1、四大宗教创始人,Gillian & Alena,佛教创始人:释迦摩尼,1.梦象受孕:佛陀的母亲摩耶夫人梦见白象而受孕。 2.七步莲花:佛陀在蓝毗尼花园从母亲的右胁降生,行走七步,每一步都踩出一朵莲花。然后一手指天,一手指地说:天上天下,唯我独尊。,3.命名大典:佛陀以转轮圣王的身份降生人间,佛陀的父亲净饭王非常地疼爱自己的儿子。佛陀被命名为:乔达摩.悉达多。,4.仙人占相:佛陀的父亲请来了著名的大仙人来为佛陀占相,仙人看后告诉净饭王:您的儿子将来会成为伟大的觉者!可惜我老了,无法听闻他的妙法了。,5.得入四禅:太子见老鹰捕食蛇,心生悲悯,观察到众生的苦恼,而入禅定,得入四禅 。 6.文武过人:
2、太 子16岁,精通所有学问与武功,可谓文武双全。,7.成亲娶妻:父王见太子终日闷闷不乐,便为其安排了一件婚事,于是太子迎娶了美丽的耶输陀罗8.深受爱戴:太子与妻子深受百姓的爱戴。,9.见丑生厌:太子夜见宫女们的睡觉时的丑态,对轮回生起了极大的厌恶。10.出城四游:太子出城,见生老病死之苦,于众生生大悲悯,于轮回更生厌离。,11.夜别妻儿:一天夜晚,太子悄悄的走出房间,离开了妻子儿子12.远离王城:太子终于下定决心,放弃世俗的富贵繁荣,而去追求能让自己与一切众生解脱于生老病死乃至一切一切的烦恼痛苦轮回的方法。,13.削发更衣:悉达多削去了如烦恼一样的发丝,换上了梵天送来的衣,开始修行。14.难忍
3、苦行:悉达多向所有世间的“成就者”们求学,尝试了世间所有的修行方式,达到了世间能达到的所有顶端境界,但他发现并没有达到他出家的目的,于是放弃了苦行。见天神于空中弹琴,了悟了中道。,15.牧女献供:一位牧女向悉达多供养了奶粥,悉达多因此得以恢复体力而重新开始修行。16.发愿成佛:佛陀发愿成佛,以碗碟放入水中,发愿曰:如若能成佛,则希望碗碟逆流而上,17.树下参悟:佛陀于菩提树下参悟,发誓不成正绝不离此座。当雨水下落天气寒冷时,龙王现身为佛陀遮风挡雨。,18.魔女献媚:佛陀的参悟惊动了魔王波旬,于是魔王派遣他的三个女儿前来魅惑佛陀,试图让佛陀放弃参悟,然而佛陀不为所动。,19.水淹魔军:魔王见佛陀
4、不为魔女所动,大为恼怒,派遣魔军前来妄图杀害佛陀。此时坚牢地神现身护持佛陀,水淹魔军。,20.魔军败退:魔王波旬的种种手段都没能得逞,终于败退。21.成等正觉:佛陀终于夜睹明星而悟宇宙真谛,叹曰:一切众生本具如来智慧德相!从此,佛陀成就了宇宙中最完善的慈悲与智慧。,22.梵天献花:天主大梵天得知佛陀成就最正觉,特前来向佛陀献花,以此缘起恳请佛陀为众生宣说妙法,让一切众生成就佛陀一般伟大的生命品质。佛陀慈悲应允。,23.佛陀于鹿野苑度化了第一批弟子,开始了教化众生的事业。24.善哉善哉!唯我独尊不是说佛祖独尊,而是说我们每一个人都具有佛性,一旦觉悟,就会认识到自我本来.而唯一尊贵的,就是那深藏内
5、心的佛性.,25.回宫省亲:佛陀的父亲病重卧床,佛陀带领弟子回宫省亲。26.见昔日妻:佛陀与昔日的妻子耶输陀罗相见,并对她作了重要的开示,27.儿子出家:佛陀的儿子罗睺罗拜舍利弗为师,而出家。28.父王逝世:佛陀见到了病重的父王,并为他开示了三皈依法,父王因此得度。逝世后,佛陀尽职孝道,亲自抬父王的棺椁,为世人以身作则。,29.升天说法:佛陀应天神的邀请,不动而上升天宫为了报答母亲之恩德而升天说法。30.重返人间:佛陀在天宫说法后,沿着天梯下返人间,众天神恭敬围绕。,31.最后供养:佛陀接受了最后一次的供养,以表现出疾病这样的方式提醒弟子们时刻不要忘记无常,并表示即将进入大涅槃的境界。,32.
