1、第四单元 唐宋辞赋,第16课 春夜宴诸从弟桃李园序, 文本导学, 学后自评,内容索引, 文本导学,1.通假字 序天伦之乐事 同 ， 。 2.古今异义 (1)大块假我以文章。 古义：_ 今义：_ (2)大块假我以文章。 古义：_ 今义：_ _,1,“叙”,叙述，叙说,大自然。,成疙瘩或成团儿的东西，形体大。,自然风光。,篇幅不很长的单篇作品。泛指著作。暗含的意思、复杂的情况。做事情的方法、计划等。,3.一词多义,(1)伸,不有佳咏，何伸雅怀：_ 手指不可屈伸：动词，_,(2)良,古人秉烛夜游，良有以也：_ 良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何：_ 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志
2、虑忠纯：_ 清荣峻茂，良多趣味：_ 秦王目眩良久：_,动词，抒发,舒展，伸直,副词，诚，真,形容词，良好的，优秀的,名词，善良、贤良的人,副词，的确，果真，确实,副词，很,(3)以,良有以也：_ 开琼筵以坐花：_ 况阳春召我以烟景，大块假我以文章：_,(4)之,万物之逆旅也：_ 会桃花之芳园：_,名词，原因,介词，在,介词，用,助词，的,助词，补足音节,4.词类活用 (1)飞羽觞而醉月：_ (2)秉烛夜游：_ (3)高谈转清：_ (4)群季俊秀：_ (5)如诗不成：_,使动用法，使飞动,名词作状语，在夜里,形容词作名词，清雅的话题,形容词作名词，弟弟,名词作动词，写诗,5.文言句式 (1)夫天
3、地者，万物之逆旅也：_ (2)况阳春召我以烟景：_ (3)罚依金谷酒数：_ (4)会桃花之芳园：_,“者，也”，判断句。,介词结构后置句。,介词结构后置句，应为“依金谷酒数罚”。,省略句，“会”后省略介词“于”。,一、结构图解,2,第一层：光阴易逝，不妨一游(豪情纵横) 第二层：烟景之召，大块之假(飘逸潇洒) 第三层：共叙天伦，望众作诗(热爱生活),烟景 幽赏 醉月,春弟 夜桃 宴李 诸园 从序,夜,性 情 中 人,二、中心主旨 本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记述了作者与诸从弟聚会桃李园饮酒赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度，但也显示出少
4、许浮生若梦、及时行乐的消极色彩。,1.概括本文中的主要场景及其意义。,3,答案,2.如何正确理解作者的思想感情？,李白是性情中人，所言皆性情中语。“浮生若梦，为欢几何”虽是李白常有的说辞，但热爱生活、热爱生命、追求自由和美好境界才是李白的本真。因此，全文慷慨激昂，以积极乐观向上为主旨，虽也会生发些许消极的慨叹，应视为人之常情。,答案, 学后自评,1.下列各句中，加颜色词语的解释错误的一项是 A.况阳春召我以烟景 烟景：春天烟柳美景 B.大块假我以文章 假：假如 C.何伸雅怀 伸：抒发 D.会桃花之芳园 会：聚集，会合,1,答案,解析,假：授，给予。,2.下列句中加颜色虚词的意义和用法解释错误的
5、两项是 A.夫天地者 夫：句首发语助词 B.光阴者 者：表停顿 C.百代之过客也 也：助词，啊 D.良有以也 以：名词，原因 E.会桃花之芳园 之：助词，的 F.皆为惠连 为：是 G.飞羽觞而醉月 而：连词，表顺承,答案,解析,C项表判断语气。E项补充音节，无义。,3.下列对句式的判断错误的一项是 A.夫天地者，万物之逆旅也(判断句) B.而浮生若梦，为欢几何(疑问句) C.况阳春召我以烟景(被动句) D.会桃花之芳园(省略句),答案,解析,介词结构后置句。,课内阅读 阅读下面的文段，完成48题。 夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳
6、春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。,2,4.下列加颜色词的解释，不正确的一项是 A.万物之逆旅也 逆旅：旅舍 B.百代之过客也 过客：旅客 C.而浮生若梦 浮生：轻生 D.何伸雅怀 伸：抒发,答案,解析,浮生：人生漂浮不定。,5.下列各组句子中，加颜色词的意义和用法都不相同的一组是 A.况阳春召我以烟景 大块假我以文章 B.而浮生若梦 而江山不可复识矣 C.幽赏未已 然志犹未已 D.皆为惠连 天行有常，不为尧存，不为桀亡,答案,解析,D项为
