1、精品范文模板 可修改删除撰写人：_日 期：_台阶读后感 台阶读后感1 一位老农民用尽毕生精力和青春只为修一栋有高台阶的房子。他每天都为此付出努力，塞角票，堆瓶子，捡砖添瓦。日复一日，年复一年，都只为了修高台阶，只因为在村子里台阶代表着地位。当他成功时坐上台阶的那一刻，才感觉浑身不自在。于是他每天都坐低一阶，直到最后他坐到了最低的一阶上，还是不自在。是什么原因让一位老农民实现毕生的梦想却不自在呢？沉思良久，我终于想明白了，是他身为农民卑微一生的习惯，与对高地位的不适。但既然他对高地位不习惯，为什么还会坚持那么久？他作为父亲的身份让我明白了，他要为子女铺路，提高他们的地位，过上更好的生活。所以这一
2、阶阶台阶不仅源于老农民对地位的追求，还源于老父亲对子女深深的爱。 台阶读后感2 台阶文中父亲的最大志向就是改变自家台阶低的现状，为的就是添个门面儿。但到头来却若有所失。他到底为了什么？有人说不值得，虽说是高台阶涨地位，但那份骨子里的自卑仍未改变，生活还是如此；有人说值得，“不管结果怎样，至少是努力过的”，添个门面，生活可能还会越来越好。父亲家里很穷，父亲是地道的农民，他奋斗一生难道不是为了儿女吗？他不想继续让儿女们受苦，他们一辈子的努力就是为了给我们营造一个更好的生活，让我们有一个结实的后盾。然而在这奋斗的路上，他们也渐渐地老了。 台阶读后感3 台阶低，意味着经济地位低，父亲由此形成了自卑心理
3、。来源：这种自卑心理长期存在，难以一下子消除，所以台阶高了，反而处处不习惯，不对劲。我觉得，人有时不可以太要强。太要强了，失望的频率也会比常人高，当自己的能力不如往常时，总会有明显的失落感，使自己心情不悦。文中的父亲，往常总是不服老，但自从闪了一次腰后，“我”便不让父亲挑水了，父亲也总觉得少什么。这也是人生的无奈。我们总说命运掌握在我们自己手中，但事实上，生命中总有些事是我们无法掌控的，比如文中的父亲老了，对于这些事，我们应面对现实，并在现实中找到解决问题的最好方法。另外，这篇文章也写出了作者对父亲的爱，单是一句“怎么了呢，父亲老了。”就写出了作者为父亲老了而感到的伤感。我不由想起了朱自清背影
4、中的话“父亲少年出外谋生，独立支持，干了许多大事，哪知老境如此颓唐！”两位老父亲如此的相似，再想想自己年迈的父亲，为家庭为生活又何尝不是含辛茹苦，任劳任怨？还有那些为社会为家庭奉献了一辈子的老人，在老境颓唐之时，他们内心的失落有多少人能够理解和体会呢？关爱老人吧，让他们在失去青春、失去活力、失去健康之时，得到一些温暖吧！ 台阶读后感4 这篇文章很简单，就是一个父亲得到了他梦寐以求的新房子和高台阶之后，没有欣喜，反而是失落。这听起来或许很奇怪，好不容易找到自己想要的东西，不应该是无比兴奋吗？其实不然，有时候当我们得到自己日思夜想的东西或生活后，反而变得迷茫失落。当一个人越想要得到所期待的生活，他
5、的整个未来都是围绕这件事，当他真正得到想要的生活时，他前行的路上反而没有了目标，没有了前行的动力，也没有了对其他事物的追求。而从另一个角度来看，他做这些事的动机目的其实并不仅是为了他自己，他其实是不想让自己的孩子和他一样，他想让自己的孩子出人头地，他希望自己的孩子获得好的成就，有一个好的未来。“望子成龙”这种思想是所有父母的愿望。父母辛辛苦苦挣钱让我们进各种各样的补习班，也是希望我们能有一个美好的未来，希望我们能过上好的生活。 台阶读后感5 台阶，砌出半生的奋斗；失落，犹现一生的不甘。一一题记我出生的小山村里，生来便是农民命！家中状况十分不景气，一直都是。家门口一步便可跨上去的台阶使我在他人面
6、前直不起腰，抬不起头。我并非生来就带着奴性，我也曾尝试桀骜不驯，但生活并不允许我这么做，从那之后我便抱定决心。要修一个有很高台阶的房子。有孩子后，我更是每天起早贪黑，风雨无阻，不管多苦多累，都从不停歇。每每想到自己的孩子，骄傲的指着一座高台阶的房子，说那是我家，便浑身充满干劲。有人笑我傻，有人笑我痴：“世间提升地位的方法有千万种，为何偏要选这种最天马行空的？”我从来都是笑而不语。作为一个农民，我能为孩子做的也只有这些了吧！人，生来便是要努力要奋斗的，可当新房建成后我却并不觉得有多欢喜，有时还会时时念起老房。但，还是新房好，新房可以让孩子抬得起头 台阶读后感6 台阶中的父亲，只是一介农民。他一生
