1、古今词义的异同,（一） 古今词义基本未变 古今汉语在词义上具有一定的继承性。汉语的基本词汇，如自然现象的名称、亲属的称谓、肢体的名称等，从古到今意义都相同。 如“天”、“地”、“日”、“月”、“星”、“风”、“雨”、“雪”、“冰”、“水”、“火”、“父”、“母”、“兄”、“弟”、“心”、“耳”、“手”、“口”等均是古今没有发生什么变化。,有一些词虽然不属于基本词汇，但是古今意义也没有发生变化。说文：“钓，钩鱼也。”即用鱼钩钓鱼。古今没有什么变化。又如“蟋蟀”、“芍药”都是古书里早就有的词，现在它们还是这个意思。都反映了古今词义有继承性的一面。,古今词义基本不同，主要有以下几种情况：1、 旧词的
2、死亡有一类词随着历史事物的消亡而消亡。 如：韩非子五蠹：“夫山居而谷汲者，膢臘而相遗以水。” “膢”是古代楚地在二月祭祀饮食神的节日。后来之中祭祀形式消亡，语言中“膢”这个词也就不用了。,有的词，由于社会观念的改变，被别的词语所取代。 如报任安书：“文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。”句中的“倡优”指表演歌舞的和表演杂技的艺人。现在一般叫做“演员”，旧词“倡优”也就不用了。,古今词义所指的名物制度不同。如“布”古指麻布、葛布。今指棉布。“坐”古指两膝着席或床榻，臀部压在脚后根上，今指臀着席位上。“膏药”、“秋阳”。“粮”、“劣”、“冤”,古今同字异词： 有一些本来是
3、不同的词，古代和现代用相同的字记录，因而该字的古义和今义迥然不同。P85。,“严重”： 古义为“尊重、敬重”的意思。史记游侠列传“诸公以故严重之，争为用。”今义为“重大、紧急”的意思。“行李”： 古义指“外交使节”。左传“君有楚命，亦不使一介行李告于寡君”你（郑国君主）接受到楚讨伐我的命令，亦不派一个使节来告诉我（晋国君主）。今义指铺盖行囊。,又如逍遥遊：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣。”“抢”（qing）是触碰的意思，与今天的表“抢劫”义的“抢”（qing）完全不同。,大多数的词古义和今义既有联系又有差别。,1、这类的特点是古义的范围小于今义。 菜、睡、如：说文：“焚，烧田也
4、。”本义是放火烧山林进行围猎 。左传子产说范宣子轻币：“象有齿以焚其身。”意思是大象因为有价值昂贵的象牙，因而导致自身遭受围猎。又如孟子许行：“益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。”后来“焚”的意义范围扩大，泛指一切焚烧。,词义扩大的现象在汉语词义的发展变化中十分普遍。古汉语许多词的意义在发展中由特指变为泛指，由专名变为通名，都属于这类情形。 “響”古代的意思是回声，后来的意思泛指一切声音。 “色”古代的意思是脸色，后来的意思指颜色、色彩。“江”古代为长江的专名，后来泛指江河。“河”古代为黄河的专名，后来泛指江河。等等。,词义范围的缩小词的古义的范围大于今义，今义一般包括在古义之中。p.87 “宫”在古
5、代是房屋的统称。如战国策苏秦连横约从：“父母闻之，清宫除道。”“清宫”即打扫房屋。后来“宫”专指宫殿，词义范围缩小了。 P。87：瓦。,又如：“售”古今都有卖东西的意思，但是“售”在古代强调的是卖的结果，即把东西卖出去，卖掉。晏子春秋：“而酒酸不售。”意思是直到酒味变酸了也卖不掉。而今天“售”指卖的行为。又如“丈人”在古代是对老者的尊称。论语子路从而后：“子路从而后。遇丈人，以杖荷蓧。”现代“丈人”专指妻子的父亲，即岳父。如“坟”古义是用土堆积而成的高地，今义是埋尸体的土堆。“臭”古义是气味，今义是难闻的气味。另外 “亲戚”、“禽”、“丈夫”、“怜”等。,词义范围的转移即词义由指甲事物变为指乙
