的蜜枣干等等好吃的。楚庄王派了五十位仆人专门服侍这匹马，将它照顾得无微不至。可是这匹养尊处优的马，竟然因为太过肥胖而死了。楚庄王当然是非常的伤心，他决定要大臣们为这匹马办丧事，并且想要用大夫的礼仪来葬马，优孟听到这件事，就飞也似地走进宫殿中，号啕大哭，楚庄王觉得很奇怪，就问他说：“你有什么事哭得这么伤心？”优孟回答：“听说大王的爱马过世了，凭楚国这样的大国，却只用大夫的礼仪来葬大王的爱马，这未免太草率了！请大王用君王的礼仪来葬它，这样一来，天下诸侯都会知道大王原来是一个贱人贵马的人啊！”楚庄王听了，才恍然大悟的说：“我的过错，难道已经大到这
29、种地步了吗？”狐狸和鹤的酒宴有一天，狐狸送了一张邀请卡给鹤。 “晚上请来舍下用餐。 ”“哇！真罕见！狐狸先生会准备什么酒菜请我呢？”鹤很高兴的前去狐狸的家。“呀！鹤先生，欢迎！ 欢迎。请不用客气！” 狐狸取出的酒菜只有放在大平盘里的汤而已。 “我最喜欢喝汤啦！谢谢你呀！”鹤很想喝汤，可是，因为自己长着一个长嘴巴，所以费了好大的劲，也(转 载于:wWW.cSsYq.cOM 书业网:童话寓言故事)只能闻到味道而已。盘内的汤，一滴也喝不到。可是狐狸却叽哩咕噜地一下子就把汤喝完了。而且嗤嗤的笑着，觉得很有趣。“真不够意思，你在捉弄我！”鹤恨恨的回家去了。 不久，鹤也送邀请卡给狐狸。 “晚上请客，请你一
30、定要来喔！” 狐狸是个贪吃鬼。 “是什么样的食物呢？”狐狸暗暗地想着。 连不久以前的事，狐狸也忘的一乾二净，心里高高兴兴的到鹤的家。“狐狸先生，欢迎！欢迎！别客气，尽管用吧！” 鹤拿出的东西都是什么呢？原来是装在细颈水瓶里的汤啊！“谢谢！”狐狸将嘴身进水瓶里，但是怎么吃也吃不到一口汤，只能闻到鲜美的味道鹤 则将长嘴巴轻轻松松的伸近瓶底津津有味地吃着呢！狐狸肚子恶坏了，眼前的美食却一口也吃不到。小熊布迪小熊布迪有一件顶好玩儿的生日礼物水泥搅拌车，布迪的好朋友野猪莫扎特也想玩。可是，布迪还没有玩够，就说：“这是我的新玩具，只能我自己玩儿。 ”第二天，野猪莫扎特也带来了一件好玩儿的东西一架带弹弓的小
31、木头飞机!莫扎特玩的可真高兴。布迪看得心里直痒痒!终于，布迪忍不住了，他小声的问：“我可以玩一会儿小飞机吗?你可以玩我的水泥搅拌车。 ”莫扎特毫不犹豫的说：“好啊!我可不会象你那么小气!”然后，两个小朋友交换了玩具。布迪把小飞机飞上了天，莫扎特在把水泥搅拌车弄的轰隆轰隆响。瞧，他们玩的多开心呢!玩了一会儿，两个小家伙都饿了。布迪从口袋里翻出了一大块巧克力，高兴的拿给了莫扎特：“带榛子的，我还没碰过呢!只分给我最好的朋友一半儿。 ”莫扎特一边嚼一边说：“我也是!”这个故事给孩子灌输了懂得分享，不能自私的意识。宝石哪里去了花公鸡捡到一颗亮闪闪的宝石，他用嘴叼着，准备上街去卖掉。花公鸡走啊走，一条大
32、河拦住了去路，他急得团团转。白鹅看着花公鸡着急的样子，走上去说:“你骑在我背上，我渡你过河去。 ”花公鸡叼着宝石，骑在白鹅背上，白鹅奋力划水，向对岸游去。白鹅游到了河中央，花公鸡说:“我的运气真好，捡到了一颗很值钱的宝石。 ”白鹅说:“是啊，你一定能卖很多钱!”花公鸡想，卖掉了宝石，就去买许多许多谷子，还要造一幢漂亮的大房子。想着想着，他“咯咯咯”笑出了声。白鹅把花公鸡渡到了对岸，花公鸡急急忙忙赶路，直奔街上。他对宝石店的金丝猴老板说:“我捡到一颗大宝石，请你帮助评个价卖掉。 ”金丝猴对花公鸡说:“好啊，请把宝石拿出来看看吧!”金丝猴这么一说，花公鸡一下傻了眼，因为他的嘴里哪里还有什么宝石，他自言自语地说:“我的宝石一直在嘴里叼着的，怎么就不见了呢?”聪明的小宝宝，你一定知道花公鸡的宝石是在什么地方丢的吧。答案就是：花公鸡骑在白鹅背上得意
