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2018版高中语文人教版必修三课件:第三单元 第8课 寡人之于国也.pptx

上传人:梦中客 文档编号:1743465 上传时间:2018-08-21 格式:PPTX 页数:47 大小:959.46KB
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资源描述

1、第 8课 寡人之于国也第三单元 古代议论性散文 目标 重点1.疏通文句,积累重要的文言语法知识和重点实、虚词。2.融会贯通,欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。3.读书明理,理解把握文中孟子的仁政思想。栏目索引自知 自疑 自学在前互动 互学 交流深化点击主题 积累素材文苑氧吧 生成素养(5)庠 序 ( ) (6)孝 悌 ( )(7)饿 莩 ( ) (8)曳 兵 ( )1.读准字音(1)数罟 ( ) (2)洿 池 ( ) (3)鸡 豚 ( )(4)狗 彘 ( )自 知自疑 自学在前语言积累答案c wtnzhxintpioy2.理解词义(1)解释加颜色词的意思 河东凶亦 然 : 王 好 战 : 请 以

2、战喻 : 兵刃 既 接 : 弃甲 曳 兵而 走 : 不 违 农 时 : 申 之以孝悌之 义 : 不知 检 : 答案这样喜欢有 “ 请允许我 ” 的意思已经拖着 /跑,文中指逃跑违背、违反,文中指耽误 /季节反复陈述 /道理制止、约束答案(2)通假字 则 无 望民之多于邻国也 : 颁 白者不负戴于道路矣 : 涂 有饿莩而不知发 : 无 失其时 : 通 “ 毋 ” ,不要通 “ 斑 ” ,花白通 “ 途 ” ,道路通 “ 毋 ” ,不要答案 数数 罟不入洿池 : 数 口之家可以无饥矣 : 胜负 之 数 ,存亡之理 : 范增 数 目项王 : 蒙 冲斗舰乃以千 数 : (3)一词多义密几,若干命运屡次

3、计算答案 直直 不百步耳,是亦走也 : 中 通外 直 ,不蔓不枝 : 系 向牛头充炭 直 : 则 直 前诟虏帅失信 : 理 直 气壮: 只是、不过与 “ 曲 ” 相对,不弯曲价值径直,直接正确答案 发涂有饿莩而不知 发 : 百 发 百中: 发 闾左谪戍渔阳九百人 : 野 芳 发 而幽香 : 主人 忘归客不 发 : 怀 怒未 发 : 舜 发 于畎亩之中 : 见 其 发 矢十中八九 : 白 发 三千丈 : 打开粮仓,赈济百姓发射征发,派遣开放出发发出,发生兴起发射头发答案 食谷不可胜 食 : 狗 彘 食 人食而不知检 : 食 之不能尽其材 : 胜不违农时,谷不可 胜 食也 : 沛 公不 胜 杯杓

4、: 此 所谓战 胜 于朝廷 : 日出 江花红 胜 火 : 予 观夫巴陵 胜 状 : 动词,吃动词,吃名词,食物尽,完承受,禁得住胜利超过宏伟的答案 凶河内 凶 : 汉 初匈奴 凶 黠 : 甫 闻 凶 讯 : 缉拿 元 凶 : 凶 多吉少: 加邻国之民不 加 少 : 山 不 加 增 : 欲 加 之罪 ,何患之辞 : 樊 哙覆其盾于地, 加 彘肩上 : 牺牲 玉帛,弗敢 加 也 : 谷物收成不好,荒年凶恶不幸杀人的人不吉利的事更增加施加放夸大(4)古今异义 邻国之民不 加 少古义 : 。今义 : 。 弃甲曳兵而 走古义 : 。今义 : 。 是使民 养生 丧死无憾也古义 : 。今义 : 。答案副词,

