1、,西欧资本主义的兴起（14C、15C）,（1）世界近代史的认知结构,材料一：人生而自由，却无往不在枷锁之中。 卢梭（法国）,你认为人的自由在历史上曾受到过哪些“枷锁”的束缚？,自然、宗教神权、政权,材料二：,西方思想史上的三次大的思想解放运动,智者运动 公元前5世纪,文艺复兴宗教改革 公元1417世纪,启蒙运动公元17、18世纪,起源,复兴,成熟,从神灵和自然的控制下觉醒,从基督教的神学束缚中解放,从封建专制和等级特权藩篱中解放,西方人文精神的起源与发展,认识你自己,人性的复苏,做一个有理性的人,战国百家争鸣,明王守仁心学,明末清初思想活跃,框架网络建构：文化视角的东西方,一千年的精神黑暗,中
2、世纪（约476年1453年），政教合一。教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有罪的(原罪说)，肮脏的，下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此以外没有任何意义。人性受到极大的压抑，人甚至是没有资格被表现的。在中世纪，艺术是被用来歌颂神的。,神学的各种传统观念占据统治地位,“这是人类以往从来没有经历过的一次最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人在思维能力、激情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。” 恩格斯,巨人的时代1416世纪,“1416世纪的西欧是人和世界与自然被发现的时代。”发现“世界”新航路的开辟发现“人”文艺复兴,走出中世纪,为生活而信仰,文艺复兴（Renaiss
3、ance）宗教改革（Reformation）,第二节人文精神的复兴文艺复兴和宗教改革,一、文艺复兴的兴起,1背景,（1）政治：基督教在西欧建立了神权统治。（2）经济：西欧资本主义经济萌芽、城市兴起。（根本）（3）文化：意大利保留了较多的希腊罗马古典文化,（4）印刷术为欧洲走出黑暗的中世纪和文艺复兴运动准备了条件,2形式：借助复兴古代希腊罗马文化的形式。3矛头：基督教神学。4旗帜（核心指导思想）：人文主义。,一、文艺复兴的兴起,实质：把人和人性从宗教束缚中解放出来,人性复苏,基督教神学,人文主义,神 性,神 权,以神为中心,人 性,人 权,以人为中心,5、实质,但丁,彼特拉克,薄伽丘,莎士比亚,
4、二、文艺复兴的内容,拉伯雷,和中世纪的作品相比蒙娜丽莎如何体现了人文精神？,一改中世纪的表情单一，展示了人的美及人的丰富的思想感情,达 芬奇 蒙娜丽莎,蒙娜丽莎（ 高77厘米，宽53厘米，现藏于巴黎的卢浮宫）是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅， 笑容神妙，背景山水幽深茫茫， 使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。,对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。傅雷世界美术名作二十讲,
5、达芬奇(LeonardodaVinci，14521519)著名肖像画。作品描绘的是佛罗伦萨商人乔康多妻子的半身胸像，她姿态优雅，笑容微妙。 画家对于面容中眼角唇边等部位进行了细致的刻划，提示了人物微妙的心理活动，给人以丰富的联想，被后人称为“永恒的微笑”，人物的脸部，胸部和手作为画像的主体部分，画家用柔和细腻的笔调描绘出富有生命力的肌体，而把服装处理得很素，省略了任何华丽的装饰品，再加上渺若幻境的山水背景，使画面具有灵动神秘的气氛。,蒙娜丽莎(MonaLisa)油画 77*53cm 1503-1506年作现藏于巴黎卢浮宫 达芬奇 （意）（1452年-1519年）,达芬奇不仅是艺术家，还是工程师
6、、科学家。在当时那个时代，被称为“全才”。,真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。达芬奇,米开朗琪罗大卫,一改中世纪的神情呆滞，大卫体现人的力量和勇气、坚定和勇敢,大卫如何体现人文精神？,中世纪圣母图,拉斐尔笔下圣母,拉斐尔的绘画如何体现了人文精神？画中圣母没有神圣的宗教色彩，而是人间温柔、典雅，充满人情和母爱的女性。,哈姆雷特的经典独白人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理想！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么象一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！,莎士比亚哈姆雷特,歌颂了人的高贵、伟大，提升了人性的高尚与尊严。,大国崛起在谈到英帝国
