1、儒家文化,Johnny Tsai分享,致富之道德本财末德者，本也。财者，末也。货悖而入者，亦悖而出。大学取非义之财者；譬如漏脯救饥，鸩酒止渴；非不暂饱，死亦及之。太上感应篇不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。孝经君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。论语颜渊一阴一阳之谓道。易经谦卦：六爻皆吉。易经温、良、恭、俭、让孔子处、柔、守、慈老子满招损,谦受益，时乃天道。惟天福善祸淫。尚书君子坦荡荡，小人长戚戚。论语,Johnny Tsai分享,什么是儒商呢？儒商一定学过四书五经，一定记住一句话，那就是德者本也，财者末也。很多人说，我就是看了这一句话，不敢学传统文化，因
2、为传统文化告诉我们德行很重要，财富不重要，这样就把传统文化理解错了。这句话的意思是说，财富的根本在于身后的德行，所以中国人有句话叫“厚德载物”。我们学植物的人都知道，这个植物的枝叶花果能够延伸到哪里，他下面的根必须要延伸到哪里，所以你的德行不够厚，很可能会导致德不配备的结果。什么叫德不配备呢？你的德行，你的位置，你的享受，你的名声不相匹配，这会怎么样呢？就多有意想不到的灾祸。,Johnny Tsai分享,所以中国古人说，财富是以不好的方式获取的，也一定会以不好的方式败散掉。大家如果明白这个道理，就不会不择手段去追求财富的增长。这句话你就要对它确信不疑，你就有福气了。你可以去赚钱，但是不要去赚不
3、义之财，因为不义之财，你赚到手也守不住，是白忙活。古人让我们看清这一个事实真相，把不好的方式都给我们概括为五个方面。 第一就是官府。比如我们做很多假冒伪劣产品，贪污受贿，最后锒铛入狱，所有不义之财被没收，赚到你手也收不住。,Johnny Tsai分享,第二就是水灾。第三就是火灾，这些自然也还会把你的不义之财给焚烧掉。第四就是盗贼，中国古人讲盗亦有道，这个盗贼也讲他的道义，干吗呢？专门偷为富不仁的人。第五是防不胜防。是什么呢？是因为有不孝子，就是败家子。赚钱容易，贪财容易，但是要保持富贵可就不那么简单了，保富法这里面有耳闻目睹的案例，告诉我们怎么样才能成才，怎么样使富贵保持下去，大家一定要去看看
4、这本书。 中国人有一句话叫“福田心耕”，你现在的财富、名胜、地位都是从哪里来的呢？都是靠你善良的心所耕种出来的，而这个比较肥沃的田地，就是回报率特别大的田地有三种。第一就是恩田，第二就是敬田，第三就是悲田。我们看一个人不要看它先前如何，看他有没有发展要从这三个方面去观察。,Johnny Tsai分享,第一恩田。我们看他是不是知恩报恩，饮水思源。如果这个人是知恩报恩的人，我们知道他的事业可以长久发展。所以中国人有一句话叫“百善孝为先”，为什么呢？因为人生在世，对我们恩德最大的人就是我们的父母，但是一个人连他的父母都不能够去感恩回报，请问还有谁的恩德会让你念念不忘，想着报答呢？所以我们看一个人虽然
5、事业辉煌，但是连父母都不能孝敬尊重，我们知道这个家必败无疑。大家可以去身边观察一下。所有中国有句话说“诸事不顺，因不孝”，很多人说奇怪了，做事顺不顺利和孝敬不孝敬父母有什么关系？因为一个人不孝敬父母，他一生有个重要的处事原则没有树立，那就是恩义、情义、道义的处事原则，取而代之就是以一种利害为取舍的处事方式。这件事对我有好处，我就会全力以赴，这件事由利变成害，对不起，我就会做出忘恩负义的事情来。而同声相应、同气相求，你是一个以利害之心与人交往，你所感召的朋友也一定是以利害之心和你交往的，所以怎么样呢？往往会做出忘恩负义的事，那怨不着别人，要反省自己。,Johnny Tsai分享,比如我们现在孩子
6、教育不好，很多人说我的孩子小公主、小皇帝脾气很厉害，从来没有父母，不知道感恩，为他做了多少事他都觉得是天经地义，他心里从来不会想到父母。诸位朋友，这些都是结果，请问原因在哪里？其实原因很简单，我们回想一下，我们在过年、过节的时候，全家在一起团聚，桌子上有孩子，有孩子的父母，也有孩子的爷爷奶奶，那我们做父母的夹起菜来，把它首先放在了谁的碗里呢？我们是放在了父母的碗里，还是放在了孩子的碗里？我们迫不及待的往孩子的碗里放，结果我们的父母一看，也会夹起菜往孙子的碗里放。所以现在有人说，孝子孝子，以前是孝顺长辈，现在变味了，孝顺儿子、孝顺孙子叫孝子。还有人说，说现在有的人，他有了儿，他就成了儿，有了孙，
