1、收 稿 日 期 : 2006206212基 金 项 目 :绵 阳 师 范 学 院 人 文 社 会 科 学 重 点 基 地 “ 四 川 民 俗 文 化 研 究 中 心 ” 资 助 项 目 MS05 - 03 作 者 简 介 :张 桂 英 (1964 ) ,女 ,绵 阳 师 范 学 院 ,副 教 授 ,研 究 方 向 :现 代 汉 语 。2006年 12月第 25卷 第 6期 绵 阳 师 范 学 院 学 报Journal ofM ianyang Normal University Dec. , 2006Vol. 25 No. 6 四 川 方 言 中 的 言 语 禁 忌张 桂 英 ,傅 远 碧(绵
2、阳 师 范 学 院 文 学 与 传 播 学 院 ,四 川 绵 阳 621000)摘 要 : 言 语 禁 忌 ,是 很 有 特 色 的 语 言 风 俗 现 象 ,它 涉 及 各 个 领 域 、 各 种 社 会 团 体 的 许 多 风 俗 习 惯 ,是 民 俗 文化 的 一 部 分 。 文 章 立 足 四 川 方 言 ,从 破 财 、 亵 渎 、 凶 祸 三 个 方 面 论 及 四 川 方 言 中 的 言 语 禁 忌 这 种 心 意 民 俗 形 态 。关 键 词 : 言 语 禁 忌 ; 四 川 方 言 ; 破 财 ; 亵 渎 ; 凶 祸 ; 心 意 民 俗中 图 分 类 号 : H17213 文
3、献 标 识 码 : A 文 章 编 号 : 16722612x(2006) 0620072204 禁 忌 在 整 个 禁 忌 体 系 中 是 一 种 无 行 为 表 现 的 心意 民 俗 形 态 ,无 论 是 远 古 时 代 由 于 神 圣 、 不 洁 观 念 ,或 者 图 腾 崇 拜 、 灵 物 崇 拜 、 鬼 神 崇 拜 而 带 来 的 恐 惧 ,还 是 后 世 吉 凶 祸 福 观 念 带 来 的 忧 患 ,其 反 映 在 心 理上 都 凝 聚 为 一 个 忌 字 。 忌 是 心 意 上 的 、 精 神 上 的 东西 。 说 文 解 字 曰 :“ 忌 ,憎 恶 也 。 ” 既 是 心 理
4、上 所 憎恶 的 ,便 希 望 避 开 它 们 。 在 禁 忌 系 统 中 ,忌 ,只 是 心理 上 的 某 种 反 映 过 程 ,某 种 因 恐 惧 、 忧 患 而 希 望 回 避的 情 绪 和 要 求 。 语 言 是 人 类 交 际 思 想 、 传 递 信 息 的重 要 交 际 工 具 ,人 们 通 常 相 信 语 言 具 有 某 种 魔 力 ,相信 语 言 这 种 符 号 与 它 所 代 表 的 真 实 内 容 之 间 确 实 存在 着 某 种 完 全 同 一 的 效 应 关 系 。 因 此 当 某 种 事 物 需要 避 忌 时 ,也 就 包 括 了 在 语 言 上 的 不 提 及 即
5、“ 不说 ” 。 “ 不 说 ” 是 语 言 禁 忌 的 一 种 形 式 ,就 是 “ 噤 ” , 说 文 解 字 :“ 噤 ,口 闭 也 ,从 口 禁 声 。 ” 当 人 们 禁 言时 ,可 能 会 用 手 指 、 用 目 视 ,以 摇 头 、 摆 手 等 无 声 的 语言 来 表 达 自 己 的 心 意 。 但 是 如 果 这 样 仍 不 能 准 确 表明 自 己 的 情 绪 和 要 求 时 ,就 不 得 不 用 某 种 变 通 的 说法 来 暗 示 自 己 需 要 表 达 的 意 思 了 。 这 就 是 另 外 一 种语 言 禁 忌 形 式 委 婉 语 。 委 婉 语 在 任 何 一 个
