1、陈湘琴,书法知识探讨,2015年11月6日,主要内容,书法的概念,学习书法的意义、方法,书体发展史,中国书法,中国书法是一种艺术,中国书法是一种理念,中国书法是一种精神,弘扬国粹,什么是书法？,无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐,为什么学习书法？,书法是中华民族传统的文化瑰宝，今天仍生机勃勃。书法精品内涵丰富、博大精深，蕴自然的灵性、溢美的芬芳、凝智的妙趣，人们在欣赏中可以得到审美的享受、哲思的启迪、心灵的美化。 练习书法能丰富自己的头脑，提高整体修养，养浩然之气，积渊博之才，得天地灵性，纳万物菁华。,为什么学习书法？,毛笔书法艺术不仅能给人以美的享受，还有养生保健之功效。古往今来毛笔书法
2、能使人健康长寿，并非虚传。张浩文曾经做过统计，发现从古到今的书法家大多都是高寿。从汉代至清代，这个在人类平均寿命25岁40岁的时代，著名书法家们的平均寿命约80岁。,例如，唐代的柳公权87岁，欧阳询84岁，；其后的杨维祯74岁，著名书法家们平均寿命88岁；进入现、当代，著名书法家们平均寿命已经超过90岁，例如齐白石、苏局仙均享受90岁高龄以上。,如何学习书法？,1、临摹结合,2、先入后出,3、读帖善悟,如何学习书法？,古人说：“书临千碑方创体”一是强调临写的量要大。二是要广临百家，兼收众家之长。,“,”,书法家学书法,王羲之学书法,王羲之大约五六岁的时候，就拜卫夫人为老师学习书法。他的书法进步
3、很快，他临帖很用心、很刻苦，甚至达到了废寝忘食的地步。有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！”王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道
4、路。,书法家学书法,郑板桥学书法,郑板桥自幼酷爱书法，古代著名书法家各种书体他都临摹，经过一番苦练，终于和前人写得几乎一模一样，能够以假乱真了。但是大家对他的字并不怎么欣赏，他自己也很着急。 一个夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘凉，他用手指在自己的大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。他妻子生气地把他的手打了一下说：“你有你的体，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体？”郑板桥受到启发，我为什么老是学别人的字体，而不创自己的字体呢?即使学得和别人一样，也不过是别人的字体，没有创新，没有自己的风格，又有什么意义呢?于是，他取各家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画的方法
5、写字，终于形成了独具特色、受人喜爱的“六分半书”，也就是人们常说的“乱石铺街体”，成了清代享有盛誉的著名书画家。,书法作品,学书法的误区一,“自己乱画、从不临碑帖”,现在有很多人认为自己的字很不错，一味的张扬个性，发展“我”字体。自己走自己的“道”因此、从不学习，从不临帖，写了一辈子的字，却没有多少传统继承的影子，写出的作品，也自然是无源之水，无根之木。也就是不入流、未入门。,学书法的误区二,“乱投师门”,学书法非常忌讳“久病乱投医”、这山望见那山高的做法。在实际学习过程中，有好多同志还未真正完全入帖，就急急忙忙换帖。这样终究学不好书法。,学书法的误区三,“只临碑帖、不读碑帖”,初步临帖的朋友
6、，一般很重视对单个字的笔画、结体的观察和临摹，却很少关注字与字之间的关系，忽视对作品整体章法的把握，更不会去体验和感悟作者当时书写时的情绪以及在作品中所表露出来的感情，也更说不上对作品所透出的个人综合修养、创作风格、及作品意境的把握。在书法实践中，有人临了几十年的帖，字临写的很像，但却更像是标本，呆滞死板没有神采，缺少灵气。所谓画龙容易，点睛难，难在有没有精神，有没有神韵。,如何选帖？,选帖，如同拜师。要写好字，就要拜名师。名师，才能出高徒。所以选帖要选名碑、名帖。古人云：“取法乎上，而得乎中；取法乎中，而得乎下。”,书家介绍,软笔书法的主要种类,书体发展史,篆书泛指汉代以前的古代文字,甲骨文
7、、金文属于大篆,中国汉字字体演变的顺序：大篆-小篆-隶书-草书-行书-楷书,书体发展史,甲骨文是我国现存可识字中的最古老的文字，是书法艺术的雏形,甲骨文,书体发展史,金文是古代青铜器上的文字金文书体由甲骨文演变而成,金文,金文 周散氏盘,书体发展史,小篆相对于大篆专指通行于秦朝的小篆小篆使汉文字第一次得到统一小篆具有线条规范化的特点,小篆,书体发展史,隶书萌芽于战国后期，盛行于东汉末期汉字由篆书到隶书，是文字演变史上的重要转折点，称为“隶变”隶书是古文字与今文字的分水岭,隶书,汉张迁碑,书体发展史,隶书由篆书演变而来它变篆书婉曲圆转的线条为曲直、粗细、点画波折分明的线条东汉时期是隶书的鼎盛时期
8、，同时又是中国书法艺术成熟的时期,隶书,汉曹全碑,书体发展史,草书分为章草、今草、狂草章草始于汉代，由草隶演变而来章草的特点是字字独立而不连写，保留隶书笔法的遗迹,草书,晋 陆机平复帖,书体发展史,今草也称小草今草是由张芝在章草的基础上改进了隶书的波折笔画、并使得单字呼应、行气连贯而得来的今草名家有：二王、孙过庭、怀素、黄庭坚、米芾等,今草,晋 王羲之十七帖,书体发展史,狂草是草书中最为放纵的一种狂草完全超于了简单实用功能，是一种彻底的艺术形式张旭与怀素的草书创作是中国书法史上的一座重要的里程碑。,狂草,宋 张旭肚痛帖,书体发展史,行书始于东汉，成熟于晋唐在行书上取得很大成就的有二王、颜真卿等
9、,行书,晋 王羲之兰亭序,书体发展史,行书介于草书向楷书过渡的一种字体行书的特点是用连笔和省笔，少用或不用草化符号行书具有强大的表现力，它化静为动，注重连续运动和变化,行书,晋 王羲之圣教序,书体发展史,楷书起于汉末，唐朝最为繁荣楷书由隶书演变而来，改变隶书“波折之势”和“挑法”笔画平直匀称，字体明晰方正楷书称“正书”“真书”“正楷”魏国书法家钟繇被称为“楷书之祖”,楷书,魏 钟繇宣誓表,书体发展史,南北朝时期的魏碑、唐楷的繁荣，离不开唐太宗的大力推崇,楷书,书法作品,学习书法感悟！,书法艺术是一种高级的精神体验。当你真正进入书法艺术的殿堂，那是与先贤的邂逅，与神灵的会话。正如孔子说“朝闻道，夕死足以！”学习书法是对精神世界的追求。,谢谢！,
