1、体育教学专业毕业论文 精品论文 明代程氏长刀技法的武学价值研究关键词：程冲斗 明代 长刀技法 武学价值 中国武术摘要：武术是以具有攻防特点的动作为主要内容，以套路练习和对抗性练习为运动形式的中国传统体育项目1。它是具有体育竞技、健身养生、艺术观赏、军事应用等价值的宝贵非物质文化遗产。武术徒手技术富有地方特色和民族特点。武术器械更是五花八门，素有“十八般兵器”之称，其中以“刀枪剑棍”四者最为重要。 刀是在人类社会生活中起到重大作用的工具之一，种类繁杂，形制多样。刀术，可以简单理解为“刀的使用方法” 。刀术是我国传统武术中的一个重要组成部分，其理论和技法极为丰富多彩。对于形制不同的刀，其刀术也有明
2、显差别。在我国所有武术用刀中，既可单手持握，又可双手使用，兼有长短兵器特点的刀，即为本文所着重研究之“长刀” 。 本文以明代程氏长刀技法为研究对象，以文献资料法、专家访谈咨询法、逻辑分析法为主要研究方法，在收集、整理、综合了大量资料，并定制长刀学习实践的基础上，对程氏长刀技法及其他相关内容进行了深入研究，清醒认识和客观讨论了该技法的学理价值，即它在技击、文化、历史、军事等方面的积极作用。 研究表明：程氏名“冲斗” ，字“宗猷” ，安徽休宁人，少林寺第十五代“宗”字辈弟子。作为程氏长刀技法的唯一载体， 单刀法选具有重要的学术价值；程氏所用长刀形制与日本刀相似，但外部装具及刀柄结构与之不同；其长刀
3、技法源自日本，但其师刘云峰没学到“名称、心法”等许多重要内容，程冲斗又糅进了少林宗法和个人见解，所以不复为“倭之真传” ，而是体现出我国“知行合一”的传统哲学思想，是对前人刀法的继承、总结和升华；其刀法中最重要的是身法步法，为此程冲斗在单刀法选中编写了套路；其刀法符合现代科学原理，几百年来极受重视，由此发展出多种长刀技法；在研究其刀法，并深刻理解其理论和技法的基础上，可以发展出适合现代军用、警用刀具的使用方法。正文内容武术是以具有攻防特点的动作为主要内容，以套路练习和对抗性练习为运动形式的中国传统体育项目1。它是具有体育竞技、健身养生、艺术观赏、军事应用等价值的宝贵非物质文化遗产。武术徒手技术
4、富有地方特色和民族特点。武术器械更是五花八门，素有“十八般兵器”之称，其中以“刀枪剑棍”四者最为重要。 刀是在人类社会生活中起到重大作用的工具之一，种类繁杂，形制多样。刀术，可以简单理解为“刀的使用方法” 。刀术是我国传统武术中的一个重要组成部分，其理论和技法极为丰富多彩。对于形制不同的刀，其刀术也有明显差别。在我国所有武术用刀中，既可单手持握，又可双手使用，兼有长短兵器特点的刀，即为本文所着重研究之“长刀” 。 本文以明代程氏长刀技法为研究对象，以文献资料法、专家访谈咨询法、逻辑分析法为主要研究方法，在收集、整理、综合了大量资料，并定制长刀学习实践的基础上，对程氏长刀技法及其他相关内容进行了
5、深入研究，清醒认识和客观讨论了该技法的学理价值，即它在技击、文化、历史、军事等方面的积极作用。 研究表明：程氏名“冲斗” ，字“宗猷” ，安徽休宁人，少林寺第十五代“宗”字辈弟子。作为程氏长刀技法的唯一载体， 单刀法选具有重要的学术价值；程氏所用长刀形制与日本刀相似，但外部装具及刀柄结构与之不同；其长刀技法源自日本，但其师刘云峰没学到“名称、心法”等许多重要内容，程冲斗又糅进了少林宗法和个人见解，所以不复为“倭之真传” ，而是体现出我国“知行合一”的传统哲学思想，是对前人刀法的继承、总结和升华；其刀法中最重要的是身法步法，为此程冲斗在单刀法选中编写了套路；其刀法符合现代科学原理，几百年来极受重