6、事物，词义中心转移，而甲乙两事物之间又有一定的联系（如相似或接近等）。如“P 88：暂；表示时间范畴这一点上，古今义有联系，但具体的范围却发生了转移。 上古：突然 - 、中古：短暂 - 、中古以后：暂时。广雅释诂“暂，猝也”这是“暂”的本义。,豆：“ 俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事未之学。”论语 脚： 小腿；“互抱超马脚不得行。”班超传 涕： 眼泪；“哭泣无涕。”庄子兵：本来指兵器，如郑伯克段于鄢：“大叔完聚，缮甲兵，具卒乘。”后来指拿兵器的人即士兵，再由士兵的意义引申为军队、战争。词义发生了转换。,“走”：說文“走，趨也。”釋名釋姿容：“徐行曰步，疾行曰趨，疾趨曰走。” 如：山海经“夸父与日
7、逐走。”走馬觀花。后来指步行，行走。 “狱”本来指案件，如曹刿论战：“小大之狱，虽不能察，必以情。”后来指监狱。,古今词义的差别有时可以相当细微，容易造成误解。对于古今词义的细微差别，在学习中尤应注意分辨。 例如“劝”在古代表示对人的鼓励、劝勉。如鞌之战：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”即以此来鼓励事奉国君的人。又如“劝学”、“劝农”都是鼓励的意思。但是人们常会从现代语感出发，把“劝”简单地理解成劝说（劝解）。,又如“敌”在古代是匹敌、相对等的意思。左传有“凡公女嫁于敌国”的说法。意思是国君的女儿嫁到大小对等的诸侯国去（即门当户对的意思）。但是人们会把“敌国”误解为敌对的国
8、家。,古今詞義感情色彩上的差異：褒貶的差異：爪牙，武將、猛士/幫兇、走狗。謗，公開的批評或指責/誹謗。賄，財物/賄賂。,又如：搜神记：“长安中谣言曰：见乞儿，与美酒，以免破屋之咎。” “谣言”指民间的歌谣谚语，感情色彩是中性的。现在“谣言”指流传的没有事实根据的消息，并且具有贬义。报任安书：“下流多谤议。”报孙会宗书：“下流之人，众毁所归。” “下流”在古代指地位或处境低下，今天则指品德恶劣，并且有明显的贬义。,也有的词古代含贬义，而现代转变为褒义的。（P。89）如“锻炼”在古代指玩弄法律陷害别人，现代“锻炼”一词不但没有这一意义，而且在“锻炼意志”等场合还含有褒义。,轻重的差异：（P。90）
9、：诛；又如：“恨”也是古义轻，今义重。它在古代的意思是遗憾、不满。如：司马迁报任安书：“而长逝者魂魄私恨无穷。”“私恨”即内心私下的遗憾。汉书苏武传：“子为父死亡所恨。” “亡所恨”即没有什么遗憾。今天“恨”的意思是痛恨、怨恨，词义比古代重多了。,另外，古义重，今义轻的。（P。90）感谢。又如：“怨”的古义重，今义轻。它在古代的意思是怨恨、痛恨。如：史记秦本纪：“缪公之怨此二人入于骨髓。”用“入骨髓”来形容“怨”的程度，可见“怨”在古代的词义比今义要重得多了。汉书苏武传：“闻汉天子甚怨卫律。”用副词“甚”来修饰“怨”，可见怨恨的程度之深。,指出下列句中一些词在句中的意义与今义有什么不同：1、遂