6、 民 族的 语 言 里 都 存 在 ,它 也 是 一 种 极 富 方 言 特 色 的 语 言风 俗 现 象 。 委 婉 禁 忌 语 ,小 到 一 个 家 庭 ,大 到 一 个 社会 ,上 达 王 公 大 臣 ,下 及 平 民 百 姓 ,几 乎 是 无 所 不 在 ,无 时 不 有 的 。 本 文 试 图 从 委 婉 语 的 言 语 禁 忌 这 个 角度 谈 谈 委 婉 语 在 四 川 方 言 中 的 情 况 。一 、 破 财 禁 忌 语四 川 方 言 中 ,人 们 往 往 禁 忌 破 财 词 语 在 交 际 中的 出 现 ,即 人 们 不 能 直 接 说 出 含 有 破 财 意 思 的 词 语
7、 ,因 为 财 运 的 好 坏 直 接 关 系 到 人 们 生 活 的 贫 富 乃 至 一生 的 命 运 ,所 以 ,民 间 非 常 看 重 此 事 。 几 乎 人 人 都 时时 刻 刻 渴 盼 着 发 财 ,也 时 时 处 处 谨 防 着 破 财 。 而 且总 要 言 为 心 声 地 用 言 语 表 达 出 来 ,不 说 破 财 不 吉 词语 ,而 代 之 以 其 他 吉 词 。 如 四 川 方 言 中 把 猪 、 牛 、 狗等 动 物 的 舌 称 作 “ 利 子 ” 而 不 叫 “ 舌 ” ,因 为 在 四 川 方言 中 “ 舌 ( she) ” 和 “ 折 ( she)财 ” 的 “ 折
8、 ” 同 音 ,人 们不 愿 折 财 、 忌 说 折 财 就 把 舌 叫 做 “ 利 子 ” ;四 川 射 洪一 带 把 作 为 姓 氏 的 “ 佘 ( she) ” 直 接 读 做 “ 梭 ( suo) ” ,就 是 为 了 避 讳 “ 折 (佘 )财 ” ,而 四 川 人 将 与 “ 佘 ” 同音 的 一 种 动 物 “ 蛇 ” 叫 “ 梭 二 棒 ” 或 “ 梭 老 二 ” ,于 是“ 佘 ” 姓 就 被 叫 成 了 “ 梭 ( suo) ” 姓 ;春 节 期 间 ,各 家 各户 都 要 祭 财 神 ,供 奉 财 神 ,一 些 商 贩 走 家 串 户 卖 财 神画 像 ,人 们 见 之
9、只 能 说 “ 我 请 一 张 ” “ 我 买 一 张 ” 或“ 我 已 有 了 ” 而 不 说 “ 我 不 要 ” 之 类 的 言 语 ;过 年 时 餐桌 上 总 少 不 了 “ 鱼 、 生 菜 ” 之 类 的 东 西 ,以 讨 “ 年 年 有鱼 (余 ) ”“ 岁 岁 生 菜 (财 ) ” 之 类 的 口 彩 ;商 店 酒 楼 开张 、 开 业 总 是 逢 “ 六 、 八 ” 而 忌 “ 四 ” ,因 为 四 川 人 认 为“ 六 六 顺 ,八 发 财 ” 而 “ 四 ” 即 “ 死 ” ;四 川 人 特 别 是 生意 人 见 面 打 招 呼 ,常 拱 手 而 说 “ 恭 喜 发 财 ,红
10、 运 涌来 ” 而 忌 “ 生 意 亏 欠 ” 之 类 的 言 语 。总 之 ,这 一 类 有 关 财 运 衰 败 的 言 语 禁 忌 很 多 ,都是 为 了 防 避 破 财 倒 运 的 。 因 为 财 运 好 坏 直 接 关 系 到27人 们 的 切 身 利 益 ,人 们 都 很 看 重 它 。 因 此 人 们 在 使用 时 不 是 停 留 在 避 开 不 吉 词 语 不 说 这 一 层 面 上 ,而是 改 凶 为 吉 ,力 求 通 过 语 言 上 的 变 通 、 调 整 而 祈 愿 人们 在 现 实 生 活 中 得 到 一 个 最 为 吉 祥 的 理 想 效 果 。二 、 亵 渎 禁 忌