6、大涅槃:佛陀对弟子们做了最后的开示后,安详地右卧,进入涅槃。所有的人都因佛陀入灭而悲泣难止,大地震动,人神共悲,因为他们知道,他们的唯一依靠将离他们而去。佛陀并没有像他方世界的佛陀那样选择长久地住世,而是这么早就示现涅槃,因为他担心弟子们会因为他的长久住世而放逸修行,可见佛陀的良苦用心!然而佛陀的化身虽然离开了众生,法身却是一直存在的,他存在于佛陀创立的僧团之中,存在于法本文字之中,存在于整个虚空界,只要有一个众生哪怕是微小的蝼蚁需要他的帮助,只要因缘具足,佛陀的加持依然如住世时一样无二无别,基督教创始人:耶稣,降生 在公元元年左右的罗马帝国犹太行省,大希律王统治期间,在加利利地区的拿撒勒城,
7、有一位童贞女马利亚已经许配了一个木匠约瑟,还没有迎娶,天使加百列向她显现,宣告她将要由圣灵感孕,可以给他起名叫耶稣,因为他要将自己的百姓从罪恶里拯救出来。约瑟是大卫的后代,是一个义人,因为马利亚的身孕,想把她暗暗地休了,经过天使向他说明而回心转意。 因为当时的人口普查,所有的居民都须各归故乡,约瑟带着怀孕的马利亚前往大卫的城伯利恒,客店里没有地方住,在马槽里生下耶稣。那天晚上,天使向野地里的牧羊人显现,宣告主基督的降生,他们便来拜访耶稣,把天使论这孩子的话传开了。东方的博士看见了他的星,带着礼物也来拜访。约瑟和马利亚在耶稣出生第八天按照摩西律法为他行了割礼,并于出生四十天在耶路撒冷的圣殿行洁净
8、礼。,大希律王听到有一位要做犹太人之王的婴孩诞生,便要除灭他,约瑟受到天使的警告带着马利亚和耶稣逃往埃及,大希律杀死了伯利恒城内及其四境所有2岁以内的男孩。耶稣一家人直到大希律王死后才回到拿撒勒居住。(基督新教认为耶稣他有几个兄弟,分别是雅各、犹大、西门与约西,还有几个妹妹。天主教认为马利亚终身童贞,没有其他子女。耶稣继承父业,亦以木匠为业。)传道 30岁时,耶稣在约旦河接受施洗约翰的洗礼,并在旷野四十天禁食祷告,其间胜过魔鬼的若干试探,往后开始在故乡加利利一带开展传道工作,有很多人跟随他,他在信徒当中亲自拣选了十二位门徒。耶稣自称是神的儿子,用浅近而生动的话语宣扬天国的福音,并施行神迹,比如
9、医病和赶鬼,让人可以信他。这过程中,他与犹太宗教领袖产生了很大的矛盾,耶稣在安息日也医病;他接近当时为犹太社会所鄙视的罪人,如税吏、外邦人、犯奸淫的妇女,予以安慰鼓励,并向他们传讲福音;他批评犹太宗教领袖的形式主义和假冒伪善,这些宗教领袖仇视他,开始计划要杀他。,耶稣的传道可以看作有两方面,一是关乎神学的,主要是关于他自己的身份,和天国的降临,可以说是如何爱神;一是关乎道德的,可以说是如何爱人。受难 耶稣传道约有三年的时间,在约公元30年左右的逾越节前夕,最后一次进入耶路撒冷,受到群众的欢迎。耶稣和门徒一起吃逾越节的晚餐,这成为他最后的晚餐。这中间他为门徒洗脚,嘱咐他们也要这样彼此服事;预言自
10、己将要受难,门徒将要四散,但会回来;为门徒祷告,应许圣灵会降下;设立圣餐的圣礼。(关于圣餐的设立,圣经这么写道: 耶稣又拿起饼来,祝谢了,就掰开,递给他们,说:“这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是纪念我”。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的”。),犹太的宗教领袖,包括祭司、法利赛人、文士,对耶稣非常憎恨,以三十两银子收买了十二门徒之一的犹大。他带领军兵找到耶稣,以亲吻耶稣为暗号,把耶稣拘捕。他的门徒彼得(天主教称为伯多禄)拔刀削掉祭司仆人的耳朵,耶稣阻止他说:收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。耶稣在治好了那人之后,终于被抓走了。 犹太宗教领袖以“