7、“是”，为“因为”。 A项均为介词，“用，把”。 B项均为连词，表转折。 C项均为“完，结束”。,6.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是 A.“古人秉烛夜游，良有以也。”“以”，缘故。意为：古人(嫌人生太短)夜里拿着蜡烛游玩，实在是有缘故(有道理)啊。 B.“大块假我以文章。”“大块”指大自然。意为：广阔的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光，岂能辜负呢！表现了作者及时行乐的消极思想。 C.“惠连”很有才华，“康乐”指谢灵运，南朝诗人。作者用此赞扬诸位堂弟人才俊秀，谦称自己不如谢灵运。表现出作者与弟弟们畅叙天伦之乐的喜悦之情。 D.文章紧扣题目，有春有月，有酒有花，有兄有弟，有诗有歌，快慰
8、之情，溢于言表。,答案,解析,“及时行乐的消极思想”不对。,7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)况阳春召我以烟景，大块假我以文章。 译文：_ _ (2)开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。 译文：_,何况清明温和的春天以秀美的景色来招引我们，大自然又展现给我们锦绣风光。,摆出丰美的筵席，坐在花丛中；酒杯频传，醉倒在月光之下。,8.文章中“而浮生若梦，为欢几何？”与曹操的短歌行中的哪一句有着异曲同工之妙？,答案,对酒当歌，人生几何？,文外阅读 阅读下面的文言文，完成912题。 与韩荆州书 李 白 白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之
9、风，躬吐握之事，使海内豪俊奔走而归之，一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。,白陇西布衣，流落楚汉，十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相，虽长不满七尺，而心雄万夫。王公大人，许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉？ 君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？ 昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下
10、车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才,名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。 且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛请给纸墨兼之书人然后退扫闲轩缮写呈上庶青萍、结绿长价于薛、卞之门幸惟下流大开奖饰惟君侯图之。 (选自上海辞书出版社古文鉴赏辞典),注 吐握：吐哺(口中所含食物)握发(头发)。周公自称“我一沐(洗头)三握发，一饭
11、三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”，后世因以“吐握”形容礼贤下士。畴曩(chu nn)：往日。抚躬：犹言抚膺、抚髀，表示慨叹。抚，拍。谟猷(yu)：谋画，谋略。刍荛(ch ro)：用以谦称自己的作品。青萍：宝剑名。结绿：美玉名。薛：薛烛，古代善相剑者。卞：卞和，古代善识玉者。下流：指地位低的人。,9.对下列句中加颜色的词的解释，不正确的一项是 A.遍干诸侯 干：求取 B.王公大人，许与气义 许：允许 C.而愿委身国士 委：托付 D.惟君侯图之 图：考虑,答案,解析,许：赞许。,10.下列各组句子中，加颜色虚词的意义、用法相同的一组是 A.白闻天下谈士相聚而言曰 吾年未四十，而视茫茫 B.岂不
12、以有周公之风 臣以险衅，夙遭闵凶 C.昔王子师为豫州 皆不得为真愚 D.知君侯推赤心于诸贤腹中 此非孟德之困于周郎者乎,答案,解析,B项两个“以”均为因为。 A项表修饰/表转折。 C项动词，担任/动词，是，表判断。 D项介词，表动作方向，“向”或“到”/表被动。,11.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 A.文章开头引谈士们所说的“生不用万户侯，但愿一识韩荆州”，突出韩荆州在当时具有强大的影响力。 B.文中作者颂扬韩荆州的德行、学问和文章，意在表明他有如此高的修养，能够识拔贤能之士。 C.文末作者用了薛烛、卞和的典故，主要目的是赞美韩荆州任人唯贤、知人善任的高尚品德。 D.文章骈散并用，长