7、靠买力气吃饭，“七个月种地，四个月砍柴，半个月捡鹅卵石，剩下半个月过年”，自然是标准的农民生活了。但忠厚老实的父亲也有个梦想：建一个高台阶的屋子！自然有人会说：“这是无意义的面子工程”。我不敢苟同。父亲只是一位极普通的农民，为提高自己的地位至少是心理上地位，劳动了大半辈子。难道这不是努力吗？这不是一个人为自己的梦想而奋斗了吗？为什么学生为了考个好大学叫梦想，而一位农民为了提高地位而做的努力就成了门面？为什么？就因为他是农民吗？不，只是你们只看到了农民没有可能成功而已！ 台阶读后感7 几级台阶，一个人在村中的地位变可以显露出来。但是对于老实的乡下人来说，地位在其眼中不过就是饭后的聊天记录罢了，而
8、文章中的父亲，大半辈子都在为台阶而努力，最终成功的修筑了九级的台阶，他的愿望达到了，但是他也发现了他正在慢慢变老。他开始变得不习惯起来。对于新家，他的情感是复杂的，他有些害怕，他怕不习惯新的环境，他怕自己没有活干，从而无所事事。现在的人不也是这样吗？自己的努力拼搏只是为了下一代，甚至是下下代的生活变得更好。 台阶读后感8 这是一篇小说，不仅体现了“父亲”勤劳、仔细认真、吃苦耐劳、坚持不懈的性格，而且表现了当时社会农民生活的艰苦，科技上“新台阶”的艰难和对先进生产力的渴望与向往。作者在本文中用了大量的笔墨和篇幅去写旧台阶。为的是写出父亲在建台阶前的生活十分的艰辛和劳苦。在25段最后一句“我已经是
9、大人了”，写出了父亲为了造新台阶准备了许久，“我”已经由当年那个小孩子长成了一个健壮的“少年”。由之前“我们家的台阶低”到“建完新的台阶不知所措”，看出父亲一直渴望受到别人的尊重。也写出了当时社会对农民或者说是底层员工的不在乎和轻视。在农村台阶的高低就象征着地位的不同，所以“父亲”才会想要建一个新台阶。不仅如此，还写出了当时父辈的使命感。这篇小说用了第一人称，叙述了“我”的父亲和台阶的故事，对于父亲来说，新台阶意味着他的物质期待，更是他的精神追求。当父亲用汗水和辛劳终于砌成了向往已久的台阶后，他却又感到许多“不自在”。这就是因为“父亲”劳作了一生，可是突然没有了目标，使“父亲”才感到，原来他已
10、经老了。 台阶读后感9 这篇文章也是一篇让人感动的文章。这篇文章讲的是：作者总爱童年的小摇车在作者的童年里没有小摇，只有作者爸爸的背，作者在爸爸的背上走完了人生台阶的第一步，作者认为爸爸就是作者的小摇车，作者在小学五年里，每逢那条上学路上必经的小河涨水时，作者伏在爸爸的背上由，爸爸背作者过河，作者的爸爸为了让作者慢慢地长大，爸爸在忙碌中送走了爸爸的青春换来了作者的青春。从中我能够感受到：父亲对儿子伟大的付出无私的爱，作者对父亲浓浓的感恩，可以看到一个男孩在父亲的陪伴下逐渐长大。这篇文章写的这感动更何况我的心能不被这篇文章所感动吗？能不被作者和父亲所感动吗？小时候是父母一步一步把我们送上一个一个
11、地台阶，我们长大了要会报于父母感谢父母培育了我感谢父母 台阶读后感10 为什么要建台阶，我认为不仅是为了给别人看，给儿女们留下资本，更多的是寻求一种安心的感觉，同时也是一种自我救赎。文章写了父亲的驼背，一方面是因为多年劳动的原因，其实还有一层原因是不自信造成的，所以，建台阶主要原因是为了找到自信作文。然而，根据我们得出的结论，父亲并没有找到自信，但建台阶的意义还在吗？如果我是他，又会怎么做呢？我认为，虽然建台阶最初的意义不在了，但是只有建了才知道这种方法是无效的。如果我是他的话，我仍然回去建台阶，第一是想尝试，第二是因为想要改变自己的急切心情。人生本就是不断的尝试挑战自己的过程，若一直敷衍的生
12、活，很容易感觉时间飞逝而去，自己一事无成，做一个“真空死人”，远不如发现问题，解决问题有意思，只有经过一些难熬的瞬间，才能抓住些时光的痕迹。 台阶读后感11 从一楼到二楼，仅仅二十级台阶，在子女的不同年龄相比之下各不相同。爬台阶这样简单的事，谁没有做过？但在这二十级台阶中，有谁能想到其中不蕴藏着父母对子女的爱。在生活亦是如此。我与爸爸一同爬过无数的台阶，可真正能让我们回味的又有哪些呢？也许有很多与父亲在一起的美好回忆已经随着时间的流逝而淡忘了。我们变了，因为我们长大了；父母变了，因为他们渐渐老了现在早已物是人非了，可唯一不变的是父母对子女的关爱及欣赏。时光荏苒，岁月如梭，弹指一挥间我已成大，成