11、自称神的儿子基督”的亵渎的罪名控告耶稣。在犹太群众压力下,罗马帝国派到犹太行省的巡抚彼拉多先将他鞭打,然后判处死刑,押往各各他的刑场,在十字架上将他钉死,大约三个小时以后断气。这时遍地黑暗,圣殿里的幔子从上到下裂为两半,象征著因为耶稣的死为人的罪付上了赎价,人与神之间的隔阂被除去。这是星期五,日后基督教以每年的这一天为受难节,纪念耶稣受难。,复活 因为星期五晚上犹太人安息日已经开始,耶稣的尸体被暂时安放于各各他附近的一个墓室,准备安息日后膏他的身体。犹太人的安息日(星期六)过后,第三天当跟随他的几位妇女去要用香膏膏他的身体的时候,发现耶稣的身体已经不见了。有天使向她们宣告耶稣已经复活。耶稣的复
12、活日是星期日,日后基督教以每年的这一天为“复活节”,并以星期日代为安息日-称为主日。耶稣复活表明了将来所有信他的人也要这样复活,得享永生。,升天 耶稣从死里复活后,多次在门徒面前显现,有四十天之久,讲说神国的事,并把传福音的大使命交托给他们:耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。” 然后在一次与门徒聚集的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,有天使向门徒说:“这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”他从此坐在父神的右边,为
13、信他的人预备将来的去处。耶稣基督将要在最后的审判的时候荣耀再来,所有的人都要复活,接受他的审判。信他的人有永生,不信的将要永远沉沦。耶稣也赐下真理的圣灵与信他的人同在,圣灵是保惠师,他为耶稣作见证,引导信徒明白一切的真理,赐给他们各样属灵的恩赐。,耶稣受难以后本来很消沉的门徒,在耶稣复活升天以后聚在一起,有上百人,恒切祷告,有十天之久,然后五旬节的时候圣灵降下,他们得着能力,开始大胆传讲耶稣是基督的福音,一次就有三千人信主,信的人都在一处,凡物共用,信主的人天天增加。这是基督教教会的开始。此后,犹太公会和官府迫害门徒,司提反成为第一个殉道的基督徒。门徒暂时逃离耶路撒冷,同时也将福音传到四方。后
14、来神特别向一位本来迫害基督徒的保罗显现,他成为向外邦人(就是非犹太人)传福音最重要的使徒。后来,犹太人继续信耶稣的人很少,但基督教在罗马帝国的外邦人中间却渐渐传开,虽然经历了很多的迫害,但越发广传,在公元四世纪成为罗马帝国的国教。,摩西(Moses或Moshe;希伯来语:;阿拉伯语:)。天主教称为梅瑟,伊斯兰教称为穆萨,他的名字在希伯来语的意思是:从水里拉上来。因为当摩西还只是一个婴儿的时候,被装在篮子里,法老的女儿把摩西从水里救了出来,并且为他取了名字。,摩西是先知中最伟大的一个。他是犹太人中最高的领袖,也是战士、政治家、诗人、道德家、史家、希伯来人的立法者。他曾亲自和上帝接谈,受他的启示,
15、领导希伯来民族从埃及迁徙到巴勒斯坦(PALESTINE),解放他们的奴隶生活。他经过红海的时候,水也没有了,渡海如履平地。圣经上的记载和种种传说都把摩西当作是人类中最受神的恩宠的先知。,摩西生平,摩西的父亲叫暗兰,母亲叫约基别,都是利未家的人。据圣经记载,由于移居到埃及的犹太人劳动勤奋,以擅长贸易著称,积攒了大量财富,再加上从约瑟成为埃及宰相开始,犹太人口的大量繁衍,引起了执政者的不满以及恐惧,所以法老下令杀死新出生的犹太男孩。摩西出生后,其母亲为保住孩子的性命,将孩子放到箱子搁在河边的芦荻中。后来被来洗澡的埃及公主发现,带回了宫中,并且将摩西当作自己的儿子抚养。摩西长大后一次失手杀死了一名殴
