1、精品范文模板 可修改删除撰写人：_日 期：_堂吉诃德读书心得合集11篇 堂吉诃德读书心得1 主仆两人在不断的冒险中，荒诞、可悲、可喜、似真似假各种各样的事件层出不穷。堂吉诃德虽然时而疯癫，时而理智，在他看来，是这个世界疯癫了，没有游侠骑士代表正义力量，这个世界就是颠倒的。他要扭转乾坤，他也相信古代之所以辉煌，国家强盛，人民安定，就是因为游侠骑士的精神公正、勇敢的盛行。现在，公义不在，弱肉强食，统治阶层认为主张正义很无聊。有相当多的好心人（就像那个公爵和他的夫人）帮助堂吉诃德的同时，也是在愚弄他，以至于自己也要疯了（天晓得是不是真疯了）。堂吉诃德的错误，就在于他的不自量力，就像他出场后第一件，也
2、是最让人记忆犹新的壮举，向风车挑战。风车庞大有如那强大恐怖的国家机器，而他却仅有驽马、劣质盔甲和长矛，结果不言而喻，在这里，讽刺的味道更浓。可是，堂吉诃德却没有放弃，愚昧的继续前行，坚信自己的信念游侠骑士永远不能见到邪恶，而不用手中锋利的宝剑去战斗。这是他的悲哀，也是他的伟大。堂吉诃德有时是疯狂的，但是有时候却说出哲理的话，在书中比比皆是。看来，堂吉诃德这个人说他聪明，却很疯傻，说他疯狂，却很有见地。说起话来，堂吉诃德总是头头是道，立论正确，谈吐高雅，而他的行为，却又常常冒冒失失，疯疯傻傻，荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈对比。他，不疯；疯的是这个世界，没有公理，只有强权。
3、堂吉诃德将所遇到的奇事，全部归咎为与我作对的坏魔法师，这些坏魔法师是谁？毫无疑问，那就是他谴责的对象腐朽的封建统治阶级。堂吉诃德所效忠的情人是谁？不是那杜尔西内娅，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真实，所以，堂吉诃德在临终的时候，才悔悟，虽然他最后充满喜悦的求得了上帝的宽恕，但是却为全书定下了悲剧的基调：游侠精神除暴安良，杀富济贫，公平正义失败了；国家腐朽了。桑丘，书中另一个主人公，他和堂吉诃德形成对比，难辨别他是聪明人还是愚笨人，特别是当上了海岛总督的那一节，用自己的特有的智慧解决了许多难题。在我看来，作者在桑丘身上讴歌了普通劳动者的智慧。当然，桑丘的身上也有着民众愚昧的一面，比如，贪
4、小利，损人利己 堂吉诃德读书心得2 堂吉诃德主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说，决定外出历险，做一名行侠仗义的骑士。他找来同村的农民桑丘潘沙作他的侍从，把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险，作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败，放弃行侠游历，回家不久后病倒。临死前，他醒悟到自己迷信骑士小说之过。尽管堂吉诃德做的事都是荒唐可笑的，但他的出发点却是好的锄强扶弱、行侠仗义、为天下百姓打抱不平，干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册，赢得美人心但理想是美好的，现实是残酷的，这些终究是理想中的骑士生活，时代变了，骑士制度早已成为历史，他自然当不成骑士了，于是他只得以幻觉来实现当
5、骑士的向往，干出许多愚蠢、荒唐甚至疯狂的事：他把风车当作恶魔的脑袋，毫不顾及自己的安危冲上去与之大战一场。结果，给别人造成损失，自己也吃了苦头。我们现实生活中也有很多“堂吉诃德”，不问世事，只顾着一昧向往心中的理想世界，以至于做出了许多荒唐可笑的事情来，耽误了人生，让人惋惜但堂吉诃德热爱自由，反对封建压迫，封建等级制度和封建压迫。主张政府要廉洁，为官要公正，他的这个思想贯穿他全部的游侠过程。堂吉诃德还对社会中的种种现象作出了公正的评点，涉及到政治、法律、战争、文学、艺术、教育等个个方面，处处流露出人文主义者的真知灼见，是一个可悲的英雄。除此之外，书中还描写了大量的、各种各样的不同性格的人，既有
6、正义智慧的，也有愚昧无知、功利现实的人，反映了当时社会的真实风貌。 堂吉诃德读书心得3 最近，闲来无事，又将塞万提斯的堂吉诃德这本书看了一遍，经典毕竟是经典，无论读多少遍都不会感到厌倦，想起第一次看这本书的时候，就是感觉好笑，跟看笑话似的，看到堂吉诃德各种荒诞不经的行为，内心就感到好笑，感觉作者写这本书就是单纯描写了堂吉诃德这个搞笑的人物，并没有深入过去了解什么，鉴于当时比较年幼，社会阅历和文学素养的水平的不成熟，只把这本讽刺社会现实的名著当成了一本笑话书来看，现在想想真是有点幼稚。不过现在再看这本名著，渐渐发现了这本书里字里行间所反映出来的深刻内涵，从堂吉诃德这个看似荒诞不经的人物身上，我读