7、他就成了孙，你看做父母的有了儿，你是父母，你做爷爷奶奶的有了孙子，你是爷爷奶奶，你没有走在做父母，做爷爷奶奶的道上，你走错了道，你的儿女能教育好吗？,Johnny Tsai分享,所以中国人有一句话说“爱之不以道适足以害之也”，哪一个父母不希望自己的孩子成才呢？但是爱他没有用正确方法途径教导他，结果反而把这个孩子给害了。所以现在孩子之所以是小公主、小皇帝，都是因为我们做父母的不会教，把他教成了小公主、小皇帝，因为我们做父母的从来没有给他们表现出孝敬的榜样，让他们来学习。他们从哪里学到的孝敬和感恩呢？ 所以有一篇文章写的非常好，你留意过自己的父母吗？如果你在一个平凡的家庭长大，如果你的父母还健在，
8、不管你有没有和他们同住；如果有一天，你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净；如果有一天，你发现家中的碗筷好像没洗干净，如果有一天，你发现父母喜欢吃稀饭；如果有一天，你发现他们过马路行动反应都慢了；如果有一天，你发现他们在吃饭的时候老是咳个不停，含万别误以为他们感冒或着凉，那是吞咽神经老化的现象。如果有一天，你发觉他们不再爱出门,Johnny Tsai分享,如果有这么一天，我要告诉你们，你要警觉父母真的已经老了，器官已经退化到需要别人照料了。如果你不能照料，请你替他们找人照料，并请你千万千万要常常看望，不要让他们觉得被遗弃了。每个人都会老，父母比我们先老，我们要用角色互换的心情去照料他，才会有耐心，
9、才不会有怨言。当父母不能照顾自己的时候，为人子女要警觉，他们可能会大小便失禁，可能会很多事都做不好，如果房间有异味，可能他们自己也闻不到，请不要嫌他脏或嫌他臭，为人子女的只能帮他清理，并且维持他们的自尊心。,Johnny Tsai分享,当他们不再爱洗澡时，请抽空定期帮他们洗身体，因为纵使他们自己洗，也可能洗不干净。当我们在享受食物的时候，请替他们准备一份大小适当的容易咀嚼的一小碗，因为他们不爱吃，可能是牙齿咬不动了。从我们出生开始，喂奶、换尿布，生病时不眠不休的照料，教我们生活基本能力，供己读书，吃喝玩乐和补习，关心的行动永远都不停歇。如果有一天，他们真的动不了了，角色互换不也是应该的吗？为人
10、子女者，要切记看父母就是看自己的未来，孝顺要及时。树欲静而风不止，子欲养而亲不待您留意过自己的父母吗？这个文章就是提醒我们，不要因为工作的忙碌，而忘了去关爱那白发苍苍的需要儿女关爱的父母，我们的父母用他们的一生，踏出了儿女的前程，但是我们在忙忙碌碌为自己的私利而奔忙的时候，却忘记了父母的器官已经衰弱了，需要我们儿女给予更多的关爱。,Johnny Tsai分享,这是告诉我们要知恩报恩，从哪里做起呢？从孝敬父母做起。很多的企业也在推行感恩文化，但是推行来推行去，这个员工就是不知道感恩老板，原因在哪里呢？我们把道德教育的根没有找到，这个孩子连父母这么大养育之恩都不知道去报答，对于老板的恩德又怎么可能
11、记在心上，想着去报答呢？所以企业培训在南京有一个外企，但是他们这个总裁是中国人，他在星期六、星期天的时候，亲自开着车送他们企业的高管去参加传统文化的学习，幸福人生的讲座，这个就是说要培养孩子，培养员工的感恩心，必须从孝敬父母来做起。,Johnny Tsai分享,第二敬田。看这个人对人是不是恭敬，是不是谦恭。易经上有一句话叫一阴一阳之谓道。中国古人常用太极图来表示阴阳变化的规律，半边是阴，半边是阳，中间有一个界限，如果过了这个界限，意味着阴阳失去平均，这就会引起变化。大家可以参观一下晋商，乔家大院他们里边都是论语上的教诲，大家去看看就知道了。所以在易经这本说明天道的书中，一共有64卦，每一卦都有
12、六爻，其中一爻是谦卦，在谦卦之中，这个高山是居于平地之下的。也就是说一个人有权有实，但是他自卑而尊人，对每个人都彬彬有礼，这样的人即使有成就也不会招人嫉妒。,Johnny Tsai分享,第三悲田。看到别人有苦难，要升起同情心，所以孟子说，侧隐之心，仁之端也。我们有了钱之后应该怎么样呢？回馈社会，要扶助弱小，去帮助那些贫苦的人。,Johnny Tsai分享,理财之道财散人聚江山代有人才出，各领风骚三两年。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。,Johnny Tsai分享,我们看看是给五百强企业的平均寿命是40-50年，中国大企业是7-8年，小企业是平均2.9年。所以有一句口号，叫“江山