10、举兵伐鲁，去门十里以为界。2、古者丈夫不耕，草木之实足食也。3、燕兵独追北。 4、苟有险，余必下推车。5、时不可兮骤得。6、乃令张良留谢。,词的本义和引申义,一、词的本义 所谓词的本义就是指有语言文字材料所能证明的词的本来意义。因此，词的本义不一定都是原始意义。,二、分析本义的方法,1、析形释义 即从分析字形入手探求本义。从造字方法看，象形最能反映本义，其次是指事和会意。形声字的意符并不等于本义，但本义与意符有密切关系，通过意符推求本义是一个有效的办法。,考查本义的方法析形释义,象形字,象：大象斤：砍伐树木工具豆：器皿,指事字,本：树根末：树梢,会意字,兵：兵器集：群鸟落于树上,分析本义要依据
11、甲骨文、金文、篆文等古文字，因为它们离造字时代更近。,分析字形象,分析字形斤,本义：砍伐树木的工具,孟子梁惠王上：“斧斤以时入山林。”,分析字形豆,本义：盛食物的器皿，形似高脚盘,国语吴语：“在孤之侧者，觞酒，豆肉，箪食，未尝 敢不分也。”,分析字形集,本义：群鸟落在树上,离骚：“欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。”,分析字形隹,鸟,隹zhu,形声字： 雉 野鸡 雌 从隹，此声 離 “鹂”的本字 雅 本义为乌鸦， 借为高雅义。,会意字： 雀 从小隹，小鸟也 隻 从又持隹，“获”的本字 雙 从又持二隹，两鸟 集 鸟停于树, 雁鴈 雞鷄 雅鴉, 鸟隹,分析字形隹部字,分析字形元,本义：人的头,孟子滕
12、文公下：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”赵歧注：“元，首也。”,分析字形贝,货贝,分析字形贝部字举例,财 货 资 贿,贵 贫 贤 贱,買 赏 赠 购,名 词,形容词,动 词,表示与财物有关的意义,分析字形肉,肉,腐 瘸 胔 z,肉烂,月,肿 肥 腴,腹 脚 胸,肩 背 肾,形容词 指有关身体 的某些性状,名词 指头以外的 部位,肉,注：期、朔、朝、朗、朦、胧，从月，不从肉。,膏：本义是脂肪，肥肉。 臘（腊）：本义是岁终祭祀，祭神用肉，故字从肉。 膳：本义肉食，即是上等饮食。 脩：干肉。论语：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”（与修不同，古书常通假）,分析字形肉部字,分析字形阝,（左阜右邑）,
13、阜：土山,邑：人居住的地方,分析字形阜,阜,与山有关,名 词,与高有关,陵大阜 陆高平地阳山南 隅山角,形容词,阻山路难行 险山路不平,名 词,除殿阶 陛殿阶际两墙之缝 防堤坝,动 词,陟登 队(坠)从高处 掉下陨从高处落下 陷自高而入下,分析字形邑,邑,国名、邑名,有关国邑、行政区域的名称,郑 郎鲁邑名 郢 邶 邯郸,邦 都 邻五家 鄙 郊 邮传递文书 五百家 的驿舍,分析字形页,页说文 头也。 xi,颁：大头颇：头偏顾：回头看项：脖子的 后部硕：大脑袋,颜：额颠：头顶题：额领：脖子顿：叩头,分析字形彳,径 小路復 往而复来往 “来”之反待 等待循 顺着走徐 慢走後 迟到， 最后走,说文“彳
14、，小步也” 。从彳的字表示与行走、道路有关的意义。,彳 ch,分析字形行,本义：道路,分析字形行部,行：路。 遵彼微行 街：四通道。从行,圭声。 衢：四通道。从行,瞿声。 九省通衢 衝：交叉路口。从行,重声。 要衝 首当其衝 術：邑中道。从行,术声。 衙：官署。从行,吾声。,值得注意的是并不是所有汉字的结构和意义之间的关系都象以上例子那样简明。这有两方面的原因：一是从字形方面说，汉字的字形在漫长的流传过程中发生了讹变；二是从词义方面说，有些词造字时候的本义可能已经失传了。,分析字形臣,本义：奴隶,里 许慎：“居也。从田从土，会意。”显然，从田从土与“居”的意义没有必然的联系。也许还有一个本义。