7、到了更深一层的内涵，已经没有了当时看笑话的心态了，更多的是对作者对于社会的黑暗揭露，这本书主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，社会的黑暗和人民的困苦。塞万提斯表面上描写了这个行为搞笑的堂吉诃德，并通过堂吉诃德一系列离谱的行为展现了这个被骑士精神侵害的近似疯癫的搞笑人物，实际上是对社会的黑暗和人民困苦的反映，作者通过辛辣的笔墨，严厉的批判了社会的黑暗和教会对人精神上的摧残。在文章的最后，堂吉诃德终于清醒了，他意识到他以前的骑士精神在他看来也是一种疯癫，或许在某种程度上来说，骑士精神也是一种疯疯癫癫，在文章的最后，堂吉诃德对于骑士深恶痛绝，或许，这就是作者塞万提
8、斯所要最终的目的，进一步批判了教会对人的残害，批判了骑士精神的荒诞。或许，这就是这本书，作者塞万提斯所要表达的深刻含义。 堂吉诃德读书心得4 即使被所有的人嘲笑，被所有的人孤立，我们活着，只活这一次，当然是为心活，为我们理想的那个世界活。为什么要和大多数人一样，染上这种通病？堂吉诃德的不被人理解使我想到那个在荒原上绝望呐喊的梵高，被认为患有精神病，没人理解他的想法，悲苦地绝望挣扎，用画撕扯表达所有的强烈。如今，他的画作成为珍藏巨作。梵高为心爱的女人割下自己的左耳，这样的极端与偏执，是属于他自己顺从内心的作为，为什么要被别人评头论足，恶语中伤呢？没有任何人有资格。行进途中多少次，堂吉诃德感到害怕
9、畏缩，他不断鼓励自己勇敢，提醒自己是一个骑士，这才能够促使他不断迈向自己的理想。人的心，即是万物的主宰。你笑，这世界便与你一起笑了；你哭，世界都一片昏暗。人总是要有点精神的，鲁迅如是说。堂吉诃德是一个拥有理想主义的冒险家。初读堂吉诃德时，每每看到他那种疯狂的举动我都会觉得不可理喻，但后来深入阅读下去，我渐渐开始敬佩堂吉诃德。人总是要在现实和理想主义中作出选择，堂吉诃德选择了后者，去实现他伟大的.骑士梦，去实现他那个被别人嘲笑的梦想，坚定不移。这需要多天真的心情与足够的勇气。也许用世俗的标准判断，堂吉诃德的理想没有实现，失败了。但是用自己的心去衡量，堂吉诃德绝对是人生的真正的骑士，为自己的梦去闯
10、荡这么一回，人生足够完美。 堂吉诃德读书心得5 寒假里，一本塞万提斯的堂吉诃德出现在我的眼帘里。之后，便久久抹不去。堂吉诃德主要讲述了一位绅士由于看多了骑士小说，便幻想着成为一位威风凛凛的大骑士。于是，他改名堂吉诃德拉曼恰，让自己的仆人和邻居做他的侍从，开始了一段令人哭笑不得的旅途。期间，他把羊群看做敌人，把旅店看做城堡，把酒囊看做巨人头，把苦役犯当作受害的骑士。不断的不顾青红皂白的乱杀乱砍。他的行为不仅伤害了他人，自己也受苦，正可谓：损人不利己。最后，他立下遗嘱，如果唯一的亲人侄女嫁给骑士的话，就取消她的继承权。这本书诙谐幽默，读着不禁令人发笑。但作为世界名著，自然有他深刻蕴含的道理：有一份
11、幻想固然是好的，但如果是不切实际的妄想，最终不仅会伤害别人，还害了自己。堂吉诃德的骑士梦是美好的，但他实现这个梦的过程，却不理想这不禁令我想起了如今，不是还有不少人是这样吗？！有的人为了成就自己的成名梦，不惜作践自己，用金钱去开路。有的人为了自己能上一所好的大学，不惜采用作弊的手段。这不是一样令人发笑吗？但是，有些人则恰恰相反。他们勇于为了自己的理想，自己的梦想去拼搏。多少学子寒窗苦读，只为金榜提名；多少热血少年发愤图强，只为在奥运为国争光。这，不正恰恰体现出了那份为梦想的执着吗？堂吉诃德，一本数十万字的堂吉诃德。却时刻在提醒着我们：不要成为下一个堂吉诃德！ 堂吉诃德读书心得6 现在，堂吉诃德
12、骑着华丽的马车到天堂寻找美丽的达辛尼娅了么？我所选择的选修课是文艺复兴时期文化选讲。老师在课上曾向我们介绍了堂吉诃德这本书。我也深深被这本书的内容所吸引，所以在暑假里我毫不犹豫地选择了堂吉诃德作为阅读书目。阿隆索。吉哈诺因阅读骑士小说而萌发成为游侠骑士，行侠仗义、助弱扶贫、扬名万世的念头，改名堂吉诃德，从此开始为人所耻笑而又艰辛的生活。第一次出行被人打得动弹不得，被驮在驴背上回到村里；第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终；第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里，直到最终一病不起。我想如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于人类的悲哀。“去
