1、高考专题辅导,专题五十六：归纳内容要点，概括中心意思,第六模块：现代文阅读,一、阅读下面一段文字，完成14题。,杂剧的产生 “杂”与“剧”本为两个独立的字眼，唐人将其捏合为“杂剧”一词来概括某种表演形式时，自然要受到当时语言环境的影响。换言之，在“杂”与“剧”的诸种义项中，唐人的取义势必要打上时代的烙印。同时，“杂”与“剧”的组合也势必最能体现它所要概括的表演形式的基本特征，让人观其名而知其实。那么，最初的“杂剧”之名所要表达的特征是什么呢？其一是“杂”，也就是说，此种伎艺属于娱乐性质的俗乐而非雅乐，同时，该伎艺形式多样，杂七杂八。其次是“剧”，也即此伎艺包含了戏谑的科白形式。因其“杂”，所以
2、杂剧,最初包含了许多杂戏的内容，这是杂剧从散乐杂戏是脱胎的痕迹；因其有“剧”，故其表演中又包含了诨科对白的因素，这是杂剧区别于杂戏的重要标志。在这两个特点中，“杂”为形，“剧”为神，前者使杂剧形式多样化而具有综合性的优势，后者则使杂剧超越百戏的伎艺表演而升华为戏剧艺术。 明乎此，我们就知道最初时杂剧何以和杂戏混称，就能了解杂剧与诸戏的差别，就能明白杂剧之名，之所以有从诸多的歧称中脱颖而出的原因。因为杂剧本身包含杂戏的内容，所以杂剧有时也被称为“杂戏”、“百戏”、“角抵之戏”、“参军戏”等名（其例证说下节）。这些名称要么过于宽泛而不能体现杂剧这一表演形式的特点，如杂戏、百戏；要么过于具体而不能概
3、括杂剧的基本形态，如角抵、参军，从而最终将冠名权拱手让给了“杂剧”。,由此，我们还明白了另一个问题：杂剧何以会在唐代产生。虽然与剧谈戏谑相近的俳优滑稽周秦就有记载，虽然与杂剧同属一路的散乐百戏先秦也已出现，但直到魏晋，二者一直局限在滑稽说白和伎艺性表演的戏路里，未越雷池一步。这一僵局，直到杂剧的问世才被打破。而杂剧之所以在唐代出现，是因为有了适宜的土壤，这一土壤就是魏晋以来盛 行的剧谈之风。剧谈作为一种戏谑斗嘴，不仅有诙谐滑稽，而且更强调“斗”即对抗性，其蕴涵的新的戏剧因素“剧”，也即诙谐的话语冲 突很容易在这片活土上发育为新戏种。那么，剧谈之风自何而来？我以为来自魏晋的论难。论难不自魏晋始，
4、但成为社会习尚则在魏晋。当时的,士大夫受佛教玄谈的影响，好斗机锋，论难成风，王衍、王澄、谢鲲之辈皆为论难高手。更重要的是，在这一时期，由于佛教论议的影响，论难逐渐向伎艺化、通俗化转变，由学术活动转化为民众的娱乐活动。剧谈就是一种在此基础上形成的具有戏谑性质的通俗论难。在斗口一义上，二者相通。钓矾立谈：“是以一时豪杰，如萧俨、江文蔚之徒，举集其门。（韩）熙载又长于剧谈，与相反复论难，多深切当世之务。”这里，“剧谈”与“论难”并举，可见其意相近。当然，如前所述，剧谈更具有戏谑诮难之义。事实上，某些带有嘲诨意味的论难，已和后世的戏剧相当接近，如启颜录中有一段北齐弄痴人石动筒与法师的论难即是例子。,1
5、“杂剧”之名所要表达的特征是什么？请简要作答。答：此种伎艺形式多样，属于娱乐性的属俗乐而非雅乐；包含了戏谑科的形式。 2“杂剧”与诸戏的主要差别是什么？答：杂剧表演包含了诨科对白的因素，具有综合性，表演也升华为戏剧艺术，而诸戏却未到达这一水平。（首段说：“包含诨科对白的因素”是杂剧与诸戏区别的重要标志。该段末句又对杂剧特征作出概括。还应与后两段对照）,3作者认为杂剧产生于唐代的主要原因是什么？答：魏晋以来盛行的杂剧之风向通俗化、娱乐化转变；剧谈中的对抗性带来新的戏剧因素；有散乐、杂戏的基础。（原文第三段专论杂剧产生于唐代的原因，要抓住“剧谈”本身的变化和影响，但不能忽视“杂戏”等的基础）,4根
