1、转型背景下的子女教育转型背景下的子女教育上海大学上海大学顾骏顾骏一、问题的提出：一、问题的提出：在流变的时代寻找恒久的锚地在流变的时代寻找恒久的锚地转型的时代，一切都在变化，一味关注当转型的时代，一切都在变化，一味关注当前的机会会不会导致长远意义的失去？前的机会会不会导致长远意义的失去？三个国家的孩子学钢琴，决定了三个国家三个国家的孩子学钢琴，决定了三个国家在未来世界的地位。在未来世界的地位。我们希望中国仅仅成为国际社会一个勤勉我们希望中国仅仅成为国际社会一个勤勉的打工者？我们希望自己的孩子就做一个的打工者？我们希望自己的孩子就做一个有技能但没创意的操作者？有技能但没创意的操作者？从八股文到一
2、课一练，孩子学到了什么？从八股文到一课一练，孩子学到了什么？为什么应试教育下，孩子连应试都不行？为什么应试教育下，孩子连应试都不行？荷兰青年状告父母，道理何在？把孩子带荷兰青年状告父母，道理何在？把孩子带到这个世界，最后我们到底给他们一个什到这个世界，最后我们到底给他们一个什么样的世界？么样的世界？为了孩子的幸福，但这种幸福本身会不会为了孩子的幸福，但这种幸福本身会不会稍纵即逝？稍纵即逝？子女教育，到底教会孩子什么，才能同他子女教育，到底教会孩子什么，才能同他们相伴终生？们相伴终生？崛起中的中国需要什么样的国民？崛起中崛起中的中国需要什么样的国民？崛起中的中国会给孩子提供什么样的机会？的中国会
3、给孩子提供什么样的机会？二、敬畏生命的成长二、敬畏生命的成长 “不能输在起跑线上不能输在起跑线上”，是子女教育上最大的，是子女教育上最大的谎话。谎话。每个孩子都是一个独特的个体，每个个体每个孩子都是一个独特的个体，每个个体的发展有自己的起点和加速阶段，不存在的发展有自己的起点和加速阶段，不存在划一的起跑线，也就不可能输在起跑线上。划一的起跑线，也就不可能输在起跑线上。每个孩子都有自己的运动项目，不是同样每个孩子都有自己的运动项目，不是同样的项目不可能有同样的起跑线。的项目不可能有同样的起跑线。每个孩子有自己的终点，不同终点有自己每个孩子有自己的终点，不同终点有自己到达的人生阶段，开始跑得最快的
4、，未必到达的人生阶段，开始跑得最快的，未必是最好到达终点的人，更不一定就是第一是最好到达终点的人，更不一定就是第一个到达终点的人。个到达终点的人。生活是不确定的，游戏的规则随时发生变生活是不确定的，游戏的规则随时发生变化，终点尚且在变化，起跑线怎么可能从化，终点尚且在变化，起跑线怎么可能从一而终？不能适时调整自己的起跑状态，一而终？不能适时调整自己的起跑状态，死扣已被废弃的起跑线，必定输掉人生的死扣已被废弃的起跑线，必定输掉人生的竞赛。竞赛。迫不急待地抢起跑线的父母有几个实现了迫不急待地抢起跑线的父母有几个实现了孩子的成功？孩子的成功？子女教育根本上必须以孩子生命程序的展子女教育根本上必须以孩
5、子生命程序的展开为前提，父母只能创造条件，便利子女开为前提，父母只能创造条件，便利子女的成长，不能创造子女生命的展开。的成长，不能创造子女生命的展开。耐心等待，仔细观察，小心呵护，让他们耐心等待，仔细观察，小心呵护，让他们顺其自然地成长，最后汇报父母以意外的顺其自然地成长，最后汇报父母以意外的惊喜。惊喜。不要在没根没芽的地方用劲，反把孩子的不要在没根没芽的地方用劲，反把孩子的潜力引向没有结果的方向，最后浪费自己潜力引向没有结果的方向，最后浪费自己的辛苦不算，真正从起跑线上浪费了孩子的辛苦不算，真正从起跑线上浪费了孩子的潜质和潜能。的潜质和潜能。三、伸展生命的尺度三、伸展生命的尺度教育中父母能给
6、子女的不是结果，而是可教育中父母能给子女的不是结果，而是可能性；不是机会，而是把握机会的能力，能性；不是机会，而是把握机会的能力，家庭教育必须是真正的素质教育，而最事家庭教育必须是真正的素质教育，而最事关孩子一生成长的是气度养成，要养孩子关孩子一生成长的是气度养成，要养孩子的的“浩然之气浩然之气”。从满足于孩子得到一碗水到挖出他们自己从满足于孩子得到一碗水到挖出他们自己的一口活井，的一口活井，“做实用空做实用空”，保持孩子未来的，保持孩子未来的发展空间，围出这个空间的就是孩子的发展空间，围出这个空间的就是孩子的“气气”。正气正气 “小胜靠智，大胜靠德小胜靠智，大胜靠德”，德者无非因为遵循，德者