13、年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒；我曾经是拉曼查的堂吉诃德；如今，只是好人阿隆索。吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。当堂吉诃德的最后时刻终于到来时，他遗嘱的公证人刚好在场，他说，从未在任何一部骑士小说中看到过任何一位游侠骑士能像堂吉诃德那样安祥而平静地死在自己的卧榻之上。然而事实上，他却是一对矛盾中极大的一个受难者，不平的冤魂。老师向我们介绍时称堂吉诃德是一部反骑士小说的骑士小说。我很认同，它通过描写阿隆索。吉哈诺的悲剧人生极明显地表现
14、了它的主旨反对骑士小说的泛滥成灾及所造成的严重后果。但令我感触最深的是那种深深的悲哀。阿隆索。吉哈诺曾努力过，奋斗过，但最终却因为当时社会的黑暗而妥协并死在了自己的床上。他善良、有冲劲、乐于助人，但这一切却造成了他的死亡。诚然他不切实际，但又有多少人像他一样有者这么的人性中的闪光点呐。阿隆索。吉哈诺的不切实际确实很可笑和可悲，但那些因他的不切实际而哈哈大笑的人不是更为可笑和可悲吗？ 堂吉诃德读书心得7 一个神经兮兮的人，骑着匹瘦马，手拿一杆长矛，旁边还有个肥胖的骑驴的仆人。这大概就是人们对堂吉诃德的印象。这大致没错。他“堪称精彩”的表演红透了整个世界。以至于当西班牙国王看到一个学生在边看书边狂
15、笑时，说“他一定在看堂吉诃德。”堂吉诃德在游侠历程中的确是疯疯癫癫：他向风车冲去，结果人飞了，但他认为这是铲除恶魔;他以为解救了牧童，结果扬鞭而去后，牧童也被打得死去活来，他自我感觉倒相当良好;他把羊群当军队，把客店当城堡。在他看来，自己就应该是一个行侠仗义、济危扶困的骑士。可英雄没当成，倒给大家留下了一个“狗熊”般的负面形象。堂吉诃德的理想是很美好的，甚至可以说是伟大的。我们不能因为他的行为就全面否定他从实质上讲，他在努力追逐自己的梦想。可这个梦想太虚幻，太脱离实践，因而他屡屡碰壁。堂吉诃德在实践一个他无法完成的事。从这一点上讲，堂吉诃德是个可敬的人。而他之所以干了那么多荒唐事，名声不好，同
16、样因为堂吉诃德在实践一个他无法完成的事。他把结局想得太美好了，根本没想到这事是否真的合理。以至于他那伟大的梦想由于脱离实践只能化作一团迷梦。可连连失败不仅没让他清醒，反而使他疯狂谁劝他都没用。从这一点上讲，堂吉诃德是个可悲的人。实际上，整篇堂吉诃德都是在讲述理想与现实之间的矛盾。不只是17世纪的堂吉诃德，20世纪的我们在生活中也很容易陷入“理想与现实“的矛盾之中。如何权衡理想与现实的矛盾也是作品意思里提出的最重要问题。我认为，在那时我们不如多靠近堂吉诃德的仆人桑乔的现实型思维。因为梦想只有连接现实，它才有意义。但是，我们也不应该放弃梦想，庸庸碌碌，否则我们的生活也将变得毫无意义。堂吉诃德与它其
17、中所蕴含的哲理，依然值得世人深思。 堂吉诃德读书心得8 是一本有意思的书，它由西班牙天才作家塞万提斯创作，这本书深深地打动了我。故事的主人公叫做堂吉诃德，由于平时里读了许多的关于骑士的书，因受其影响而经常把自己当做骑士，到处去游历，经常为人打抱不平，但却又经常弄得笑料百出，是一个非常有趣的人。他会把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹；他还会把大风车看成了一个巨人，还宣布要与其战斗；他自己做了一个纸头盔，并且把他当作是世界上最坚固头盔；他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主凡此种。种，无不给读者们呈现出了一个滑稽，有趣的人物。主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵活现的，虽然有点神
18、经质，但他的身上还是有着许多值得我们学习的东西，在书中，他遭遇了一连串的失败和挫折，但是他并没有放弃，越挫越勇，这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的，如果说堂吉诃德的故事是一个悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀，堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。我想每一个读过堂吉诃德的人，都会嘲笑唐吉诃德的不切实际，说他总是疯疯颠颠的，但是，我们不应该只看到他另人发笑的一面，我们更应该看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉恶如仇，面对自己的对手，他总是光明正大地进行挑战，但是，值得我们深思的是，想堂吉诃德这种令人敬佩