6、视，由此发展出多种长刀技法；在研究其刀法，并深刻理解其理论和技法的基础上，可以发展出适合现代军用、警用刀具的使用方法。武术是以具有攻防特点的动作为主要内容，以套路练习和对抗性练习为运动形式的中国传统体育项目1。它是具有体育竞技、健身养生、艺术观赏、军事应用等价值的宝贵非物质文化遗产。武术徒手技术富有地方特色和民族特点。武术器械更是五花八门，素有“十八般兵器”之称，其中以“刀枪剑棍”四者最为重要。 刀是在人类社会生活中起到重大作用的工具之一，种类繁杂，形制多样。刀术，可以简单理解为“刀的使用方法” 。刀术是我国传统武术中的一个重要组成部分，其理论和技法极为丰富多彩。对于形制不同的刀，其刀术也有明
7、显差别。在我国所有武术用刀中，既可单手持握，又可双手使用，兼有长短兵器特点的刀，即为本文所着重研究之“长刀” 。 本文以明代程氏长刀技法为研究对象，以文献资料法、专家访谈咨询法、逻辑分析法为主要研究方法，在收集、整理、综合了大量资料，并定制长刀学习实践的基础上，对程氏长刀技法及其他相关内容进行了深入研究，清醒认识和客观讨论了该技法的学理价值，即它在技击、文化、历史、军事等方面的积极作用。 研究表明：程氏名“冲斗” ，字“宗猷” ，安徽休宁人，少林寺第十五代“宗”字辈弟子。作为程氏长刀技法的唯一载体， 单刀法选具有重要的学术价值；程氏所用长刀形制与日本刀相似，但外部装具及刀柄结构与之不同；其长刀
8、技法源自日本，但其师刘云峰没学到“名称、心法”等许多重要内容，程冲斗又糅进了少林宗法和个人见解，所以不复为“倭之真传” ，而是体现出我国“知行合一”的传统哲学思想，是对前人刀法的继承、总结和升华；其刀法中最重要的是身法步法，为此程冲斗在单刀法选中编写了套路；其刀法符合现代科学原理，几百年来极受重视，由此发展出多种长刀技法；在研究其刀法，并深刻理解其理论和技法的基础上，可以发展出适合现代军用、警用刀具的使用方法。武术是以具有攻防特点的动作为主要内容，以套路练习和对抗性练习为运动形式的中国传统体育项目1。它是具有体育竞技、健身养生、艺术观赏、军事应用等价值的宝贵非物质文化遗产。武术徒手技术富有地方
9、特色和民族特点。武术器械更是五花八门，素有“十八般兵器”之称，其中以“刀枪剑棍”四者最为重要。 刀是在人类社会生活中起到重大作用的工具之一，种类繁杂，形制多样。刀术，可以简单理解为“刀的使用方法” 。刀术是我国传统武术中的一个重要组成部分，其理论和技法极为丰富多彩。对于形制不同的刀，其刀术也有明显差别。在我国所有武术用刀中，既可单手持握，又可双手使用，兼有长短兵器特点的刀，即为本文所着重研究之“长刀” 。 本文以明代程氏长刀技法为研究对象，以文献资料法、专家访谈咨询法、逻辑分析法为主要研究方法，在收集、整理、综合了大量资料，并定制长刀学习实践的基础上，对程氏长刀技法及其他相关内容进行了深入研究