7、无非因为遵循道而有所得，有道而有所得，有“德德”，才能长久地、有把握，才能长久地、有把握地地“得得”。不以孩子一时之得而得意，而要帮助孩子不以孩子一时之得而得意，而要帮助孩子找到终身可以运用的参照、基准和靠位。找到终身可以运用的参照、基准和靠位。正本立根，大气的孩子明白道理，服从道正本立根，大气的孩子明白道理，服从道理，其人格会从个人喜欢上升为社会责理，其人格会从个人喜欢上升为社会责任，从勉强履行责任到享受对世界的责任。任，从勉强履行责任到享受对世界的责任。大气大气不要满足于孩子会玩些杂技团里的雕虫小技，而不要满足于孩子会玩些杂技团里的雕虫小技，而要让他们在自然的生活中生存下来。要让他们在自然
8、的生活中生存下来。放开小处的得失，才能把握大势的消长。能看到放开小处的得失，才能把握大势的消长。能看到大处，才能身居高处，过于关注细节，难成大事。大处，才能身居高处，过于关注细节，难成大事。事情本身没有大小，胸襟和眼光决定事情的大事情本身没有大小，胸襟和眼光决定事情的大小，人有大气，才能从小事情上看出大问题来。小，人有大气，才能从小事情上看出大问题来。斗殴死人是小事，耕牛喘气是大事。斗殴死人是小事，耕牛喘气是大事。吃亏上当是小事，孩子由此得到的磨练是大事，吃亏上当是小事，孩子由此得到的磨练是大事，但关键在于要得到磨练，要磨出心灵的感觉来。但关键在于要得到磨练，要磨出心灵的感觉来。灵气灵气在知识
9、增长的同时，保持孩子对世界的鲜在知识增长的同时，保持孩子对世界的鲜活感受，锐化他们的感觉器官，提升他们活感受，锐化他们的感觉器官，提升他们的感受能力，激活他们的表达，既带有个的感受能力，激活他们的表达，既带有个人标记又能为别人享受的表达，是灵气的人标记又能为别人享受的表达，是灵气的典型表现。典型表现。消除孩子愚蠢的自尊心，从对待批评的防消除孩子愚蠢的自尊心，从对待批评的防御心理转变为借助批评激发自我的心态。御心理转变为借助批评激发自我的心态。一个有灵气的孩子是一个有趣的孩子。一个有灵气的孩子是一个有趣的孩子。锐气锐气敢于突破，敢于思考，敢于提出问题，敢敢于突破，敢于思考，敢于提出问题，敢于作惊
10、人语。于作惊人语。 “不引人注目的人必定失败不引人注目的人必定失败”，没有思想和观，没有思想和观点的人，在未来世界不可能有地位。点的人，在未来世界不可能有地位。不敢表达，或者表达不清的人，不可能实不敢表达，或者表达不清的人，不可能实现自身潜力和价值。现自身潜力和价值。让孩子表达，让孩子大声地表达自己。让孩子表达，让孩子大声地表达自己。静气静气变化的时代要有自己的判断力，时尚泛滥变化的时代要有自己的判断力，时尚泛滥的时代，要有自己的选择，但要判断和选的时代，要有自己的选择，但要判断和选择，先要静得下心来。择，先要静得下心来。 “骤然临之而不惊，无辜加之而不怒骤然临之而不惊，无辜加之而不怒”，面对
11、，面对生活事件防不胜防，对孩子的最好保护是生活事件防不胜防，对孩子的最好保护是让他们不脆弱，不抱怨，不放弃，直面人让他们不脆弱，不抱怨，不放弃，直面人生一切变故，泰然处之，并从中发现生机生一切变故，泰然处之，并从中发现生机和胜机。和胜机。一个人的坚强是因为一个人的坚强是因为“我心有主我心有主”。要守住内。要守住内心，先要有东西可守，回到正气、大气。心，先要有东西可守，回到正气、大气。生活在上海的孩子，特别不能有小家子生活在上海的孩子，特别不能有小家子气，才能将生命伸展到自己潜力的极限。气，才能将生命伸展到自己潜力的极限。四、生命间平等的对话四、生命间平等的对话代沟已成常态，父母失去天然导师的资
12、代沟已成常态，父母失去天然导师的资格，教育者与被教育者的界限已经模糊甚格，教育者与被教育者的界限已经模糊甚至颠倒，从父母之外的世界中吸取父母不至颠倒，从父母之外的世界中吸取父母不曾具有的文化，是当代孩子的普遍经历。曾具有的文化，是当代孩子的普遍经历。唯有对话，不仅让父母了解孩子，获得对唯有对话，不仅让父母了解孩子，获得对话的资格，而且从孩子那里得到自己人生话的资格，而且从孩子那里得到自己人生新的成长。新的成长。倾听孩子的说话，不要想当然地将自己愿倾听孩子的说话，不要想当然地将自己愿望强加给孩子，不要在自己心里虚构一个望强加给孩子，不要在自己心里虚构一个孩子的孩子的“纯洁纯洁”状态。状态。亲子两代人在相互沟通中共同实现人生的亲子两代人在相互沟通中共同实现人生的发展，是时代给予今天父母的最大幸运。发展，是时代给予今天父母的最大幸运。孩子成为一个让我们意外的成果，远比成孩子成为一个让我们意外的成果，远比成为一个我们用模型塑造出来的产品，更让为一个我们用模型塑造出来的产品，更让做父母的享受。做父母的享受。谢谢谢谢