15、 诗经郑风：“将仲子兮，无踰我里，无折我树杞，仲可怀也，父母之言，亦可畏也。”,字形分析的同时必須有文獻上的佐證。 啟：說文“啟，教也。從攴 ，啟聲。”論語：“不憤不啟。”鄭：“夫人將啟之。”甲骨文字形正象用手開門。 牢：說文：“牢，閑(柵欄)也，養牛馬圈也。”該字從宀從牛，“亡羊補牢”。 元 , 左傳：“狄人歸其元，面如生。”孟子滕文公下：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”赵歧注：“元，首也。”,考察本义的方法考核文献,向 朝北的窗子 塞向墐户。 诗经七月,北出牖也。,叔 拾 取 九月叔苴。 诗经七月,拾也。,行 道 路 遵彼微行。 诗经七月,人之步趋也。（误）,元 人的头 狄人归其元。
16、左传僖公三十三年,始也。（误）,例 词 及 本 义,说文之说解,文 献 用 例,词的引申义,直接引申间接引申,词义引申的方式辐射式,節： 竹節,关节,礼节,节操,节制,节气,节奏,法度,层叠,返回本章目录,词义引申的方式递进式,朝见,朝拜,朝廷,朝代,士兵,军队,战争,军事,外衣,外表,标志,朝：早晨,兵：兵器,表：毛朝外的 皮上衣,直接引申义（近引申义）,间接引申义（远引申义）,返回本章目录,词义引申的方式综合式,理：治玉,治理其它,天下太平,纹理,抽象的条理,道理,通顺通达,理发,词义引申规律释例赤,赤： 大 火,红色,虚空,炎热,纯洁,红赤子 赤发,热赤道 赤方,空赤手 赤字,纯真 赤诚
17、 赤胆,词义引申规律1,山 顶,段注：颠者，人之顶也。,韩非子：是犹上高陵之颠。,颠：人的头顶,裁：裁 衣,裁剪、删减别的事物,孔雀东南飞：十四学裁衣。,文心雕龙：剪截浮词谓之裁 。,治：治 水,治理国家、百姓,孟子：治人者食于人。,孟子：举舜而敷治焉。,从个别到一般,词义引申规律2,道：道 路,道理、公理,荀子：天有常道。,史记：会天大雨，道不通。,际：两墙相合处,边 际,说文：壁会也。,李白：唯见长江天际流。,间：门的缝隙,中间、时间,孟子：七八月之间旱。,说文：隙也。,从具体到抽象,词义引申规律3,市：物品交易的场所,城市、都市,木兰诗：东市买骏马。,刘克庄：年年跃马长安市。,宇： 屋
18、檐,住处、房屋,史记：各安其宇。,诗经：八月在宇 。,从部分到整体,词义引申规律4,子：婴儿、孩子,劝学：干越夷貉之子， 生而同声，长 而异俗。,儿 子,三国志吴主传： 立子亮为太子。,金：金 属,劝学：锲而不舍， 金石可镂。,黄 金,墨子：请献十金。,从整体到部分,間接引申,防：本義為堤壩。周禮地官稻人：“以防止水。”引申為堵塞水，防止水患。由堵水，防水引申為泛指堵塞，禁阻和防備，防止。防微杜漸。由禁阻，防止引申為約束。鹽鐵論：“以禮義防民。”由約束引申為規範，標準。苟子：“君子行有防表。”,引申義與假借義的區別 : 與本義有無意義上的聯繫。,須，本義是鬍鬚，後引申為動植物及其它物體上象須的東西。假借為副詞“必須”。,假借义向,向：北窗,朝向、面向,趋向、奔向,接近,从前、本来、刚才（假借义）,假 如（假借义）,桃花源记：寻向所志,捕蛇者说：向吾不为斯役,七月： 塞向墐户说文： 北出牖也,假借义豆、云、叔,叔：拾 取,七月：九月叔苴,叔 父（假借义）,指南录后序： 数吕师孟叔侄为逆,云：云 彩,动词，说（假借义）,论语：子夏云何,豆：盛食物的器皿,豆类植物的总名（假借义）,