13、短错落，虽是干谒之作，但作者并没有露出卑屈之态，而是对自己的才能充满自信。,答案,解析,表达了自己希望得到赏识的强烈意愿。,12.断句和翻译。 (1)用“/”给文中画波浪线的文字断句。 若 赐 观 刍 荛 请 给 纸 墨 兼 之 书 人 然 后 退 扫 闲 轩 缮 写 呈 上 庶 青 萍、结 绿 长 价 于 薛、卞 之 门 幸 惟 下 流 大 开 奖 饰 惟 君 侯 图 之,答案,若赐观刍荛/请给纸墨/兼之书人/然后退扫闲轩/缮写呈上/庶青萍、结绿/长价于薛、卞之门/幸惟下流/大开奖饰/惟君侯图之,(2)把下面的句子翻译成现代汉语。 愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得颖
14、脱而出，即其人焉。 译文：_ _ _ 中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。 译文：_ _,参考译文,希望您不因来者富贵而骄纵他们，不因来者微贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才，假使我能有机会显露才干，我就是那样的人啊。,还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹等人(这些人)，有的因才干名声被您知晓，有的因操行清白受您赏识。,参考译文 我听说天下谈士聚在一起议论道：“人生不用封为万户侯，只愿结识一下韩荆州。”怎么使人敬仰爱慕，竟到如此程度！岂不是因为您有周公那样的作风，躬行吐哺握发之事，故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。士人一经您的接待延誉，便声名大
15、增，所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。希望您不因来者富贵而骄纵他们，不因来者微贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才，假使我能有机会显露才干，我就是那样的人啊。 我是陇西平民，流落于楚汉。十五岁时爱好剑术，谒见了许多地方长官；三十岁时文章成就，拜见了很多卿相显贵。虽然身长不满七尺，,但志气雄壮，胜于万人。王公大人都赞许我有气概，讲道义。这是我往日的心事行迹，怎敢不尽情向您表露呢？ 您的著作堪与神明相比，您的德行感动天地；文章与自然造化同功，学问穷极天道人事。希望您度量宽宏，和颜悦色，不因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接待我，任凭我清谈高论，那请您再以日写万
16、言试我，我将手不停挥，顷刻可就。如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威，一经您的品评，便被认作美士，您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我，而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢？,从前王子师担任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文举；山涛作冀州刺史，选拔三十余人，有的成为侍中、尚书。这都是前代人所称美的。而您也荐举过一位严协律，进入中央为秘书郎；还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹等人(这些人)，有的因才干名声被您知晓，有的因操行清白受您赏识。我每每看到他们怀恩感慨，忠义奋发，因此我感动激励，知道您对诸位贤士推心置腹，赤诚相见，故而我不归向他人，而愿意托身于您。如逢紧急艰难有
17、用我之处，我当献身效命。 一般人都不是尧、舜那样的圣人，谁能完美无缺？我的谋略策画，岂能自我夸耀？至于我的作品，已积累成为卷轴，却想要请您过目。,只怕这些雕虫小技，不能受到大人的赏识。若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便请给以纸墨，还有抄写的人手，然后我回去打扫静室，缮写呈上。希望青萍宝剑、结绿美玉，能在薛烛、卞和门下增添价值。愿您顾念身居下位的人，大开奖誉之门，请您加以考虑。,(2015湖北)阅读下面的文言文，完成1316题。 赠郡侯郭文麓升副使序 明唐顺之 廉吏自古难之。虽然，今之所谓廉者，有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪，是以虽其嗜利之心不胜其竞进之心，而其避罪之计有甚于忧贫之计，慕与惧相持
