1、公务员言语理解通关试题每日练(2021年06月02日-629)公务员言语理解通关试题每日练(2021年06月02日-629) 1： 海洋中波浪冲击海岸时激起大量的浪花，冲击力可以摧毁坚固的建筑物，其中蕴藏着极大的能量。每秒钟在1平方公里海面上产生的能量可以达到20万千瓦之多，据科学家估计，全球波浪能的储量可以达到25亿千瓦。现在，沿海各国都十分重视利用 这种能源作为发电动力。 最能准确复述这段话的意思的是（）。 单项选择题A、海浪中蕴藏有巨大的能源B、波浪能是世界上最便宜的能源C、世界上尚有25亿千瓦的波浪能等待发现D、沿海各国利用海浪能源可以发电25亿千瓦 2：因为存在城乡二元结构，同样的经
2、济收入，在城市生活十分艰难，而在农村却可能过得舒适。城市是市场化的，而农村却有相当部分非市场因素存在。总体来讲，进城农民工愿意接受很低的工作报酬就是因为农村生产劳动力的成本比城市低。这也使中国从全球化中获得很多利益。这段文字意在说明： 单项选择题A、中国从全球化中获得好处的根本原因B、我国城乡二元结构的存在具有一定的合理性C、缩小城乡贫富差距，是推进我国城市化建设的必要条件D、建设社会主义新农村，必须打破城乡二元结构 3：心理学家发现，手势和话语在交流时具有同样的丰富性，手和嘴_表达着说话人的意思。人们听故事时，如果在听到声音的同时能够看见讲故事人的手势，他们对故事理解的准确度要比_听到声音时
3、增加10%。 填入划横线部分最恰当的一项是（）。 单项选择题A、分别、单纯B、共同、单纯C、独立、单独D、一致、单独 4：态度决定行为，行为决定过程，过程决定结果。开展深入学习实践科学发展观活动，是积极主动还是消极被动，是认认真真还是_，是深入扎实还是浅尝辄止，效果自然不可_。填入划横线部分最恰当的一项是： 单项选择题A、敷衍塞责 混为一谈B、敷衍塞责 等量齐观C、敷衍了事 同日而语D、敷衍了事 一视同仁 5：有志于到国际组织中工作的科学家，应改变以往那种“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的观念，在精修自身学科领域的同时适当_一些社会学科，让自己的知识_更为合理丰富，更能适应国际需求。 填入划
4、横线部分最恰当的一项是（）。 单项选择题A、浏览背景B、涉猎结构C、了解层次D、研究范畴 6：云南是“生物王国”，而且地处大江大河的上游，是江河下游地区的“生态屏障”。曾有一段时间，云南想通过发展旅游等第三产业绕过工业化来发展，最大限度地保护生态环境和民族文化。现在看来，如果工业或者相关产业发展不到位，第三产业就没有服务对象，不仅经济社会发展受到制约，生态环境保护往往也因缺乏社会经济资源，难以持久维持。 作者通过这段文字意在强调（）。 单项选择题A、云南经验证明发展工业与保护环境两者并举不悖B、在云南单纯发展第三产业，保护环境的作用不大C、在云南兼顾经济发展与环境保护有较多困难D、在云南发展工
5、业是保护生态环境的必要条件 7：据悉，寿山石雕作品“春声赋”将在上海的世博会福建馆展出。“春声赋”为传统的花鸟题材，一凤一凰与五十六只形态各异的小鸟或栖或飞，环绕在一棵不老松身边，形成众鸟朝凤的欢乐图景，寓意中国五十六个民族团结和睦与新中国繁荣富强。它是用整块名贵高山鸡母窝石历时五年雕刻而成，是福建省寿山石雕最重要的优秀作品之一，价值约一亿三千万人民币。这是寿山石首次参展世博会，将向全球展示寿山石文化的深刻内涵和艺术成就对提高寿山石在全球范围内的知名度和影响力有着积极的意义。 最适合这则新闻报道的标题是（）。 单项选择题A、寿山石借力世博会再上新台阶B、寿山石雕“春声赋”将参展世博会C、寿山石
6、雕“春声赋”价值过亿D、世博会首现寿山石雕“春声赋” 8： 老赵的那些言论充其量也就是对央视的一点小小的意见而已，并没有直指央视高层之意，但中国自古森严的等级制度造就的“权威的_”使得老赵对央视不管言好言坏总有那么点与炮轰之嫌。 依次填人画横线部分最恰当的一项是（）。 单项选择题A、不容置疑批判B、不容置辩阿谀C、不容分说挑剔D、不容置喙谄媚 9： “留得青山在。不怕没柴烧”，已经成为一些人不思进取的借El。不要再有“留得青山在，不怕没柴烧”的侥幸，留得青山在，也怕没柴烧。青山不是资本，可能只是一线希望。吝惜“青山”会颓废你的心灵，吝惜“青山”会埋没你的斗志。 这段话是要告诉我们（）。 单项选