13、为亭亭玉立的少女。要与此同时，父母也随着匆匆的年货而老去。每当看见妈妈的白发时，我总含泪。每当看见爸爸眼里的血丝，我也难过。这一点一滴就表明他们老了，需要我们的照顾了。妈妈常常问我：“当我们老了，需要你的时候，你还会在我们身边吗？”我心头一痛，不知如何回答，还未开口，眼泪就要落下。只能哽咽道：“会的！一定会的！”也许，这二十级台阶便是最好的例子。我们感慨昔日母亲轻盈的体态，父亲强健的体检消失时，也知这20级的台阶是我们走过无数个日夜的，是父母在此停留的，是我们儿时与父母一起的美好回忆 台阶读后感12 台阶是一本让我印象深刻的书。它的作者是李森祥。书中的内容是：父亲从家到山上跑了三趟，拿回了些青
14、石板做台阶。可有人说：“这房子台阶太低，你一定没有地位。”听了之后，父亲一直计划着要新造一个房子，做个高台阶。为了这天，父亲工作的很辛苦。后来，有一次父亲挑水时，不小心闪了腰。为什么作者的爸爸闪了腰呢？作者想在最后写出原因“父亲老了”。果然是老了，大家想想父亲平时是多么的辛苦，即使老了也装做轻松年轻的样子。所以，我们要有一颗感恩的心。在我们的生活中，感恩的力量是无比强大的。只要学会感恩，大家都会成为好朋友哦感恩是一份力量，是一句话，是一封信，是一条留言最后告诉大家一句：学会感恩，让事物变得更加美好！ 台阶读后感13 年少时的父亲有一种傲骨，总是对旁人的看法甚是关注，总希望自家门前的台阶能高些，
15、再高些。自己的地位高些，再高些。希望修一座有着“高台阶”的大房子，父亲勤勤恳恳地忙碌了一生，虽然累却也自在。但当他真正实现自己的人生理想时，却早已屋成人老了。在这样看来，父亲的做法似乎不大值当。花费了自己的青春，用自己终身的劳动换来了一座高台阶的房屋，而且父亲这从这时起便感到十分不自在，心里空落落的。不知所措，像是有什么东西没了影似的。但从另一个层面来考虑，父亲这辈人为他们的后辈人做了一个好铺垫。因为他们那儿的说法，台阶和地位成正比。俗话说：“孩子是踩在父辈们的肩膀上的。”他们以后的路就是踩在父亲的肩膀上的。可能这是父辈们认为忙碌了大半辈子给我们最好的礼物了吧。 台阶读后感14 台阶这篇文章很
16、简单，就是一个父亲得到了他梦寐以求的新房子高台阶之后，没有欣喜，反而是失落。这听起来或许很奇怪，好不容易找到自己喜欢的东西，不应该是无此兴奋吗？其实不然，有时候当我们得到自己日思夜想的东西或生活后，反而变得迷茫失落。当一个人不再想要得到所期待的生活。他整个未来都是围绕这件事。当他真正得到想要的生活时，他前行的路上反而没有了目标，没有了前行的动力，也没有了对其他事物的追求。从另一个角度来看，他做这些事的动机，目的其实并不只是为了他自己，他其实是不想让自己的孩子和他一样，他想让自己的孩子出人头地，他希望自己的孩子获得好的成就，有一个好的未来。“望子成龙”这种思想是所有父母的愿望。父母辛辛苦苦上班挣
17、钱养家让我们孩子有更好的基础，也是希望我们能有一个美好的未来，希望我们能过上好的生活。 台阶读后感15 每个人都有一个合适的位置，就像鸟儿注定属于蓝天，鱼儿注定属于大海，只有在合适的位置上，才可以更好地展示最好的自己。“父亲说洗了一次干净的脚，觉得这脚轻飘飘的没着落，踏在最硬实的青石板上也像踩在棉花上似的。”父亲低眉顺眼过了一辈子，永远不习惯所谓幸福的生活，即使是一年才能洗一次干净的脚，也许也是一种高档次的，因为对于他来说，适合自己的才是最好，平凡的生活才是最幸福的。“第二次他再坐台阶上时就比上次低了一级，他觉得太高了和人打招呼有些不自在，便一级级的往下挪，挪到最低一级，他又觉得太低了，干脆就
18、坐到了门槛上去。”这一段带给我的感受是最多的，虽然日日夜夜向往的新台阶砌好了，父亲却总是不习惯，或许是不习惯这种奢侈，或许是不习惯这种“高人一等”，然而，这种不习惯也说明了这并不是真正契合于父亲心底的最为合适的位置。 【以下为推荐内容，可自行删改！】 【推荐一：等待戈多读后感】 等待戈多读后感1 没有什么事发生，没有人来，没有人去，真可怕。怀着一颗好奇的心，我读完了这本爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺贝尔文学奖的等待戈多，闭上眼，脑中一片混乱。整个剧情用上面那句话来概括再恰当不过，就是这样一部看似重复和无聊之极的戏剧，却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。贝克特通过他的方式向人们呈现人们自己亲身经历着的
