1、廿八都古镇作文篇一：探究江山廿八都的民间艺术关于廿八都古镇民间艺术的研究单位：浙江省开化中学高一（7 ）班课题组组长：何 盈 副组长：余栋课题组组员：詹杰 余敏 郑潇雅指导教师：汪宏英时 间：2007 年 10 月- 2008 年 4 月探究江山廿八都的民间艺术廿八都山歌等摘要 廿八都民俗风格多样，民间文艺荟萃，形成了与其它江南水乡古镇迥然不同的“移民文化” 。那么它的历史如何，现状又如何呢？关键词 廿八都山歌 民间艺术 损毁 濒危 保护一、 课题背景如今文化遗产越来越不被人重视，甚至有些都处于“濒危”状态。江山市廿八都是历史文化名城，其间夹杂了许多有价值的民间艺术。但由于现金外来文化的冲击，
2、技艺普遍面临传。现在许多旅游公司在进行旅游资源开发的同时，把民间艺术当成了摇钱树，更是对民间艺术进一步的摧毁。二、 课题意义借此文强调保护古文化遗产的重要意义，增强公民保护古文化遗产的意识和责任心，为传承中华民族文化精华做贡献。同时也借此来扩大保护民间艺术的队伍，达到“民间艺术人人保护”的目的，从而为民间艺术的发展创造环境。三、 研究成果浙江省江山市廿八都为历史文化名镇，浙江省作家创作基地。地处浙闽赣三省交界，是历史上边区的重要集镇，素有“枫溪锁钥”之称。专家誉此为“文化飞地” ，学者称其为“一个遗落在大山里的梦。 ”北宋熙宁四年（1071 年）江山设都四十四，此地排行第廿八，因此得名廿八都，
3、因此得名廿八都，至今已有 900余年历史。廿八都离县城 70 公里，是一个古老小镇。于 1991 年9 月 15 日被浙江省人民政府批准为省级首批历史文化名镇。 廿八都民俗风格多样，民间文艺荟萃，形成了与其它江南水乡古镇迥然不同的“移民文化” ，被誉为“移民小镇” 。 廿八都有其特有的礼仪、节庆及民间艺术。如婚嫁习俗仍沿用黄巢起义军从河南带来的形式；节庆活动与周围乡镇有很大的不同，除建房造屋、迁居建灶以及端午节重阳等节举行庙会社戏外，还要举行舞龙灯、踩高跷、荡旱船、滑石块等重大庆典活动，民间文化还有山歌、民舞、剪纸、木偶等等。廿八都在千年历史中，既容纳了各地的移民，也容纳了各地的语言和文化习俗
4、，这是其它江南古镇和山地古村落中无法见到的独特的文化奇观。廿八都山歌，在其中最为著名。廿八都山歌以对唱形式为主，歌词常常带有即兴性，内容非常丰富。由于都在野外歌唱，环境空旷，不受劳动动作限制，可无所拘束地抒发内心情绪，因此节奏自由，音调悠长，往往根据歌唱者当时的感情需要，随意延长或缩短它的音值，曲调也随之变化。据此，廿八都山歌分高腔和平腔音阶：宫、商、角、徵、羽中的三音。 十八对是廿八都山歌的代表作。目前经过多方整理，已发掘了 93 首完整的廿八都山歌，并收入江山民歌集。在廿八都，称唱山歌为“打山歌” 。所谓“打”即“对”的意思。在劳动工生活中，遇到高兴的事，就亮天嗓门“打”上一段，其他听到的
5、人，自动“对”上一段，这样一唱一和， “打问”都见什么唱什么， “打答”者必须就对方提出的的问题，用歌来回答，以答不上者为输，以提出问题而人家答不上为赢；或以答了问题，突然反问提问者，使原提问者措手不及为赢。 “打山歌要有对手，但现在只能是一个人自娱自乐了。 ”对廿八都山歌怀有浓厚兴趣的谢培旺说，只要廿八都的山歌曲调能流传下去，内容是可以根据时代变化加以更新的，但文化程度不高的他感到心有余而力不足。由于外来文化的冲击和保护不力，江山民间艺术了展前景令人担忧，有的种类已经濒临失传或处于“绝迹的状态。主要表现在：1、民间艺术生存空间日渐萎缩。江山原有众多民间剧团能演婺剧、越剧、采茶戏等，这些剧种被
