1、三寸金莲,中国古代女人的裹脚,缠足是中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。 “三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。,裹脚的历史由来,缠足是中国20世纪初以前的一种风俗。女子自幼儿期时以布紧缠双足，使足骨变形足形尖小，行路只能以足跟勉强行走的做法。古时以女子小脚为美，但自清朝末期起，汉族民众开始认为是对妇女的一种压制手段，此习俗逐渐消失。,为何称为“金莲”？,中国人喜欢以“金”修饰贵重或美好事物，如“金口”、“金睛”、“金銮殿”等。在以小脚为贵的缠足时代，在“莲”字旁加一“金”字而成为“金莲”，当也属一种表示珍贵的美称，同时在佛教文化
2、中的莲花方面加以考察。莲花出淤泥而不染，在佛门中被视为清净高洁的象征。,关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。可谓是众说纷纭，莫衷一是。中国古代的神话传说中确有此痕迹。传说大禹治水时，曾娶涂山氏女为后，生子启。而涂山氏女是狐精，其足小；又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的，或说是雉精变的，但是她的脚没有变好，就用布帛裹了起来。由于妲己受宠，宫中女子便纷纷学她，把脚裹起来。当然，这些仅仅是民间神话传说，含有较多的演义附会成份，不足以成为当时女子缠足的凭证。,五代十国说：南唐后主有宫嫔、人俊，善舞，后主命制金台，取莲花状，四周
3、挂满珠宝，命窅娘使帛裹足，在金台上跳舞。自始，宫内外妇女都拿帛裹足，为美为贵为娇为雅，渐渐成风，也就把裹足小脚陈做“金莲”。,金莲由来的几种说法,来历,缠足始于五代之说，则是源自南唐后主李煜的嫔妃，美丽多才，能歌善舞，李后主专门制作了高六尺的金莲，用珠宝绸带缨络装饰，命宫嫔娘以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞，从而使舞姿更加优美，李煜看后十分喜欢，称其有凌云之态。,六朝说：齐东昏侯，命宫人使金箔剪成莲花贴在地上，令藩妃在上边走，一步一姿，千娇百媚，所谓“步步生莲花”。妇人也就成小脚为“金莲”了。 起于汉代说：游史急就章：“跋革是卬角褐袜巾”，注中说，跋谓韦履，头深而尖
4、，平底，俗名靴子；革是薄革小履也；巾者，裹足也。,小脚里头藏着一部中国历史,爱莲癖,南宋时，缠足已比较多见，甚至南宋末年时，“小脚”已成为妇女的通称。宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯，只有上层女人才裹脚。元代末年出现了以不缠足为耻的观念，但这时不缠足者仍很多。明代，妇女缠足之风进入兴盛时期，并在各地迅速发展。这时期，对裹足的形状也有了一定的要求，女子小脚不但要小，要缩至三寸，而且还要弓，要裹成角黍形状等种种讲究。清代到了登峰造极的地步，社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。女子小脚受到了前所未有的崇拜与关注。脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准，将会直接影响到终身大事。“三寸金
5、莲”深入人心。胡应麟：“妇人缠足，皆五代唐末始之，盛于宋，极于元，而又盛于今。”,缠足的传播、发展,形： 短、窄、薄、平、 直、锐,态,上等金莲中等金莲下等金莲,钗头金莲单叶金莲 穿心|碧台金莲锦边金莲红绫金莲鹅头金莲并头金莲|并蒂金莲,神： 无可解释，只靠悟,美足的形态神,为了容纳这一双“美脚”，鞋的造型也别具风格,缠足作为一种习俗，也造成了另外一些习俗的形成，如古时候山西大同的赛脚会，就是女人们在农历六月初六这天，向人们展示自己的小脚，以博得好评为荣。,“美脚”是如何练出的？,A缠足前需要准备的物品：B盛热水在脚盆里，将双脚洗干净，将大拇趾外的其他四趾尽量朝脚心拗扭，在脚趾缝间撒上明矾粉，
6、让皮肤收敛。再用布加上香料包裹，裹好以后用针线缝合固定，这一个时期可以从几天到两个月左右。C两个月后在重裹一次，越紧越好,http:/ 一般都在妇女会走路以后才开始裹脚，在中国生下来就算是一岁，平均会走的时候是三岁，让脚发育一年，到了四五岁的时候就有人开始裹脚，四五岁其实依西方的算法不过是三四岁。各地风俗不同裹脚的年龄也有不同。,三寸金莲跟我国古代妇女裹足的陋习有关。裹足的陋习始于隋,在宋朝广为流传,当时的人们普遍将小脚当成是美的标准,而妇女们则将裹足当成一种美德,不惜忍受剧痛裹起小脚。人们把裹过的脚称为“莲”,而不同大小的脚是不同等级的“莲”,大于四寸的为铁莲,四寸的为银莲,而三寸则为金莲。