7、择题A、人生苦短，如白驹过隙B、把握今天胜于等待明天C、留得青山在，也许没柴烧D、要苦心志，砺筋骨 10：此次奥运会开幕式是中国在30年面向世界的变革之后，物质财富、动员能力和价值体系的特殊_，是传统中国在思想上的一声_，同时也是一个现代化的充满活力的中国的成年_。填入划横线部分最恰当的一项是（）。 单项选择题A、结晶、回响、宣示B、结体、回响、宣布C、结体、长鸣、宣布D、结晶、长鸣、宣示 11：中国象棋，周朝时双方就各设5个兵卒。西汉末年刘向的说苑中则有“斗象棋”的记载。至南北朝，因周武帝亲撰象经使象棋逐渐流行。唐时象棋很普及并传人日本，明清以后，棋坛名将辈出，棋谱大量刊行流传到世界上多个国
8、家和地区。围棋是以双方分别用黑色和白色的棋子围攻对方、以吃子多少定胜负。 这段文字中，对中国象棋和围棋的解释说法不正确的是（）。 单项选择题A、中国象棋最初就有5个兵卒B、中国象棋到了南北朝就逐渐流行C、围棋以双方围攻、吃子多少定胜负D、中国象棋明清后传到世界很多国家 12：一旦我们把某种东西认为是_的，对于那些熟悉的事物，我们就很难看清它们的真面目，正所谓“只缘身在此山中”。 填入划横线部分最恰当的一项是（）。 单项选择题A、理所当然B、平淡无奇C、司空见惯D、由来已久 13：依次填入后面的句子，与前文衔接最恰当的是（）。 忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，_。 后来索性连那稀零的
9、花串也没有了 但花朵从来都稀落 它依傍一株枯槐爬得很高 好像在观言察色，试探什么 东一穗，西一串伶仃地挂在树梢 单项选择题A、B、C、D、 14： 世间并没有真正意义上的 ，有的只是不同的 ，不同的路径。人有时候应该像水一样前进，如果前面是座山，就绕过去；如果前面是平原，就漫过去；如果前面是张网，就渗过去；如果前面是道闸门，就停下来，等待时机。 依次填入划横线部分最恰当的一项是： 单项选择题A、绝境 选择B、困难 心境C、障碍 心态D、挫折 策略 15：商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗
10、?世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。 对这段话的理解，正确的一项是（）。 单项选择题A、民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭B、民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，普查与记录现有的民间艺术已没有实质意义C、要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体，在商业化的现代已变得非常困难D、在民间艺
11、术商品化的情况下，民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美，并使得民间艺术成为一种见证与记载历史的精神 16：下面标点符号使用正确的一项是（）。 单项选择题A、“进化论嘛!”鲁迅先生微笑着说：“我懂得你的意思，你的舌头底下压着个结论：可怕的进化论思想。”B、山路崎岖，很不好走，可我不相信自己还走不过这个背着三十多斤东西的山村女孩子(她才只有十四岁)。C、长江流域珠江流域各自都有天然的泄水湖，那里不宜搞什么“围湖造田”尽管这样做有其善良的愿望。D、乌鲁木齐的大街上到处摆着水果摊，甜瓜啊、西瓜啊、伊犁苹果啊、库尔勒香梨啊走到哪儿都闻得见诱人的香味儿。 17：农业有着艺术永远无法比拟的实践性。湖北