16、打犹太人的士兵。为了躲避法老的追杀,摩西来到了米甸并娶祭司的女儿西坡拉为妻,生有一子。一日,摩西受到了神的感召,回到埃及,并带领居住在埃及的犹太人,离开那里返回故乡。在西奈山上,摩西得到了神所颁布的十诫,即摩西十诫。,旧约圣经提到摩西约一百七十次,新约圣经提到摩西七十几次。可见摩西在以色列人的历史上,是一个举足轻重的人物,为犹太人所敬仰。摩西最享盛名时期很可能是公元前十三世纪,因为普遍认为圣经出埃及记中的法老拉美西斯二世就死于公元前1237年。一百年以后,穆罕默德认为摩西是真正的先知。随着伊斯兰教的传播,摩西在整个伊斯兰世界里(甚至包括埃及)成了受人敬仰的人物。到公元后五百年,他的名气和声望同
17、基督教一道传遍欧洲许多地区。摩西在他死后三千多年的今天,仍同样受到犹太教徒、基督教徒的尊敬,甚至还受到许多无神论者的尊敬。,重大事件,王子摩西牧人摩西律法颁布者摩西神人摩西,王子摩西,摩西长大后,有一次见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。他左右观看,见没有人,就把埃及人打死了,藏在沙土里。法老听见这事,就想杀摩西。摩西为躲避法老,逃往米甸地居住。米甸的祭司把他的女儿西坡拉嫁给摩西为妻。后来西坡拉生了一个儿子,摩西给他起名叫革舜。埃及王死了,以色列人因做苦工,就叹息哀求,他们的哀声达于上帝。 摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子;他宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐;他看为基督受的
18、凌辱,比埃及的财物更宝贵;因他想望所要得的赏赐。他因着信,就离开埃及,不怕王怒;因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的主。他因着信,就守逾越节行洒血的礼,免得那灭长子的临近以色列人。,牧人摩西,摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群,一日领羊群往野外去,到了上帝的山,就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里的火焰中向摩西显现。摩西发现荆棘被火烧着,却没有烧毁。便说,我要过去看这大异象。耶和华见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:”摩西,摩西,不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。又说,“我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。”摩西蒙上脸,因为怕看神。耶和华说:“我的百姓在埃及所受的
19、困苦,我实在看见了;他们所发的哀声,我也听见了;我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好宽阔流奶与蜜之地。现下以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。故此我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”(出三1一10),律法颁布者摩西,耶和华吩咐摩西凿出两块石版,在明日早晨,要预备好了。并上西乃山山顶面见耶和华。摩西就凿出两块石版,照耶和华所吩咐的上西乃山去。“你要守除酵节。凡头生的都是我的;一切牲畜头生的,无论是牛是羊,公的都是我的。你六日要作工,第七日要安息,虽在耕种收割的时候,也要安息。在收割初熟麦子的时候,要守七七节;又在年