11、语民 间 大 众 的 荣 辱 观 促 使 一 些 带 有 亵 渎 意 味 的 词语 成 为 禁 忌 。 人 们 通 常 认 为 涉 及 性 行 为 和 性 器 官 的词 语 是 一 种 亵 渎 语 ,因 此 在 交 际 中 都 禁 忌 使 用 亵 渎性 词 语 。在 数 千 年 封 建 文 化 土 壤 中 成 长 的 中 国 民 众 通 常认 为 涉 及 性 行 为 和 性 器 官 的 词 语 是 一 种 亵 渎 语 ,认为 性 器 官 是 一 种 污 秽 之 物 、 性 行 为 是 一 种 不 洁 甚 至肮 脏 的 事 ,用 言 语 说 出 来 是 有 伤 大 雅 的 ,一 般 有 文 化有
12、 教 养 的 人 是 羞 于 启 齿 的 。 在 四 川 方 言 中 至 今 如此 ,如 人 们 在 不 得 不 说 到 性 器 官 时 ,四 川 人 往 往 会 用“ 阴 部 ”“ 下 身 ”“ 那 个 东 西 ”“ 球 ”“ p i (阴 平 调 ) ”“ 小弟 弟 ”“ 雀 雀 儿 ”“ 鸡 鸡 儿 ”“ 鸡 把 儿 ” 来 代 替 ,而 不 直接 说 出 某 种 性 器 官 。 谈 及 性 行 为 ,人 们 更 是 避 讳 直说 ,人 们 往 往 认 为 性 行 为 是 一 种 邪 恶 和 羞 耻 ,是 一 种只 能 在 暗 地 里 悄 悄 做 的 事 。 即 便 是 很 正 常 的
13、两 性 关系 ,也 要 用 “ 加 班 、 房 事 、 夫 妻 生 活 、 幸 福 生 活 ” 等 素雅 的 词 语 代 替 ,如 果 是 不 正 常 的 两 性 关 系 那 就 更 是忌 讳 直 说 了 ,而 说 成 “ 有 外 心 、 有 二 房 、 包 二 奶 、 采 野花 、 找 野 婆 娘 、 找 野 男 人 、 有 外 遇 、 有 第 三 者 、 傍 大 款 、有 小 蜜 、 有 二 心 、 坏 良 心 、 有 一 腿 、 寻 花 问 柳 、 偷 鸡 摸狗 、 伤 风 败 俗 、 有 暧 昧 关 系 ” 等 。 甚 至 四 川 人 还 忌 说“ 拉 屎 ”“ 撒 尿 ” 之 类 的
14、 词 ,因 为 这 两 种 行 为 容 易 引 起生 殖 部 位 联 想 ,于 是 改 说 成 “ 解 大 手 、 解 小 手 、 解 手 、上 厕 所 、 去 一 号 、 去 WC、 去 卫 生 间 、 去 洗 手 间 、 去 大使 (屎 )馆 、 去 方 便 一 下 ” 等 ,其 实 有 关 排 泄 的 禁 忌 语古 已 有 之 ,文 言 文 称 之 为 “ 出 恭 ”“ 净 手 ”“ 解 手 ” 等 ,关 于 四 川 现 在 普 遍 使 用 的 “ 解 手 ” 一 词 ,万 建 忠 先 生在 其 图 文 中 国 民 俗 . 禁 忌 中 说 :“ 净 手 解 溲 成 了 大 小 便 的 委
15、 婉 说 法 。 解 溲 亦 称 解 手 。 解手 是 现 代 人 用 得 较 普 遍 的 ,其 实 早 在 宋 元 时 代 就有 此 说 法 ,如 京 本 通 俗 小 说 . 错 斩 崔 宁 : 余 又 了些 温 寒 ,魏 生 起 身 去 解 手 。 又 如 明 代 戚 继 光 练 兵实 纪 : 夜 间 不 容 许 一 人 出 营 解 手 。 ” 说 明 “ 解 手 ”一 词 早 在 宋 元 时 代 就 已 有 之 ,只 是 现 在 四 川 人 对 它有 “ 解 大 手 (大 便 )、 解 小 手 (小 便 ) ” 之 分 罢 了 。 至于 女 性 的 生 理 现 象 月 经 ,由 于 自