7、崛起时，该片引用了英国前首相丘吉尔的一句名言：“我宁愿失去整个印度，也不愿失去莎士比亚”！谈谈你是如何理解丘吉尔的这句话？,请你就此谈谈文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度？,一方面认识并揭露了教会的腐朽、罪恶，反对教会神学思想对人性的束缚。另一方面仍信仰天主教，对教会势力抱和解态度。热衷于通过宗教题材的绘画来展现人性的美，表达一种世俗化、人性化的理想追求。,三、近代自然科学的产生 自然科学的成就：波兰天文学家创立了“日心说”伽利略创立了自由落体定律，推翻了亚里士多德的学说。,哥白尼天体运行论（1543年初版）,“自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动，便是哥白尼那本不朽著作
8、的出版，他用这本书（虽然是胆怯地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。科学的发展从此便大踏步前进” 恩格斯,伽利略,望远镜,为科学献身的布鲁诺,（四）文艺复兴的影响,探究活动：你是如何看待文艺复兴运动的？,材料一 文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。” 材料二 文艺复兴运动后经传播由地中海沿岸转移到大西洋沿岸，出现了著名的城市如罗马，佛罗伦萨等一系列新型城市，资本主义工商业开始茁壮发展，资本也开始源源涌入新兴资产阶级的囊中。 材料三 文艺复兴后出现哥白尼的太阳
9、中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。,政治上，把西欧从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来。,经济上，推动了西方资本主义的发展。,科学上，提倡科学与理性，推动了近代科学的发展。,探究活动：你是如何看待文艺复兴运动的？,材料三 在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。 材料四 文艺复兴运动宣扬的是资产阶级世界观和人性论，同劳动人民的思想和要求存在很大距离。,过分推崇个人主义，导致了个人主义的膨胀， 不利于社会稳定。,反映上流社会的利益与要求，群众基础不足。,（1）性质：是一场资产阶
10、级的新文化运动，是欧洲第二次思想解放运动。（2）进步：政治-把西欧从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来。 经济-推动了西方资本主义的发展。 文化-，提倡科学与理性，推动了近代科学的发展。（3)不足：过分推崇个人主义，导致个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。反映上流社会的利益与要求，群众基础不足。,评价,没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案,欧洲中世纪黑暗时代（人成为神的附属品）,冲突,十四世纪西欧资本主义萌芽,资产阶级出现（维护自身经济、政治利益）,人文主义思想武器,文艺复兴（意）,宗教改革（德）,小结,延续和发展,考点二：宗教改革,一、背景认识宗教改革的必要性二、主要概况三、实质：
11、四、影响,基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国）,东正教（东派）,公教（天主教）（西派）,天主教,新 教,第一次分裂1054年,第二次分裂 16世纪,基督教的发展演变,路德教卡尔文教 英国国教,神学阴影笼罩下黑暗的中世纪,人是神的附属，为信仰而生活。,中世纪神学观念：原罪说：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将其逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。赎罪说：人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。来世说：人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。,梵蒂冈教皇国,教皇为国王加冕,教会焚烧书籍,教会处死“异
