1、,无锡市东降实验学校 费燕菲,无锡市东降实验学校,惠山泥人的历史与发展：,中国江苏省无锡市以盛产泥人而闻名，在无锡有一座惠山，泥人的生产和销售都集中在它的附近，所以，无锡泥人又被称作惠山泥人。惠山泥人产生于明代，至今已有四百多年的历史了。 无锡是一个有着3000多年历史的古老城市，从东吴时起，这里的农业就有了很大的发展，隋唐时期，大运河的开通，更使沿岸的无锡城发达了起来，一跃成为江南名城。,惠山有“江南第一山”美誉，无锡人把惠山看作是无锡人的福气，在惠山寺的山门口，就是惠山的两条主要街道；直街和横街。这里散布着大大小小的各种泥人店。传说，从宋代开始，惠山就有泥人了。 在无锡，上年纪人都知道惠山
2、脚下“庙宇多、祠堂多、泥人多”昔日的惠山街因泥人而增色，而泥人业又因惠山街的繁荣而日益兴旺。长期形成的民俗文化氛围，使泥人与惠山街结下了不解之缘。久而久之，惠山街上卖泥人成为了无锡一景，似乎外地人不到惠山，等于没有到过无锡；而人们不买几件泥人回去馈赠亲友，就等于没有到过惠山。,惠山泥人的历史。,早期的惠山泥人，以儿童玩具为主，统称为“粗货”。春季，江苏地区有不少地方要举行迎神赛会活动。庙会上，艺人们用盘子托着泥玩具在人群中叫卖。这时的泥玩具大都是用模具生产的。它以质朴的彩塑语言、活泼的表现手法、优美的艺术造型和丰富多彩的题材，生动地反映了无锡地区的民俗民风和老百姓对生活的美好追求。,清代晚期，
3、惠山泥人的生产日趋专业化，涌现出大批技艺精湛的专职艺人。惠山泥人的名气也越来越大。产品开始转入高档。随着市场的需求，艺人们开始强化手捏工艺的特点，着力刻画人物，形成了惠山泥人“细货”手捏戏文。 “手捏戏文”的诞生，标志着中国泥人艺术步入了新的阶段。在无锡这种泥人称为“细货”，相对而言，泥玩具则被称为“粗货”了。“粗货”和“细货”各有不同的技术要求和不同的服务对象。细货主要供豪门大户装点家居环境和馈赠亲友的礼品。每年秋天，数百条船只从苏北来到惠山采购泥人。他们用带来的大豆、花生、棉花等农产品换取泥人，再沿运河销售到全国各地。,惠山泥人的代表：阿福和阿喜,在惠山泥人中，人们最熟悉，也最受老百姓喜爱
4、的就是惠山大阿福，提起大阿福，在惠山还流传着这样的民间传说。在很早以前，惠山一带野兽横行，危害儿童。有个叫“沙孩儿”的小孩，勇斗猛兽，为民除害。为了纪念“沙孩儿”，人们用惠山的粘土塑造了勇敢的“沙孩儿”形象。后来，经过历代艺人不断地加工创造，这个寄托着人们对美好生活向往的艺术形象，便在人们心中活了下来。,是先有阿福还是先有传说，我们不得而知。但大阿福的形象与惠山寺内，建于公元876年的陀罗尼经幢上的结伽趺坐佛像，以及宋代“金莲桥”上“缠枝牡丹间化生”图案中的童子像，是那么的想象。 因为大阿福最早是作为神供在那里的，因为它是避邪。有个传说故事，年它是白天吃太阳，晚上吃月亮，它在玩太阳和月亮，它把人搅乱了，人的生活就不安宁了。但是阿福又把年征服掉了，它就把它抱在手中，听阿宝福的话了。这样生活就安宁了，所以大家希望自己生活过得安宁。随着时代的变迁，现在又把阿福的形象变成小朋友的形象了，希望自己小孩子有神气。有种历史的演变过程在里面，慢慢演变到现在变成吉祥物。,几百年来，阿福那天真可爱，充满童趣的形象，一直深受中国老百姓的喜爱。随着时代的变迁，阿福的形象也不尽相同。但基本造型都是一个或一对胖娃娃。身穿五福袄，怀抱大青狮，显得文静中有威武，端庄中又带憨厚，从内容到形式都紧扣“福”字的主题。他那胖墩墩、笑眯眯的形象，随着艺人们赋予他的血肉和神韵，走进了千家万户，带给人们吉祥、如意和幸福。,