10、，清醒认识和客观讨论了该技法的学理价值，即它在技击、文化、历史、军事等方面的积极作用。 研究表明：程氏名“冲斗” ，字“宗猷” ，安徽休宁人，少林寺第十五代“宗”字辈弟子。作为程氏长刀技法的唯一载体， 单刀法选具有重要的学术价值；程氏所用长刀形制与日本刀相似，但外部装具及刀柄结构与之不同；其长刀技法源自日本，但其师刘云峰没学到“名称、心法”等许多重要内容，程冲斗又糅进了少林宗法和个人见解，所以不复为“倭之真传” ，而是体现出我国“知行合一”的传统哲学思想，是对前人刀法的继承、总结和升华；其刀法中最重要的是身法步法，为此程冲斗在单刀法选中编写了套路；其刀法符合现代科学原理，几百年来极受重视，由此
11、发展出多种长刀技法；在研究其刀法，并深刻理解其理论和技法的基础上，可以发展出适合现代军用、警用刀具的使用方法。武术是以具有攻防特点的动作为主要内容，以套路练习和对抗性练习为运动形式的中国传统体育项目1。它是具有体育竞技、健身养生、艺术观赏、军事应用等价值的宝贵非物质文化遗产。武术徒手技术富有地方特色和民族特点。武术器械更是五花八门，素有“十八般兵器”之称，其中以“刀枪剑棍”四者最为重要。 刀是在人类社会生活中起到重大作用的工具之一，种类繁杂，形制多样。刀术，可以简单理解为“刀的使用方法” 。刀术是我国传统武术中的一个重要组成部分，其理论和技法极为丰富多彩。对于形制不同的刀，其刀术也有明显差别。
12、在我国所有武术用刀中，既可单手持握，又可双手使用，兼有长短兵器特点的刀，即为本文所着重研究之“长刀” 。 本文以明代程氏长刀技法为研究对象，以文献资料法、专家访谈咨询法、逻辑分析法为主要研究方法，在收集、整理、综合了大量资料，并定制长刀学习实践的基础上，对程氏长刀技法及其他相关内容进行了深入研究，清醒认识和客观讨论了该技法的学理价值，即它在技击、文化、历史、军事等方面的积极作用。 研究表明：程氏名“冲斗” ，字“宗猷” ，安徽休宁人，少林寺第十五代“宗”字辈弟子。作为程氏长刀技法的唯一载体， 单刀法选具有重要的学术价值；程氏所用长刀形制与日本刀相似，但外部装具及刀柄结构与之不同；其长刀技法源自
13、日本，但其师刘云峰没学到“名称、心法”等许多重要内容，程冲斗又糅进了少林宗法和个人见解，所以不复为“倭之真传” ，而是体现出我国“知行合一”的传统哲学思想，是对前人刀法的继承、总结和升华；其刀法中最重要的是身法步法，为此程冲斗在单刀法选中编写了套路；其刀法符合现代科学原理，几百年来极受重视，由此发展出多种长刀技法；在研究其刀法，并深刻理解其理论和技法的基础上，可以发展出适合现代军用、警用刀具的使用方法。武术是以具有攻防特点的动作为主要内容，以套路练习和对抗性练习为运动形式的中国传统体育项目1。它是具有体育竞技、健身养生、艺术观赏、军事应用等价值的宝贵非物质文化遗产。武术徒手技术富有地方特色和民
14、族特点。武术器械更是五花八门，素有“十八般兵器”之称，其中以“刀枪剑棍”四者最为重要。 刀是在人类社会生活中起到重大作用的工具之一，种类繁杂，形制多样。刀术，可以简单理解为“刀的使用方法” 。刀术是我国传统武术中的一个重要组成部分，其理论和技法极为丰富多彩。对于形制不同的刀，其刀术也有明显差别。在我国所有武术用刀中，既可单手持握，又可双手使用，兼有长短兵器特点的刀，即为本文所着重研究之“长刀” 。 本文以明代程氏长刀技法为研究对象，以文献资料法、专家访谈咨询法、逻辑分析法为主要研究方法，在收集、整理、综合了大量资料，并定制长刀学习实践的基础上，对程氏长刀技法及其他相关内容进行了深入研究，清醒认