20、底,要守收藏节。你们一切男丁,要一年三次朝见主耶和华以色列的神。我要从你面前赶出外邦人,扩张你的境界;你一年三次上去朝见耶和华你神的时候,必没有人贪慕你的地土。你不可将我祭物的血,和有酵的饼,一同献上;逾越节的祭物,也不可留到早晨。地里首先初熟之物,要送到耶和华你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。”耶和华吩咐摩西说:“你要将这些话写上,因为我是按这话与你和以色列人立约。”摩西在耶和华那里四十昼夜,不吃不喝。耶和华将这约的话,就是十条诫,写在两块版上。摩西手里拿着两块法版,下西奈山的时候,不知道自己的面皮,因耶和华和他说话就发了光。雅连和以色列众人看见摩西的面皮发光,就怕挨近他。摩西叫他们来,
21、把耶和华在西乃山与他所说的一切话,都吩咐他们。摩西与他们说完了话,就用帕子蒙上脸。以色列人看见摩西的面皮发光,摩西又用帕子蒙上脸,等到他进去与耶和华说话,就揭去帕子。(出三十四2135)4 神自己将律法颁给摩西,时间证明它的完美已无懈可击了。但摩西接受律法不久,他因恼怒百姓犯罪,而将刻有律法的石版打碎了。他们已经破坏了律法,实际上这律法的标准太高,人无法达到。后来他又得到了重写的法版,这法版再没有被打碎过,而被收藏在神的约柜内。,神人摩西,摩西死的时候,年一百二十岁;眼目没有昏花,精神没有衰败。耶和华的仆人摩西死在摩押地,正如耶和华所说的。以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十日。嫩的儿子约书亚,
22、因为摩西曾按手在他头上,就被智能的灵充满,以色列人便听从他,照着耶和华吩咐摩西的行了。以后以色列中再没有兴起先知象摩西的。他是耶和华面对面所认识的。耶和华打发他在埃及地,向法老和他的一切臣仆,并他的全地,行各样神迹奇事。又在以色列众人眼前显大能的手,行一切大而可畏的事。(申三十四)摩西站在尼波山上的时候,内心正经历着最大的失望和最大的得胜。失望是由于他请求进入应许地遭受拒绝,得胜是因为他将要享有被神埋葬的独特尊荣,后来更在另一座高山上与改变容貌的耶稣基督一同站立。他谦卑地接受神严厉的训练,显出他真正伟大的品性。他没有将自己失败的责任推卸给激怒他的以色列人:他虽然因神剥夺他进入迦南地的资格而心碎
23、,但仍能谦卑的降服,更全心全意关怀提拔他的继承人约书亚。摩西诚然是旧约时代中最像基督的人物,他是一位真正的“神人”。,上帝十诫,出埃及记第20章1-17节、申命记第5章6-21节:我是耶和华你的 神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。1除了我以外,你不可有别的神。2不可为自己雕刻偶像,也不可作甚么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。3不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。4当纪念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切
24、的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。5当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。6不可杀人。7不可奸淫。8不可偷盗。9不可作假见证陷害人。10不可贪恋他人的房屋;也不可贪恋他人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。,穆罕默德(阿拉伯语:,拉丁语:Muammad;约570年632年6月8日),全名穆罕默德本阿卜杜拉本阿卜杜勒穆塔利本哈希姆(Abu al-Qasim Muhammad Ibn Abd Allah Ib