6、电影、电视打得毫无招架之力，民间艺术生存空间正在逐步变小，现这些剧团全部解体。解放前，道士做道场时能演出傩戏、演奏须江古乐 ，现傩戏已经绝迹， 须江古乐仅剩一名 78 名的郑子勤老人尚能哼出。廿八都木偶剧团和四都道情，因没有演出市场而停演。木偶剧团团长金宗怀是唯一一个年轻的木偶传承人，今年 38 岁，与他拼团演出的演员均已年逾古稀，目前金宗怀守着 40 多具木偶道具徒叹无奈。2、许多传统技能和民间艺术濒临失传甚至绝迹。一批具有重要价值、特色鲜明的民间艺术项目，如广渡手舞狮、五程断头龙、上余采茶戏、须江道士音乐、四都道情、廿八都山歌、木偶、壁画、剪纸、船灯、高跷、石门抬阁、长台莲汀、三卿口瓷艺、
7、吴村鱼灯、凤林纸扎、凤林社火及江山西砚等，其制作技能和表演技艺的掌握者，大多人到老年，普遍面临技艺失传、徒弟来源短缺的境地。其中，廿八都壁画艺术和凤林社火现已失传；上余采茶戏、广度手舞狮已处于濒危状态，即将失传。大多数民间民间艺术处于自生自灭的“瘫痪“状态。3、城市“建设性 ”破坏和旅游“开发性 ”对民间艺术资源破坏严重。旧城改造的推土机把大量的老城居民中附着的文化精华，如砖雕、木雕、石雕、壁画等轰然推倒并碾碎。农村中一些具有历史、科学和文化价值的古村落、古街区、古建筑群在集镇建设中遭到破坏。民间艺术资源陷入经济越发展、破坏越严重的沼泽之国。一些部门看到民间艺术中蕴含的巨大商机，纷纷举着民间艺
8、术的旗号进行开发所谓的“旅游资源” ，这种开发行为，要么是不懂艺术的“拍脑袋工程” ，要么是把民间艺术当成摇钱树的唯利是图之举，往往成为变相破坏和摧残。4、大量民间艺术的珍贵实物和资料惨遭损毁。因为缺乏民间和民俗文化保护机构，缺乏对民俗和民间文化市场的管理，大量民间艺术的珍贵实物和历史资料流失到域外甚至境外。如大陈乡大陈村有的村民不识货，九十年代把雕刻有十二生肖的花窗木门，以极便宜的价格卖给外地客商，令人殊为可惜。一些散落在民间的珍贵遗产，由于保护不力或保护方法不当造成破坏、濒危甚至灭绝。一些独特的民间习俗和民俗事象，如廿八都姑娘出嫁挂：“连刀肉”的风俗习惯，因受到江山风俗的同化和影响，也在慢
9、慢淡化中走向逐步湮灭。5、研究人员和经费短缺制约民俗文化保护。由于民间艺术保护经费不足，造成缺乏现代科技手段和载体，无法开展紧急抢救而带来湮灭的危险。缺乏研究人员，民间艺术即不能科学有效地进行保护，也难以形成精品，直接影响民间艺术的后续开发和合理利用。整体来看，江山民间艺术传承与发展的生存环境渐趋恶化。加强民间艺术的抢救和保护，是加强文化建设的一项重要内容。当前，优秀传统民间艺术的延续和发展令人担忧，急需政府引起足够重视并制定相关政策，以加强抢救和保护工作。为此，提出如下建议：（一）加紧制订民间艺术保护规划。要着眼长远，立足实际，按照“保护为主，抢救第一，合理利用，继承发展的”思路，加紧制订民