15、识和客观讨论了该技法的学理价值，即它在技击、文化、历史、军事等方面的积极作用。 研究表明：程氏名“冲斗” ，字“宗猷” ，安徽休宁人，少林寺第十五代“宗”字辈弟子。作为程氏长刀技法的唯一载体， 单刀法选具有重要的学术价值；程氏所用长刀形制与日本刀相似，但外部装具及刀柄结构与之不同；其长刀技法源自日本，但其师刘云峰没学到“名称、心法”等许多重要内容，程冲斗又糅进了少林宗法和个人见解，所以不复为“倭之真传” ，而是体现出我国“知行合一”的传统哲学思想，是对前人刀法的继承、总结和升华；其刀法中最重要的是身法步法，为此程冲斗在单刀法选中编写了套路；其刀法符合现代科学原理，几百年来极受重视，由此发展出多
16、种长刀技法；在研究其刀法，并深刻理解其理论和技法的基础上，可以发展出适合现代军用、警用刀具的使用方法。武术是以具有攻防特点的动作为主要内容，以套路练习和对抗性练习为运动形式的中国传统体育项目1。它是具有体育竞技、健身养生、艺术观赏、军事应用等价值的宝贵非物质文化遗产。武术徒手技术富有地方特色和民族特点。武术器械更是五花八门，素有“十八般兵器”之称，其中以“刀枪剑棍”四者最为重要。 刀是在人类社会生活中起到重大作用的工具之一，种类繁杂，形制多样。刀术，可以简单理解为“刀的使用方法” 。刀术是我国传统武术中的一个重要组成部分，其理论和技法极为丰富多彩。对于形制不同的刀，其刀术也有明显差别。在我国所
17、有武术用刀中，既可单手持握，又可双手使用，兼有长短兵器特点的刀，即为本文所着重研究之“长刀” 。 本文以明代程氏长刀技法为研究对象，以文献资料法、专家访谈咨询法、逻辑分析法为主要研究方法，在收集、整理、综合了大量资料，并定制长刀学习实践的基础上，对程氏长刀技法及其他相关内容进行了深入研究，清醒认识和客观讨论了该技法的学理价值，即它在技击、文化、历史、军事等方面的积极作用。 研究表明：程氏名“冲斗” ，字“宗猷” ，安徽休宁人，少林寺第十五代“宗”字辈弟子。作为程氏长刀技法的唯一载体， 单刀法选具有重要的学术价值；程氏所用长刀形制与日本刀相似，但外部装具及刀柄结构与之不同；其长刀技法源自日本，但
18、其师刘云峰没学到“名称、心法”等许多重要内容，程冲斗又糅进了少林宗法和个人见解，所以不复为“倭之真传” ，而是体现出我国“知行合一”的传统哲学思想，是对前人刀法的继承、总结和升华；其刀法中最重要的是身法步法，为此程冲斗在单刀法选中编写了套路；其刀法符合现代科学原理，几百年来极受重视，由此发展出多种长刀技法；在研究其刀法，并深刻理解其理论和技法的基础上，可以发展出适合现代军用、警用刀具的使用方法。武术是以具有攻防特点的动作为主要内容，以套路练习和对抗性练习为运动形式的中国传统体育项目1。它是具有体育竞技、健身养生、艺术观赏、军事应用等价值的宝贵非物质文化遗产。武术徒手技术富有地方特色和民族特点。
19、武术器械更是五花八门，素有“十八般兵器”之称，其中以“刀枪剑棍”四者最为重要。 刀是在人类社会生活中起到重大作用的工具之一，种类繁杂，形制多样。刀术，可以简单理解为“刀的使用方法” 。刀术是我国传统武术中的一个重要组成部分，其理论和技法极为丰富多彩。对于形制不同的刀，其刀术也有明显差别。在我国所有武术用刀中，既可单手持握，又可双手使用，兼有长短兵器特点的刀，即为本文所着重研究之“长刀” 。 本文以明代程氏长刀技法为研究对象，以文献资料法、专家访谈咨询法、逻辑分析法为主要研究方法，在收集、整理、综合了大量资料，并定制长刀学习实践的基础上，对程氏长刀技法及其他相关内容进行了深入研究，清醒认识和客观