25、n Abd al-Muttalib Ibn Hashim 含意为:受到善良人们高度赞扬的真主的使者和先知)。政治家、宗教领袖,穆斯林认可的伊斯兰先知,广大穆斯林认为他是安拉派遣人类的最后一位使者。伊斯兰教教徒之间俗称“穆圣”。享年63岁,葬于麦地那,穆罕默德生平,穆罕穆德(Muhammad,约570632)生于阿拉伯半岛麦加城古莱什部落哈希姆家族。其先祖曾掌管麦加克尔白祭祀、召集古莱什部落议事会议等权力。从其曾祖父后家境开始衰落。父亲阿卜杜拉在他出生前殁于经商途中。6岁时母亲阿米娜病故,由祖父阿卜杜勒穆塔里布抚育。8岁时祖父去世,由伯父艾布塔利卜收养。因伯父多子女,家境贫寒,童年失学,替人放牧
26、。12岁起,跟随伯父参加商队到叙利亚、巴勒斯坦等地经商,并接触和了解到基督教和犹太教的情况。20岁时,参加了阿拉伯半岛部落之间长达4年的“伏贾尔之战”,为他提供了丰富的军事知识。他为人诚实谦虚,办事公道,乐善好施,赢得族人的赞誉和信任,被誉为“艾敏”(即忠实可靠者)。25岁时,受伯父的嘱咐,受雇于麦加诺法勒族富孀赫蒂彻,为她经办商务,并带领商队到叙利亚一带经商。他精明、诚实和善于经商的才能博得赫蒂彻的信赖和爱慕。596年,时年25岁的穆罕默德和40岁的赫蒂彻结婚。从此,穆罕默德的生活走向富裕、安定,在麦加的社会威望日益提高,为他的传教事业提供了物质基础。,穆罕默德生活的时代,正值阿拉伯半岛社会
27、政治、经济变革动荡的时期。他在早年经历放牧、经商、颠沛流离的艰辛生活中,目睹和接触阿拉伯社会贫富悬殊、高利贷盘剥、部落氏族对立、血亲复仇盛行、战争频仍、经济衰落所造成的四分五裂的情况,体察到人们渴望安定统一和摆脱困境的愿望。他目睹和接触到当时盛行于半岛的多神信仰、偶像崇拜带来的愚昧、无知和社会道德堕落的现象,并广泛接触半岛各宗教的传教师、神父和学者,汲取了大量宗教知识,还深受流行半岛的犹太教、基督教和“哈尼夫”一神思想的影响,为他后来的宗教变革提供了丰富的思想资料。婚后的穆罕默德常到麦加郊区希拉山一个山洞里隐居潜修、沉思冥想,探求解决阿拉伯民族的社会和宗教危机的出路。据布哈里圣训实录载,610
28、年,穆罕默德40岁时,据传在莱麦丹(九月)的一个夜晚,当他在希拉山洞潜修冥想时,安拉派遣天使吉卜利勒向他传达旨意,并首次向他启示了古兰经文,授命他作为安拉在人间的“使者”,向世人传警告、报喜讯。此后不断受到启示,命他传播主命,教导人们信奉伊斯兰教。从此,穆罕默德接受真主赋予的使命,以无限的虔诚献身于伊斯兰教事业。,重大事件,迫害迁徙阿拉伯的统一逝世和后事,迫害,当穆斯林越来越多时,麦加的权贵们认为伊斯兰教的一神信仰威胁到了自己的统治和牟利。这是因为当时克尔白天房内有三百六十个偶像,多数阿拉伯人崇拜这些偶像,麦加的贵族可以借此谋取大额财富。穆斯林一再受到人身攻击和财产掠夺。这些迫害暂时并未针对先
29、知穆罕默德本人,因为他背后的叔叔阿布塔里布仍是有影响力的。麦加的贵族试图用金钱和名利利诱先知穆罕默德,如给他更多的利润,或者让他与一些最富有的家庭通婚,以为这样就可以让先知穆罕默德放弃他的信仰、解散他的信徒、改变他的宗教。这都被先知穆罕默德严词拒绝了,他说:“纵然他们把太阳放在我的右手,月亮放在我的左手,我也决不会放弃我的使命”。他将宣传伊斯兰要旨认主独一作为终身的使命。最后麦加人要求他叔叔艾布塔里布将他交出处死,但被艾布塔里布拒绝了。后来甚至有多神教徒试图刺杀他。当情况越来越危险时,穆罕默德劝一部分穆斯林到阿比西尼亚去避难,因为那里有位出以公正、善良闻名的基督徒国王,得到基督徒的保护。最后当
30、他的叔叔和海迪彻死后,他的家族不再保护他。失去家族保护的穆罕默德被殴打、石击,几遭迫害致死。,迁徙,当622年先知穆罕默德和他的追随者所受到的迫害越来越大了的时候,先知穆罕默德首先尝试到附近的塔伊夫宣传伊斯兰,然而他被当地人殴打、石击、被用荆棘和棍棒抽打。当麦加贵族们决定谋杀他时,麦地那的穆斯林邀请先知前往麦地那。“迁徙”标志着伊斯兰历的开始。麦地那人希望穆罕默德可以统一他们防止像618年麦地那内战那样的情况重新发生。622年至623年间穆罕默德来自麦加的追随者和麦地那附近的部落签定了一项和平友好协议,建立了一个联盟。这个文件签署后麦地那和它的郊区成为了一个联盟,麦地那是其首都,穆罕默德是其领
