1、廉风化雨洁无声古语有云：“知者不为非其事，廉者不求非其有。是以远害而名彰也。故君子行廉以全其事，守清以保其身”，从古至今，廉洁一直是个亘古不变的话题。廉洁文化一直是社会主义先进文化的主旋律。沐浴廉洁之风，社会主义事业才能一直焕发勃勃生机。而廉洁也是中华民族传统美德的重要组成部分，故吾侪必将其传承与发扬.“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”此包拯乞不用赃吏所云。昔有包拯，曰青天，其为官清正廉洁为后世所景仰。包拯一生，明镜高悬，大公无私，尤痛恨贪官污吏。到了老年，他还担心后世会出不肖子孙，因而就在家中镌一石碑，其书诫廉家训来警戒后世子孙。其内容大概为：“但凡我包家后世子孙中出现了贪污受贿的人，一律
2、不得被称为包家人，直到死后，也不准入葬包家。不遵从此训令的，一概不能称之为我包公的子孙。”此所谓包拯曰青天，而包拯清正廉明的风尚也一直吹拂着后人。廉者，清白也。“粉 骨 碎 身 浑不怕，要留清白在人间。”此于谦石灰吟所吟。明朝于谦乃居官清廉之典范。有一次，朝廷派他去巡察河南。在返京时，人们都会拿些当地的土特产送给回京朝贵们。唯独他没有接受而是写了一首表明心迹的诗：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”两袖清风，一位君子！此所谓，廉者常乐无求，贪者常忧不足。孔子云：“临官莫如平，临则莫如廉。”说如是。因此为人廉洁者则清白做人。廉者，当艰苦朴素。当年在我国国务院会议厅入口处，就有一块镌刻着“艰苦朴素
3、”四个大字的木屏风，这四个字也是周恩来总理一生工作作风的写照。他曾说，我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，特殊化，那是会引起群众公愤的。因此，当年在国务院的会上，人们一次又一次地听到他拒绝装修会议厅的声音，他总是义正言辞地说：“只要我当总理，会议厅就不准装修！”后来在 1959 年的大跃进，水利部未经报告请示，就在密云水库的附近建了一座展览馆。一天，在西花厅开会，总理向当时的水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱正英回答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“
4、没有想到你们也会办这种事。”也许有人会认为总理既未严厉批评，又未责成处理，那么多一事不如少一事。但是听完总理一席话钱正英回部后，水利部党组随即做出了决定。他们把这座当时价值 400 多万元的建筑，无偿地转让给了第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。中国才刚起步，应当发扬艰苦朴素的精神。而周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补，已经磨得无绒了也没有丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他却依然在穿。当别人建议他换新的时候，他总是说：“旧的还可以再穿。”有如此一位艰苦朴素的总理，中国就在艰苦中正慢慢壮大。可以说，正因为有了前人的廉洁朴素和艰苦奋
5、斗，才建设出了一个富强的新中国。廉者，当廉洁奉公为人民。时代承载发展，廉政树立丰碑。廉洁对当今社会亦有非凡的意义，廉洁风盛行，社会扬正气。“两任村官，六载离家，总是和农民面对面，肩并肩。他走得匆忙，放不下村里道路工厂和农田，对不住家中娇妻幼女高堂。那一年，村民按下红手印，改变乡村的命运；如今，他们再次伸出手指，鲜红手印，颗颗都是他的碑文。”这是 2009 年度“感动中国 ”人物评选组委会授予安徽省滁州市凤阳县小岗村党委第一书记沈浩的颁奖词。2004 年，当他准备去小岗村时，10 岁的女儿送给他一张照片。照片背后写着女儿的一句留言：“别做贪官。”童言无忌，父女情深。一张照片，一句话放在他案头就是
6、一盏明灯，廉洁奉公就作为他为官的准则。沈浩来了小岗以后，率先就在土地规模经营方面进行了改革，当时农民就很反对他。在他默默吃苦时，却没有人理解他。但他依然顶着压力继续搞小岗村的工业化和城镇化，搞富民的实实在在的工程。而此时的他，居住在村里一间简陋的平房里，没有一件像样的家具。他从不讲究吃穿，在工作忙时，随便吃几口填填肚子，一直保持艰苦奋斗、勤俭节约的作风。后来小岗的经济获得了大丰收，百姓变得越富足了，而他终于丰收了老百姓的赞誉。可是在 2009 年 11 月 6 日，就在他第二个任期即将结束前一个月，在他的妻子、女儿、老母亲期盼着全家团聚的时候，他却因为积劳成疾猝然离世，长眠在了小岗，永远守望小
7、岗。已经 92 岁高龄的老母亲少了一个好儿子，正逢花季的女儿少了一个好父亲，勤俭持家的妻子少了一个好丈夫。廉洁奉公诠释了他的一生，他的精神化为了一座永不朽的丰碑！大学有言，正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁正心，乃修身之本，齐家之始，治国之源，平天下之基。廉洁于身，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲因洁而尊，人因廉而正。做人少一分贪心，多一分奉献，捧着一颗心来，不带半根草去。做事大义为先，私利其次。金钱使人迷醉，美酒使人麻木，鲜花使人迷惑。唯一清二白，恬淡如水，乐得个清心自在。清如秋菊何妨瘦？廉如梅花不畏寒。敬廉者养德，崇洁者正心。廉洁于社会，发展之取向。我们社会廉洁文化的发展正反映出我们社会的
8、风气。廉洁的社会一定是一个和谐发展的社会。温家宝说：“我们要提倡艰苦奋斗，勤俭建国，厉行节约，反对浪费。”而敬廉崇洁正是社会道德的正确取向，维持着国家经济的高速运转，保障社会稳定。事实表明，只有稳定了，才会有发展。发展是硬道理，那么社会廉洁就是发展的不二法门。廉洁于国家，稳定之基。春秋政治家管仲有个定义：国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。“三维绝则覆”，缺了三维，国家就倾覆，可见“廉”的对于国家的重要。邓小平文选中有：应该保持艰苦奋斗的传统，坚持这个传统，才能抗住腐败现象。说的就是没有廉洁腐败就要滋生。伟大的无产阶级革命家、政治家陈云说：“贪污是犯罪，廉洁是必须的。主要的标准，还在于是否浪费。”可见一个国家要避免贪污这些杂草丛生，就必须种满廉洁这些庄稼。当今社会需求的是知识、文化、修养兼备的理想人才。作为当代的大学生，我们应当传承并发扬中华民族传统美德廉洁。并且我们要把廉洁修身作为我们的行为准则，从而丰富我们的修养和内涵，把自己打造成为一个理想人才。廉风化雨兮洁无声，适廉洁春风而袭，神清气爽，国发生机。荡涤万物，红尘滚滚兮洁人心。作者：钟乾鹏电气信息工程系通信技术 1 班