16、古 以 来 大 家 都认 为 它 不 洁 ,又 往 往 让 人 联 想 到 生 殖 器 ,于 是 人 们 更是 不 喜 欢 直 说 ,往 往 换 成 另 外 的 说 法 ,如 :“ 办 公 、 例假 、 好 事 情 、 那 个 、 他 大 姨 妈 、 特 殊 情 况 、 霉 事 情 、 霉 活路 ” 等 。 其 中 “ 例 假 ” 是 依 照 某 种 先 例 、 某 种 条 例 而请 假 的 意 思 ,新 中 国 建 立 以 后 ,中 国 妇 女 的 地 位 发 生了 翻 天 覆 地 的 变 化 ,政 府 对 妇 女 正 常 而 又 需 要 特 殊照 顾 的 生 理 现 象 实 行 劳 动 保
17、 护 ,规 定 妇 女 遇 到 月 经来 潮 时 ,如 有 需 要 ,可 以 请 几 天 假 、 工 资 照 发 。 所 以称 为 “ 例 假 ” ,因 此 这 一 说 法 是 全 国 通 用 的 。 “ 办 公 ”一 说 无 从 考 证 其 来 历 ,估 计 是 人 们 认 为 妇 女 月 经 就像 人 需 要 工 作 而 生 存 一 样 正 常 。 “ 那 个 ” 则 是 在 一定 语 境 之 中 人 们 对 “ 月 经 ” 的 委 婉 说 法 。 “ 特 殊 情况 ” 则 取 “ 月 经 是 妇 女 特 殊 的 生 理 现 象 ” 之 义 。 “ 他大 姨 妈 ” 一 说 也 无 从 考
18、 证 ,大 概 是 说 “ 他 大 姨 妈 ” 是客 人 ,客 人 到 家 是 特 殊 情 况 ,客 人 来 了 是 要 讲 究 一 定规 矩 并 要 好 好 款 待 的 。 因 为 女 性 月 经 是 要 伤 一 定 精气 的 ,这 期 间 有 些 特 殊 规 矩 要 遵 循 ,比 如 不 能 行 房事 ,不 能 搞 冷 水 ,不 能 吃 生 冷 食 物 ,而 且 还 要 在 营 养方 面 特 别 讲 究 。 “ 好 事 情 ” 是 反 话 正 说 讨 口 彩 ,它 同“ 霉 事 情 ,霉 活 路 ” 相 对 ,人 们 认 为 月 经 期 间 有 很 多不 便 、 诸 多 讲 究 甚 至 是
19、 触 了 霉 头 ,所 以 有 此 说 。 还 有一 种 现 象 就 是 ,四 川 人 在 骂 人 时 常 用 生 殖 器 或 性 行为 去 羞 辱 对 方 ,如 “ 你 懂 个 球 ,你 妈 那 x,我 日 你 妈 ,你 妈 偷 人 ” 说 明 人 们 相 信 这 一 类 词 语 具 有 诅 咒力 ,能 够 辱 及 仇 人 的 灵 魂 或 肉 体 。 但 在 不 骂 人 或 仇人 没 在 场 时 ,这 些 亵 渎 性 词 语 是 四 川 人 的 言 语 禁 忌 ,人 们 不 会 轻 易 用 它 们 的 。 另 外 还 有 一 些 关 于 身 体 缺陷 方 面 的 言 语 禁 忌 ,直 说 人
20、 的 身 体 缺 陷 ,在 中 国 社 会被 认 为 是 一 种 亵 渎 ,是 一 种 羞 辱 。 中 国 人 特 别 讲 究面 子 ,身 体 有 某 种 缺 陷 的 人 往 往 有 着 数 倍 于 正 常 人的 自 尊 心 ,而 对 自 己 的 身 体 缺 陷 有 着 强 烈 的 忌 讳 言说 的 心 理 。 鲁 迅 在 阿 Q正 传 中 借 阿 Q这 个 形 象道 出 了 中 国 民 众 的 这 种 言 语 禁 忌 ,由 于 阿 Q头 上 有一 个 癞 头 疮 ,于 是 “ 他 讳 说 癞 以 及 一 切 近 于 癞 的音 ,后 来 推 而 广 之 , 光 也 讳 , 亮 也 讳 ,再 后