10、间艺术保护规划，真正把民间艺术资源建设列入各张政府的议事日程。对一些具有较高历史、文化和科学价值的典型民间艺术，建立健全资料档案，列入保护名录 ，制定详细、操作性强的抢救保护方案，落实保护措施和经费，进行系统全面的保护。（二）加强民间艺术传承人队伍建设。又濒临失传、又具有重要价值的民间绝技、绝艺、绝活，要采取重点扶持政策，鼓励带徒授艺，使民间绝技后继有人，同时组织人员进行记录、整理，尽快用录像、录音、文字、照片等方式，把民间艺术的资料留存下来；对长期从事优秀民间艺术制作、表演、形成风格、自成流派、有成就者，就给予一定的精神和物质奖励；要引导年轻人学习民间艺术，培养下一代传承人；要创造条件，促使
11、民族民间艺术进学校、进课堂，在中小学倡导成立兴趣班，建立民间艺术传承、保护、研究的骨干队伍，促进各种民间传统文化的传承和研究。（三）提供民间传统文化的坚强保障。要切实加强领导，成立省、市、县三级民间传统文化保护与开发领导小组，为民间艺术资源建设提供组织保障；要建立长效机制，加大财政投入，设立民间传统文化保护专项资金，并列入每年财政预算，主要用于民间传统文化资源的普查、征集、保护、利用、人才培养及重要项目和传承人的扶持。同时，积极开拓多种筹资渠道，引导社会资金参与民间艺术的保护、开发和利用，建立国有和民间相结合的多元投入机制。（四）创造民族民间文化的生存环境。在保护民族民间传统文化的同时，开展民
12、族民间传统文化生态保护区建设；正确处理好保护与开发、保护与建设的关系，挖掘一批文化艺术资源，参与到旅游和经济活动中去，走边保护边开发的可持续发展的道路。积极创新农村文化活动载体，经常开展群众性文化活动以及参与面广、影响深刻的节庆活动，引导这些活动之与民间艺术资源的发挥相结合，既满足群众“求美、求乐”的需求，又为民间艺术资源的发展创造良好的环境。（五）树立全民保护民间艺术的意识。积极宣传保护民间传统文化的价值和意义，从文化资源是一个地区软实力标志的高度，鼓励人们更多地了解民间艺术资源，进一步提高广大民众对抢救和保护民间艺术的认识，增强全民保护民间文化的自觉性，培养人们对民间文化的感情，努力在全社
13、会形成关注、支持、保护民间传统文化的良好氛围。保护廿八都的民间艺术，保护中国的民间艺术，这是我们义不容辞的责任。附：篇二：文化飞地廿八都说课稿 文化飞地廿八都说课稿坛石初中缪华娟一、说教材（一） 、课程标准课标以浙江省基础教育地方课程（通用内容）课程实施建议3.1“ 文化遗存”为主，并结合衢州地方特色。3-1 描述廿八都古镇的建筑特色及风土人情，观察古民居人与自然环境和谐之美；说明古建筑的保存价值及现状，并增强保护古建筑的意识。（二） 、在教材中的地位“ 文化飞地”廿八都是选自衢州市七年级地方课程教材东南阙里专题二悠久历史 灿烂文化 第五课第二部分。本专题从衢城悠久的历史从发，积淀着独特的文化
14、，而本课以廿八都这一古镇为例，介绍了其百姓、语言、建筑之谜，作为一个江山人，只有深入了解我们的家乡，了解家乡的文化，才能让我们更加的热爱我们的家乡，才能为我们的家乡所自豪。（三）.教学目标：结合课程标准和本课特点，依据新课标中“知、过、情”三个维度，我将本课的教学目标确定为：1.知识与技能目标：让学生知道廿八都古镇文化的特点，理解其成因；指导学生根据图片和书本知识来描述一个地区建筑特色。2.过程与方法目标通过师生合作探究，提高学生的合作意识和分析问题的能力；通过小组合作，培养学生的创新意识、创新能力和解决问题的能力。3.情感、态度与价值观目标通过对本课的学习，让学生感受家乡深厚的文化底蕴，激发