20、讨论了该技法的学理价值，即它在技击、文化、历史、军事等方面的积极作用。 研究表明：程氏名“冲斗” ，字“宗猷” ，安徽休宁人，少林寺第十五代“宗”字辈弟子。作为程氏长刀技法的唯一载体， 单刀法选具有重要的学术价值；程氏所用长刀形制与日本刀相似，但外部装具及刀柄结构与之不同；其长刀技法源自日本，但其师刘云峰没学到“名称、心法”等许多重要内容，程冲斗又糅进了少林宗法和个人见解，所以不复为“倭之真传” ，而是体现出我国“知行合一”的传统哲学思想，是对前人刀法的继承、总结和升华；其刀法中最重要的是身法步法，为此程冲斗在单刀法选中编写了套路；其刀法符合现代科学原理，几百年来极受重视，由此发展出多种长刀技
21、法；在研究其刀法，并深刻理解其理论和技法的基础上，可以发展出适合现代军用、警用刀具的使用方法。武术是以具有攻防特点的动作为主要内容，以套路练习和对抗性练习为运动形式的中国传统体育项目1。它是具有体育竞技、健身养生、艺术观赏、军事应用等价值的宝贵非物质文化遗产。武术徒手技术富有地方特色和民族特点。武术器械更是五花八门，素有“十八般兵器”之称，其中以“刀枪剑棍”四者最为重要。 刀是在人类社会生活中起到重大作用的工具之一，种类繁杂，形制多样。刀术，可以简单理解为“刀的使用方法” 。刀术是我国传统武术中的一个重要组成部分，其理论和技法极为丰富多彩。对于形制不同的刀，其刀术也有明显差别。在我国所有武术用
22、刀中，既可单手持握，又可双手使用，兼有长短兵器特点的刀，即为本文所着重研究之“长刀” 。 本文以明代程氏长刀技法为研究对象，以文献资料法、专家访谈咨询法、逻辑分析法为主要研究方法，在收集、整理、综合了大量资料，并定制长刀学习实践的基础上，对程氏长刀技法及其他相关内容进行了深入研究，清醒认识和客观讨论了该技法的学理价值，即它在技击、文化、历史、军事等方面的积极作用。 研究表明：程氏名“冲斗” ，字“宗猷” ，安徽休宁人，少林寺第十五代“宗”字辈弟子。作为程氏长刀技法的唯一载体， 单刀法选具有重要的学术价值；程氏所用长刀形制与日本刀相似，但外部装具及刀柄结构与之不同；其长刀技法源自日本，但其师刘云
23、峰没学到“名称、心法”等许多重要内容，程冲斗又糅进了少林宗法和个人见解，所以不复为“倭之真传” ，而是体现出我国“知行合一”的传统哲学思想，是对前人刀法的继承、总结和升华；其刀法中最重要的是身法步法，为此程冲斗在单刀法选中编写了套路；其刀法符合现代科学原理，几百年来极受重视，由此发展出多种长刀技法；在研究其刀法，并深刻理解其理论和技法的基础上，可以发展出适合现代军用、警用刀具的使用方法。武术是以具有攻防特点的动作为主要内容，以套路练习和对抗性练习为运动形式的中国传统体育项目1。它是具有体育竞技、健身养生、艺术观赏、军事应用等价值的宝贵非物质文化遗产。武术徒手技术富有地方特色和民族特点。武术器械