21、 来 ,连 灯 也 讳 了 ,一 犯 讳 ,不 问 有 心 与 无 心 ,阿 Q便 全 疤通 红 地 发 起 怒 来 。 ” 阿 Q虽 然 是 一 个 文 学 人 物 形 象 ,但 这 个 人 物 被 学 者 普 遍 认 为 就 是 中 国 民 众 的 化 身 ,他 的 精 神 胜 利 法 对 每 个 中 国 人 来 说 都 颇 意 味 深 长 ,他 对 身 体 缺 陷 的 犯 忌 就 是 国 民 大 众 的 犯 忌 ,所 以 中国 人 在 日 常 交 际 中 对 生 理 缺 陷 的 表 述 都 尽 量 用 委 婉语 而 不 直 接 说 ,四 川 方 言 中 也 是 如 此 ,如 眼 瞎 说
22、成“ 眼 睛 不 好 ” ,耳 聋 说 成 “ 耳 朵 有 点 背 ” ,腿 残 说 成 “ 腿脚 不 方 便 ” 等 。三 、 凶 祸 禁 忌 语禁 忌 语 产 生 的 一 个 主 要 原 因 就 是 迷 信 思 想 ,民间 有 “ 说 凶 即 凶 ,说 祸 即 祸 ,说 曹 操 ,曹 操 就 到 ” 的 畏37惧 心 理 ,人 们 往 往 认 为 ,说 出 某 个 不 吉 、 不 祥 的 词 语 ,不 吉 、 不 祥 就 会 降 临 。 于 是 在 碰 上 不 吉 利 的 事 非 要用 词 语 表 达 时 ,怕 把 不 吉 利 沾 上 就 不 用 不 吉 利 的 词语 而 改 用 另 一
23、词 语 代 替 。 凶 祸 是 最 不 吉 利 的 事 儿 ,因 此 人 们 在 交 际 中 往 往 不 直 接 说 出 表 达 凶 祸 的 词语 ,而 代 之 以 其 他 词 语 表 达 ,“ 死 亡 ” 是 所 有 凶 祸 词语 中 最 典 型 、 最 有 代 表 性 的 一 个 词 语 ,死 亡 是 无 人 能超 越 的 生 命 终 点 ,是 一 种 不 可 抗 拒 的 生 理 现 象 ,也 是一 种 难 以 避 免 的 社 会 现 象 。 死 的 神 秘 ,对 死 的 恐 惧以 及 死 亡 给 亲 人 朋 友 带 来 的 痛 苦 使 人 们 不 敢 或 不 愿直 言 它 ,因 而 死
24、亡 成 了 全 人 类 共 同 忌 讳 的 话 题 。 死亡 禁 忌 语 也 就 出 现 在 各 民 族 语 言 中 ,人 们 普 遍 把 死亡 看 成 是 永 恒 的 睡 眠 或 离 开 这 一 世 界 到 另 一 世 界 去了 。 如 汉 语 普 通 话 用 “ 长 眠 、 与 世 长 辞 、 去 世 、 逝 世 、和 我 们 永 别 了 ” 等 来 讳 言 死 亡 ,英 语 用 “ to sleep、 tohave fallen asleep、 to leave world、 to depart、 to say thelast goodbye” 来 代 替 死 亡 。 我 们 知 道 每