12、的农民在节庆的巫文化中，按照自己的需 要造就了各种神灵，向它们许愿，祈求它们保佑农业生产的顺利进行。这种节庆活动，意外地促成了农业生产经验的发展，比如“春社”中放在社神前的“社种”，竞使农民能利用温室观察稻种出芽的情况；“嫁毛娘”的过程中，燃烧的火把消灭了大量飞蛾。 这段文字意在说明（）。， 单项选择题A、巫文化对农业与艺术的不同影响B、巫文化怎样促进农业生产的发展C、推动历史进步的是人力而非神力D、湖北的农民创造了哪些节庆形式 18：我们打开_的记忆，不仅仅是_过去，感叹人生，更重要的是，我们学会珍惜现在_的生活，期待一个更加美好的未来。 填入横线部分最恰当的一项是（）。 单项选择题A、流年
13、回忆绚烂多姿B、尘封回味来之不易C、经年忘却物阜民丰D、冰封追忆国泰民安 19：北京城最早的基础是唐代的幽州城。在此后的一千年中，北京曾经有过四次大规模的发展，或扩建，或新修，分别为金代的中都、元代的大都、明代早期所修的内城及中叶以后所建的外城。北京的凸字形城墙就是这样完成的。清代承继了明朝的北京，对城市的整体布局系统未加改动，一直到了现代。 根据这段文字，下面表述正确的是： 单项选择题A、北京城首次大规模发展是在元代B、北京城在明代早期扩建了外城C、北京城的凸字形城墙形成于明代D、北京城的整体布局在历史上没有大的改动 20： 国家统计局发布报告说，现在，我国的经济总量在世界的位次由第六位跃居
14、第四位，人均国民总收入步人了中等收入国家行列。这是一件可喜可贺的事情，但在我们高兴鼓舞的同时，还应保持冷静。应该看到，我们的经济虽然发展很快，但和世界先进国家比，和我们自己的远景目标比，还有很大的差距。仅就我国人均国民总收入步人世界中等国家行列而言，我们的这个“步人”有多大的含金量，就需要认真的考察一下。 与这段文字中心观点不一致的一项是（）。 单项选择题A、我国现在的这个“中等”，还不足以炫耀B、我们虽然步入了中等收入国家行列，但水平仍然较低C、我们自己的远景目标远高于现在的“中等”水平D、就步入“中等”的各项统计本身，还需要认真考察一下 21：流行语是人们社会生活的直接反映，折射出时代的色
15、彩。就像“电”派生出一批带“电”词语一样，“网”的出现必然也会派生出一批带“网”的词语，使“网络”从新词变为基本词。与网络相关的词语在汉语词语系统中会逐渐确立自己的位置。采用表意方法的新词更容易为人们接受，如“PC机个人电脑”，“妹儿电子邮件”等。对新词语如果过分严格地限制、挑剔。就会限制它的活力，不利于构建和谐的语言生活。 最适合做这段文字标题的是（）。 单项选择题A、语言现象错综复杂，语言观念渐趋多元B、新语言现象令人关注C、流行词语漫议D、对语言生活中的新现象要采取宽容的态度 22：和现在反差最大的，是一亿年前恐龙_时的地球。当时，高纬度区的温度比现在高出15，大气C02_至少比现在高3
16、倍，出现了几百万年大洋底部缺氧的现象，在洋底发现有机质大量堆积，在中东是石油的_。 填入横线部分最恰当的一项是（）。 单项选择题A、猖獗 体积 爆发期B、流行 密度 成熟期C、横行 质量 孕育期D、盛行 浓度 形成期 23：先秦时代，“文学”一词的概念是指包括文学在内的一切学术。到了汉代，随着文学(主要是辞赋和散文)的日益繁荣，人们对于文学的认识逐渐发展，文学有与一般学术分离而独立的趋势。史记为文学家单独立传或合传，而没有把他们写进儒林列传，就是一个很好的说明。 这段话主要支持了这样一种观点（）。 单项选择题A、从先秦到汉代。“文学”一词的涵义扩大了B、到了汉代，文学作品开始形成一个独立的门类
17、C、司马迁没有把文学家的事编写入儒林列传D、汉代文学的主要形式是辞赋和散文 24：美国国家情报局局长上周在一次公开会议上_，美国年度情报总预算数额为440亿美元，多年来，美国政府对这个数字一直采取守口如瓶的态度，外人对此不得而知。填入横线部分最恰当的一项是（）。A揭露B披露C指出D表示 单项选择题A、请选择B、请选择C、请选择D、请选择 25： 古今中外，人们总结了各种各样的学习方法，但我们不能照搬照套，应根据自身的特点，取其精华，然后加以改造逐渐摸索、总结出一套适合自己的方法，以提高学习的效率，比如有关记忆的方法就多达上百种，我们不必每种都用，假若你的记忆力本来就好，那就根本不必用那么多的方