15、学生的家乡情感，引燃学生的爱乡之情；通过集思广益、共谋发展的环节设计，激发学生的主人翁意识和创新精神。（四）.教学重点和难点教学重点：通过探究廿八都古镇之谜，激发学生爱乡之情，进而引发学生建乡之思、之举。 教学难点：让学生以家乡为自豪，树立保护文化意识二、说教学方法浙江省基础教育地方课程（通用内容）标准中指出“地方课程是各个不同地方对国家课程的必要补充。地方课程可以针对不同地方、社区学生发展水平的差异及时做出调整，切实照顾学生的兴趣、爱好和特长，从而极大地丰富、拓展教育内容，保证国家教育目标的实现，有效地促进学生自主全面的发展。 ”而此课文化飞地廿八都的内容比较具体化、生活化，为了达到目标、突
16、出重点、突破难点、解决疑点，我想方设法引起学生注意，引导他们积极思考，热情参与，独立自主地解决问题。具体做法如下：1 情境设置法 激发感情，引起兴趣。2 合作探究法 逐步引导，逐渐深入。3 点拨法展开联想，拓展思路。三、说学法达尔文说过“最有价值的知识是关于方法的知识，掌握正确的学习方法就像有了金钥匙，能打开知识的大门。 ” 教会学生学会学习已经成为课堂教学的重要任务。学生获得知识有一个循序渐进的过程，在教学中我很重视让学生主动参与和互相学习，调动学生的多种感官参与学习过程，强调一些学习习惯的养成，在兼容并举中力求最大限度地发挥学生的主动性、合作性、发展性、创造性，从而达到激发兴趣、理解陶情、
17、启迪心智、感悟积淀的四重境界。因此，我确定以下几种学法：1、自主学习法。提出问题，让学生带着问题回答。2、合作探究法。课堂上对于老师提出的探究性问题，采取小组合作探究的方法。四、说教学过程（一）导入新课播放的视频谜一样的廿八都 设计意图：好的开端是成功的一半，通过视频激发学生探究的好奇心和学习的兴趣，马上就集中学生注意力，让学生在轻松的气氛中进入到本课的学习。（二）开始新课设置情境：今年我们学校来了个新老师，方老师有严重的古镇情结，游遍了很有古镇的他，来到江山就兴奋的说，听朋友说，可能走十个地方才能看到的东西，在廿八都一个地方就全都能看到了。而且，廿八都有一系列的谜。这不，一到周末就迫不及待的
18、拉着我陪他一起来游览这个文化飞地了。同学们，我们一起来为方老师当小导游，介绍我们的家乡吧！活动要求：全班分为男导游组和女导游组，采取小组竞赛的方式，看哪组导游更出色。设计意图：1、用男女分组的形式，可以提高学生之间的积极性，提高课堂气氛。2、用旅游的情境，可以提高学生的趣味性。探究一： 走在廿八都古镇的街上，方老师看到了师：各位小导游请你们为方老师介绍下生：自由回答设计意图：以学生介绍为主，提高学生观察和查找资料的能力，通过师生合作探究，探究建筑之谜。在四面翠绿群山的簇拥下，二十八都躺在仙霞山脉的怀抱中，晨曦似雾似纱，轻轻覆盖着一片两头飞翘的黑灰色的屋顶。屋顶间轻烟袅袅，应接着穿透晨曦的一道道