19、生活状态本身，只是将它荒诞化了，他将这荒诞的感觉拉长了也缩短了，他把它捏扁打碎复又粘贴起来，让我们看清楚它到底是个什么样子。 弗拉基米尔和埃斯特拉冈，在一棵不知名的大树下，两个老人呆呆的坐着，偶尔传来毫无意义的对白，却仍是等待着，没有思绪的等待，知道天黑离去，口中还念念不忘，明天，戈多会来的。戈多是谁呢？有人说戈多指的是上帝，有人说戈多代表着希望，也有人说戈多是你梦想却得不到的东西。不论戈多是什么，戈多真的会来么？两个老流浪汉只要一直等就可以了么？戏剧结尾的时候埃斯特拉冈说：“嗯，咱们走不走？”弗拉基米尔说：“好，咱们走吧。”他们坐着不动。我清楚的记得，戏剧中，他们有好几次说他们要走了，但他们
20、仍然坐着不动。等待戈多，永远只有等待，等来的是一个奴隶主和他的奴隶，等来的是戈多说明天再来的通知。其实他们都知道也许明天戈多也不会来，也许他们根本就不是在等待戈多，而是在等待中消磨他们所剩无多的生命。就好像我们重复着日复一日的工作，单调着日复一日的生活，如同等待戈多中的两个流浪汉一样披着等待的外衣逃避着什么。戈多也许就是我们的理想，人们期盼着自己的理想，却在生活中被打磨掉了棱角，只是等待着理想能够来到我们面前。我想这不是我想要的生活，我的生活一定是充满激情，我会付出我的努力和汗水，全身心的投入到生活中去，去拥抱幸福的明天。与君共勉！等待戈多读后感 等待戈多读后感2 该剧描述了两个人在等待戈多进
21、行各种有趣的动作来消磨无聊的时间的过程中，时间流逝，直到剧结束，他们不得不等待戈多也没有来。 那么谁是戈多？ 为什么要等他？ 起初这部出色的戏剧并没有受到好评。 但是后来人们意识到，这部奇怪而又不可理解的戏剧的主题之一是对司空见惯的苦涩讽刺。初读此文时，我甚至怀疑评选诺贝尔文学奖的评审们是不是一个个脑袋发热，不开窍所至的呢!渐渐地，发现好像并不是这么一回事。没有明确地披露戈多的身份恰巧是贝克特的高明之处!可是一直都有人在探寻着戈多究竟是谁为此，贝克特给了一个解释：“我们如果知道戈多是谁，那早就在剧本中写出来了。”而今，越来越多的人读懂了等待戈多，越来越多的人喜欢上了等待戈多。等待戈多这是多么具
22、有诱惑力的字眼，但在阅读之前内心迟迟不知道“戈多”到底是什么?(其实，现在我也不知道“戈多”具体代表着什么，只是模糊的认为那是一种生存状态，是无休止的等待不知道等待何物的等待)当我怀着N个“?”读完这个剧本后，我感到沉闷、寂寥、无奈、彷徨。等待是亢奋的、感性的、思想的，在等待中，我们无疑是坚定的。我们要用心中的信仰，来实现一个艰辛的过程，秉持着前人的旗帜，走出一条属于我们的道路!在两个流浪汉无助的等待和无聊的对话中，我感到前所未有的孤寂，前所未有的无聊，虽然这孤寂与无聊出自戏剧本身，可同时又与我们心中不可鸣状的情感相撞击。在此其间我们寻找着思想和情感的支点，希望从牢笼中冲破出去，也许会遍体鳞伤
23、，但只要是一息尚存，我们就会顽强地站起来，为了实现我们心中的愿望而努力，而且让我体味到人生中的甘与苦。 等待戈多读后感3 等待戈多以文本和舞台表演的方式延长了读者和观者对等待这一抽象事物的感觉，这种等待更像是生活本身，它真实地存在于每个人的人生经历中，却往往不能引起人们的注意，因而也很少引起人们的思考，思考自身与生活本身。没什么事发生，没有人来，没有人去，真可怕，整个剧情用剧中的这句台词来概括再恰当不过。就是这样一部看似重复和无聊至极的戏剧，却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。大凡经典，必有其典经之处。也只有经典才能被人反复剖析并不断解读却始终不会过期。某种程度上看，经典之为经典更在乎其中蕴含着某
24、种普遍而恒久的价值批判或人文反思，贯穿于人类文明的整个进程。那么，回到等待戈多，它的价值批判和人文反思体现在哪里呢?换句话说，它凭借什么而立于经典之林呢?时间无法减淡这部作品的价值，相反，时间增加了它的价值重量和批判力度。等待，当人们说出这个词并用它指代一个具体事件的时候，好像并不能达到完全意义上的出离时间。而等待戈多中的等待在这一点上对传统的等待给与了批判并提出了挑战。在这里，我想对等待做一个个人的理解和区分。有一种等待在时间之内，正是时间让我们感觉到我们在等待;也有一种等待在时间之外，这种出离并非绝对超脱我们所在的时空之纬，它依然在我们所在的时空之内发生，却早已抵达另一个终极意义。是的，我