18、法；假若你的抽象记忆力较差，则可辅之于形象记忆来帮助，还可用理解记忆、编顺口溜等方法增强记忆的效果。这段文字主要强调的是（）。 单项选择题A、学习有很多种方法B、我们应根据自身特点总结出一套适合自己的学习方法C、每人的记忆力不同，所用来学习的方法不同D、怎样提高学习的效率 26：人离开了文化，离开了文化的创造与积累，离开了文化世界的价值和意义，人也就自然丧失了实现文化价值的意义，也就不可能真正实现人的本质。反之，文化若离开了人，也就成了无源之水。这段话支持了一个论点，即（）。 单项选择题A、文化与人的本质实现是相互依存的关系B、人如没有文化，则其就没有做人资格C、文化只能反映人的活动D、没有文
19、化，人也能通过其他途径实现人的本质 27：合作是新形势下实现共同发展的必由之路。惟有合作，我们才能_彼此分歧：惟有合作，我们才能不断_共同利益；惟有合作，我们才能有效应对各种挑战，_共赢的彼岸。 填人划横线部分最恰当的一项是（）。 单项选择题A、弱化维护通向B、消除加深到达C、搁置拥有驶向D、超越扩大抵达 28：由于受定论思想的影响，我们的研究总要分为正面人物与反面人物，而且人们一般认为一切过错都应是反面人物造成的，并天真地以为，只要没有反面人物，任何事情都会顺利地进行，按照人们预想的道路向前发展，这是不尊重历史的表现。而只要一个人被定为反面人物，就永远不能翻身，纵使你有再多的好处，也还是反面
20、人物，是个坏人，我们强调历史地看问题，可是我们的很多评价并没有体现这一点，而只是按照我们现代人的思想感情去评价人，给人贴标签! 以下对作者的本意表述不正确的一项是（）。 单项选择题A、对历史人物的研究应该客观B、反面人物不应为所有过错负责C、在历史评价中应尽量抛开现代人的思想感情D、定论思想使我们对历史的研究走入了误区 29： 作为“情人节”，七夕节逐渐丧失了传统味道，被赋予了“洋”内涵。尤其是近年来，商家的相关活动排山倒海，更将“中国的情人节”的意蕴推向了极致，相亲派对、求婚仪式和商家促销成了这个节Et里最常见的景象。七夕节被简化为情人节，日渐热闹，而原汁原味的穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、
21、拜织女、拜魁星、吃巧果、七姐诞等七夕习俗却日渐式微。七夕节遭遇“洋解读”，是传统节日内涵流失的缩影。显然，全球化在增强各民族对话和交流能力、促进文化融合的同时，也在不断侵蚀着民族文化的领地，文化的多样性正遭受前所未有的威胁。本段文字意在说明（）。 单项选择题A、全球化在促进文化融合的同时，对民族文化的侵害也很深远B、一个民族要想发展，必须充分继承和发扬本民族文化的精髓C、传统节日遭遇尴尬，与其活动形式日趋简单同质不无关系D、“热闹的七夕节”现象的出现，正是全球化带来的影响 30：相比于儒家的以政治伦理为核心的“道”，老庄之“道”因其玄虚的特征，更宜于作出超越性的解释，从而满足人们对于生命的具有
22、宗教意味的渴望：它永远具有无限的可能，化生万物却始终保持自身的虚静，不因世间的变化而发生任何改变。在万物源于道的根本原理之下，个体生命与道本是统一的；当生命摆脱了俗世的成败毁誉的羁绊而与道化合为一时，从精神意义上说，它自然也就获得了道所具有的品性。正是上述区别，造成了魏晋时代儒学的衰落与老庄学说的兴起。这段文字旨在说明： 单项选择题A、儒学与道学在对生命意义的解读上存在本质不同B、道学蕴含的宗教意味迎合了人们的精神需求C、魏晋时代儒学衰落而老庄学说兴起的原因D、只有摆脱俗世的羁绊，人才能体悟“道”的内涵 31：一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样，生命的
23、幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事。 这段文字意在告诉我们（）。 单项选择题A、世界原来是美好的，我们应该热爱生活B、用悲观的态度去认识世界，是人类的天性C、心情的颜色决定着世界的颜色D、为物所扰，为己所累，是现代人的生存困境 32：长城的文明是一种僵硬的雕塑，都江堰的文明却是一种_的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，都江堰却卑处二隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知_。填入划横线部分最恰当的一项是（）。 单项选择题A、请选择B、请选择C、请选择D、请选择 33： 风水在古代其实包含有很深的科学成分，“依山而建，傍水而居”、“面南背北，坐北朝南”