6、据文意作推断，下列说法不符合作者观点的两项是（ ）A杂剧脱胎于散乐杂戏，插科打诨、念唱做打等戏剧因素是不断增强的。B杂剧也称为“杂戏”、“百戏”、“角抵之戏”等，因为它们都属于娱乐性质的杂俗之乐。C论难剧谈谐趣的话语冲突是杂剧对抗性诨科的诱因，它促使滑稽戏语向具有对立冲突的杂剧转化D论难剧谈的盛行改变了人们的审美倾向，使戏剧性的诨难成为一种被人接受的娱乐方式。E佛教的传播及其教义的影响是杂剧成为剧的重要原因。答案：B、E（杂剧也称为“杂戏”、“百戏”等，是“因为杂剧本身包含杂戏的内容”；文中谈到“佛教议论的影响”，未谈到佛教传播是杂剧成为“剧”的原因）,（三）阅读下面一段文字，完成14题。,白
7、居易的美学思想 白居易继承儒家传统美学思想，强调诗歌在社会生活中应该发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。他认为诗歌所以能发挥这样的作用，是由诗歌的本质决定的，即“诗言志”这个命题。所谓“诗者：根情、苗言、华声、实义”，所谓“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于诗歌”概括起来，也还是“诗言志”这三个字。正是诗歌的这种本质，决定了它可以普遍地感动人心，同时也决定了通过它可以见国风之盛衰，闻王政之得失，知人情哀乐，从而收到“补察时政”、“泄导人情”、上下交和、内外胥悦的社会效果。,白居易这种思想的核心，显然是以乐记和毛诗大序为代表的儒家传统观点。但是，白居易终究生活在唐代
8、，而不是生活在先秦和汉代。魏晋南北朝以来美学思想发展的新潮流不可能不对他发生影响。他在论证诗歌“补察时政”、“泄导人情”的作用时，和孔颖达一样突出强调诗歌的抒情特性，这就是时代在他身上打下的烙印。 还有一点值得注意。白居易从诗歌“补察时政”、“泄导人情”这个大前提出发，引出一个结论，就是统治者应该允许并且鼓励老百姓把心中的喜怒哀乐之情抒发出来，白居易认为这样做有利于封建统治的巩固，就是他说的“善防川者，决之使导；善理人者，宣之使言”。这是为他的“新乐府运动”提供理论论证，集中体现了他的诗歌美学的现实主义精神。,根据诗歌“补察时政”、“泄导人情”这个基本思想，白居易对梁、陈以来的诗歌提出了严厉的
9、批评。他说：“至于梁陈间，率不过嘲风雪、弄花草而已于是六义尽去矣。”唐诗也一样，李白诗被他砍得只剩下不到十分之一，杜甫的诗被他砍得只剩下三四十首。李、杜尚且如此，更不用说别的诗人了。 白居易批评的主旨是反对诗歌创作脱离社会生活的倾向，这是正确的。但是他要求每一首诗都要有政教美刺的寄托，否则就一概加以排斥，就有点太偏激了。,1从第一自然段看，白居易对诗歌的主张有哪些？请写出两点，每点不超过30个字。答：诗歌在社会生活中应发挥“补察时政”、“泄导人情”的作用；诗歌“补察时政”、“泄导人情”的作用是由“诗言志”的本质决定的。2“白居易这种思想的核心”中的“核心”指什么？答：核心是指儒家传统美学思想（