25、想说等待戈多中的等待是终极意义上的等待，它涉及生活本质的困惑，因而它也越发能凸显出我们生活的多元性，各自的空虚单调，机械压抑，仍然不愿意也不能够互相理解和交流，人心和人心充满了遥不可及的距离。有一些距离是本质上的距离，与时间与空间都无多大关联。 等待戈多读后感4 我已不是一个诗人妈妈说，你是一个冷血动物我否认北京的地铁站里，我发现大家都是一个螺丝钉，就像人群里的矮子，譬如我。拼命跳腾也不碍人流的前进，自以为个性的人们都是一样匆匆向前。人是要给自己找活的，就像没有工作就会觉得虚无，其实工作依旧虚无，只是没有时间体味虚无。人并不是害怕虚无，而是能够体味到虚无。无聊是常态，不是偶尔。人在等待的，只是
26、死亡的一天。有一天，我发现我和别人长得其实一样。我没有敏感的神经，即使生活虚无，我也不知道，得意自己的乐观，没有敏感的心来体验痛苦。人生的理想，不过是为了给自己所有的躲避无聊的事情找一个思路。说什么享受每一天的生活，自我欺骗着自己，存在如何有价。比起有没有价值，还不是考虑需不需要存在，人们最害怕承认的是自己其实没有必要存在。如果世上存在灵魂，但是不可感知，灵魂只能看，不能说，不能摸，却可以思考，这一定世界上最大的酷刑。我依旧会努力，因为我惧怕死亡，同时也惧怕体味无聊。无奈之间我也不明白，我始终思考不了戈多是谁，如果不等他该如何做。我没有敏感的神经，姑且把它当作一种幸事吧。至少，在不愿意死亡的时
27、候可以去enjoy生活。这段时间似乎终于开始承认自己是个理科生，写不出漂亮的文字，体味不到情感的变化。看着别人的blog，一阵觊觎。偶只能分析，看不下去的散文傻乎乎的只知道超前看，拥有大条的神经。一周的出租车，终于看完等待戈多，有了以上的东东，其实也不知道自己要说些什么，因为好多事情，我也没有思考出答案。 等待戈多读后感5 没有什么事发生，没有人来，没有人去，真可怕。怀着一颗猎奇的心，我读完了这本爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺贝尔文学奖的等待戈多，闭上眼，脑中一片混乱。整个剧情用下面那句话来概括再恰当不过，就是这样一部看似反复和无聊之极的戏剧，却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。贝克特经过他的形式向
28、人们呈现人们本人亲自经历着的生活形状自身，只是将它荒诞化了，他将这荒诞的感觉拉长了也延长了，他把它捏扁打碎复又粘贴起来，让咱们看清楚它到底是个什么样子。弗拉基米尔和埃斯特拉冈，在一棵不知名的大树下，两个老人呆呆的坐着，偶尔传来毫有意义的对白，却仍是等待着，没有思路的等待，知道天亮离去，口中还念念不忘，明天，戈多会来的。戈多是谁呢?有人说戈多指的是上帝，有人说戈多代表着宿愿，也有人说戈多是你梦想却得不到的东西。不论戈多是什么，戈多真的会来么?两个老流浪汉只需不断等就可以了么?戏剧结尾的时候埃斯特拉冈说：“嗯，我们走不走?”弗拉基米尔说：“好，我们走吧。”他们坐着不动。我清楚的记得，戏剧中，他们有
29、好几次说他们要走了，但他们依然坐着不动。等待戈多，永远只要等待，等来的是一个奴隶主和他的奴隶，等来的是戈多阐明天再来的告诉。其实他们都知道兴许明天戈多也不会来，兴许他们根本就不是在等待戈多，而是在等待中消磨他们所剩无多的生命。就如同咱们反复着日复一日的工作，枯燥着日复一日的生活，好像等待戈多中的两个流浪汉一样披着等待的外衣逃避着什么。戈多兴许就是咱们的现实，人们期盼着本人的现实，却在生活中被打磨掉了棱角，只是等待着现实能够来到咱们面前。我想这不是我想要的生活，我的生活一定是充满激情，我会付出我的致力和汗水，全身心的投入到生活中去，去拥抱幸福的明天。与君共勉! 等待戈多读后感6 无尽地等待一个未
30、知。在其过程中，做着毫无意义的事情，遇见形形色色的人，见证各种各样的变故，欺凌压迫，溜须拍马，模仿扮演，争吵辩解，爱慕崇拜，日复一日，周而复始。这便是人生。他们说，等待戈多写的是战争时期人们的心境。哪里。战不战争，人心都是乱的。有了欲望便有了等待，即使不知道等待的是什么，也会执着地等待。剧中人物的思想始终混沌着，不知道时间，不知道彼此。我们呢?我们做计划写安排恨不得日程本能精细到秒，但实际上，没有人知道时间到底意味着什么。我们又知道别人是谁吗?根本不。以为知道了他的名字，他的过去就是知道了，那，就错了。他们所言所行荒诞不经。事实上，你我又何尝不是?我们看似秩序井然、目的明确的行为与生活，置于广
