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关于我国高师音乐教育专业课程设置的思考.pdf

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1、当代音乐2015年12月号 MoDERN MUSIC 关于我国高师音乐教育专业课程设置的思考 洪翔宇 刘咏莲 摘要在我国的国民教育中,高师音乐教育专业起到了“母机”的作用,绝大多数中小学及普通高校 的音乐教师都来自于高师培养的学生。可以说。未来音乐教育的发展受到了高师音乐教育专业的直接影 响。本文正是来源于对高师音乐教育专业课程的关注,针对我国高师音乐教育专业的历史和现状进行思 考,提出对课程设置的一些观点和建议。 关键词多元文化;高师音乐教育;课程设置;音乐文化 中图分类号:G6135 文献标志码:A 文章编号:loo72233(2015)12001302 近代以来,来自西方的音乐教育理论及

2、音乐审美标准开 始取代了贯穿中华几千年历史的传统乐教思想。绝大多数的 音乐类高等院校学生以学习西方基本乐理的音乐概念作为 入门学习的“坚固基石”或法规。中国的高师音乐教育受到 西方现代教育体制的“肢解”,“欧洲中心论”的观点在不知 不觉中已经在高师音乐教育中影响了几代人。 随着全球化时代的到来各地区及各民族之间的对话日 益密切。在各种文化与文明相互融合、相互影响的形势下。 逐渐形成了文化的多元格局。教育是文化的一部分。具有传 承文化的作用。因此。文化从一元走向多元的整体变革对音 乐教育也产生了影响。 一 课程设置的现状 在如今这样一个资讯高度发达的时代,一个学科的建设 必然要同国际接轨。在我国

3、,从19世纪末开始,在学习西方 热潮建立新学堂、新学制的历史背景下,国外的音乐教育理 念作为先进技术的一部分开始逐渐被引入中国。这些国外 教学法的引进无疑加速了我国高师音乐教育的现代化进程: 但从另一角度来看,这也是以下几个问题产生的直接原因。 1音乐与文化的断裂 西方现代音乐教育体系是工业文明的间接产物它在根 源上有着与工业文明相同的机械思维。“所谓机械思维,是 建立在牛顿力学基础之上的一种哲学思维,它把宇宙以及世 间万物都看作机器。”处于机械化音乐教育模式下的学校 成为了音乐知识技法的“工厂”学生似乎也逐渐失去了“生 命力”,成为了音乐工厂生产的机器零件,音乐中所蕴含的文 化内涵和人文精神

4、被忽视不见。 收稿日期20151026 作者简介洪翔宇(1991一),女,安徽黄山人,安徽师范大学音乐 学院2013级硕士研究生;刘咏莲(1972一),女,江苏扬 州人,博士,安徽师范大学音乐学院教授、硕士生导师。 (芜湖1000) 2传统音乐主体性地位的丧失 基于西方哲学的核心是逻辑分析思维西方音乐也更加 注重精确性,对音高、音准、记谱法等基本要素的要求非常严 格。而我国的传统民间音乐更接近于一种口传的音乐语言, 口说语言中的语气、声调、语境是无法用西方记谱法进行精 确书写的。例如中国传统的戏曲声腔,以及少数民族用方言 演唱的民歌等等。在当时学习西方先进科学技术的历史背 景下,传统音乐被认为

5、是落后的象征,被大多数音乐教育机 构拒之门外,传统音乐在中国的主体性地位被西方音乐悄然 取而代之。 3传统音乐话语权的丧失 如果说西方音乐以其理论技法为核心基础,那么中国传 统音乐则更注重人文情怀。受传统心性哲学的影响,中国的 文人自古以来都崇尚一种诗性的人生,在学习音乐时。往往 随心所欲的演奏,追求乐音深处表现出来的某种意境。古人 对琴的偏爱也正是体现出了对诗性生活的偏爱。这种传统 文人音乐在当今社会中的传承几乎断裂,传统音乐审美模式 显然与近现代追求科学技术的热潮截然相反。成为了所谓的 落后与腐朽的象征,与西方音乐形成了强烈的地位落差。传 统音乐文化与西方音乐文化之问无法进行平等交流与对话