12、端分子”,教权至上,请观察图片，提取历史信息。,自主阅读教材P19，从四个方面把握,一、欧洲宗教改革的背景,1、天主教会的专制与堕落，阻碍了社会的进步2、资本主义经济的发展3、民族意识开始觉醒,民族国家开始形成4、文艺复兴的影响,二、欧洲宗教改革的概况,教皇出售“赎罪券”，激起愤慨。（导火线）,德意志是教会压榨最严重的地区，激化了社会矛盾。,思想因素：,（3）政治原因：,（2）经济原因：,直接原因：,（根本原因）,马丁路德发表“九十五条论纲”,1.背景：,2.开始标志：,（一）、德意志宗教改革（15171555）,宗教改革首先在德国爆发的原因,只要买赎罪券的钱币落入钱柜叮当一响，买主挂记的那个
13、罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂。,谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳57枚金币，便可洗清罪恶了。,赎罪券价目表摘录,买赎罪券得救,第28条 很显然，当钱币投入钱柜叮当作响的时候，增加的只是利益心和贪欲心。,第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以被赦罪或免罪。,九十五条论纲节选,赎罪券对得救无用,3、马丁路德宗教改革内容：（1）、“因信称义”(核心)、“信仰得救”意义：,否定天主教会和教皇的作用,如何“称义”？,马丁路德主张:得救要靠信仰和圣经。,天主教会宣称：得救要靠善功和教士。,天主教会主张上帝,善功,教会,教徒,因行称义,路德主张上帝,教徒,
14、圣经,信仰,因信称义,3、马丁路德宗教改革内容：（1）、“因信称义”(核心)、“信仰得救”意义：（2）、“信徒皆为祭司”人人有权读圣经，直接和上帝沟通。 圣经代表着理性，代表着思想自由。意义：（3）、建立民族教会，世俗权高于教权意义：（4）、建立廉俭教会，简化教义教规意义：,否定天主教会和教皇的作用,追求地位平等,圣经至高无上,满足资产阶级资本原始积累的要求,符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求,4、改革的结果:1555年奥格斯堡和约 （1）、承认路德教的合法地位，创立了新的基督教分支路德教 ；（2）、确立“教随国定”的原则。（3）、揭开欧洲宗教改革序幕，为欧洲其他地区的宗教改革开辟了
15、道路。,(二)瑞士卡尔文改革： 1、卡尔文的宗教思想： （1）、信奉“因信称义”； （2）、思想核心：“先定论” （3）、建立民主、廉俭教会； （4）、建立民族教会。,核心内容“先定论”及其实质,主张人在出生之前，上帝就先定了他是应该获救，还是应该沉沦，即所谓的“选民”或“弃民”。“选民”获得上帝赐予的智慧、享乐和权利，注定会发财致富；“弃民”却注定贫穷困苦。上帝的先定不因人的行为而改变，所以祈祷没有意义。彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，也为资产阶级剥削提供依据。,2、卡尔文宗教思想的影响：（1）、日内瓦建国；（2）、对尼德兰、英国资产阶级革命的推动。 3、卡
16、尔文改革的特点？ 更符合新兴资产阶级的利益，建立政教合一的神权制共和国,(三)、英国享利八世宗教改革,1、历史背景（了解即可）（1）、16世纪，罗马教廷控制着教会，不但掌握着英国大片土地和大量财富，还不断干预英国的世俗事务。（2）、16世纪，随着资本主义经济的发展以及文艺复兴运动和宗教改革思想的传播，英国社会各阶层特别是资产阶级和新贵族反教会的情绪高涨。（3）、日益强大的王权力图摆脱罗马教权的桎梏。,亨利八世本来一直坚持天主教正统教义。1521年，他发表了驳斥马丁路德的文章，轰动一时，为此教皇利奥十世授予他“信仰卫士”的称号。但后来，一场离婚风波使他与罗马教皇翻了脸。亨利八世的妻子凯瑟琳是天主