31、袤的宇宙中，同样没有任何意义。我们嘲笑他们的时候，忘了自己根本只是有过之而无不及。作为一部文学作品，我认为这部剧的重点并不在文字本身。毋庸置疑，这部剧的每行台词和每个动作都是精心设计的，这些都需要更细致的阅读和思考。之所以说台词不是重点，也只是从一个宏观理解的角度看本来就只是两个茫然的人在茫然地等待中所说的一些茫然的话。比起台词来说，更能引人深思的是它所营造的那种氛围，和其展现的生活状态一直在等待，然而却不知道到底在等什么。每个人都有过这种状态，每个人都曾等待，等待着自己的未来能带来一个戈多。至于戈多是什么，连作者都不知道。但其实这并不难理解戈多有可能是所谓成功，所谓幸福，所谓梦想，所谓完满，
32、一切的一切，大到人生意义小到晚饭菜单，你说戈多是什么，戈多就是什么。等等等，到底等来了什么呢?不过一片荒芜，而已。 等待戈多读后感7 一群人，或是同事，或是朋友，外出旅游。归途中，他们渐渐发觉队伍里头好像少了个人，有谁被落下了似的。然而这种怀疑是那般的模糊不清，一如那个所有人苦苦思索却全然无法忆起的失踪者的面目。他们不能对之加以肯定，更无力去否定，只是隐隐觉得他们中仿似有一个同伴神秘地消失了，由此而来的整体缺陷与古怪至极的不协调感激起了他们的恐慌和不安。而他们就此事的讨论越是深入，对这一怀疑的真实性越是无法把握。与此同时，愈发趋于细节化的追问甚而使得他们每个人都不再能够确定自身以及相关者的存在
33、真实性。内心深处的恐慌和不安不断加剧，在到达临界点之前的那一刻，讨论嘎然而止。他们最终决然否定了失踪者的存在，继续他们的归程。几年前，一次，朋友问我有没有什么好题材给他们剧团排戏。等待戈多那样的行不行？我笑笑。成。他是没意见的。第二天，我就把上面那个故事写下来给了他，当然，篇幅比这长，加了角色进去，不过也仅包含故事的轮廓跟各角色设定而已。朋友剧团的成员看了我的构想之后基本上认同了剧本的可行性，随后的一段时间里他们将之扩展为一个完整的故事。当朋友把最终稿给我看的时候，我的感觉是极为古怪的：一个脱胎于自己但是经由他人之手完成的故事。是相当好的，他们写得。在文字的感觉上，我是断然达不到他们那样的水准
34、。再后来，却听说这出戏被取消了，在他们已排练得渐入佳境的情况下被取消了为什么？我记得朋友事后曾将缘由告诉过我。他是说过的。我怎会忘了。恁是记不起了。失望之余却也有几分的庆幸，心里一直有着恐惧感。怕他们的表演传达不出我所希望的意境，更怕观众的不认可。其实，整个故事都是我的梦。那时候似乎正在看欧美的一些后现代派作品，结果居然做了那么个荒诞的梦。应了日有所思夜有所梦这话。是喜欢这个故事的。我认为它多多少少表达出了工业时代中的人类所处的某种困境。 【推荐二：送东阳马生序读后感合集15篇】 送东阳马生序读后感1 我很是服气古代的那些为科举考试而读书人，我服气他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍
35、上千遍，可是他们度不会感想厌恶，他们以为想要为国家做孝敬，做这点全力是必需付出的，这是一个必经的历程。大概有良多人读书是为了寻求功名利禄，有人会以为他们很贪财，会蔑视他们。其拭魅这并不成耻，由于他们能龟搴搡家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么勤奋的读书，所换来的工钱。在宋濂的这篇赠序中就向众人展示了一代年夜文豪艰苦的修业过程。读过这篇文章，我的第一感应便是我太荣幸了。从时刻上，我信用我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的轨制所压着，我喜欢我此刻的自由。从家庭前提和糊口上，我很是地恻隐他。他小时辰由于家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。纵然是在冬天，墨汁都
36、结成了冰，手指都很难弯曲，他仍然会遵照商定的时刻抄完后清偿给人家。他怕没著名师引导，通俗跑几百里路去就教题目。冬天在深山巨咕队凶撸皮肤都龟裂了也浑然不知。他老是穿得破褴褛烂，但他从来都不恋慕那些身穿绫罗绸缎的人。看看我们此刻的前提，你要是想看书，父母就会给你买；你要是有题目不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何前提都不比他差，可是进修却没有他那种勤奋吃苦的精神。作为90后的我们，切实其实要好好的反思一下，是不是我们的前提太好了，让我们只分明享受，却不分明操作。我们老是在叫苦叫累，然则细心的想一下，中国古代时的酬报什么能受得了，而我们去受不了呢？贫窭一种想要吃