19、的品质，在当今社会正在渐渐地消磨殆尽。这是一本很有想象力的书，它主要是讲了唐吉诃德的冒险，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞万提斯总有一些不可思议，稀奇古怪，别人想不到的念头。 堂吉诃德读书心得9 本书的语言非常精练诙谐，内容也虽然看似有重复，乍看都是堂吉诃德在臆想，然后就和某个不存在或没有恶意的人物打战。但细想，每一次游历都会碰到不同的人，有遭毒打的小孩，有奢侈无聊的公爵夫妇，有村里的好心人的帮忙等，可以说勾画出一个时代的总景象。堂吉诃德的产生应该是一个时代的产物。西班牙经过英勇的“光复战争”，颠覆了阿拉伯人的统治，完成了统一，依仗其庞大的骑士队伍，雄霸欧洲，征服美洲，成就了西
20、班牙历史上的“黄金世纪”。文学也在这一时期繁荣起来，田园小说、流浪汉小说、骑士文学和戏剧等各种流派争奇斗艳。其中骑士小说在西班牙风靡一时，各种作品层出不穷。应该说骑士小说表现出的“对个人人格的爱护和尊重，为压迫者和被压迫者牺牲全部力量甚至自己生命的勇敢精神，把女子作为爱和美在尘世的代表”（别林科夫），对于冲破中世纪神学禁欲主义的束缚，对于人性的解放是有进步意义的。但随着封建经济的解体和火枪在军事上的运用，骑士文化变得越来越不合时宜，甚至十五世纪后半叶出现了许多打家劫舍、杀人放火的强盗骑士，骑士文学也变得越来越庸俗化，但塞万提斯生活的西班牙还流行着五六十部粗制滥造、荒谬愚昧的骑士小说。为此，塞万
21、提斯决定创作唐吉诃德，“把骑士文学的地盘完全摧毁”。他巧妙的借用骑士小说的形式，借题发挥，把骑士制度、骑士精神漫画化。果然，书一出版，没过多久，西班牙骑士小说就销声匿迹了。堂吉诃德的小说主人公叫拉曼却，是一个乡坤，原名阿伦索吉哈达。他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德，又物色了邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德把客店当作城堡，让老板娘给他举行授封仪式。一路上，他单枪匹马地蛮干，结果身受重伤，被乡亲们抬回家来。第二次，他说服邻村一个名叫桑丘的农夫做他
22、的侍从，一同去游侠，答应人家一旦胜利便可任命为总督。主仆两个偷偷地上了路，堂吉诃德还是按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦，直到人们把他装进笼子送回家来，才结束了他的第二次游侠。一个月后，堂吉诃德与桑丘约好去萨拉戈萨参加比武，他们碰到了各种奇遇，曾被公爵夫妇请到城堡做客。堂吉诃德的邻居参孙，为了骗他回家，假装成“白月骑士”与他比武，堂吉诃德失败，不得不听从对方的发落而回家。他到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，
23、就取消其继承权。塞万提斯用骑士怪诞的生活来否定骑士制度、骑士文化，把一个时代的特征很生动勾画出来，而且语言特别诙谐。 堂吉诃德读书心得10 堂吉诃德， 一个年老的乡村绅士， 怀着伟大骑士的灵魂 苦苦思索着无人能明白的理. -题记一个满脸消瘦，面带愁容的小贵族，为了心中美丽的达辛尼娅，他爱上了骑士小说.一匹瘦弱的老马-稷南提、一柄生了锈的长矛，一个破了洞的头盔，堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征。可是时代变了，骑士制度早已成为历史，他自然当不成骑士了，于是他只得以幻想来实现当骑士的向往，他把乡村客店当作城堡，把旅店老板当作寨主，把旋转的风车当作巨人，把羊群当作军队，把理发师当作武士，把胜利取得
24、的铜盘当作有名的曼布里诺头盔，把罪犯当作受迫害的绅士.闹了许多的笑话，吃了无数苦头，直到临终前才醒过来。唉，可怜的堂吉诃德!然而，堂吉诃德又是伟大的。这一点都不矛盾。由理想主义精神和浪漫主义情调构成的唐吉诃德气质不是每个人都能具有的，这是一种充满实践勇气和内在热情的英雄气质，我们需要的就是这种怀抱着崇高信念和伟大理想的唐吉诃德式的人物。堂吉诃德敢于追求自己心中的布宜诺斯艾利斯。达辛尼娅是只个美丽的梦，但是他努力寻找梦境。她对爱情是忠贞不渝的，即便那只是邻村挤牛奶的姑娘。他有着无比正义的骑士精神，他一心认为这世界需要拯救需要伟大的堂吉诃德。他是那么可笑，内心却又那么认真。正是堂吉诃德的无能和勇敢