6、 我国现行的音乐教育体制甚至将中国传统音乐运用西方音 乐的认知方式进行审视。曲解了我国传统音乐的文化内涵。 二、课程设置的历史反思 对于以上总结的问题,我们不妨对近代以来高师音乐教 育发展的历史做一个简单的梳理以便于更好地理解问题形 成的原因。 1清末明初时期我国的高校音乐教育(19041922) (1)历史背景:这一时期,由于清政府的无能与懦弱,西 方列强轻而易举地打开了我国的大门。一些有识之士开始 意识到国家落后的根本原因在于封建制度的腐朽尤其表现 在教育的封闭与守旧。在音乐教育的问题上,有一些学者也 表达了自己的观点,如:1898年康有为在奏呈的请开学校 1 3 当代音乐2015年l2月

7、号(上旬) 折中,提出了开设“歌乐”课,并介绍了德国的学制。由此 可见,当时已经有人意识到音乐学科的重要性,并逐渐渗透 给广大的人民。 (2)课程设置:清政府在1904年颁布的癸卯学制中, 首次将音乐列入课程中,实现了音乐学科的从无到有。课程 内容主要教授单音歌、复音歌以及乐器的演奏方法,并教授 音乐之次序法则。1911年,辛亥革命爆发,结束了清朝的统 治。其后颁布了壬子癸丑学制,在其实施期间,师范学 校的音乐课仍旧以教授单音歌、复音歌以及乐器用法为主, 旨在掌握音乐技能的同时培养其涵养德性并掌握一定的教 学技能。除乐歌之外,这一时期的音乐课还加入了和声学、 西洋音乐史、钢琴、小提琴等教学内容

8、,这些科目基本参照西 方学校音乐教育的课程体系,也标志着我国在更进一步的向 西方学习。但是也有为数不多的一些高等院校开设民乐课 程,如私立上海专科师范学校中开设有国乐(二胡、琵琶)的 课程,这在一定程度上使得我国传统音乐文化得以传承。 2我国近现代高校音乐教育(19221949) (1)历史背景:这一时期,我国的教育界正处于学习西方 文化的热潮。在音乐教育方面,一些留学回国的优秀音乐家 也带来了大量的西方音乐教育思想和音乐理论知识。如萧 友梅的什么是音乐?外国的音乐教育机关。什么是乐学? 中国音乐教育不发达的原因、宋寿昌的谈我国现在的音乐 教育和改造问题等。此时的音乐教育对于西乐的看法出现 分

9、歧,许多学者意识到了中国国乐的危机,并开始提出了对 国乐的保护 (2)课程设置:这一时期,我国高校音乐教育课程主要分 为理论、声乐和器乐三个部分,均使用五线谱教学。这一时 期的高校音乐教育专业分科更加明确并且开始注重教学实 践,培养学生的实地教学能力,有利于我国音乐教师的师资 培养。但教学内容越来越趋于西化几乎没有关于传统音乐 及传统文化的教学内容。 3中国当代高校音乐教育(19491990) (1)历史背景:新中国成立之后,教育界也迎来了崭新的 时代。但由于新中国仍旧处于初期阶段,很多政策制度仍不 成熟,音乐教育也存在诸多波折。其中,“反右”斗争和“文 化大革命”就是对音乐教育甚至整个教育界