37、苦进修的信心而已。此刻的我们很荣幸，我们要分明身在福中要知福。 送东阳马生序读后感2 上个星期，老师讲完了送东阳马生序这篇课文，我对宋廉的印象十分深刻。文章描写了宋濂求学之艰辛，我们可以从中看出作者的用心刻苦，不怕艰辛，勤奋好学的高尚品质。从文章中我们可以知道作者当时学习条件是多么的恶劣，然而，宋廉克服了重重困难困难，无论条件多么的恶劣，都不放弃读书。最终饱含知识，成为了饱学之士！相比之下当今我们的学习条件是多么的优越啊！可是，当今像宋濂这样勤学苦读，不怕艰辛的人还有几个呢？难道是因为当今的学习条件太过优越，造成我们没有体会到：“负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足夫皲裂而不知”的艰
38、辛吗？难道是优越的学习条件，让我们忘记了，刻苦学习、不怕艰辛、勤奋学习，好好读书的吗？我认为不是，一个人是否学有所成，关键看他专心与否，因为宋濂专心致志，所以不受恶劣的环境影响，最终成为的饱学之士。我们不该因当今的学习条件优越而忘记了刻苦专研、刻苦学习、刻苦努力！我们要学习宋濂，学习他那不怕艰辛，勤奋好学，刻苦读书的可贵精神！我们从文章中也可以了解到宋濂对老师的尊敬，想要学有所成，靠的不仅仅是学习成绩！最重要的还要有道德修养，我们应该学习宋濂尊敬师长的好品质！通过这篇课文，我们能明白，提高一个人克服困难的能力，促成一个人的成功，靠的是刻苦、勤奋、不畏艰辛的品质和坚定的意志。不仅如此，我们想要学
39、有所成，还应该重视道德修养！ 送东阳马生序读后感3 读送东阳马生序的时候，我眼前似乎出现了宋濂在天寒地冻时忍受寒冷抄写书籍、在乡间小路奔波求学、在大山深处苦寻住处和身穿破衣却积极乐观的样子。我不禁深深感叹，果然只有勤奋和苦干，才能为未来开辟一片天地，造就一位人才。宋濂无疑是在家境贫寒的时候读书的，成年时不能拜师，更不能有鲜艳亮丽的服饰甚至是暖和的服饰。这一切很难，我们无法理解。对我们来说，所谓的“辛苦”就是父母和老师给我们的期望和一些作业。我们面对的是家长和老师们殷切的希望，但是却把这些希望看成无形的、巨大的压力；我们面对的是课桌上的作业，但是却把这些作业看成不可逾越的大山。所以我们仰望天空，
40、感叹着“我们很努力”，可这“辛苦”丝毫比不上宋廉的苦，因为至少我们可以坐在宽敞明亮的教室里，拿着属于自己的新书，听老师讲课。这些，恐怕是宋濂小时候无法企及的。但宋濂并没有在苦难中退缩，而是用另一种方式勤奋，去克服那些苦难。没有书，他借别人的来抄；没有老师，他到处求学；没有衣服，他默默地忍受着寒冷和嘲笑。怀着读书的欲望和乐趣，他能够克服苦难，获取更多知识。而我们，面对学习上的苦难，我们是否也应该把苦难当作一叶扁舟，穿越茫茫大海，用勤奋作为捷径攀登顶峰，不怕一切，勇往直前？古人说过，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，我们应该学习宋濂，把苦难当做到达成功的垫脚石，把勤奋看作到达成功的阳光大道，在苦
41、难中积极生活，奋力学习，博取成功。 送东阳马生序读后感4 宋濂读书难，难在无书可读，“家贫，无从致书以观”。只好“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”于是，不论寒冬酷暑，宋濂总是坚持抄书，及时送还，因为只有这样，人家才肯借书给他。宋濂读书难，难在无师可求，“又患无硕师名人与游”。因此，只能“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”而求师之途艰辛无比，“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”即使如此，他依然能够自得其乐，终成大儒。然，今日之学子，读书条件不知道好了多少倍，但求学的决心和毅力，却不及宋濂之万一。抄书的做法虽然不再提倡，但优美的句段还是应该积累吧？步
42、行百里虽然已经不太现实，按时到校的要求应该一点也不过分吧？可是，看看现在的学生，又有几个自觉设置了读书笔记？又有多少因一点小事就不见了身影？尤其令我感动的是宋濂的求学态度“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”现在的学生有几个对老师如此谦恭？顶撞老师、辱骂老师，甚至殴打老师的现象，又在多少学校不断上演？当然，这里面不乏老师的教育方法失误，教育言辞激烈，但这就能够成为学生顶撞、辱骂、殴打老师的理由吗？学生的人格要尊重，教师的人格就可以漠视吗？唉，不说了，谁叫咱是老师呢！说不定有很多读者看了我的这些感慨，还把所有的罪过都归结到老师身上
