1、做水人的品质应如水-读余秋雨新世纪的水文化有感水，之于每个人，在生活中最普遍最常见不过，尤其对我们每天和水打交道的生产工人，水的存在和它的来去更显得理所当然。然而，通过阅读余秋雨先生的新世纪的水文化 ，让我对水有了重新的认识，确切一点说，应该是开始认识。没有理所当然的无处不在，只是我们一直在视而不见它的大美和大爱。问渠那得清如许，为有源头活水来，水，因活而常新，生机无限。水的有形，让我们看到了它的无处不在，水的无形是因为它变化万千。春天的水， “蜀江春水拍山流” ；夏天的水，“巴山夜雨涨秋池” ；秋天的水“秋雨连江夜入吴” ；冬天的水， “千树万树梨花开” 。江南的水，“小桥流水人家” ；塞北
2、的水， “千里冰封，万里雪飘”随着温度和地域的不同，水随时调整和变化身形，遇寒则成冰，高温则成气，夜结露珠，晨飘轻雾，晴为祥云，阴披霓裳；因势而变，舒缓为溪，安静平和；陡峭为瀑，湍流急下；深而为潭，韬光养晦；浩瀚为海，容纳百川。“水无常形”，它不拘束、不呆板、不僵化、不偏执。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方。水之活带来了无限生机，我们应该深刻领悟，水因机而动，因动而活，因活而新，因而有无限生机。君子之交淡如水，源自水的本质，中性物质，无色无味，清澈透明。水的透明，让它无法遮掩自己的任何东西，它也无需掩饰任何东西。它，纯净，除此之外，无法形容它的透澈，纯净至无法再纯。青山绿水，那绿色不是它的，同流
3、合污，那污秽同样不是它的。水的本身，晶莹剔透。水的这种特质提示我们要以水为净，以水为镜，以水为鉴，学会坦诚，诚实守信。心灵应如清水一般透明见底，光明磊落；如水一般清澈，不被世俗侵扰，外界再纷扰，也要留给自己一颗正直无愧于己的心灵，一处纯洁的净土。人品修得透明如水、心静如水，才能以水为镜，照出善恶美丑，感受并感恩真善美。水滴石穿，水，意志坚强，刚毅无比。曾经有多少年固执的认为那不过是为了教育少年的浮躁轻狂而虚构出来的假想。长大后，惊叹溶洞奇观的同时也真正理解了 0.99365= 和 1.01365= 差距，就是每次妥协一点点和每天进步一点点的差距。水看似柔情绵绵，至软至柔，柔得没有骨头，软得任你
4、浮沉，但它柔而不弱，柔能克刚。崖头滴水，日复一日，年复一年，认定目标，不骄不躁，千万次地“滴答”、“滴答”，硬是在顽石身上凿出一个一个孔，一个一个的洞，可谓“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。水的这种品质告诫我们，水至柔，却柔而有骨，无论是工作还是学习，无论是顺境还是逆境，拥有坚忍不拔的意志就能无坚不摧。细微的坚持，胜过暴风骤雨的猛烈，胜过惊涛拍岸的壮观，换来云开月明。随风潜入夜，润物细无声，水，不图回报。水的存在与否，是判断生命存在与否的最直接证据，没有水，就绝无可能存在生命。然而，它滋润万物无所求，更从未因此傲慢不可一世。以至于世人都默认为它就应该广济天下，就应该养青山，哺花草，育禾苗，生命就应该理所当然的向它索取。它与土地结合便是土地的一部分，与生命结合便是生命的一部分，从不彰显自己，任凭千帆争流，它乃涛声依旧。此等宁静和达观，唯水可及。“上善若水，水利万物而不争” ，水的这种品质告诫人们：人生的价值在于奉献而不是索取，更无关于名利。庆幸每天接受水之美与爱的洗礼，人品当如水，尤其做水人。