10、观点） （不超过10个字）,3魏晋南北朝以来的美学思想新潮流对白居易诗歌理论的影响表现在哪些方面？请写定出两点，总计不超过45个字。答：强调诗歌抒情的特性；认为统治者应允许并鼓励老百姓抒发喜怒哀乐之情，利于巩固封建统治。,4下列说法，不符合原文意思的两项是（ ）A白居易认为“诗言志”是诗歌的本质，这种本质决定诗歌能发挥“补察时政”、“泄导人情”的作用。B白居易认为没有政教美刺寄托的诗歌都不是现实主义的诗歌。C白居易认为唐代李白、杜甫的许多诗和梁、陈的诗一样，嘲风雪、弄花草，所以被他砍得所剩无几。D白居易对魏晋南北朝以来的诗歌理论尤其是梁、陈的诗歌理论持否定的态度。E白居易的诗歌美学思杨有许多合
11、理因素，但是也有偏激之处。答案：C、D（对照原文可作判断）,2008年高考辽宁卷,五、（22分）阅读下面的文字，完成1417题。雨 韵从维熙进入生命的夕阳黄昏，才理解了“雨”这个简单的汉字，包容着人生四季。按照化学的分子式来解读雨，是H2O的气体，在天空合成为水，然后返还到地面上来的物质。它在不同季节，有着变形的本能；春雨悄然无声，充满了孩子的稚嫩和温柔，像刚刚出生不久的婴儿那般，形象上有点腼腆；夏雨滂沱，象征着旺盛的生命力量，就如同一个人从童年进入青年时期，显示出无与伦比的阳刚气势；秋天的雨声，欢乐的音符里掺杂进一些忧伤的咏叹，淅淅沥沥不绝于耳，除去让人看见果实的成熟，感到收获的喜悦之外，还
12、容易让人联想起红楼梦里的黛玉悲秋，这是人与自然同时走向成熟的标志；到了冬天，雨的体形变为片片白雪，与老人的银发一色，这寓意人已经走到了生命暮年。步入老年，我更加喜欢雨了，尤其偏爱在雨天散步。我惬意地打着一把雨伞，在雨中踽踽而行时，倾听着人生四季中的各种音韵旋律；少年时无拘无束的童真，青年时的学海苦渡，中年时在“老君炉”中之修炼，花甲之后的心若静水在雨中回眸人生的苦乐酸甜，与在书斋中伏案回忆往事，是迥然不同的两种境界。后者，因为缺少了雨作衬托，如同人生戏剧少了背景；把记忆带到雨中来燃烧，不仅可以升华记忆的色彩，雨在此刻还能转化为助燃之剂，让记忆铭刻上雷鸣与电闪的音韵，成为浪漫的抒情和感伤的咏叹。
13、,记得在一个雨天，我看见一个老者领着一个娃儿-身后还有一条小狗，一起来到公园的湖边。那条小狗对于雨天出游，表现出了无限惊喜，它一会儿蹿到老人和娃儿前面，一会儿又溜到一老一小身后。但是那个男娃儿，与那条小狗的欢快相反-虽然老人为它打着雨伞，他仿佛仍然无法走入雨的梦幻之中。老人说“你看那荷叶上的水珠儿，多好看！”孩子仍然撅着他那张小嘴，向湖里也斜了一眼，但无动于衷。孩子似乎并不喜欢雨中的静物世界，他在百般无聊之际，把那条小狗招呼到脚下，喊了“一、二、三”之后，在雨中与那条小狗开始了赛跑。老人出说的话，对这位老人说：“孩子难得有在雨中撒欢的时机，这会写进他的生命记忆，到你我的年纪都忘却不了。多好！”