10、与文化界的沉重 打击,不仅对正常的教育教学及秩序带来了很大的冲击,也 使得我国的文化科研水平停滞不前。近代中国一直缺乏对 传统音乐思维的系统化概括,自20世纪80年代以来,传统 音乐的归复开始逐渐受到重视,一些有关传统音乐的中心特 征逐渐受到学者们的关注和研究 (2)课程设置:这一时期的高校音乐教育专业更加完整, 在高等师范院校音乐系有八门专业课,分别为艺术概论、音 乐理论、音乐名著、声乐及合唱、器乐、音乐教学法、文娱活动 指导、音乐与歌唱实习。I I在传统音乐方面,关于“音乐民族 化”的讨论也愈演愈烈,特别是在70年代之后人们逐渐意识 到传统音乐文化在高师音乐教育中的重要地位。在1985年

11、颁布的高等师范院校四年制本科音乐专业教学计划(试行革 案)中,将“民族民问音乐”作为必修课纳入课程体系中。 通过上述问题分析与历史梳理不难看出,从近代以来一 直到20世纪70年代,我国高师音乐教育专业在很大程度上 参考了国外的音乐教育理念,甚至照搬了一些课程。虽然学 者们对于传统音乐的理论讨论和研究不断,但并没有对高师 】4 音乐教育的课程设置产生实际影响,理论研究与教学脱节。 之后70年代末到9O年代初,虽然人们开始逐渐意识到传统 音乐在高师音乐教育中的重要性,但在具体实践中仍旧缺乏 经验,显露出一定的不确定性。 三、课程设置的建议 1转变观念,树立多元音乐文化观 教师是教学的主导,学生是学

12、习的主体。“任何教育教 学改革要想真正落实到学校的具体实践中转化为学校的日 常行为,就必须要触动教师,将教育教学改革的要求切实转 变为教师的教学理念和行为。”l3在如今高师音乐教育想要 冲破现代性观念的束缚,重新接纳传统音乐文化,首先必须 树立教师的多元文化教育观念。如聘请相关专业人士或借 助社会资源,开设短期的教师培训活动。针对不同国家或本 国不同民族的音乐文化开办专题讲座,同时可以在学员之间 进行交流评比。教师通过学习和思考获得的多元音乐文化 的价值观和态度,在之后对学生的教学过程中得到体现教 师能够更好的指导学生从多元角度思考将多元音乐文化观 念吸收成为自身的价值观。在多元文化价值观的引

13、导下更 好地理解本国传统音乐文化,尊重文化差异。 2关注课程,增加传统音乐课程在课程设置中的比重 虽然如今关于传统音乐的讨论层出不穷,但是很少落实 到具体的课程设置上。要改变这样的现状。仅仅对个别课程 进行强调是远远不够的,应该从整体出发,建立传统音乐文 化在高师音乐教育课程设置中的主体地位。在课程设置方 面,首先应该收集优秀的传统音乐文化资源,进行传统音乐 教材的编撰;同时应该进行音乐文化通识课程的建设,如民 族音乐学、中国哲学简史、世界音乐等等。在教学评 价方面,要求学生能够在熟练掌握所唱奏曲目的同时,对传 统音乐文化应有自己的理解 3注重实践,完善教学内容与方法 多元文化观念应用到高师音

14、乐教育领域,具体可以分为 内容的多元化与教学方法的多元化两个方面。首先在音乐 教学内容上,高师音乐教育课程不仅应该包括本国各民族传 统音乐的学习,还应学习世界各民族的优秀音乐和文化而 不仅仅是学习西方音乐;在教学方法上,必须摆脱以往的灌 输式教学方法,弃其糟粕、取其精华。运用一切能够帮助学生 更好的理解音乐文化的教学方法 结语 进入21世纪以来,社会面临着巨大的变革。在音乐教 育界,也同样迎来翻天覆地的变化。而无论我们面临什么样 的改革,作为中华儿女都应固守本国文化精髓,建立以本国 文化为母语的音乐观。 参考文献 1王治河,樊美筠第二次启蒙M北京:北京大学出版社,2011: 79 2颜铁军高师音乐教师教育人才培养模式的个案研究以吉林 师范大学音乐学院为例D东北师范大学,2008 3郑金洲多元文化教育M天津:天津教育出版社,2004:140 (责任编辑:魏琳琳)

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