25、，让随同出门行侠的商丘不离不弃。商丘，一个伊壁鸠鲁式的享乐派。朱光潜先生曾经给过他们这样一段评价：一个是满脑子虚幻理想，持长矛和风筝搏斗，以显出骑士威风的堂吉诃德本人，另一个是要从美酒佳肴，高官厚禄中享受人生滋味的商丘.潘沙。他们一个是可笑的理想主义者，一个是实用的理想主义者。但是堂吉诃德属于过去，商丘.潘沙却属于未来。随着资产阶级势力的日渐上升。理想的人就不是堂吉诃德而是商丘.或许说堂吉诃德是聪明中的傻瓜，商丘是傻瓜中的聪明一点也没有错吧。曾经这部书只不过是对于骑士文学的讽刺目的在于把骑士文学地盘完全的摧毁，后来，它却成了行将灭之的骑士阶级的史诗。 堂吉诃德读书心得11 堂吉诃德主人公原名叫
26、阿伦索吉哈达，是一个乡绅，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己取名叫堂吉诃德拉曼恰，又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受伤的骑士，把酒囊当作许多荒唐可笑的事情，他的行为不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。初读堂吉诃德，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品读，又觉得书中蕴含
27、了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。在现实的过程中，那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他的正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。塞万提斯写堂吉诃德，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在堂吉诃德中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象；一方面赞扬除暴安
28、良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实意义。相隔四个世纪，仍感动着每一位读者。堂吉诃德中出现近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。 【以下为推荐内容，可自行删改！】 【推荐一：巴黎圣母院读书心得(15篇)】 巴黎圣母院读书心得1 对这本书的理解
29、是通过电影。当我读这本书时，我的脑海里充满了这本书内容的影子。我很高兴我先看了这部电影，这样我就能更容易理解它.003010是一个善良无辜的人在体制下被迫害的悲剧。在读这本书的过程中，我感受到了强烈的美丑对比，其中善良美丽的女孩埃斯梅拉达残忍虚伪。圣母院副主教克洛德，弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多，为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面，形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比，这也正是这本书的魅力所在。女主角是个善良纯洁的少女，她富于同情，敢于舍己救人，当以卖文为生的诗人甘果瓦，深夜时误入“黑话王国”，即将被杀死时，她挺身而出虽不爱他，却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭
30、到鞭挞，口渴向人们求助时，只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情，满足他的要求她性格天真、且品格坚贞作者把这个人物塑造成美与善的化身，并将故事围绕她而引起，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。在小说中，雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会，克洛德就是教会的化身，他外表道貌岸然，内心却如蛇蝎般毒，表面圣洁，内心却贪求女色，过着荒_奢侈的生活，对世人充满敌意，但最终恶人终有恶报。作者也以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐，他们身份卑微低下，但却拥有远远胜于那个所谓有教养、文明的世界的人的崇高美德：互助友爱、正直勇敢、舍己为人小说中巴黎下层流浪