24、几千年流传下来，若非其有着极强的价值，到今天也不至于被建筑商和民间如此_。 依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。 单项选择题A、实用推崇B、应用尊宠C、科学重视D、美学提倡 34： 若就个体层面而言，人的幸福感取决于其满足感，而满足感又可以由其预期目标而决定。若就社会层面而言，其成员的幸福感受到他们心理参照系的重大影响。因此，处在封闭社会中，由于缺乏与其他社会乃至其他社会成员间的比照，凭借心理守常和习惯定势的作用，其成员反倒容易表现出不低的幸福感。但这无论如何只是一种不宜泛化、神化、绝对化的一面之词，跨越了合理界限缺陷，是忽略了幸福与人们对人生目的和意义的理解。这段文字意在说明（）。 单项
25、选择题A、在个体层面和社会层面，人的幸福感受不同因素的影响B、人处于封闭社会中时比处于开放社会中更具幸福感C、缺乏参照的幸福感是不宜进行泛化、绝对化的D、经过比较得出的幸福感才是客观真实的 35：文化艺术不只是专家、艺术家以及少数精英的事情。对于一个国家和社会来说文化艺术不是可有可无的余兴和奢侈品，而是公众深度的参与，是人对非功利的探求，对普遍性的向往，是真正成为普通大众生活的一部分的共享。文化艺术的本质规律应是普及的是大众的是全民的，是全社会的。把文化艺术变成奢侈的东西，消费趋向“昂贵”。让文化艺术彻底变得功利化、商业化，则是从根本上失去了文化艺术的属性。照此发展下去，便是文化艺术的迷向和末
26、路。 这段文字意在说明（）。 单项选择题A、文化艺术不是少数人的事情，应注重大众的广泛参与B、文化消费的“昂贵”趋向背离了文化艺术的本质。将把其引向歧途C、文化艺术的发展应坚持艺术性，杜绝过分商业化倾向D、文化艺术并非可有可无的余兴，而是普通大众生活必不可少的一部分 36：低碳城市是一个新生事物，没有现成可借鉴的模式。专家指出，对低碳经济的认识问题上，首先需要澄清“低碳等于贫困”、“低碳等于高成本”等误区。低碳经济是在较高的文明发展水平前提下，出现的一种碳生产力水平较高、但人均碳排放水平较低的经济状态。在这个过程中，能源结构的清洁化和资源禀赋起着决定性作用，单位产出所需要的能源消耗不断下降。“
27、这个过程”指的是： 单项选择题A、建设低碳城市的过程B、提高社会文明程度的过程C、降低人均碳排放水平的过程D、转变对低碳经济认识的过程 37： 一个民族需要民族精神，一个时代需要时代精神，创业精神应当成为我们的民族精神，成为我们的时代精神，精神可以变物质，物质可以变精神，两个文明建设互相依存，互相促进。 这段文字表达的最主要的意思是（）。 单项选择题A、一个民族需要民族精神，一个时代需要时代精神B、精神可以变物质，物质可以变精神C、两个文明建设互相依存，互相促进，D、创业精神应当成为我们的民族精神和时代精神 38：长江流域，无疑也是中华民族文化的_之一。考古发现_，旧石器时代处于长江上游今云南
28、境内的元谋人，与黄河流域今陕西境内的蓝田人_。这个结论具有划时代的意义。填入划横线部分最恰当的一项是（）。 单项选择题A、发源地、表明、共存B、发祥地、证明、并存C、发源地、证明、并存D、发祥地、表明、共存 39：_不分青红皂白，_是和亲_一律加以反对，_在封建时代还有什么更好的方法可以取得民族之间的和解呢?依次填入划横线部分最恰当的一组是（）。 单项选择题A、因为、所以、就、可是B、由于、因此、那、然而C、倘若、倘若、就、那么D、如果、只要、就、那么 40：也与社会转型期造成的社会成员“扎根”的土壤不肥沃有关当代中国正处在典型的以城市化为主要形式的社会转型期而其深层次的社会病理原因是：现实社