25、 一 种 语 言 的产 生 都 会 受 到 该 民 族 的 地 域 文 化 、 宗 教 文 化 、 道 德 观念 、 风 俗 习 惯 、 民 俗 心 理 和 审 美 情 趣 等 的 影 响 和 制约 ,禁 忌 语 也 不 例 外 。 四 川 方 言 是 汉 语 的 一 个 有 机组 成 部 分 ,受 地 域 文 化 的 影 响 ,四 川 方 言 中 的 死 亡 禁忌 语 除 了 汉 民 族 共 同 语 中 共 用 的 而 外 ,还 有 自 己 的方 言 特 色 ,显 示 出 人 无 我 有 的 特 色 。 如 把 “ 死 亡 ” 说成 是 “ 没 翻 过 那 个 坎 、 没 跳 过 那 条 沟
26、 、 没 翻 过 那 座山 、 没 翻 过 那 个 坳 ” 这 是 因 为 四 川 山 多 、 沟 多 、 坎 多 、坳 多 ,人 们 出 行 往 往 会 遇 到 很 多 困 难 ,甚 至 人 们 发 出了 “ 蜀 道 难 ,难 于 上 青 天 ” 的 感 叹 ,于 是 四 川 人 就 用这 些 说 法 来 比 喻 人 生 命 的 延 续 遇 到 了 麻 烦 不 得 不 终止 。 四 川 人 也 把 “ 死 亡 ” 说 成 “ 翘 杆 儿 ” ,此 说 法 无 从考 证 ,疑 与 普 通 话 中 “ 翘 辫 子 ” 有 关 ,普 通 话 对 “ 死亡 ” 有 一 委 婉 说 法 叫 “ 翘 辫
27、 子 ” ,四 川 人 把 “ 辫 子 ” 叫“ 毛 杆 儿 ” ,于 是 就 把 “ 死 亡 ” 说 成 “ 翘 杆 儿 ” 。 四 川人 还 把 “ 死 亡 ” 说 成 “ 哦 呵 ” ,因 为 四 川 口 语 中 ,常 用“ 哦 呵 ” 来 表 明 做 某 事 出 现 差 错 、 闪 失 而 无 法 顺 利 地继 续 下 去 。 于 是 引 申 过 来 表 示 人 生 命 的 终 结 ,说“ 他 昨 晚 上 哦 呵 了 !” 而 不 直 说 他 昨 晚 上 死 了 。 为 了防 止 凶 祸 事 情 发 生 ,四 川 民 间 在 语 言 方 面 还 忌 讳 说出 与 凶 祸 直 接 或 者
28、 间 接 有 关 的 词 语 。 如 平 时 人 们 忌说 “ 眉 毛 倒 了 ” 而 说 成 “ 眉 毛 乱 了 ” ,是 忌 说 “ 倒 霉 ”之 意 ,忌 言 “ 梨 ”“ 伞 ” 而 称 “ 梨 子 ” “ 撑 花 儿 ” 是 忌 讳“ 离 散 ” 的 意 思 ,忌 言 “ 生 病 ” 而 说 大 人 “ 不 好 了 ” 、 小孩 “ 变 狗 了 ” ,给 人 送 花 也 有 讲 究 ,如 “ 梅 花 ” 不 送 给病 中 亲 友 ,是 因 为 四 川 三 台 、 安 县 、 武 胜 等 地 将 “ 花 ”读 为 “ fa (阴 平 调 ) ” 同 “ 法 ” ,“ 梅 花 ” 就 与
29、 “ 没 法 ” 同音 ,“ 茉 莉 ” 不 送 给 从 商 的 亲 友 ,是 因 为 “ 茉 莉 ” 音 同“ 没 利 ” 。 这 些 都 是 避 凶 求 吉 的 言 语 禁 忌 现 象 ,我 们称 之 为 讨 口 彩 。四 、 言 语 禁 忌 与 民 俗每 个 民 族 都 有 自 己 特 定 的 风 俗 ,而 人 们 的 语 言活 动 总 是 要 受 到 民 族 风 俗 的 影 响 ,作 为 民 族 语 言 组成 部 分 的 方 言 不 可 能 只 是 一 种 纯 粹 的 语 言 现 象 ,它同 时 也 是 一 种 文 化 现 象 。 它 不 仅 受 到 政 治 、 经 济 、 地理 等