17、教国家西班牙的公主，她先嫁给亨利八世兄长亚瑟，不料婚后半年亚瑟去世。为继续与西班牙的联姻，亨利应当娶自己的寡嫂凯瑟琳为妻。但是按天主教传统，一个人是不能与自己的嫂子结婚的。为此，亨利八世请求教皇特批了这桩婚事。凯瑟琳婚后所生的孩子当中，只有一个女儿活了下来，而英国当时还没有女儿继承王位的先例。于是亨利八世决定离婚再娶。按照当时教会的规定，此事须经罗马教皇批准。教皇拒不批准，亨利八世遂决定与罗马教皇决裂。,2、改革的内容 （1）、采取了一系列对抗罗马教廷的政策 国王实际控制了英国教会 P24 （ 2）、议会通过了“至尊法案”,4、影响；英国教会与罗马教廷断绝关系，英国民族教会产生，成为封建统治的
18、工具 ；加强了王权。 在一定程度上有利于资本主义的发展。 由于英国国王领导的宗教改革很不彻底，英国随即出现了倾向于卡尔文教的更加激进的思潮，要求进一步清除天主教残余，又被称作清教运动。清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量。,5、英国宗教改革运动的特点？,（1）、改革方式： 采取了自上而下的方式进行。,（2）、新教内容： 保留了大量天主教的残余，改革不彻底。（主要是教会行政方面，在宗教信仰和神学思想方面没实质性变化）,（四）尼德兰宗教改革,1、尼德兰宗教改革的基础：（1）、经济：（2）、政治：（3）、思想：,较早产生资本主义萌芽,16世纪初，尼德兰受西班牙统治和宗教迫害；,卡尔文新教思想影响,2
19、、进程及结果：（略）,3、特征：,资产阶级革命、民族独立运动和宗教改革同时进行。,尼德兰宗教改革是把宗教改革与资产阶级革命联系在一起的。,4、结果：,最终赢得了民族独立,（五）、天主教会的改革,天主教内部改革主要分为三个部分： 一是清除内部积弊，重新审定教义、教规。 二是继续强化异端裁判所。 三是网罗各种狂热的信徒，组建反对新教改革的团体，其中最有代表性的团体就是耶稣会。 通过内部改革，罗马天主教会暂时摆脱了困境。,三、宗教改革的实质共同点：尽管欧洲各国的宗教改革的起因和方式、目的不一样，但都把矛头指向天主教会或者说罗马教廷的权威。宗教改革的实质：西欧资产阶级在意识形态领域里进行的一场反对封建
20、统治的政治斗争。,四、欧洲宗教改革的影响,（一）性质：P22倒数第二段 是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动； 也是一场披着宗教外衣的反对封建统治的政治运动。,（二）作用,1、使人们的思想得到进一步解放，发展了人文主义，为早期资本主义发展提供思想武器，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。,2、促进了欧洲民族国家的成长,3、改革促进了欧洲资本主义的发展,4、王权得到加强（教材无） 打击了天主教会的神权统治，它剥夺了教会在各国的政治、经济权益，各国王权得到加强,欧洲宗教改革核心知识,1）时间：16世纪 2）地点：发源于德意志，发展到整个西欧。 3）领域：宗教和政治。 4）形式：宗教改革和政治革命。
21、5）性质：资产阶级反封建的思想解放和政治运动。 6）主体：资产阶级及接受资产阶级思想意识的基督教徒，封建领主，农民群众等。,宗教改革时期人文主义含义：在宗教信仰的前提下，明确反对罗马天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，强调个人与上帝的沟通。,文艺复兴和宗教改革的有何异同？,（1）同：背景：性质：矛头：方式：影响：,（1）同：背景：都是西欧资本主义发展的结果性质：都是资产阶级反封建的思想解放运动。矛头：直指天主教会。方式：都借助了古代文化。文艺复兴借助了古代希腊罗马文化；在宗教改革中马丁路德借助于圣经中的原始教义。影响：都波及欧洲其他地区，发展了西方人文主义思想，促进思想的解放。,（2）异：,
22、发源地不同：人群范围不同：对待人与神的关系不同：在对待宗教的态度上：性质差异：,（2）异：,发源地不同：前者发生在资本主义萌芽较早的意大利；后者发生在经济分散、政治分裂的德国。人群范围不同：前者仅限于上流社会和知识分子；后者有广大人民群众参加，范围更广。 对待人与神的关系不同：前者以人为中心；后者却强调神的伟大，提倡与神的直接对话。在对待宗教的态度上：前者认识并揭露教会的腐朽、罪恶，后者则走上宗教改革的道路，建立资产阶级性质的教会。性质差异：前者仅是欧洲历史上一次伟大的思想解放运动；后者还是一场社会政治运动。,欧洲中世纪黑暗时代（人成为神的附属品）,冲突,十四世纪西欧资本主义萌芽,资产阶级出现