5、更两个或两个以上的东西或数目合在一起,增加逃跑行走供养活着的人保养身体(5)词类活用 填然 鼓 之 : 五十者可以 衣 帛矣 : 然而不 王 者 : 树 之以桑 : 王无 罪 岁 : 是使民养 生丧死 无憾也 : 谨 庠序之教 : 则 移 其民于河东 : 答案名词用作动词,敲鼓名词用作动词,穿名词用作动词,为王、称王名词用作动词,种植名词用作动词,归咎、归罪“ 生 ”“ 死 ” 是动词用作名词,活着的人,死去的人; “ 丧 ” ,为动用法,为 办丧事 形容词用作动词,认真从事使动用法,使 迁移状语 后置句 (介宾结构后置句 ), “ 多于邻国 ”应为 “ 于邻国多 ” 3.特殊句式(1)非我也

6、,岁也 : (2)养生丧死无憾,王道之始也 : (3)是使民养生丧死无憾也 : (4)申之以孝悌之义 : (5)颁白者不负戴于道路矣 : (6)无望民之多于邻国 : 答案判断句, “ 也 ” 表判断判断句, “ 也 ” 表判断判断句, “ 也 ” 表判断状语 后置句 (介宾结构后置句 ),应为 “ 以孝悌之义申之 ” 状语 后置句 (介宾结构后置句 ), “ 不负戴于道路 ” 应为 “ 不于道路负戴 ” 答案(7)未之有也 : (8)以五十步笑百步,则何如 : (9)弃甲曳兵而走 : 宾语前置句,应为 “ 未有之也 ”宾语前置句, “ 则何如 ” 应为 “ 则如何 ”省略句, “ (将士 )弃

7、甲曳兵而走 ”品读感悟答案一、图表知全局本文是一篇典范的议论文,请按照议论文的结构理清文章的内容,完成下表。答案答案二、细读析文本1.本文记载了孟子和梁惠王的一次对话,这次对话是围绕什么问题展开讨论的?答案 “ 民不加多 ” 。2.梁惠王自认 “ 尽心 ” 的理由或具体做法是什么?和邻国相比,梁惠王感觉自己做得如何? 他面临怎样的困惑?答案 (1)“ 河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。 ”(2)“ 察邻国之政,无如寡人之用心者。 ”(3)于国尽心,但民不加多 。答案3.孟子认为 “ 民之加多 ” ,就要施仁政,行王道。他的 “ 仁政 ” 思想的具体内容包括几个方面? 答案 包括

8、两个方面,一是 “ 王道之始 ” ,二是 “ 王道之成 ” 。 4.要做到 “ 王道之始 ” ,应采取哪些合理发展生产的措施? 答案 “ 不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 ” 答案5.要做到 “ 王道之成 ” ,还应采取哪些措施? 答案 孟子用了四组排比句: “ 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 ” 其中前三组排比是孟子养民的主张,后一组是教民的主张。这样,作者在这四组排比里,把自己的主张层层铺叙,渲染得

9、有声有色,为梁惠王展现了一幅美好的前景,顺理成章地得出 “ 然而不王者,未之有也 ” 的结论,即 “ 王道之成 ” 了。答案6.有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的? 答案 “ 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰: 非我也,岁也。 是何异于刺人而杀之曰 非我也,兵也 ?王无罪岁,斯天下之民至焉。 ”这一段是从反面证明使民加多应有的态度 。1.作者简介孟子 (约前 372 前 289),名 轲 ,字 子舆 , 战国 邹 (今 山东邹县 东南 )人。当时著名的思想家、 政治家 、 教育家 。孟子 一书全面反映了孟子的思想。孟子是继 孔子 之后 的

10、一个最大的儒学大师,一向被认为是继承孔子 学说的 正统,后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨,反纵横,维护和发展了儒家学说,对当时和后世思想界影响很大。孟子的特色首先是善于雄辩,气势充沛,感情强烈,笔墨酣畅;其次,善用比喻和寓言陈述事理,辩论是非。n相关链接2.背景剖析孟子所处的战国中期,各国诸侯争城夺地,角逐武力,权势与暴力被推崇,霸道被视为天道,倚强凌弱被视作合理,由大国以 “ 力 ” 统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国,但在梁惠王统治期间,连遭强秦重创,内忧外患,以致都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年 (前 334),孟子被 “ 招贤 ” 应邀来到魏国,梁惠王迫不及待地向他讨教救国治国之策