13、代有人才出，各领风骚三两年”。什么原因呢？因为我们把做事的顺序给搞颠倒了。大学上有一句话说“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用”，如果按照这个顺序做企业，你的企业一定是长青树。我们要回馈员工，要提升他们，教育他们，让他们过上幸福的人生，还要回馈你的客户，回馈你的顾客，这样的话，企业才能有一个良性的循环。而我们现在没有按照这个次序去做，有的人有了钱之后就开始过上了骄奢淫逸的生活，认为我可有钱了，我该享受一下人生了，结果怎么样呢？什么时候一个人有这样的观点的时候，他的人生就开始走下坡路了。,Johnny Tsai分享,道中之道正己化人各自责，天清地宁；各相责，天翻地覆。地天泰：坤上乾下
14、。德盛者，其心和平，见人皆可取，故口中所许可者多。德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。中庸以圣贤之道教人易，以圣贤之道治己难；以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难；以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。,Johnny Tsai分享,我们要想教别人，首先要先教自己，自己是个有德的人，身教先言教。为什么要正己化人呢？因为各自责，天清地宁；各相责，天翻地覆。遇到问题大家都是相互指责，相互抱怨，结果天翻地覆，遇到问题大家都是反省自己，各自责，结果一定是天清地宁。现在小到家庭之间的冲突，大到国与国之间的冲突，都是因为人们不懂得这一句话所导致的。所以在易
15、经上有两卦给我们很深的启发，一个是泰卦，坤上乾下，他们能够站在对外角度，换位思考，反省自己的不足，这就是各自责，天清地宁静。天地否：乾上坤下，他们是挑剔对方，你应该怎么做，但是你却没有做到，这就叫各相责，天翻地覆。,Johnny Tsai分享,看别人不顺眼，是自己的修养不够。比如你看到一个孩子，还没有走上社会，结果做出了很多悖逆社会的行为，你就会愤愤不平，说有人怎么这样损人不利己，但是调查原因才发现，这个孩子从小父母离异，父亲找一个妻子成立一个家庭，母亲找了一个丈夫成立另一个家庭，结果他成了无人要的孤儿，流离失所。他从小没有感受到父母的亲情，父母的关爱，所以他对人充满了冷漠，充满了对立，充满了
16、敌视，所以才会做出这样悖逆社会的行为。所以中国人说，可恨之人必有可怜之处。,Johnny Tsai分享,你看他今天行为的偏颇，都是因为没有受到良好教育的结果，那他不又是一个受害者吗？所以中国人人心很厚道。当我们看一个人善行的时候，他做了好事，捐款了，就不要再探讨他背后的动机了，因为人家已经在做善事了，你没有去做，你有什么资格去评论人家呢，再说你说的动机，真正就是人家真正的动机吗？论人之恶当究其心，论人之善当逆其机，这就是人心的厚道。,Johnny Tsai分享,我们如果觉得自己德行已经不错了，但是我们周围人还都是自私自利的，很吝啬的，交的朋友也都是一些好贪小便宜之人。你要反省自己了，为什么？因
17、为我们的德行不够，还没有感化身边的人，把他们给带动，一起来向善好德。孔老夫子说，真正有德行的人，一定是必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。他是赞扬舜的时候说的，舜的弟弟三番五次要致他于死地，最后他去反思自己，最终感化了所有人。所以孔老夫子说真正有德行的人一定是福禄寿都齐全。我们在生活当中遇到有人骗我们，有人很吝啬，有人占便宜，什么原因呢？因为我们自己的德行修得不够，还没有能够感化别人。,Johnny Tsai分享,pOXLp7v0djZKylHSJr3WxBmHK6NJ2GhiBeFZ7R4I30kA1DkaGhn3XtKknBYCUDxqA7FHYi2CHhI92tgKQcWA3PtGZ
18、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,