18、于中，则势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于有可慕、有可惧之地，则可以终其身而不至于坏，而世遂以全节归之。其或权位渐以极，则可慕者既已得之，而无复有惧于罪。至如蹉跎沦落，,3,不复自振，则可慕者既已绝望，且将甘心冒罪而不辞。是故其始也，缩腹镂骨以自苦；而其后也，甚或出于饕餮之所不为。人见其然，则曰：“若人也，而今乃若是！”而不知始终固此一人也。虽然，此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时，而其萌芽固已露矣。苟捐之足以为名，而得之足以为罪，则千金有所必割；苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。人见其千金之捐乃其奇节，而不知锥刀之算其真机也，从而谓之曰廉。 嗟乎！是安知古之所谓廉者哉？古之
19、所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧，而未尝不廉。盖虽欲不廉，而无所用之也。,郭侯治吾常，以平易岂弟、与民休息为政，而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是，则亦以为今之所谓廉者耳。徐而与侯处，听其议论，察其志之所存，乃知侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊，苦厌纷华，尝言曰：“我蔬食则喜，肉食则不喜；布裀则寝乃安，纻裀则寝不安。”其奉身率如此。侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣，与侯所嗜好无异。然则古之廉者，犹或不免于室人交谪，于是益知侯之为难能也。 侯居常三年，升山东副使以去，侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉，人
20、既已尽知之，而奚俟乎余之言耶？虽然，余知侯之廉非出于慕与惧，而方其为守，则犹在有可慕、有可惧之地也。,自今以往，官益峻而望益隆，将可慕者得而可惧者去矣，侯之廉犹是也，而后人信之曰：侯果非慕与惧者也。然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？ (选自荆川先生文集，有删改) 注 常：地名，指常州。,13.对下列语句中加颜色词语的解释，不正确的一项是 A.而世遂以全节归之 归：称许 B.则千金有所必割 割：舍弃 C.于是益知侯之为难能也 能：做到 D.侯居常三年 居：居住,答案,解析,本题考查文言实词的意义。D项居：任职。,14.下列各组语句中，分别指向“今之所谓廉者”“古之所谓廉者”的一组是,A.,而其
21、后也，甚或出于饕餮之所不为 我蔬食则喜，肉食则不喜,B.,前有所慕于进而后有所惧于罪 不见可欲，故其奉于身者薄,C.,布裀则寝乃安，纻裀则寝不安 一无所慕与无所惧,D.,侯之廉非出于慕与惧 将可慕者得而可惧者去矣,答案,解析,本题考查筛选文中的信息。根据第一段中“虽然，今之所谓廉者，有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪”，可知“前有所慕于进而后有所惧于罪”说的是“今之所谓廉者”；根据第二段“古之所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄”，可知“不见可欲，故其奉于身者薄”指的是“古之所谓廉者”。故选B。,15.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A.本文主要论说为吏之廉，其中
22、对为吏者心理的剖析尤其深刻，有独到的见解。 B.今之所谓廉者，本来有意于利禄，但慑于法律的威严，能够自律，管住自己。 C.古之廉者，无所慕求，偶尔有了不廉的念头，也会克制自己，不付之于行动。 D.在作者看来，郭文麓升任副使后，权位更加尊显，仍将保持古之廉者的本色。,答案,解析,本题从以偏概全的角度设误考查对文章内容的把握。C项无中生有。原文第二段“盖虽欲不廉，而无所用之也”，说的是“大概是即使(他们)想不廉洁，(所贪财物)却没有适用之处吧”，而并没有说“会克制自己，不付之于行动”。,16.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。 (1)苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。