31、袖。为了扩大这个和平和安全的区域,先知与他的国家周围的部落签署类似的条约,最为著名的是先知与犹太人签署了和平协议,即麦地那宪章。,针对先知穆罕默德的迁徙,在麦加的古莱氏族与麦加的其他氏族成立了一个联盟来迫害麦地那和麦加的穆斯林,他们威胁说每个回家乡的穆斯林都将被处死。在麦地那的穆斯林对此非常警戒。一些从麦加逃出来的穆斯林因为麦加多神教徒夺走了他们的家乡和所有的财产,不得不开始袭击麦加多神教徒去往叙利亚的商队。与此同时先知穆罕默德根据启示将朝拜的方向从古都斯(耶路撒冷)改为麦加,麦地那的犹太人借此表示不满。624年3月先知穆罕默德带领300人袭击一支麦加的商队,这支商队得以逃脱但麦加决定出动一支
32、约800人的军队。624年3月15日两支军队相遇,虽然穆斯林的军队人数不到麦加军队的一半,他们打了个胜仗,麦加军死亡45人,包括他们的指挥官,穆斯林军损失14人,70麦加人被俘,即白德尔之战。这次战斗胜利后,穆斯林又消灭了一个违约背叛麦地那宪法的犹太部落。627年4月,一支一万人的麦加军队开至麦地那。麦地那的犹太人虽然参加了麦地那的联盟,但他们不参加保护城市,而且他们还和入侵者串通,在入侵者入城后从后方攻击穆斯林。还有一些伪信者也叛变,打算在麦加军进城后加以协助。但麦加的万人军队却无法越过麦地那城周的城壕。麦加军撤走之后,城里的穆斯林开始对守城者进行报复。尤其对城里的犹太人的报复性惩罚:所有成
33、年男人被杀。到627年,穆罕默德已经统一了麦地那,城里幸存的犹太人和基督徒都受穆斯林的保护,但是需要交纳很高的税赋(天课)。沙漠里的贝都因人过去与穆斯林有过一些冲突,这时也已经与先知穆罕默德联盟并接受了他的宗教。,攻克麦加,先知穆罕默德首先对麦加施加经济压力,但最主要的目的他还是希望麦加人能够主动皈依伊斯兰。628年3月他带领1600人去麦加朝觐。麦加人将他阻止在他们的国境边上。数日后他们与穆罕默德签定了一个合同。他可以去克尔白天房朝觐,但不准带武器。在此后双方也协定不进行武装冲突,穆斯林可以去麦加朝觐。过了一段时日这个条约仍仅徒具形式,629年11月,麦加的联军毁约攻击了穆罕默德的一个盟友,
34、穆罕默德宣布条约失效。他暗地里做好准备,于630年1月带领一万人向麦加出发。但双方没有打仗,麦加的首领们就宣布投降。穆罕默德和平占领麦加。他离开麦加的8年后又重返故地了。虽然穆罕默德没有要求麦加人皈依伊斯兰,但还是有许多人主动入教了。最后,穆罕默德将天房内的偶像全数捣毁。,阿拉伯的统一,先知穆罕默德的迁徙结束后他开始联盟游牧部落。许多人看到穆罕默德是当时阿拉伯半岛最强的人,许多部落派代表去麦加要求加入同盟。在他去世前虽然有部落发生过几次叛乱,但这时的新生的穆斯林政权已经足够强大来应付它们了。穆罕默德回到麦地那来调停当地两个部落之间的争执。他依伊斯兰教原则建立福利设施、收取税收(天课)将它们分给
35、很可怜的贫困老弱、签署了众多和平协议、修建了许多清真寺,建立了一个所有宗教族群和平相处的宽容环境。,逝世和后事,穆罕默德逝世前不久做过一次训诫,被称为最后的遗言。公元632年6月8日,他在麦地那的寓所与世长辞,终年63岁。他的死在他的追随者中引发一场危机。这场争论导致了后来伊斯兰教的分裂。什叶派相信穆罕默德在死前指定阿里作为他的继承人,而逊尼派则对此提出疑议。先知穆罕默德逝世后,根据他的遗嘱,葬于麦地那的先知清真寺的原来的住所内。,名言摘录,假如你有两块面包,请你用一块换一朵水仙花。(精神需要和物质需求同样重要)爱国是信仰的一部分知识是伊斯兰的生命人生应当自摇篮学习到坟墓学者的墨水比烈士的鲜血更神圣你们不能以钱广济人,可用美德广济人。优越在于:他拒绝你,而你赏赐他;联络断绝者;原谅迫害者。最优秀的人是最能善待其家属的人,谢谢大家。久等了。,