29、会个体的“尊严”和“被尊重”还没有成为一种社会义务“社会紧张”式的“非典型现代都市病”在中国一些城市发生并流行这一社会现象的发生与中国城市化的高速发展带来的社会变迁有关将以上5个句子重新排列，语序正确的是（）。 单项选择题A、B、C、D、 查看答案 1：答案A 解析 文段首句提出“海洋中波浪冲击海岸时激起大量的浪花其中蕴藏着极大的能量”，下文详细说明海浪所产生的巨大能量，并指出可以利用这种能源作为发电动力。综上可知，文段意指海浪中蕴藏巨大的能源。故选A。 2：答案B 解析 文段通过论述城市和农村市场化程度存在的差异有利于中国从全球化中获益的事实，来解释城乡二元结构存在一定的合理性。因此，本题答
30、案为B。 3：答案B 解析 由第二句可知，文段强调的是手势和声音的相互配合在表达中的重要性，“分别”、“独立”、“一致”都没有体现出配合的意思，排除A、C、D，故本题的答案为B。 4：答案C 解析 敷衍塞责：办事不负责任，搪塞应付；敷衍了事：办事不认真，草率了结。第一空的词语与“认认真真”相对应，故选“敷衍了事”更恰当，排除A、B。同日而语：同样看待，相提并论，多用于否定或疑问句中，如“不可同日而语”，意为不能放在同一天里比较，说明人或事物相差很大。一视同仁：看待人或事物时持同样的态度，不分厚薄，强调看待人或事物的主体处以公心。句意是态度不同的人学习实践科学发展观的效果存在很大差别故第二空填“
31、同日而语”更合适。故本题答案为C。 5：答案B 解析 第一空中，“浏览”一般与“图书”、“报纸”、“网页”等搭配，对“学科”的修习不能用“浏览”，排除A项。“研究”意为钻研，多用于专业性的学习。由“精修”与“适当”的对比可知，科学家对社会学科的学习应是浅层次的。故排除D项。第二空中，知识结构”指的是知识的构成，“知识层次”指的是知识的深浅程度。适当学习一些社会学科拓展的是个人的知识构成，故排除C项。本题选B。 6：答案D 解析 文段最后一句话是所强调的重点，其逻辑关系是工业不发展一第三产业没有服务对象一经济受到制约，生态环境保护难以为继。因此发展工业是云南省保护生态环境的必要条件。故选D。 错
32、项分析：A项，根据文段中的“想绕过”可知：发展工业与保护环境两者必然存在矛盾。后面的主旨句是为了说明工业发展对环境保护的作用，并不是为了说明二者没有矛盾之处。 B项，“作用不大”在文段中没有提及。 C项，“较多困难”在文段中也没有提及。 7：答案D 解析 文段首先指出寿山石雕“春声赋”将在上海世博会福建馆展出，接着介绍了“春声赋”的特点和价值，最后说明“寿山石雕”首次参加世博会的意义。根据新闻标题的特点，“首次”一词在标题中应有所体现，故正确答案为D。 8：答案D 解析 先看第一空。不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。不容置辩：不容许申辩、解释。不容分说：不容人分辩解释。不容置喙：不容许别
33、人插嘴说话。根据前文可知，老赵的言论是对央视的一点意见，而不是申辩、辩解，首先排除B、C项。再看第二空，根据前面的“言好言坏”和后面的“炮轰”可知，空缺处应填入与“言好”相对应的词语，故选“谄媚”，本题正确答案为D。 9：答案D 解析 “留得青山在，不怕没柴烧”比喻只要还有生命，就有将来和希望。由“吝惜青山会颓废你的心灵，吝惜青山会埋没你的斗志”可知，文段反对以留得青山为借口而不思进取，D项的“要苦心志，砺筋骨”恰与作者的态度相符，故当选。 10：答案A 解析 “结体”又称“结字”，指每个字点划间的安排与形势的布置，不合语境，排除B、C两项。“回响”有回声、反响之意，与前文所表达的中国传统思想
34、的现代展现呼应。故A为正确答案。 11：答案A 解析 文中并未提到象棋最初的兵卒数量，所以A项对原文理解错误。“至南北朝，因周武帝亲撰象经使象棋逐渐流行”，B项与此对应。“围棋是以双方分别用黑色和白色的棋子围攻对方，以吃子多少定胜负”，C项与此对应。“清以后棋坛名将辈出，棋谱大量刊行流传到世界上多个国家和地区”，D项与此对应。故选A。 12：答案A 解析 理所当然：按道理应当这样，含有完全合理、不容怀疑的意思。司空见惯：看得多了，不足为奇。平淡无奇：平平常常，没有什么奇特的地方。由来已久：从发生到现在已经很久。句意为：一旦把某个事物看成是本就应该这样、完全合理的，那么我们就很难看清它们的真面目
