1、上善若水,善利万物而不争 德国哲学家康德有这样一句话：“世界上唯有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”而崇高的道德正如流水，善利万物而不争，处人之所恶。 至善的人生如一泓清泉，一片落叶于其上，顿时水面起伏，但泉的最深处安谧静止。那个隐忍为国的徐阶，在自己的能力未达一举除去严嵩父子之前，假意替他们谋划，但是这一苦心之举换来的却是弟子学生、同僚忠臣的谩骂与鄙夷。他无言，他承受，他问心无愧，因为通往光明的复兴之路注定单枪匹马。终于经过十多年的蓄势，徐阶摸清了严嵩父子的弱点，一招制胜，还大明江山壮丽，还百姓布衣安宁。 不计个人一时得失，忍辱负重。心系苍生苦痛，此乃
2、至善。即使遭受非议被说成是“墙头草”，圆滑得左右逢源，他依旧执着，因为他知道刚柔并济，随圆就方是保存实力之道。 跃进人间春光，千帆过尽，宛如新生，亦是至善。季羡林先生一生勤奋，笔耕不辍，可谓著作等身。晚年，他辞去民间封给他的“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三项桂冠。他说：“桂冠一摘，还我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”经历十年动乱，被关牛棚，几起几落早已打磨掉身上残留的浮华，不做钻营投利之辈，保持一身正气，行走世间。 面对世事浮现，淡然从容，心存大爱，此谓至善。冰心自幼在海边长大，与海相伴的过程中，她收获了宁静与博爱，将这一份份纯净的爱融入笔墨，写成繁星春水。她用文
3、字教会我们温柔地对待世界，对待我们身边的一切。 徐阶以柔克刚，季羡林清正立身，冰心宽容湿润。合而观之，都有其一共同点，他们胸怀至善，如水清澈。而现在的我们却少有人达到至善的境界。至善是“达则兼济天下，穷则独善其身”，而不是各种“骗捐门”招摇过市；至善是“秋水共长天一色”，而不是厚德载“雾”；至善是“为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，而不是广置名车豪宅 河流在发源处惊涛拍浪，卷起千堆雪，经过九曲百折在下游归于平静，缓缓流淌。人生，亦是如此，心存至善，随圆就方，让活水源源不断地流进自己的清渠。 【点评】文章能紧紧围绕“上善若水”进行阐述，能将其与“淡然从容”“处事不惊”“随圆就方”等构筑成一定的逻辑关系，具有较强的思辨性，此文很明显地高于那些泛泛而谈的作文。中心明确，内容充实，符合题意。能紧紧围绕中心论点展开阐述，结构完整严谨，语言精练，富有诗意。本文较好地把持住了因果的推断，观点具有启发性。结构上从正反角度切入，不断推出新意，立意深刻，有思考和研究的价值。第 2 页 共 2 页
