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女性自我身份的探索与建构:《慰安妇》解析.doc

上传人:cjc2202537 文档编号:1526806 上传时间:2018-07-25 格式:DOC 页数:24 大小:95.50KB
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1、外国语言学及应用语言学专业优秀论文 女性自我身份的探索与建构:慰安妇解析关键词:外国文学 小说评论 人物形象 慰安妇摘要:本文在总结和梳理现有的对慰安妇这部小说研究成果之基础上,尝试运用后殖民女性主义理论和“第三空间” ,分析主人公母亲顺孝(Soon Hyo)和女儿贝卡(Beccah)作为少数族裔女性在多重压迫下诉求和建构自己身份过程中面临的困境,以及母女关系对于建构女性身份的作用。 本文共由五部分组成:绪论包括对诺娜凯勒生平,论文研究方法和其作品慰安妇主要内容的介绍,对国内外研究现状的综述;第一章重点讨论了少数族裔女性身份缺失和危机问题。殖民主义、父权制和种族的多重压迫导致了母亲顺孝(Soo

2、n Hyo)的身份缺失和女儿贝卡(Beccah)的身份危机问题,由此又进一步导致母亲和女儿陷入沉默和失语的境地;第二章论述了母女关系,指出“讲故事”是断裂的母女关系的联结点。通过“讲故事, ”女儿了解了母亲的历史,获得了精神上的“根,”女儿并从母亲那里获得了力量;第三章分析了少数族裔女性身份建构问题。本章重点讨论了打破沉默的意义及作用,并指出在发音的前提下,母亲通过女儿之笔找回了曾失去的自我。同时论述女儿在“第三空间”中建构了自己的亚裔美国女性身份;结论部分对本研究进行了总结归纳。正文内容本文在总结和梳理现有的对慰安妇这部小说研究成果之基础上,尝试运用后殖民女性主义理论和“第三空间” ,分析主

3、人公母亲顺孝(Soon Hyo)和女儿贝卡(Beccah)作为少数族裔女性在多重压迫下诉求和建构自己身份过程中面临的困境,以及母女关系对于建构女性身份的作用。 本文共由五部分组成:绪论包括对诺娜凯勒生平,论文研究方法和其作品慰安妇主要内容的介绍,对国内外研究现状的综述;第一章重点讨论了少数族裔女性身份缺失和危机问题。殖民主义、父权制和种族的多重压迫导致了母亲顺孝(Soon Hyo)的身份缺失和女儿贝卡(Beccah)的身份危机问题,由此又进一步导致母亲和女儿陷入沉默和失语的境地;第二章论述了母女关系,指出“讲故事”是断裂的母女关系的联结点。通过“讲故事, ”女儿了解了母亲的历史,获得了精神上的

4、“根,”女儿并从母亲那里获得了力量;第三章分析了少数族裔女性身份建构问题。本章重点讨论了打破沉默的意义及作用,并指出在发音的前提下,母亲通过女儿之笔找回了曾失去的自我。同时论述女儿在“第三空间”中建构了自己的亚裔美国女性身份;结论部分对本研究进行了总结归纳。本文在总结和梳理现有的对慰安妇这部小说研究成果之基础上,尝试运用后殖民女性主义理论和“第三空间” ,分析主人公母亲顺孝(Soon Hyo)和女儿贝卡(Beccah)作为少数族裔女性在多重压迫下诉求和建构自己身份过程中面临的困境,以及母女关系对于建构女性身份的作用。 本文共由五部分组成:绪论包括对诺娜凯勒生平,论文研究方法和其作品慰安妇主要内

5、容的介绍,对国内外研究现状的综述;第一章重点讨论了少数族裔女性身份缺失和危机问题。殖民主义、父权制和种族的多重压迫导致了母亲顺孝(Soon Hyo)的身份缺失和女儿贝卡(Beccah)的身份危机问题,由此又进一步导致母亲和女儿陷入沉默和失语的境地;第二章论述了母女关系,指出“讲故事”是断裂的母女关系的联结点。通过“讲故事, ”女儿了解了母亲的历史,获得了精神上的“根, ”女儿并从母亲那里获得了力量;第三章分析了少数族裔女性身份建构问题。本章重点讨论了打破沉默的意义及作用,并指出在发音的前提下,母亲通过女儿之笔找回了曾失去的自我。同时论述女儿在“第三空间”中建构了自己的亚裔美国女性身份;结论部分

6、对本研究进行了总结归纳。本文在总结和梳理现有的对慰安妇这部小说研究成果之基础上,尝试运用后殖民女性主义理论和“第三空间” ,分析主人公母亲顺孝(Soon Hyo)和女儿贝卡(Beccah)作为少数族裔女性在多重压迫下诉求和建构自己身份过程中面临的困境,以及母女关系对于建构女性身份的作用。 本文共由五部分组成:绪论包括对诺娜凯勒生平,论文研究方法和其作品慰安妇主要内容的介绍,对国内外研究现状的综述;第一章重点讨论了少数族裔女性身份缺失和危机问题。殖民主义、父权制和种族的多重压迫导致了母亲顺孝(Soon Hyo)的身份缺失和女儿贝卡(Beccah)的身份危机问题,由此又进一步导致母亲和女儿陷入沉默