35、。故应填“理所当然”。 13：答案C 解析 横线前介绍了“家门外也曾有过一大株紫藤萝”，接下来就应该描述这株紫藤萝。根据所给五句话可以初步确定其介绍的顺序。首先是花朵稀落，到后来连稀零的花串也没有了。所以，是结束句。并且从句意可知，是直接对句这一形态的描写，故句应紧跟在句之后，故本题答案为C。 14：答案C 解析 由“山”、“平原”、“网”、“闸门”等词可知，句中说的是遇到前进道路上的阻碍物。“绝境”程度过重，排除A项。“挫折”指的是失败，与句意不符。排除D项。第二空中，“心境”指一种微弱、平静而持久的带有渲染性的情绪状态；“心态”指一种态度，含有选择的意味。由“像水一样”可知句中说的是面对困
36、难秉持的态度，排除B项。本题答案为C。 15：答案C 解析 A、B的说法与原文意思正好相反，从“这种貌似茁壮成长的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。”一句可以看出，作者对民间艺术商品化是不满的；D属于无中生有，文中并没有提到民间艺术传承者，而只是说普查与记录原生态的民间艺术。所以正确的答案应该是C。 16：答案B 解析 A项“鲁迅说”在引文中，后应用逗号。C项的问题在连接号，这里并不是说从长江到珠江整个区域。而是分别说两个流域应改为顿号。D项的顿号应改成逗号，使之成为几个并列的表示赞叹的句子。 17：答案B 解析 文段第一句强调农业的实践性，第二句讲农民为了农业生产顺利这种实践目的而进行
37、巫蛊节庆活动，第三句则举例说明这种文化活动意外促进了农业的发展。由此可知全文的关键词为“农业”和“巫文化”。 18：答案B 解析 相比较以往，我们现在的生活是经历了很多艰难困苦而得到的，用“来之不易”。 19：答案C 解析 20：答案B 解析 本题属于细节推断类题。要求找出与原文观点不一致的选项。选项A与原文第二句“在我们高兴鼓舞的同时，还应保持冷静”相对应；选项C与原文第三句“和我们自己的远景目标比，还有很大的差距”相对应；选项D与原文最后一句“我们的这个步入，有多大的含金量，就需要认真的考察一下”相对应；只有选项B在原文中没有直接对应的语句：原文只是提到目前的“中等水平”相对于世界先进国家
38、和远景目标有很大的差距，但对经济发展取得的成绩本身还是肯定的，所以“水平仍然较低”的结论与原文中心观点不一致。故选B。 21：答案D 解析 文段首先介绍了网络时代的流行语现象，然后表明了对这一现象的态度。由“对新词语如果过分严格地限制、挑剔，就会限制它的活力，不利于构建和谐的语言生活”可知，作者对流行语现象是持宽容态度的。A、B、C三项都是围绕流行语这一现象展开，只有D项表明了作者的态度，当选。 22：答案D 解析 23：答案B 解析 材料先讲先秦时代，“文学”的概念是包括文学在内的一切学术，接着讲到汉代。文学开始与一般学术分离而逐渐独立，最后列举史记作为文学独立的例子，因此这段话主要支持的观
39、点是B项。A项说法有误，文学的涵义是更加具体、细化了，C项仅是文段论述内容的例证，D项是无关项。故本题答案为B。 24：答案B 解析 25：答案B 解析 转折词“但”之后是主题句，“比如”引导的句子是对观点的举例说明。因此，正确答案为B项。A项为转折之前的内容，不是文段要强调的；C项是举例部分的内容，不是重点；D项概念过大，是讨论学习方法的目的，不是文段本身强调的重点。 26：答案A 解析 解析：由“人离开了文化反之，文化若离开了人”可知，文化与人是相互依存的关系。与此论述一致的是A。 27：答案D 解析 本题可从第二空人手，“加深”与“共同利益”不搭配，可排除B项。第三空中，“抵达”的“达”