7、三寸金莲是当时人们认为妇女最美的小脚。,满清统治者入主中原后，起初极力反对汉人的缠足风俗，一再下令禁止女子缠足。但此时缠足之风已是难以停止了，到康熙七年（1668年）只好罢禁。这件事，一度被人们渲染为“男降女不服”清兵入关，有“剃发令”，在武力高压下，汉族男子最后不得不屈服执行，故而男子剃发，被视为向清廷屈服的象征。与此同时，女子缠足虽也同样为清廷下令停止，但后来并未达到禁止的目的，故而有“男降女不降”之说。由此可见缠足之风的根深蒂固。也正因为此，妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步，社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。与此同时，女子小
8、脚受到了前所未有的崇拜与关注。这一时期，脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准，作为一个女人，是否缠足，缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心，甚至还有裹至不到三寸的。以至出现女子因脚太小行动不便，进进出出均要他人抱的“抱小姐”，而且这样的女子在当时还挺受欢迎的。,小脚一双，眼泪一缸,“小脚一双，眼泪一缸。”女子缠足是要蒙受极大痛苦的。据记载，女子缠足约从四五岁开始。讲究的人家一般挑农历八月二十四日这天给女孩裹小脚。清人顾铁卿在清嘉录卷八中说：“(八月)二十四日，煮糯米和赤豆做糍团，祀社，谓之黏团，人家小女
9、子，皆择是日裹足，谓食糍团缠脚，能令胫软。”缠时先将脚拇趾以外的四趾屈于足底，用白棉布条裹紧，取其涩而不易松。等脚型固定后，穿上“尖头鞋”，白天家人扶之行走，以活动血液，夜间将裹脚布用线密缝，防止松脱。到了七八岁时，再将趾骨弯曲，用裹脚布捆牢密缝，以后日复一日地加紧束缚，使脚变形，最后只靠趾端的大拇趾行走。缠到“小”、“瘦”、“尖”、“弯”、“香”、“软”、“正”，才算大功告成。在中华性文化博物馆，展示了一个陶器叫“不倒翁”，实际上这是缠足女子的专用溺器。缠足幼女双脚疼痛难忍，不能下地，白天有家人搀扶，夜间小便只有用这种溺器了。它的重心很低，放在床上不易打翻，故名“不倒翁”由此也可见缠足幼女的
10、痛苦。,大致有两个原因，一是统治者的意志对天下百姓的影响，另外就是文化人欣赏和赞美。裹脚就起源，就与统治者相关。据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜，他的嫔妃们用布把脚缠成新月形，在用黄金做成的莲花上跳舞，李后主认为这是至美，于是后宫中就开始缠足，后来又流传到民间。只要皇帝喜欢什么，民间一定会流行什么，唐代的皇帝喜好道教文化，唐玄宗甚至号称自己是道教皇帝，所以，道教在唐朝达到了发展的颠峰，乾隆皇帝酷爱书法，所有推动了书法的发展，李后主喜欢小足女人，所有就流行了裹脚。关于裹脚的起源，还有几个说法，有说是起于南朝齐废帝妃潘玉奴，有说是起于唐末，有说是起与隋炀帝等等，但是无一例外
11、地都与统治者们发生了关系，这也说明了这个原因。,为什么会流行裹脚,除了统治者的意志之外，那就是文人对社会风俗的影响。古代妇女很注重头饰，然后就脚了，成语“品头论足”、“品头题足”都有议论妇女的容貌体态的含义，头和足，成为文化人眼里女性美的一个重要标准。文化人有很多对小脚的赞美之词，什么“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等，都是文化人赋予小脚的赞美之词，苏东坡菩萨蛮咏足词云“纤妙说应难，须从掌上看”，甚至还制定出了小脚美的七个标准：瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正，又总结出了小脚的“七美”：形、质、资、神、肥、软、秀，真是博大精深。,孙中山废除裹脚,这种恶习一直持续至民国元年（1912年）后，社会开始禁止裹脚，大足不再为丑，自此女孩们才开始免受裹脚之苦。人们也从此不再以小脚为美了。废除裹脚制，将小脚改为天足是妇女解放的重要标志之一。,