24、更是五花八门，素有“十八般兵器”之称，其中以“刀枪剑棍”四者最为重要。 刀是在人类社会生活中起到重大作用的工具之一，种类繁杂，形制多样。刀术，可以简单理解为“刀的使用方法” 。刀术是我国传统武术中的一个重要组成部分，其理论和技法极为丰富多彩。对于形制不同的刀，其刀术也有明显差别。在我国所有武术用刀中，既可单手持握，又可双手使用，兼有长短兵器特点的刀，即为本文所着重研究之“长刀” 。 本文以明代程氏长刀技法为研究对象，以文献资料法、专家访谈咨询法、逻辑分析法为主要研究方法，在收集、整理、综合了大量资料，并定制长刀学习实践的基础上，对程氏长刀技法及其他相关内容进行了深入研究，清醒认识和客观讨论了该
25、技法的学理价值，即它在技击、文化、历史、军事等方面的积极作用。 研究表明：程氏名“冲斗” ，字“宗猷” ，安徽休宁人，少林寺第十五代“宗”字辈弟子。作为程氏长刀技法的唯一载体， 单刀法选具有重要的学术价值；程氏所用长刀形制与日本刀相似，但外部装具及刀柄结构与之不同；其长刀技法源自日本，但其师刘云峰没学到“名称、心法”等许多重要内容，程冲斗又糅进了少林宗法和个人见解，所以不复为“倭之真传” ，而是体现出我国“知行合一”的传统哲学思想，是对前人刀法的继承、总结和升华；其刀法中最重要的是身法步法，为此程冲斗在单刀法选中编写了套路；其刀法符合现代科学原理，几百年来极受重视，由此发展出多种长刀技法；在研
26、究其刀法，并深刻理解其理论和技法的基础上，可以发展出适合现代军用、警用刀具的使用方法。武术是以具有攻防特点的动作为主要内容，以套路练习和对抗性练习为运动形式的中国传统体育项目1。它是具有体育竞技、健身养生、艺术观赏、军事应用等价值的宝贵非物质文化遗产。武术徒手技术富有地方特色和民族特点。武术器械更是五花八门，素有“十八般兵器”之称，其中以“刀枪剑棍”四者最为重要。 刀是在人类社会生活中起到重大作用的工具之一，种类繁杂，形制多样。刀术，可以简单理解为“刀的使用方法” 。刀术是我国传统武术中的一个重要组成部分，其理论和技法极为丰富多彩。对于形制不同的刀，其刀术也有明显差别。在我国所有武术用刀中，既
27、可单手持握，又可双手使用，兼有长短兵器特点的刀，即为本文所着重研究之“长刀” 。 本文以明代程氏长刀技法为研究对象，以文献资料法、专家访谈咨询法、逻辑分析法为主要研究方法，在收集、整理、综合了大量资料，并定制长刀学习实践的基础上，对程氏长刀技法及其他相关内容进行了深入研究，清醒认识和客观讨论了该技法的学理价值，即它在技击、文化、历史、军事等方面的积极作用。 研究表明：程氏名“冲斗” ，字“宗猷” ，安徽休宁人，少林寺第十五代“宗”字辈弟子。作为程氏长刀技法的唯一载体， 单刀法选具有重要的学术价值；程氏所用长刀形制与日本刀相似，但外部装具及刀柄结构与之不同；其长刀技法源自日本，但其师刘云峰没学到
28、“名称、心法”等许多重要内容，程冲斗又糅进了少林宗法和个人见解，所以不复为“倭之真传” ，而是体现出我国“知行合一”的传统哲学思想，是对前人刀法的继承、总结和升华；其刀法中最重要的是身法步法，为此程冲斗在单刀法选中编写了套路；其刀法符合现代科学原理，几百年来极受重视，由此发展出多种长刀技法；在研究其刀法，并深刻理解其理论和技法的基础上，可以发展出适合现代军用、警用刀具的使用方法。特别提醒 ：正文内容由 PDF 文件转码生成，如您电脑未有相应转换码，则无法显示正文内容，请您下载相应软件，下载地址为 http:/ 。如还不能显示，可以联系我 q q 1627550258 ，提供原格式文档。“垐垯櫃
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