43、呢！哈哈，随便吧，反正老师的地位已经够低了，再多听上几声叫骂也无所谓了！ 送东阳马生序读后感5 宋濂从小勤奋好学家里贫穷没钱买书来看就常常向藏收的人家借亲手抄录和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里砚台都结了坚固的冰手指冻得没法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候背着书箱、拖着鞋子走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风大雪积了好几尺深脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书最终成为明代的大学士。时光过去了600余年今天我们的生活、学习条件与600余年前相比发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉也没有寒冻之苦可是我
44、们真正像宋濂那样用心求学了吗？有时候我坐在窗明几净的教室里心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用为我提供便利的学习条件我却不知心存感激与宋濂相比我自感有相当的距离。正如宋濂所言我的学业没有大的进步如果不是因为我的天资不够聪明的话只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。我曾经看过标题为要“穷”孩子不要“富”孩子这样一篇文章印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说澳大利亚是一个发达国家每个家庭都相当富裕。但是父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险锻炼他们的胆量。我想也许这就是澳大利亚
45、之所以成为发达国家的原因之一吧！梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志使其在优越的生活条件下有更出色的表现。 送东阳马生序读后感6 宋濂读书难，难在无书可读，“家贫，无从致书以观”.只好“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”于是，不论寒冬酷暑，宋濂总是坚持抄书，及时送还，因为只有这样，人家才肯借书给他。宋濂读书难，难在无师可求，“又患无硕师名人与游”.因此，只能“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”而求师之途艰辛无比，“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”即使如此，他依然能够自
46、得其乐，终成大儒。然，今日之学子，读书条件不知道好了多少倍，但求学的决心和毅力，却不及宋濂之万一。抄书的做法虽然不再提倡，但优美的句段还是应该积累吧?步行百里虽然已经不太现实，按时到校的要求应该一点也不过分吧?可是，看看现在的学生，又有几个自觉设置了读书笔记?又有多少因一点小事就不见了身影?尤其令我感动的是宋濂的求学态度“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。”现在的学生有几个对老师如此谦恭?顶撞老师、辱骂老师，甚至殴打老师的现象，又在多少学校不断上演?当然，这里面不乏老师的教育方法失误，教育言辞激烈，但这就能够成为学生顶撞、辱骂、殴打老师的理由吗?学生的人格要尊重，教师的人格就可以漠视吗?唉，不说了，谁叫咱是老师呢!说不定有很多读者看了我的这些感慨，还把所有的罪过都归结到老师身上呢!哈哈，随便吧，反正老师的地位已经够低了，再多听上几声叫骂也无所谓了! 送东阳马生序读后感7 送东阳马生序是选自宋濂的宋学士文集。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马