7、和失语的境地;第二章论述了母女关系,指出“讲故事”是断裂的母女关系的联结点。通过“讲故事, ”女儿了解了母亲的历史,获得了精神上的“根, ”女儿并从母亲那里获得了力量;第三章分析了少数族裔女性身份建构问题。本章重点讨论了打破沉默的意义及作用,并指出在发音的前提下,母亲通过女儿之笔找回了曾失去的自我。同时论述女儿在“第三空间”中建构了自己的亚裔美国女性身份;结论部分对本研究进行了总结归纳。本文在总结和梳理现有的对慰安妇这部小说研究成果之基础上,尝试运用后殖民女性主义理论和“第三空间” ,分析主人公母亲顺孝(Soon Hyo)和女儿贝卡(Beccah)作为少数族裔女性在多重压迫下诉求和建构自己身份

8、过程中面临的困境,以及母女关系对于建构女性身份的作用。 本文共由五部分组成:绪论包括对诺娜凯勒生平,论文研究方法和其作品慰安妇主要内容的介绍,对国内外研究现状的综述;第一章重点讨论了少数族裔女性身份缺失和危机问题。殖民主义、父权制和种族的多重压迫导致了母亲顺孝(Soon Hyo)的身份缺失和女儿贝卡(Beccah)的身份危机问题,由此又进一步导致母亲和女儿陷入沉默和失语的境地;第二章论述了母女关系,指出“讲故事”是断裂的母女关系的联结点。通过“讲故事, ”女儿了解了母亲的历史,获得了精神上的“根, ”女儿并从母亲那里获得了力量;第三章分析了少数族裔女性身份建构问题。本章重点讨论了打破沉默的意义

9、及作用,并指出在发音的前提下,母亲通过女儿之笔找回了曾失去的自我。同时论述女儿在“第三空间”中建构了自己的亚裔美国女性身份;结论部分对本研究进行了总结归纳。本文在总结和梳理现有的对慰安妇这部小说研究成果之基础上,尝试运用后殖民女性主义理论和“第三空间” ,分析主人公母亲顺孝(Soon Hyo)和女儿贝卡(Beccah)作为少数族裔女性在多重压迫下诉求和建构自己身份过程中面临的困境,以及母女关系对于建构女性身份的作用。 本文共由五部分组成:绪论包括对诺娜凯勒生平,论文研究方法和其作品慰安妇主要内容的介绍,对国内外研究现状的综述;第一章重点讨论了少数族裔女性身份缺失和危机问题。殖民主义、父权制和种

10、族的多重压迫导致了母亲顺孝(Soon Hyo)的身份缺失和女儿贝卡(Beccah)的身份危机问题,由此又进一步导致母亲和女儿陷入沉默和失语的境地;第二章论述了母女关系,指出“讲故事”是断裂的母女关系的联结点。通过“讲故事, ”女儿了解了母亲的历史,获得了精神上的“根, ”女儿并从母亲那里获得了力量;第三章分析了少数族裔女性身份建构问题。本章重点讨论了打破沉默的意义及作用,并指出在发音的前提下,母亲通过女儿之笔找回了曾失去的自我。同时论述女儿在“第三空间”中建构了自己的亚裔美国女性身份;结论部分对本研究进行了总结归纳。本文在总结和梳理现有的对慰安妇这部小说研究成果之基础上,尝试运用后殖民女性主义

11、理论和“第三空间” ,分析主人公母亲顺孝(Soon Hyo)和女儿贝卡(Beccah)作为少数族裔女性在多重压迫下诉求和建构自己身份过程中面临的困境,以及母女关系对于建构女性身份的作用。 本文共由五部分组成:绪论包括对诺娜凯勒生平,论文研究方法和其作品慰安妇主要内容的介绍,对国内外研究现状的综述;第一章重点讨论了少数族裔女性身份缺失和危机问题。殖民主义、父权制和种族的多重压迫导致了母亲顺孝(Soon Hyo)的身份缺失和女儿贝卡(Beccah)的身份危机问题,由此又进一步导致母亲和女儿陷入沉默和失语的境地;第二章论述了母女关系,指出“讲故事”是断裂的母女关系的联结点。通过“讲故事, ”女儿了解

12、了母亲的历史,获得了精神上的“根, ”女儿并从母亲那里获得了力量;第三章分析了少数族裔女性身份建构问题。本章重点讨论了打破沉默的意义及作用,并指出在发音的前提下,母亲通过女儿之笔找回了曾失去的自我。同时论述女儿在“第三空间”中建构了自己的亚裔美国女性身份;结论部分对本研究进行了总结归纳。本文在总结和梳理现有的对慰安妇这部小说研究成果之基础上,尝试运用后殖民女性主义理论和“第三空间” ,分析主人公母亲顺孝(Soon Hyo)和女儿贝卡(Beccah)作为少数族裔女性在多重压迫下诉求和建构自己身份过程中面临的困境,以及母女关系对于建构女性身份的作用。 本文共由五部分组成:绪论包括对诺娜凯勒生平,论