23、（维护自身经济、政治利益）,人文主义思想武器,文艺复兴（意）,宗教改革（德）,小结,延续和发展,（1）经济：出现资本主义萌芽及发展;（2）政治：封建制度走向衰落;（3）思想文化：出现反封建的思想;但西方的思想文化运动影响远胜于同时期的中国，形成了一股思想解放潮流，并引起了政治运动，其不同的根源在于西方资本主义的发展水平高于中国。,1417世纪的西欧和中国在经济、政治和思想文化方面有什么相似之处？,一、纵向知识整理,西方人文主义透视,一、纵向知识整理,一、纵向知识整理,人是万物的尺度,人文主义,信仰得救,理性主义,一、纵向知识整理,人是万物的尺度,人文主义,信仰得救,理性主义,专制王权和教权,自
24、然和神灵,基督教神学体系,教会的神权统治,一、纵向知识整理,人是万物的尺度,人文主义,信仰得救,理性主义,专制王权和教权,自然和神灵,基督教神学体系,教会的神权统治,一、纵向知识整理,人是万物的尺度,人文主义,信仰得救,理性主义,专制王权和教权,自然和神灵,基督教神学体系,教会的神权统治,一、纵向知识整理,人是万物的尺度,人文主义,信仰得救,理性主义,专制王权和教权,自然和神灵,基督教神学体系,教会的神权统治,一、纵向知识整理,人是万物的尺度,人文主义,信仰得救,理性主义,专制王权和教权,自然和神灵,基督教神学体系,教会的神权统治,一、纵向知识整理,时代性、继承性、发展性等,人是万物的尺度,人
25、文主义,信仰得救,理性主义,专制王权和教权,自然和神灵,基督教神学体系,教会的神权统治,一、纵向知识整理,训练,1文艺复兴的一位作家说：“人是可以随心所欲地改造自己的”。这反映了（ ）A、肯定人的价值及其创造性的思想 B、资产阶级自私自利的思想特征C、人定胜天的唯物主义思想 D、提倡追求物质生活幸福的思想,A,2欧洲文艺复兴出现的经济因素（ ）A、宗教改革的发生B、意大利的文化遗产C、资本主义萌芽 D、新航路的开辟3宗教改革的最大历史作用是（ ）A、教会的土地和财产被没收 B、宗教自由在西欧逐渐盛行C、民族文化、教育事业的发展 D、为资本主义的发展扫清了精神枷锁,C,D,4十日谈是文艺复兴时期
26、最具代表性的作品以肯定人的欲望和歌颂自然的人性为表现形式 提出了人类平等的思想 歌颂了人性的高尚与尊严（） A、 B、 C、 D、5近代促进欧洲广大人民思想解放的是（ ） A、智者运动 B、斯多亚学派 C、文艺复兴 D、宗教改革,D,D,6下列有关文艺复兴和宗教改革的表述，不正确的是（ ）A、两者都是资产阶级反封建斗争在思想领域的反映B、都发生在西欧封建制度阶体、资本主义兴起的时代C、文艺复兴是贵族运动，宗教改革是平民运动D、两者在反对天主教方面是不一致的,D,7明清之际思想界活跃，与西欧文艺复兴相比，不同点是（ ） A、都受资本主义萌芽的影响 B、具有反传统的意识 C、都对后世产生重要影响
27、D、具有反封建的资产阶级性质,D,中山市2014届高三第一学期期末统一考试 17德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是()A这是由两人的阶级属性对立造成的B两人对如何获得自由平等的主张不同C两人对待专制和自由问题的观点完全相反D前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”【解析】这两人都是启蒙运动的代表人物，都是代表资产阶级的，故A项错误；“不能为了个人的自
28、由而妨碍他人的自由”，说明康德也主张自由，故C项错误；“认为可以对统治者的错误提出申诉”，说明康德也重视公民权利，故D项错误；一个主张由上而下的自由，一个主第由下而上的自由，故B项正确。【答案】B,信阳市2014届高中毕业班第二次调研考试 231415世纪，欧洲的人们逐步背离上帝，崇拜自我或崇拜世间的人或物，沉迷于世上的人、物或自我，以这些东西为人生的终极关怀，并鲜明地提出了“服从你的意欲而行”。材料中的现象() A反映了人类最初自我意识的觉醒 B说明理性已成为人们行为的准则 C预示了近代人文精神开始兴起 D为西方近代政治文明描绘了蓝图【考点】文艺复兴【解析】注意题干中时间“1415世纪”“欧洲的人们逐步背离上帝，崇拜自我或崇拜世间的人或物”可知是与文艺复兴时期近代人文精神开始兴起有关，故C项正确；人类最初自我意识的觉醒是指古希腊智者学派的人文主张，故A项错误；理性已成为人们行为的准则以及为西方近代政治文明描绘了蓝图与17、18世纪启蒙运动倡导理性主义，构建资本主义社会的“理想蓝图”有关，故B、 D项错误。【答案】C,