14、果不其然，待那娃儿与狗环湖赛跑回来，虽然人和狗都像从水里捞出来的一般，但那个男娃和那条狗，一个开心地笑个不住，一个欢喜的对天狂吠起来那老人阴沉的脸，终于渐渐还阳了，终于最后与孩子笑在了一起。多好！这真是一幅难觅的雨中写意画面。雨丝记得在一个雨天，我看见一个老者领着一个娃儿-身后还有一条小狗，一起来到公园的湖边。那条小狗对于雨天出游，表现出了无限惊喜，它一会儿蹿到老人和娃儿前面，一会儿又溜到一老一小身后。但是那个男娃儿，与那条小狗的欢快相反-虽然老人为它打着雨伞，他仿佛仍然无法走入雨的梦幻之中。老人说“你看那荷叶上的水珠儿，多好看！”孩子仍然撅着他那张小嘴，向湖里也斜了一眼，但无动于衷。孩子似乎
15、并不喜欢雨中的静物世界，他在百般无聊之际，把那条小狗招呼到脚下，喊了“一、二、三”之后，在雨中与那条小狗开始了赛跑。老人出说的话，对这位老人说：“孩子难得有在雨中撒欢的时机，这会写进他的生命记忆，到你我的年纪都忘却不了。多好！”果不其然，待那娃儿与狗环湖赛跑回来，虽然人和狗都像从水里捞出来的一般，但那个男娃和那条狗，一个开心地笑个不住，一个欢喜的对天狂吠起来那老人阴沉的脸，终于渐渐还阳了，终于最后与孩子笑在了一起。多好！这真是一幅难觅的雨中写意画面。雨丝，从其造形上看去，象是连接了天和地之间的条条琴弦；每个雨滴，是在琴弦上跳跃着的音符；天空和大地，是它演出的无边无垠的舞台；它演出的，是人世间无
16、与伦比的大自然的美丽的乐章。，从其造形上看去，象是连接了天和地之间的条条琴弦；每个雨滴，是在琴弦上跳跃着的音符；天空和大地，是它演出的无边无垠的舞台；它演出的，是人世间无与伦比的大自然的美丽的乐章。,14.根据文意，四季之雨分别象征了人生哪几个阶段？为什么说“秋天的雨声，欢乐的音符里掺杂进一些忧伤的咏叹”？（4分）,【答案】第一问：春雨象征着人的童年，下雨象征人的青年，秋雨象征着人的中年，冬雨（雪）象征人的晚年。【评分要点】答对两点1分，答一点不得分，信息点出自第二段 第二问：（1）秋天是成熟的季节、收获的季节；（2）也是萧条的季节、悲凉的季节，所以“秋天的雨声”中有“欢乐”也有“忧伤”。【评
17、分要点】答对一点一分，信息点在第二段结尾,15.解释下列两句话在文中的含意。（4分） (1)把记忆带到雨中来燃烧。(2)他仿佛仍然无法走入雨的梦幻之中。,【答案】指的是在雨中回眸人生，用于打开记忆之门，同时也为记忆蒙上雨的色彩。（信息点在第三段结尾部分）【答案】指的是小孩虽然在雨天出游，但是没有感受到雨中的乐趣。（第四段和雨中的狗对比，概括得出答案。）【评分要点】每小题2分，要求解说出关键词的深层意。,16.文中“老人和娃儿”在雨天各有什么不同的意趣？老人为什么“最后与孩子”笑在了一起？（6分）,【答案】第一问（3分）：老人喜欢和娃儿打着伞赏雨，娃儿却喜欢和狗在雨中赛跑，把自己融入雨中。第二问（3分）：老人先是受到“我”的启发，又看见孩子在雨中奔跑后“开心地笑”，终于被感染也笑了起来。（信息点在第四五两段）。【评分要点】每一问3分。,17.怎样理解“雨韵”的内涵？文章依次用了哪些表达方式来呈现“雨韵”这一主旨的？（8分）,【答案】第一问（4分）：雨韵是人生四季的旋律；雨韵是增强生命记忆的媒介；雨韵是大自然的美丽乐章。意思答对即可。【评分要点】答出一点1分，答出两点3分，答出三点4分。第二问（4分）：先议论，谈四季之雨与人生四季；再叙事，讲了老人与小男孩在雨天的故事；最后抒情，表现了作者对雨的喜爱与赞美之情。【评分要点】每答对一点给1分，答对三点给4分。,