13、文研究方法和其作品慰安妇主要内容的介绍,对国内外研究现状的综述;第一章重点讨论了少数族裔女性身份缺失和危机问题。殖民主义、父权制和种族的多重压迫导致了母亲顺孝(Soon Hyo)的身份缺失和女儿贝卡(Beccah)的身份危机问题,由此又进一步导致母亲和女儿陷入沉默和失语的境地;第二章论述了母女关系,指出“讲故事”是断裂的母女关系的联结点。通过“讲故事, ”女儿了解了母亲的历史,获得了精神上的“根, ”女儿并从母亲那里获得了力量;第三章分析了少数族裔女性身份建构问题。本章重点讨论了打破沉默的意义及作用,并指出在发音的前提下,母亲通过女儿之笔找回了曾失去的自我。同时论述女儿在“第三空间”中建构了自

14、己的亚裔美国女性身份;结论部分对本研究进行了总结归纳。本文在总结和梳理现有的对慰安妇这部小说研究成果之基础上,尝试运用后殖民女性主义理论和“第三空间” ,分析主人公母亲顺孝(Soon Hyo)和女儿贝卡(Beccah)作为少数族裔女性在多重压迫下诉求和建构自己身份过程中面临的困境,以及母女关系对于建构女性身份的作用。 本文共由五部分组成:绪论包括对诺娜凯勒生平,论文研究方法和其作品慰安妇主要内容的介绍,对国内外研究现状的综述;第一章重点讨论了少数族裔女性身份缺失和危机问题。殖民主义、父权制和种族的多重压迫导致了母亲顺孝(Soon Hyo)的身份缺失和女儿贝卡(Beccah)的身份危机问题,由此

15、又进一步导致母亲和女儿陷入沉默和失语的境地;第二章论述了母女关系,指出“讲故事”是断裂的母女关系的联结点。通过“讲故事, ”女儿了解了母亲的历史,获得了精神上的“根, ”女儿并从母亲那里获得了力量;第三章分析了少数族裔女性身份建构问题。本章重点讨论了打破沉默的意义及作用,并指出在发音的前提下,母亲通过女儿之笔找回了曾失去的自我。同时论述女儿在“第三空间”中建构了自己的亚裔美国女性身份;结论部分对本研究进行了总结归纳。本文在总结和梳理现有的对慰安妇这部小说研究成果之基础上,尝试运用后殖民女性主义理论和“第三空间” ,分析主人公母亲顺孝(Soon Hyo)和女儿贝卡(Beccah)作为少数族裔女性

16、在多重压迫下诉求和建构自己身份过程中面临的困境,以及母女关系对于建构女性身份的作用。 本文共由五部分组成:绪论包括对诺娜凯勒生平,论文研究方法和其作品慰安妇主要内容的介绍,对国内外研究现状的综述;第一章重点讨论了少数族裔女性身份缺失和危机问题。殖民主义、父权制和种族的多重压迫导致了母亲顺孝(Soon Hyo)的身份缺失和女儿贝卡(Beccah)的身份危机问题,由此又进一步导致母亲和女儿陷入沉默和失语的境地;第二章论述了母女关系,指出“讲故事”是断裂的母女关系的联结点。通过“讲故事, ”女儿了解了母亲的历史,获得了精神上的“根, ”女儿并从母亲那里获得了力量;第三章分析了少数族裔女性身份建构问题

17、。本章重点讨论了打破沉默的意义及作用,并指出在发音的前提下,母亲通过女儿之笔找回了曾失去的自我。同时论述女儿在“第三空间”中建构了自己的亚裔美国女性身份;结论部分对本研究进行了总结归纳。本文在总结和梳理现有的对慰安妇这部小说研究成果之基础上,尝试运用后殖民女性主义理论和“第三空间” ,分析主人公母亲顺孝(Soon Hyo)和女儿贝卡(Beccah)作为少数族裔女性在多重压迫下诉求和建构自己身份过程中面临的困境,以及母女关系对于建构女性身份的作用。 本文共由五部分组成:绪论包括对诺娜凯勒生平,论文研究方法和其作品慰安妇主要内容的介绍,对国内外研究现状的综述;第一章重点讨论了少数族裔女性身份缺失和

18、危机问题。殖民主义、父权制和种族的多重压迫导致了母亲顺孝(Soon Hyo)的身份缺失和女儿贝卡(Beccah)的身份危机问题,由此又进一步导致母亲和女儿陷入沉默和失语的境地;第二章论述了母女关系,指出“讲故事”是断裂的母女关系的联结点。通过“讲故事, ”女儿了解了母亲的历史,获得了精神上的“根, ”女儿并从母亲那里获得了力量;第三章分析了少数族裔女性身份建构问题。本章重点讨论了打破沉默的意义及作用,并指出在发音的前提下,母亲通过女儿之笔找回了曾失去的自我。同时论述女儿在“第三空间”中建构了自己的亚裔美国女性身份;结论部分对本研究进行了总结归纳。特别提醒 :正文内容由 PDF 文件转码生成,如

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