30、因 素 的 影 响 ,而 且 会 明 显 地 受 到 当 地 民 俗 的 影响 ,往 往 与 当 地 的 民 俗 融 合 在 一 起 。 语 言 是 风 俗 文化 借 以 流 传 和 记 录 的 载 体 。 通 过 语 言 ,风 俗 文 化 的价 值 观 能 得 到 最 完 善 的 表 达 ,只 有 语 言 能 最 灵 活 、 最准 确 地 表 达 所 有 复 杂 的 人 类 所 能 理 解 的 敏 锐 、 细 微的 东 西 。禁 忌 就 是 禁 止 某 种 行 为 ,破 坏 禁 忌 必 然 会 付 出代 价 ,只 要 有 人 类 就 有 禁 忌 ,迄 今 所 知 世 界 上 所 有 的民 族
31、 无 不 具 有 禁 忌 。 言 语 禁 忌 是 所 有 禁 忌 中 表 现 最直 接 的 一 种 禁 忌 。 它 是 禁 忌 或 避 讳 中 的 一 种 主 要 形式 ,是 民 俗 文 化 中 的 一 种 以 语 音 、 文 字 为 载 体 的 显 物化 形 态 ,是 指 人 们 在 社 会 交 际 中 必 须 躲 开 那 些 禁 忌字 眼 而 用 委 婉 的 避 讳 禁 忌 表 述 方 式 迂 回 曲 折 、 含 蓄隐 晦 、 让 人 回 味 无 穷 地 表 情 达 意 的 一 种 语 言 手 段 。一 方 水 土 养 育 一 方 人 ,一 方 水 土 孕 育 一 方 禁 忌文 化 。 四
32、 川 民 俗 对 方 言 词 语 的 影 响 非 常 深 刻 ,可 以说 四 川 方 言 是 四 川 民 俗 的 沉 积 ,四 川 方 言 博 大 精 深 ,是 中 华 民 族 语 言 文 化 中 的 一 朵 绚 丽 奇 葩 ,其 丰 富 的地 域 文 化 ,尤 其 是 四 川 人 交 际 中 的 言 语 禁 忌 颇 值 得我 们 进 一 步 深 入 研 究 。 事 实 上 ,民 间 许 多 言 语 禁 忌 、行 为 禁 忌 和 违 禁 犯 忌 之 后 将 会 产 生 的 恶 果 之 间 ,根本 不 存 在 任 何 内 在 的 必 然 的 联 系 ,它 们 纯 粹 是 一 种无 外 在 行 为
33、 的 心 意 民 俗 形 态 ,是 一 种 神 秘 的 心 理 反映 ,它 是 不 讲 道 理 的 ,它 的 危 险 是 想 象 的 、 虚 拟 的 ,从本 质 上 来 说 它 就 是 一 种 否 定 性 的 行 为 规 范 ,是 储 存在 人 们 大 脑 里 的 无 形 法 律 ,它 往 往 对 人 类 有 益 而 无害 ,人 们 一 方 面 知 道 它 是 虚 无 的 ,另 一 方 面 又 长 期 遵从 ,这 就 是 四 川 人 乃 至 中 国 人 在 禁 忌 方 面 奉 行 的“ 宁 可 信 其 有 ,不 可 信 其 无 ” 的 心 意 民 俗 的 具 体 体现 ,也 是 人 们 从 主
34、 观 上 规 避 危 险 和 恶 果 的 一 种 方 式 。从 本 质 上 说 ,禁 忌 本 身 即 为 虚 妄 ,违 禁 并 不 一 定 会 带来 事 实 上 的 惩 罚 ,而 只 是 引 起 违 禁 者 心 理 的 恐 惧 。然 而 ,禁 忌 的 处 罚 又 是 不 可 抗 拒 的 ,否 则 禁 忌 就 失 去了 威 慑 力 ,也 就 不 复 存 在 了 。 只 是 ,破 坏 禁 忌 所 遭 受的 惩 罚 由 精 神 上 的 或 当 事 人 自 发 的 内 心 力 量 来 实施 。 所 以 ,包 括 言 语 禁 忌 在 内 的 许 多 禁 忌 都 深 深 地植 根 于 世 界 各 民 族
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