31、者为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面：悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显示出的英勇无畏更证明了这一点。这篇小说具有一定的震撼力，卷走了我们的全部感情，也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的外表是让人羡慕的，但我们更加看重的是他的内心是怎样的，如果他内心肮脏，品质下劣，这种人根本谈不上美。所以，我们要从一个人的内心去对待这个人，要相信内在美是最重要的。 巴黎圣母院读书心得2 渺远的钟声悠远，深长，脑海中却总挥之不去加西莫多那忧伤的眼眸和爱斯梅哈尔达那凄凉的身影。悲凉的故事勾勒出了一个悲哀的时代，那个时代没有喜剧者，只是无穷的悲剧，无限的凄凉，在故事中，每个人都有鲜明的色彩，在那样一个时代
32、，却注定了故事的结局。爱斯梅哈尔拉达刚满16岁，她美貌绝伦、纯真善良，能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。原本她应有美好的未来，但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。卡西莫多的外貌其丑无比。“四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相
33、。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱斯梅哈尔达。对艾丝美拉达的种种厌恶，他毫不在乎。他试图使爱斯梅哈尔达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的，最终他还是不能保护好她，最后也只好选择殉情。那源自于现实却夸大于现实的故事，那明媚的美与丑善与恶的对比，尖锐的刻画出一片绚烂的如梦似幻的时代悲剧，讽刺了当时的统治者与教会规矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的笔触却鲜明的写出了人性的悲哀。作者在巴黎圣母院中就是通过强烈的荚丑对照了塑造人物、反映现实、突出主题的。作者构思了两个王朝两个王国;两个法庭两种审判;两种法律两个绞架;两个社会两种场面;两组人物两种命运。作者通过这种鲜明的对比，突出了作
34、品反封建、反教会的主题。合上书，闭上眼，脑海里回想着那一个个感人的故事 巴黎圣母院读书心得3 巴黎圣母院最值得读者欣赏玩味的、最突出的艺术特色在于以美丑的对照原则来创造浪漫主义的艺术形象。作为一种美学理想，对比原则是雨果浪漫主义最重要的特征，贯穿着小说的始终。首先是巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境与人民阴暗不幸的生活构成鲜明对比，这样更突出暴露了封建暴政的黑暗。其次是草菅人命，任意诬陷的封建王朝与尊重人权，公正廉明的“奇迹王朝”的对比。最主要的是人物形象的对比：正面与反面人物的对比，爱丝美拉达和卡西莫多是善良、真诚和美好的人性的代表，克洛德、法比则是自私、冷酷和丑恶的人性的代表。善与恶十分鲜
35、明地分别体现在这两组人物身上，产生强烈的对照。还有人物自身的对比，如卡西莫多外貌与心灵的对比等。两个节日的对比：愚人节与宗教节；两个王朝的对比：乞丐王朝与封建王朝；两个国王的对比：乞丐王国国王克罗班徒意福与法兰西国王路易十一；两种法律的对比，乞丐王朝一视同仁的公正法律与封建王朝、教会所操纵的用以镇压穷人的反动法律，等等。作者正是通过美与丑、善与恶、光明与黑暗的强烈对比来创造形象并表现其深刻的主题的。 巴黎圣母院读书心得4 夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。人生在世就是一场旅行，要么心，要么身体一定会有一样在路上。一杯咖啡，一缕阳光，捧着一本巴黎圣母院浅浅的默念，就像静坐在塞纳河畔的书楼