11、。在此形势下,孟子开始了他的道德设计。本文是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。3.相关知识孝:对父母要孝顺、服从。儒家认为孝是各种道德规范的根本,贯穿于人的行为始终,从侍奉顺从父母,到治国安邦,从君主到平民都离不开孝。孝可概括为以下六点:第一,赡养父母;第二,敬重双亲;第三,以爱心愉悦老人;第四,规劝父母的错误言行;第五,不做有损父母声誉道义的事;第六,不做无谓的有损父母所给予的躯体健康的事 。悌:主要指尊敬兄长,弟兄相亲。左传 昭公二十六年中说: “ 兄爱而友,弟敬而顺。 ”孝与悌相联系,是为适应古代家庭宗法制度提出来的。儒家视 “ 孝悌 ”为 “ 仁 ” 的根本。从现实意义上讲,孝顺父母和

12、尊敬兄长则属于中华民族的优秀道德传统之一 。返回互动互学 交流深化答案交流释疑11.文章中谈及 “ 民之加多 ” 的语句有哪些?这些语句在文章内容和结构上有何作用?答案 (1)“ 寡人之民不加多,何也? ”“ 则无望民之多于邻国也。 ”“斯天下之民至焉。 ”(2)内容上的作用: “ 寡人之民不加多,何也? ” 第 1段 提出问题:提出 “ 民不如多 ” 的疑问。“ 则无望民之多于邻国也。 ” 第 2、 3、 4段 分析问题:分析 “ 民不如多 ” 的原因。“ 斯天下之民至焉。 ” 第 5、 6、 7段 解决问题:阐述孟子 “ 仁政 ” 的具体内容 使民加多的根本措施。结构上的作用:这些语句既对

13、每一部分的内容起画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。答案2.“ 河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。 ” 梁惠王的 “ 移民移粟说 ” 表现了他怎样的心态?应如何看待梁惠王的这些做法?答案 这句话是梁惠王 “ 尽心 ” 治国的自我表白。表现了梁惠王对自己的政绩的高度肯定,近乎于陶醉。在梁惠王看来,拆东墙,补西墙,这种 “ 查漏补缺 ” 式的救灾措施,处处都是为百姓着想的,自己这样做,对百姓已经够尽心了。由此,我们可以看出,梁惠王并不是从根本上来解决百姓疾苦的,这样的 “ 尽心 ” 也只是简单之举。答案3.“ 察邻国之政,无如寡人之用心者

14、。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也? ” 梁惠王为什么会有 “ 寡民 ” 的担心和疑问?他的根本目的何在 ?答案 诸侯争霸的战国时期是冷兵器时代,劳力资源是富国强兵的根本。想问鼎天下,人口是十分重要的砝码。各诸侯国的统治者,对外争城略地,杀人盈野;对内又残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,这就造成了兵员缺乏。争夺劳力,成了各国统治者的当务之急。谁拥有了大量的人口,谁就拥有了大量的土地耕种者,谁就拥有了大量兵源,谁就能够富国强兵 。梁惠王希望更多的人民归附自己。这里,梁惠王将 “ 邻国之政 ” 与 “ 寡人之用心 ” 对比,将 “ 邻国之民 ” 与 “ 寡人之民 ” 对比。对比中可见梁惠王的自矜与困惑之深,可见梁惠王想知道 “ 民不加多 ” 原因的迫切心情以及追求富国强兵、问鼎天下的政治雄心 。答案深度研读21.孟子在说明梁惠王的措施与 “ 邻国之政 ” 并无本质区别时,为什么要“ 以战喻 ” ? “ 五十步笑百步 ” 的故事大家都很熟悉,它的原创者就是孟子。孟子运用这个故事是想说明什么?这样说比直接讲好在哪里?

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