40、表达的是一种完成时态“通向”和“驶向”的“向”表达的是一种进行时态。“抵达”更能表现出“合作”对发展的意义。第一空，“超越分歧”也比“弱化分歧”、“搁置分歧”的效果彻底。故正确答案为D。 28：答案C 解析 【参考答案】C 【系统解析】A项，根据“这是不尊重历史的表现”以及“我们强调历史地看问题”可以推知，作者在对研究历史人物这个问题上要求“尊重历史”，也就是应该客观。B项，根据“人们一般认为一切过错都是反面人物造成的”之后的转折，可以判断作者并不支持这样的说法，故B项也是作者的本意。D项，根据“由于受定论思想的影响”，可以判断D项也是作者本意。C项，根据文段最后一句，可以判断作者对仅仅按照现
41、代人思想感情去评价人是不赞同的。但并没有说要“尽量抛开现代人的思想感情”。该项属于主观臆断，不是作者的本意，故选C。 29：答案A 解析 文段通过七夕节遭遇“洋解读”这一现象，揭示出了传统节日内涵流失的深层根源，即全球化带来的影响。“显然，全球化在”为文段中心句，因此A项是作者想要说明的内容；B项本身表述无误，但属于过度引申，因此排除；C项在文段中并没有体现，排除；D项只是对文段所述现象的简单概括，未深入挖掘出这种现象的本质原因，不是文段意图所在，排除。故本题答案为A。 30：答案C 解析 文段通过与儒家的“道”对比，阐释了老庄之“道”的特征。基于此种特征，老庄学说更能从精神上满足人们对于生命
42、的具有宗教意味的渴望，因而在魏晋时期蓬勃兴起。故文段主要说明的是魏晋时期老庄学说兴起的原因。即C项。 31：答案C 解析 由题干“不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事”可知，这段文字意在告诉我们的是:我们面对问题的心情决定了事情的色彩，C项符合题意。 32：答案B 解析 由句意可知，作者是拿长城与都江堰做对比，从而反衬出都江堰的更胜一筹。第一空所填的词应该与“僵硬”相对，由此排除C、D。而A项中的“轻盈”一般是形容动作的，与“生活”搭配不当，故也排除。因此本题答案为B。 33：答案A 解析 句中主要谈的是“风水”的科学性，不涉及美学范畴，故可首先排除D。建筑商和民间之所以一
43、直沿用“风水”，并不是因为它有科学价值，而是基于其对现实生活的实际应用价值，由此排除C。“尊宠”意为尊重宠幸，与句意不符，排除B。本题答案为A。 34：答案C 解析 文段共四句话，前两句分别论述了从个体层面而言的幸福感和从社会层面而言的幸福感，第三句话解释封闭社会中的人幸福感不低的原因，进而引出第四句话作者对这种幸福感的态度，即这种缺乏与其他社会乃至其他社会成员间的比照的幸福感是不宜泛化、神化、绝对化的。可见作者的意图是在最后一句，C项概括了最后一句的内容，A和B项只是对文段前半部分内容的论述，D项在文段中找不出依据。故选C。 35：答案B 解析 这段文字主要阐述了文化艺术的大众化、非功利化的
44、特质，正是基于此，文化消费的“昂贵”甚至成为奢侈品的趋向才显得危险，照此发展下去，将把文化艺术引向迷向和末路。A、C、D三项都没有涉及文化消费趋向“昂贵”的问题，排除。本题的正确答案为B。 36：答案C 解析 首先根据就近原则寻找答案，“这个过程”前紧挨的是“但人均碳排放水平较低的经济状态。”由后文对“这个过程”的解释，我们不难得出，文中所讲的“这个过程”指的正是“降低人均碳排放水平的过程”，因此选C。 37：答案D 解析 主旨概括题。由文中“创业精神应当成为我们的民族精神”，可知全段重点在谈“创业精神”。 38：答案B 解析 发祥地：原指帝王祖先兴起的地方，现用来指民族、革命、文化等起源的地
45、方。发源地：河流开始流出的地方；借指事物发端、起源的所在。题干指“中华民族文化”起源的地方，故应填“发祥地”，排除A、C。并存：一并存在，强调时间上的同时存在。共存：共同生存，强调空间上的共同存在。题意为虽然“元谋人”、“蓝田人”生活的地方一南一北，但考古发现他们同处于旧石器时代。故第三空应为“并存”。本题答案为B。 39：答案D 解析 根据句意，句子的第一层是假设关系，据此可排除A、B。句子的第二层可以是条件关系，也可以是假设关系，但从语气和表达效果上来看则用条件关系更恰当，即D项当选。 40：答案D 解析 从选项来看，文段首句要么是句，要么是句。如果以句为首句，句首的“这种现象”出现的非常突兀，没有所指，因此文段首句应该为句。排除A、C两