36、，窗外的河面上浮着一层氤氲的水气，几艘驳船渐行渐远，更远处教堂尖尖的屋顶突兀的刺破雾霭，四周几只白鸽在孤零的盘旋，若有如无的钟声回荡在灰蒙的天空，悠扬到不能再悠扬雨果就像一个天才的画匠细致专注的为你勾描着一个唯美的画境，小心翼翼地读着每一行，不忍错过每一个字，生怕被作者落下了脚步，迷失在这梦境般的巴黎。我猜这一定不会是静默的画面，背景里还会有音乐的萦绕，淡淡的忧愁，却也不必刻意的勾起哀伤。一切的故事就像是午后少女慵懒的呵欠，自然而然的缓缓舒展开来。美是一面镜子，照着人们心中的善恶，而艾斯米拉达就是这样的一面镜子。当牵着山羊在广场上翩然起舞的那一刻，她就是美的化身，纯净而不染尘垢的映照着人们心中
37、对美的赞叹对爱的渴望，以及神父克洛德一般嫉妒的火焰和占有的狂热。美并不是一种错误，爱也并不可怕，可怕的是人心。圣母院高耸的钟楼沐浴着光辉，却不肯将一丝的光明投照进卡西莫多的内心，蒙昧如他，遵从着神父克洛德的所有指示，直到炎炎夏日下，那一碗清凉的水浸润他枯竭的内心，茫茫沙漠中才多了那么一片绿洲。宽容与美往往能创造奇迹，卡西莫多的内心被悄悄改变，虽然他依旧丑陋，依旧生活在被人遗忘的角落里，却有一粒绿色的种子在悄然发芽，蓬勃生长。有一种爱总是很卑微的栖息在角落，躲在一旁注视，很轻很轻，轻到我们似乎永远感受不到，然而它就那样真真切切的存在。就像磅礴大雨中看似随意伸展出的一片绿叶，默默地呵护着柔嫩的花儿
38、。美值得人去守护而不是毁灭。 巴黎圣母院读书心得5 在短暂的寒假中，我读完了这本厚厚的巴黎圣母院，巴黎圣母院这本书使我思绪万千。这本书主要写了爱斯美拉达和卡西莫多的爱情故事。作者雨果还花费了许多心思，描写了巴黎城和圣母院，使我十分想去一览那里的风光。巴黎圣母院这本书把人物的真、善、美和假、恶、丑放大了若干倍。生活中有很多人和书中的人物一样，比如书中的反派角色克洛德，多少人为了维护自己的利益而把罪祸嫁祸到别人身上。虽然爱斯美拉达的一生是不幸的，但是她的一生是奋斗的一生，她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌，我们要向爱斯美拉达学习，虽然在恶劣环境中，但却有打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云，我们的明
39、天就会更加的美丽。 巴黎圣母院读书心得6 在这漫长的八天长假中，选择搬张长椅放在迎风的阳台中央，旁边放着一杯冒着热气的白开水，捧着一本不薄也不厚的书，躺在长椅上，迎着清风，听着悦耳的鸟啼，别提有多快乐了，这不，在安宁的享书盛宴上，我第二次遨游在巴黎圣母院的世界里，再一次翻看它，仍有一番风味。在雨果笔下酝酿的巴黎圣母院，巍峨壮美，赋予了欧洲人特有的那说不尽的地域风情，似乎存在着神秘的东西，就像在圣母院中发生的那个故事。在作者的心里，她是神圣的，是神的产物“这是一个时代所有力量凝结的神奇产物，每一块石头都千姿百态，鲜明地显示了由艺术天才所统摄的工匠的奇思异想，一言蔽之，这是人的创造，伟壮而丰赡，赛
40、似神的创造，似乎窃来了神的创造的双重特质：繁丰和永恒，庞然大物，见者无不震悚。” 虽然没有真实的见过这座神圣的教堂，但是在巴黎圣母院中，在作者的深情描写下，就已经让人无限遐想那个发生在这个完美的教堂中的故事了。初次看完巴黎圣母院，只是仅仅知道了在巴黎圣母院中发生的一段浪漫而又悲哀的故事，但当自己再一次真正去读这本书后，就会发现故事背后让人深思的含义。作者用比拟的修辞手法讲述了15世纪在法国，巴黎圣母院的副教主克洛德，由于贪婪吉卜赛女郎爱斯梅拉达的美色，指使卡西莫多掳走爱斯梅拉达，被上尉队长福比斯救，嫉妒的克洛德决定刺杀福比斯，并嫁祸于爱斯梅拉达，使爱斯梅拉达被判死刑，在行刑时被卡西莫多救走，藏
41、身在巴黎圣母院，乞丐群体为救斯梅拉达而在巴黎圣母院与卡西莫多发生大战，可爱斯梅拉达却被克洛德残忍的绞死在巴黎广场上，卡西莫多愤然的将那个内心丑陋的克洛德从巴黎圣母院教堂的顶楼推下，最后卡西莫多和爱斯梅拉达的尸体长眠于鹰山地窖中。“当局者迷，旁观者清。”在故事背后的真相，让人哀叹，委婉曲折的故事情节，让人永远都看不完，读不尽，如同我身边的那杯白开水，里面还是热气缭绕，烟云四起，但杯外却洁白透剔，故事中的人在和命运抗争，故事外的我们却还在流连于圣母院是如何的金碧辉煌。书中人物的性格，命运，以及看似悲哀的结局，无不在演绎现实社会中，真实存在的善恶美丑。 世界上每一种事物都存在着利和弊，善和恶，相反的