19、曙光。青山、白雾、黑瓦、轻烟、曙光组成一幅再和谐不过的水墨画。数百年来，它们沐浴着山水天地之精气，已完全融为一体。镇内的建筑依古道两侧而建，长达 1 公里。北为浔里街，以住宅为主；南为枫溪街，以经商为主。站在老街当中，两边古建筑的外墙高达六七米，鳞次栉比的马头墙伸向街心，蓝天只露出窄窄的一条。家家户户，都把自己和财富隐藏在青砖高墙内，形成很强的私密性。其建筑风格融南方情调及北方风格于一炉，集浙式、徽式、赣式、闽式、皖式、滇式和欧式为一身，古建筑、古雕刻、古壁画、古门楼随处可见。各种风格、式样的建筑如此集中地在一个地方出现，同样世间罕见。老街上，最富特色的是伸展在家家户户门口的门楣。门楣多为楼阁
20、式，由梁、枋、檐、橼、望板和垂莲虚柱构成四柱三楼。上覆黛瓦，檐角起翘，各个部件都有精细木雕装饰，题材多为八仙、福、禄、寿等吉祥物。数一下，一个门楣上的木雕装饰至少有 30多件，而且个个玲珑精致，栩栩如生。如此繁复精美的门楣，与江南很多豪宅大院门口只是一个光光的门洞截然不同。这倒是北方大户人家的建筑风格，家家都在门面上刻意讲究，以显示地位与富有。如此一来，二十八都老街的风景自成一格：高高的墙、窄窄的路、狭狭的天，在这般单纯的长街中却有各家门楣在争奇斗艳。探究二：欣赏好街上的风光后，我们走进了“方志馆” ，在墙上，方老师又看到了他发现（在图腾上找到了方姓）展示百家姓图腾1.各位小导游，找一找，有没
21、有你们姓氏的图腾的？2.你们能为方老师揭开廿八都的“百姓”之谜么？生：回答师：展示设计意图：通过找一找，使学生发现廿八都的独特，增加学生的参与度，活跃课堂氛围。探究三：走出方志馆已经中午了，到处飘着阵阵香味，几个廿八都人热情的对方老师讲了句话，你知道是什么意思吗？播放视频廿八都方言 设计意图：通过视频的直观呈现，使学生真正的体会到廿八都的不同方言。 方老师又有疑惑了，廿八都到底有几种语言，他们平时是怎么交流的呢？ 引出廿八都的官话二、走进廿八都吃完饭，欣赏着枫溪沿途风光，方老师提了个疑问，希望我们能帮他解惑。 为什么多样的文化能在此融合，使廿八都成为“文化的飞地”呢？地理位置：地处浙闽赣三省边
22、界，交通便利，成为兵家重地和繁华商埠。历史原因：唐末开始，军队驻扎，大批移民的涌入，使廿八都不断发展，逐渐演变成一个移民城镇。设计意图：采用砸金蛋的形式，增强课堂趣味性，使学生积极参与。三、保护廿八都正方：在现代城市的建设中，古镇可以有现代化的设备反方：既然是古镇，就不能有现代化的设备设计意图：采用辩论的形式，把本节课推向高潮，让学生在辩论的过程中，树立正确的价值观，树立保护家乡文化的意识，从而突破本节课的难点。（三）课堂小结移民小世界，文化大观园。一条白墙灰瓦的明清古街，如同一幅古老的国画，宁静而淡雅。在这个现代化的城市里，廿八都是一个世外桃源，需要我们的爱护。（四）课堂练习请你用一句广告语来宣传家乡、展示家乡，构划家乡五、说板书设计篇三：衢州江郎山、廿八都、清漾 2 日游衢州江郎山、廿八都、清漾 2 日游本行程若有变化，以出团通知书所载行程为准行程特色江山旅游春季特惠在古镇老宅之间徘回漫步，那些飞檐走壁的建筑，那些栩栩如生的壁画都让人不知不觉间沉迷其中。闲来无事还可聚三五好友，闲坐老街的小店里打打牌、聊聊天、品品茶，享受悠闲时光！行程安排温州海外旅游有限公司 地址:温州市锦绣路锦绣中城大厦三楼302 室电话:057789228860 传真:89731188 手机:18067799537 邮编:325000