23、 译文：_ _,本题考查理解并翻译文中的句子，涉及一词多义、古今异义、固定结构。“苟”可联想赤壁赋“苟非吾之所有”中“苟”的意思，译为“如果”。“捐”，舍弃。“为”要根据宾语的不同灵活翻译，前一个翻译为“成就”，后一个翻译为“构成”。“锥刀”应理解其比喻义，翻译成“锥刀尖般的微利”，极言利益之小。,如果舍弃了不足以成就名声，而得到了不足以构成罪行，那么他对锥刀尖般的微利也必定有所算计。,答案,解析,(2)奉于身者薄，故其资于物者轻。 译文：_,答案,解析,“奉”是动词“供奉”，推断相同位置的“资”也是动词，结合语境，翻译为“依赖”。“薄”翻译为“俭薄，微薄”。,供养于自身的(东西)俭薄，所以他
24、们依赖于外物的(程度)就轻微。,(3)然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？ 译文：_ _,“然则”为固定结构，要翻译成“既然这样，那么”。“莫”译为“没有谁”。“乌得”是“哪里能够”的意思。,既然这样，那么了解郭侯的人就没有谁先于我了，我怎么能不说说呢？,答案,解析,参考译文,参考译文 廉洁的官吏自古难有。虽然如此，当今所谓的廉洁的官吏，是有的。先前渴慕升官而后来畏惧罪罚，因此虽然他嗜好财利的心思比不上他竞逐升官的心思，而他规避罪罚的心思胜于他忧患贫贱的心思，羡慕与畏惧在内心中相持，那么这种情势之下他不得不勉强做到廉洁。(如果)他幸好一直处在有所羡慕、有所畏惧的地位，那么可以凭这一点终其一生而
25、不至于败坏(声名)，因而世人就因为他保全大节而称许他。有的人权力、地位逐渐达到顶峰，让人羡慕的(官职)已经得到了，就不再有畏惧罪罚的心理。至于仕途失意、没落(的人)，不再自我振作，那么对羡慕的(官职)已经绝无希望了，就将甘愿触犯罪罚而不推辞。因此他们开始(进入仕途)时，,缩着肚子(忍受饥饿)，铭心刻骨地自甘贫苦；而后来呢，(他们中的有些人)甚至做出了超出贪婪残暴之徒都不做的事。世人见到他们那样，就说：“这个人，如今竟然像这样了！”却不知道(他们)自始至终本来就是这样的一个人。虽然这样，这还是在他们(声名)已经败坏之后说的。(实际上)正当他们刻意做出廉洁的行为时，他们(贪婪)的萌芽本来就已暴露了
26、。如果舍弃了足以成就名声，而得到了足以构成罪行，那么他对千金之类的利益也必定有所割舍；如果舍弃了不足以成就名声，而得到了不足以构成罪行，那么他对锥刀尖般的微利也必定有所算计。世人看见他舍弃千金，竟然认为他气节奇伟，却不知算计锥刀尖大的微利，才是他们的真正心机，于是就称赞他廉洁。,唉！这哪里算是知道古代的所说的廉洁的官吏呢？古代所说的廉洁的人，一定是从不见足以引起贪心的事物开始的。不见足以引起贪心的事物，所以他供养于自身的(东西)俭薄；供养于自身的(东西)俭薄，所以他们依赖于外物的(程度)就轻微。虽然他没有羡慕和忧惧的东西，却未尝不清廉。大概是即使(他们)想不廉洁，(所贪财物)却没有适用之处吧。
27、 郭侯治理我们常州，用平易和乐、让百姓休养生息的政策来治理政事，而且尤其用廉洁清苦来自我约束。我刚刚见到郭侯的时候是这样的，那么也认为他就是当今所谓的廉洁的官吏了。与郭侯相处了一段时间后，听他的言论，考察他志向所在，才知道郭侯不是当今所说的廉洁的官吏。郭侯本性淡薄，厌憎繁华，(他)曾经说：“我就喜欢蔬食，而不喜欢肉食；,用粗布做床褥睡觉才安然，用丝麻做床褥睡觉就心有不安。”他供养于自身大抵如此。郭侯大概是古代的廉洁的官吏吧。(我)听说郭侯的夫人也乐于吃粗食穿旧衣，跟郭侯的嗜好没有什么不同。然而古代廉洁的官吏，尚且或许难免与家人互相埋怨，因此越发知道郭侯的行为很难做到啊。 郭侯在常州任职三年后，升任山东副使离开，郭侯的幕僚霍君、裘君和他的下属武进县尹杨君请求我写文章作为郭侯的赠序。郭侯的清廉，世人都已经全部知道了，为什么(还要)等待我的文章呢？虽然这样，我知道郭侯的廉洁不是出于贪慕与忧惧，而他担任州守的时候，还处在有可以贪慕、有可以忧惧的地位。从今往后，(他)官位越高，声望越隆，(原先)值得贪慕的(官职)得到了，而畏惧的东西去除了，郭侯的清廉还是这样的，,这样之后，世人就会相信这样的说法：郭侯果真不是贪慕与忧惧的人。既然这样，那么了解郭侯的人就没有谁先于我了，我怎么能不说说呢？,本课结束,