42、两面，非善即恶，有人总说世上的好人比坏人多，所以，故事中的坏人总是恶名昭彰，落的个悲惨的结局，而善良的人也会得到他们最后自己选择的结果。 正如巴黎圣母院的故事一样，她有着最旖旎的正面，也有着最丑陋的反面，她有着最炙热的灵魂，也有着最蚀骨的阴谋，她在东方的阳光下闪闪发光，也在西边落日之时成为最独立的残霞。其实，书中的主人公们不也是现实生活中人们的缩影吗，没有人们生活的映射，何来雨果这丰富的阅历来构建这个浪漫而悲剧的故事，想来，卡西莫多虽然长着天生就是丑陋的一具外壳，还背着不堪的背景，但他不也坚强的活了下来，在那个弱者就像狗一样活着的时代里，做这自己的敲钟人，屹立在命运的一角吗?我们现在的学生，有
43、些因为成绩而迷失方向，因为家庭的不顺而迷茫，还有的因为一时的失败而永远放弃，但对与不对不是自己的选择吗，错与不错是别人的看法，既然选择了，就应看淡结果，在这胜者为王败者为寇的社会里，要想稳稳的生活其中，不在人生的路上翻几十个跟头，栽几次坑，是不会有生存的经验的，谈何有成功?人生就是一个填不平的坑。小说结尾的地方详细描写了卡西莫多的死，也许是为了告诉人们他的选择，他是为了正义而死的，他没有完成什么伟大的理想，只是选择了自己觉得正确的道路，我想，就算他死后沦落地域，他也不会后悔!伴随着夕阳的余晖，轻轻的合上这本书，望着那露底的水杯，蓦然浮现出在飘渺的云雾中，一座硕大的教堂在云雾之中，在教堂的楼顶平
44、台上，闪过了一幕幕的画面：身穿白衣裙的吉卜赛女郎爱斯梅拉达，在月光下和小山羊散步，敲钟人卡西莫多则远远地望着;丐帮男女老少为救爱斯梅拉达，开始攻打圣母院;从教堂上投下梁木石头，还将溶化了的铅水倾泻下来;在熊熊的火光中，石雕怪似乎都复活了，纷纷助战而善良的人也会得到他们最后自己选择的结果。 正如巴黎圣母院的故事一样，她有着最旖旎的正面，也有着最丑陋的反面，她有着最炙热的灵魂，也有着最蚀骨的阴谋，她在东方的阳光下闪闪发光，也在西边落日之时成为最独立的残霞。其实，书中的主人公们不也是现实生活中人们的缩影吗，没有人们生活的映射，何来雨果这丰富的阅历来构建这个浪漫而悲剧的故事，想来，卡西莫多虽然长着天生
45、就是丑陋的一具外壳，还背着不堪的背景，但他不也坚强的活了下来，在那个弱者就像狗一样活着的时代里，做这自己的敲钟人，屹立在命运的一角吗?我们现在的学生，有些因为成绩而迷失方向，因为家庭的不顺而迷茫，还有的因为一时的失败而永远放弃，但对与不对不是自己的选择吗，错与不错是别人的看法，既然选择了，就应看淡结果，在这胜者为王败者为寇的社会里，要想稳稳的生活其中，不在人生的路上翻几十个跟头，栽几次坑，是不会有生存的经验的，谈何有成功?人生就是一个填不平的坑。小说结尾的地方详细描写了卡西莫多的死，也许是为了告诉人们他的选择，他是为了正义而死的，他没有完成什么伟大的理想，只是选择了自己觉得正确的道路，我想，就
46、算他死后沦落地域，他也不会后悔!伴随着夕阳的余晖，轻轻的合上这本书，望着那露底的水杯，蓦然浮现出在飘渺的云雾中，一座硕大的教堂在云雾之中，在教堂的楼顶平台上，闪过了一幕幕的画面：身穿白衣裙的吉卜赛女郎爱斯梅拉达，在月光下和小山羊散步，敲钟人卡西莫多则远远地望着;丐帮男女老少为救爱斯梅拉达，开始攻打圣母院;从教堂上投下梁木石头，还将溶化了的铅水倾泻下来;在熊熊的火光中，石雕怪似乎都复活了，纷纷助战 巴黎圣母院读书心得7 很久以前就听说过巴黎圣母院，这所闻名于世的建筑曾被联合国列为世界文化遗产。这座教堂始建于1163年，于1345年完工，巴黎圣母院在二战中逃过劫难未被炸毁，不想在和平年代却出了岔子
47、，就在20xx年4月15日傍晚这座汇集了许多艺术珍品的建筑突遭大火，火势迅猛似要将教堂吞噬，直到4月16日才把火扑灭，三分之二的屋顶被烧毁但主体结构尚存。人们穷其构思一心想要把巴黎圣母院建设得无与伦比，像认真打造一件艺术品一样修建巴黎圣母院，每个角落都精工细雕不容许有不尽人意之处存在，这所建筑耗时182年才建成，可是烧毁的速度就快多了，箭型塔尖剧烈燃烧忽地折断烧塌了，浓烟滚滚聚成团团乌云涌上天，这哥特式尖顶是木质结构，据说用了将近一个森林的木材来打造，建的时候耗费成本巨大，烧的时候转眼间就没了。世上又有多少东西是毁了容易修好难，比如想方设法拉拢的人际关系只因某件事办得不妥让以前做的都白干了，又比如费尽心思打造的好人设就被区区一个丑闻毁了。很多东西得来大费工夫，却在片刻间就失去了。在救火期间不少巴黎市民跪在圣母院前为圣母院祈祷。这座宗教建筑代表着教徒们的信仰，也曾陪伴他们经过不少日月晨昏。巴黎圣母院历经了八百多年的风风雨雨，人们以为这所教堂还会一直陪他们走下去，可是没想到这所建筑会突然失火，不出这场意外，巴黎圣母院也需要被修
